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文檔簡介
2022年河北省衡水市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.最早使用“美育”一詞的是()。
A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子
2.在階級社會中,教育總要反映一定階級的利益、意志、愿望和要求,因此,教育具有()
A.繼承性B.歷史性C.階級性D.永恒性
3.作為心理活動順利進(jìn)行的重要條件,對心理活動具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是()。A.A.注意B.記憶C.表象D.想象
4.教學(xué)過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ)()。
A.促進(jìn)教師教的過程B.促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過程C.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程D.形成技能技巧的過程
5.
第
21
題
人的心理活動的內(nèi)容和源泉是()
6.下列哪種是比率智商的正確公式()
A.
B.
C.
D.
7.在下面的四種教學(xué)方法中,以直觀感知為主的教學(xué)方法是()。A.A.演示法B.講授法C.談話法D.實驗法
8.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點是()。
A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結(jié)合的課程9.課外校外教育從確定活動的內(nèi)容到選擇活動的方式,從安排活動的具體步驟到組織實施等,都是學(xué)生自主進(jìn)行的。這反映了課外校外教育具有()。A.獨立性B.多樣性C.實踐性D.自愿性10.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性
11.下列哪個選項屬于一般能力()
A.曲調(diào)感受力
B.觀察力
C.節(jié)奏感受力
D.色調(diào)感受力
12.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后,可以概括為有理數(shù),這是思維過程的()。
A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象
13.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。
A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)
14.“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了()。
A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則15.人的心理反映的最高級表現(xiàn)形式是()。A.表象B.想像C.思維D.意識
16.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫做()。
A.抽象B.概括C.分析D.綜合
17.推動人的行為的內(nèi)在原因是()
A.需要
B.激情
C.意志
D.動機
18.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時間是()。
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
19.
20.在建立良好師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()。
A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
23.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
24.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。25.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
26.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
29.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
30.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
31.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
32.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
34.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
36.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
37.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
38.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
39.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
三、簡答題(5題)41.簡述智力技能的特點和形成階段。
42.什么是個性心理特征?其包括哪些結(jié)構(gòu)成分。
43.創(chuàng)造性思維的特征是什么?
44.簡述建立良好師生關(guān)系對教師的要求。
45.簡要說明社會態(tài)度的作用。四、論述題(5題)46.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進(jìn)行評述。
47.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。
48.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。
49.試述我國新課程設(shè)置的特點。
50.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論“啟發(fā)性教學(xué)原則?!?/p>
五、辨析題(5題)51.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。
52.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致,則這兩個國家的教育就完全一樣。
53.遺忘是對識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
54.教學(xué)的主要任務(wù)是傳遞科學(xué)文化知識,沒有教育性。
55.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然聯(lián)系。
參考答案
1.B“美育”一詞是德國劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡》中首次提出使用的。他認(rèn)為美育就是審美教育,也叫美感教育。
2.C
3.A
4.C教學(xué)過程的本質(zhì)是:(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程;(2)教學(xué)過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。
5.C
6.A
7.A
8.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點有:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主等。
9.D對于這一題,有些考生容易選A,因為題目中涉及“學(xué)生自主選擇”。但是考生只要記住課外校外教育的特點就不會選錯,因為,課外校外教育的特點中沒有獨立性?!皩W(xué)生自主選擇”可以理解為自愿性,所以正確答案是D。
10.B個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長,不能陵節(jié)而施。
11.DD
[解析]一般能力指很多活動中表現(xiàn)出來的基本能力。
12.C
13.B該題考查的是考生對研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。
14.A鞏固性原則是對中外教育經(jīng)驗的總結(jié),如孔子主張,“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出,“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和科學(xué)知識的特點所決定的。
15.D
16.B
17.DD
[解析]從它們的概念分析便可得知。A需要:人為了個體和社會的生存與發(fā)展,必定需求一定的客觀事物與對象。B激情:是一種強烈而短促的情緒狀態(tài)。它具有強烈爆發(fā)性、短暫性、指向性的特點。C意志是人自覺地確定目的,以目的調(diào)節(jié)和控制行動,克服內(nèi)外困難,實現(xiàn)預(yù)定目的心理過程。D動機是一個人與滿足某種需要有關(guān)的,發(fā)動和維持活動的內(nèi)部動力,是需要的具體表現(xiàn),所以選D。
18.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個結(jié)合”“六個并舉”的具體辦學(xué)原則。
19.C
20.B由于教師是教育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用,因此,能否建立良好的師生關(guān)系,矛盾的主要方面在教師。
21.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
22.制度文化
23.強化強化24.穩(wěn)定,統(tǒng)一25.識記保持
26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
27.學(xué)科課程學(xué)科課程28.比較與分類,抽象與概括
29.評比操行評定評比,操行評定
30.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
31.夸美紐斯夸美紐斯32.德育內(nèi)容,德育方法
33.先快后慢先快后慢
34.混合課混合課
35.社會知識社會知識36.隨意運動克服內(nèi)外困難
37.社會問題社會問題
38.認(rèn)識39.壬寅學(xué)制
40.強制性強制性
41.智力技能的特點:智力技能動作對象的觀念性;動作進(jìn)行的內(nèi)隱性;動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。
智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個階段:①原型定向;②原型動作;③原型內(nèi)化。
42.人的個性心理特征是在心理過程的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的;在個人身上在心理過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、獨特的、穩(wěn)定的心理特性。其結(jié)構(gòu)成分主要包括能力特征、氣質(zhì)特征、性格特征等。43.(1)思維與想象的有機統(tǒng)一。
(2)與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。
(3)常有“靈感”出現(xiàn)。
(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。
(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。
44.(1)要樹立正確的學(xué)生觀。
(2)提高教師自身修養(yǎng)。
(3)要發(fā)揚教育民主。
(4)正確處理師生矛盾。45.(1)社會態(tài)度與認(rèn)知。社會態(tài)度作為心理準(zhǔn)備狀態(tài),一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對事物的理解。(2)社會態(tài)度與行為。①社會態(tài)度與行為不一致。人的態(tài)度與人的行為有時候不相一致??赡芮∏∠喾础"谏鐣B(tài)度與行為一致。運用正確的方法,確實了解人們的真實態(tài)度,通過態(tài)度來預(yù)測行為是可能的。(3)社會態(tài)度的記憶過濾效應(yīng)。(4)社會態(tài)度的自我價值保護作用。(5)社會態(tài)度的激勵作用。
46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
47.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識活動上,不同的人會采用不同的認(rèn)知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對事物的細(xì)節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢,有人聽覺表象占優(yōu)勢;有人的言談和思維生動形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類型。
(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。
48.(1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。總的來說。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟制度決定教育目的;②政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);③政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,以維護鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度;②教育通過影響社會的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);③教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進(jìn)與制約的。
49.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。
50.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。
【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個要點:一是學(xué)習(xí)動機上,要啟發(fā)學(xué)生的主動性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時,可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運用啟發(fā)式原則的事例。
51.錯誤。德育過程和思想品德形成過程是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同在于三點:其一,范疇不同。德育過程屬于教育活動,思想品德形成過程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。其二,影響因素不同。其三,結(jié)果不同。52.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動,又具有自己的相對獨立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育,從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看,盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系,也稱教育的繼承性。正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教
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