★精品文檔★★精品文檔★20162016全新精品資料 -全新公文范文 -全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)/6《清塘荷韻》教案教學(xué)目標(biāo) :1、理清文章的線索 ,體會(huì)文中作者感情的起伏變化。2、品味荷之韻 :張揚(yáng)生命的強(qiáng)者 ,徹悟生命的智者3、討論探究荷花在中國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵4、通過(guò)閱讀文本 ,從滿池塘那種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延”中獲得人生的感悟,體會(huì)生命力的頑強(qiáng) ,堅(jiān)信——既然冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎 ?從而鼓起生活的勇氣。教學(xué)重難點(diǎn) :1、品味荷之韻2、讓學(xué)生體會(huì)蓮荷頑強(qiáng)的生命力 ,結(jié)合自我人生體驗(yàn) ,獲得人生的感悟 ,增強(qiáng)生活的信心和熱情 ,從而更加珍惜自己的人生和生命。教法 :閱讀——討論——體悟教時(shí) :一課時(shí)教學(xué)過(guò)程 :一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) :師提示:荷花美麗 ,荷花圣潔 ,人們?cè)诤苫ㄉ砩霞耐辛瞬煌母星?,周敦頤的《愛蓮說(shuō)》寫的是蓮荷高潔的品性 ,朱自清《荷塘月色》寫的是物境之美 ,表達(dá)的是自己淡淡的憂傷和喜悅,而當(dāng)代著名學(xué)者 ,散文家季羨林老人在 1997年86歲高齡寫的《清塘荷韻》又是寫荷花什么呢 ?他對(duì)荷花情有何鐘?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)“清塘荷韻”的世界。二、作者簡(jiǎn)介 :三、初讀感知 :學(xué)生自由朗讀課文 ,思考問(wèn)題1、作者圍繞“荷” ,講了些什么內(nèi)容 ?學(xué)生迅速瀏覽課文,同桌討論 :2、教師提問(wèn) :文章題目《清塘荷韻》 ,那同學(xué)們思考一下:“韻”字主要體現(xiàn)在哪些環(huán)節(jié)?3、學(xué)習(xí)第 6、 7、8三個(gè)自然段。抽學(xué)生讀 ,讀后教師引導(dǎo)理解:一夜之間到幾天之內(nèi) ,再到不到十幾天的工夫 ,作者從時(shí)間上寫了荷的生長(zhǎng)過(guò)程 ,突出其茂盛 ,而8自然段主要寫了荷的色濃瓣多 ,那同學(xué)們思考 ,只是簡(jiǎn)單地寫荷的茂盛和色濃瓣多嗎 ?其實(shí)說(shuō)明了一個(gè)什么道理 ?學(xué)生找出最能概括其韻致的話 ,讀一讀。師提示:我們很難想象 ,在寂寞的歲月里 ,在荒蕪的湖面下,在陰暗的泥沼中 ,那蓮子是怎樣暗暗積蓄著力量 ,是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼 ,這芽一旦破殼而出 ,便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)和美麗 ,一千多個(gè)日夜過(guò)去了,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后 ,第四年,荷花完成了生命的涅盤。同學(xué)們能對(duì)對(duì)寂寞沼澤中的蓮子或躍出水面的盛開的荷TOC\o"1-5"\h\z花說(shuō)上兩句嗎 ?4、范讀 9— 11節(jié),思考這部分怎么寫賞荷的。學(xué)生分三個(gè)學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí) ,用四個(gè)字歸納出這三節(jié)分別寫了什么 ?5、學(xué)生從 9自然段中找出描寫荷花的一個(gè)細(xì)節(jié) ,思考:一般植物到了生命的盡頭 ,總會(huì)給人怎樣的感覺呢 ?那季老筆下的荷花凋零是不是也是蕭條、凄涼的 ?師談話:它走了,走得如此飄逸 ,如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝 ,荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。寵辱不驚,閑看庭前花開花落 ;去留無(wú)意 ,漫隨天上云卷云舒。這正是緣于季老的豁達(dá)、超然的人生境界。正因?yàn)檫@一切季老才顯得特別滿足 ,第 10、11自然段再次驗(yàn)證了他的這種滿足的心態(tài)。這兩段采用的是什么寫法 ?作用何在 ?四、閱讀課文 ,品析語(yǔ)言的特點(diǎn)1、“連日來(lái),天氣突然變寒 ,好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”,“再過(guò)一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰 ,連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠 ,做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。 ”特點(diǎn):這是一段虛寫的文字 ,在這段文字中 ,作者寄予了對(duì)殘荷的美好的理想 ,也是作者人生理想的體現(xiàn)。語(yǔ)言樸實(shí)但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字 ,可以感受到一位散文大家文筆的老到 ,語(yǔ)言的精練。2、寫作者盼荷的急切與無(wú)奈 :“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出” ,一個(gè)“吸”字,寫盡了作者兩年來(lái)對(duì)荷花無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望清塘長(zhǎng)荷花的期待心理和十分無(wú)奈卻又不灰心的心情。3、寫荷葉在水底擴(kuò)張的句子 :“我無(wú)法知道,荷花是怎樣在深水淤泥里走動(dòng)” ,“走動(dòng)”一詞采用擬人化的手法,把荷花默默無(wú)聞卻又堅(jiān)忍不拔的精神充分表現(xiàn)了出來(lái)。TOC\o"1-5"\h\z五、小結(jié):如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者 ,朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者 ,那么季老筆下的荷花應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者 ,是徹悟生命的智者。六、拓展探究 :師提示:中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ,花草鳥獸都被賦予了深層含義。陶淵明詠菊 ,陸游悲梅 ,周敦頤頌蓮 ,?? ,作為文人精神的一種寄托 ,荷花實(shí)在承載著太多美麗的向往 ,在中國(guó)逐漸形成獨(dú)特的文學(xué)、 文化題材 ,顯示了多方面的寄寓意義 ,請(qǐng)同學(xué)們背一些關(guān)于蓮荷的詩(shī)詞。生答??最早的載有荷花詩(shī)的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng)》:山有扶蘇 ,隰有荷華。不見子都 ,乃見狂且。最早的詠荷樂(lè)曲漢樂(lè)府《相和曲》:江南可采蓮 ,蓮葉何田田 ,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東 ,魚戲蓮葉西 ,魚戲蓮葉南 ,魚戲蓮葉北。 最著名的贊荷散文北宋理學(xué)家周敦頤《愛蓮說(shuō)》??TOC\o"1-5"\h\z六、結(jié)束語(yǔ) :自然界的萬(wàn)物生生不息 ,它們以風(fēng)姿裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界,它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無(wú)到有 ,從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng) ,那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然 ,感悟自然 ,去發(fā)現(xiàn)美 ,去探求美的真諦吧七、布置作業(yè)1、課后搜集古今詠荷的詩(shī)、詞、文并作賞析交流。2、比較《荷塘月色》和《清塘荷韻》的不同之處。文章主旨、文章主要材料、主要表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫作特點(diǎn)等。3、討論 :為何題目要用“清塘”而不用“池塘” ,用“荷韻”而不用“荷花” ?附作者簡(jiǎn)介 :季羨林北京大學(xué)教授、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家 ,梵文、巴利文專家。季老研究佛學(xué)梵文較有造詣 ,他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。佛教自西漢東移傳入我國(guó) ,作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國(guó)荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看,蓮花是釋迦牟尼的寶座 ,它是不受