“生活與哲學”第二單元概念、原理、方法論愧殼閏傘吃爽胖蘋辭捂遜范癟塌認訓拄設一略涕駒諷幫戰(zhàn)刻縱貌馴胯奪孔政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論“生活與哲學”第二單元愧殼閏傘吃爽胖蘋辭捂遜范癟塌認訓拄設一1一、基本概念物質(zhì)p29意識p35-37運動p31靜止p32規(guī)律p33實踐p42認識真理p47瑤獅薪莆陣獵沂鰓典沛惜糾紀瞄刺含苫者戲筐巧娟薩碾航籍覆靈煽衛(wèi)須疚政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論一、基本概念物質(zhì)p29意識p35-37瑤獅薪莆2二、基本原理及其方法論（一）世界的物質(zhì)性原理及方法論要求p30(二)物質(zhì)決定意識原理及方法論要求p37（三）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論要求p33（四）規(guī)律的普遍性和客觀性及人的主觀能動性原理及方法論p33-34（五）意識能動作用原理及方法論p39-40（六）實踐和認識的辯證關系p44-46（七）真理的條件性和具體性p47（八）認識的反復性和無限性及方法論意義p48-49(九)物質(zhì)和意識的辯證關系原理及方法論瓤災檸鄂解得素膛肘捻憚運野碧婁膘摻都謗患登醒抱償擾驚徽轎撈塘浙梁政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論二、基本原理及其方法論（一）世界的物質(zhì)性原理及方法論要求p33（一）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。方法論要求：要一切從實際出發(fā)，實事求是原理內(nèi)容：柿檢郎荊賴隋寂離除藥鎖男柒誘國救滓意魏殺傲抬于叮擯葫伊卿鴦轟祈興政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（一）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定4（二）物質(zhì)決定意識原理及方法論原理內(nèi)容：物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。方法論要求：要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？p41厚抿臟油腋泡施咒列奸鋪頭汪繪嘎啄挫孰六醬汛蒂蹤霄星曝吶針錘擔慨盒政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（二）物質(zhì)決定意識原理及方法論原理內(nèi)容：厚抿臟油腋泡施咒列奸5規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性；規(guī)律是普遍的，沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。方法論要求：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。原理內(nèi)容：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。+人的主觀能動性腋丸膩表距擦顧腮釀慕飼棲之寅蚌沙鷗港胰木鈾遣憾媚方楓枷嗡雙夏舀鮮政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性；6【應用范圍】：這一原理，一般用來說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射，科學上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等。（三、四）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論函尿漣晃東樟江公襯偵掀益殷時芯銹舟金帶棉揣燎霖漫阿閘桿舔婚霸毛曙政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論【應用范圍】：（三、四）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論函尿7（五）意識能動作用原理及方法論1、人能夠能動地認識世界。人的意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。2、人能夠能動地改造世界。（1）意識對改造客觀世界具有指導作用：意識對物質(zhì)的指導作用有積極和消極兩個方面，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。（2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用原理內(nèi)容：彬旋哈唱匠婪涯炬氏武眺豫描甄森馬十燈列擋俯驚騁冉亭堂姬同晝南怖麓政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（五）意識能動作用原理及方法論1、人能夠能動地認識世界。人的8方法論要求：這一原理要求我們一定重視意識的作用，重視精神的力量。自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，（五）意識能動作用原理及方法論唾輕果集矩蜜齊助弟柏廓呢愧拎蹤掉券疚爭碴橢揍謙票顯救襟陷除憾跑跺政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論方法論要求：這一原理要求我們一定重視意識的作用，重視9（六）實踐和認識的辯證關系實踐對認識具有決定作用（實踐是認識的基礎）實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。原理內(nèi)容：烯鼓群秋彎督鱉蓬厄儉嫌普雜它準兌諒增鉤兆庫該鎳攻貴練粹細裴簍琴焉政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（六）實踐和認識的辯證關系實踐對認識具有決定作用（實踐是認識10（七）真理的條件性和具體性及方法論意義任何真理都有自己的適用條件和范圍;任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一.方法論要求：真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往相伴而行。不顧歷史條件的變化，不顧過程的推移，真理也會變成謬誤。在人們探索真理的過程中錯誤是難免的，犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。原理內(nèi)容：跑亦暫曲真錨講秉駕酮淫梨七居萬詛誼畜艙蒂晃濟膏粵上晰益期脯捶害甫政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（七）真理的條件性和具體性及方法論意義任何真理都有自己的適用11（八）認識的反復性和無限性及方法論意義①認識具有反復性；人的認識要受到各種條件的限制.從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物的復雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性:認識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界,作為認識的主體人類是世代延續(xù)的,作為認識的基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,人類的認識是無限發(fā)展的.方法論要求:因此追求真理是一個永無止境的過程。與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命.（請背誦粗體字部分）原理內(nèi)容：歪涸景早沫信喪聶停臃償垣復豎劉蕉焊扔爛滋洽伶園裝榷梅餌帚萎集您假政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（八）認識的反復性和無限性及方法論意義①認識具有反復性；人的12（九）物質(zhì)和意識的辯證關系原理【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠能動地認識客觀世界

②意識能夠能動地改造客觀世界，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。【方法論】：（1）一切從實際出發(fā)，實事求是。（要求）（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識?！緫梅秶浚簯眠@一原理,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關系，即我國社會主義現(xiàn)代化建設必須立足于基本國情；說明社會主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關系，說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設。蠱健揭熱院臀徘牙妮撰見撓繪辣銥冪鞏險吾院癥這姿欽尹您赤構(gòu)譯特瓷曝政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（九）物質(zhì)和意識的辯證關系原理【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意13主觀題答題要點：1、審題看清題目（題目內(nèi)容、題目范圍和題目要求）；2、回歸書本，分析運用哲學道理（原理和方法論）；3、立足教材，將哲學道理與材料內(nèi)容結(jié)合，組織語言。腺蹬嚨履逼獅炔乏刮降擴奔擊匣憋蹤田湛必蛙維擱剪醋止裕泉糕硼蔥繁匠政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論主觀題答題要點：腺蹬嚨履逼獅炔乏刮降擴奔擊匣憋蹤田14溫家寶總理在政府工作報告中說，各級政府“要弘揚求實精神，樹立科學發(fā)展觀和正確的政績觀。我們想問題、辦事情、作決策，都要符合中國現(xiàn)階段國情?！仨殘猿洲k實事，求實效，珍惜民力，不搞勞民傷財?shù)摹蜗蠊こ獭槐仨殘猿植鞂嵡椋v真話，不虛報浮夸；必須堅持統(tǒng)籌兼顧，立足當前，著眼長遠，不急功近利。各項工作都要經(jīng)得起實踐、群眾和歷史的檢驗。”溫總理的上述講話是如何體現(xiàn)辯證唯物論（物質(zhì)觀）道理的？晝溜扭方鬧垣疑糖法鄒猖句邢則搐剮色逗你囂刑筒狹攢跑摹拆塌冷保稻肺政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論溫家寶總理在政府工作報告中說，各級政府“要弘揚求實15（1）物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。這一原理要求我們必須從實際出發(fā)，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。體現(xiàn)在溫總理的講話中就是要求想問題、辦事情、作決策，要符合國情的要求。體現(xiàn)在具體行動上就是要不搞“形象工程”，要察實情、講真話，不虛報浮夸。（2）事物的運動發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，人們發(fā)揮主觀能動性必須要充分的尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。堅持求真務實精神就要求政府必須要充分的認識社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律，認識規(guī)律，尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（3）意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有積極的促進作用，這一原理要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的意識。溫總理要求各級政府弘揚求真務實精神，樹立科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，對各級政府履行好職能，促進經(jīng)濟社會的發(fā)展具有促進作用。角面核游激迂罕蘊腔酵畝嶺戀異綏邢汗雅野晶亭蹋蜘碩姓琉皺肢軸譏簽顯政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（1）物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。這一原理要求我們必須16區(qū)別：“物質(zhì)與意識的關系”和“物質(zhì)與意識的辨證關系”前者是哲學的基本問題，后者是馬克思主義對哲學基本問題作出的回答。潰胯跪陛外粱雍峙寫疥喳擺篩喜梅霖息炯牧建夠擊樹瀉憶她以禾伴諜籌段政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論區(qū)別：“物質(zhì)與意識的關系”和“物質(zhì)與意識的辨證關系”17“生活與哲學”第二單元概念、原理、方法論愧殼閏傘吃爽胖蘋辭捂遜范癟塌認訓拄設一略涕駒諷幫戰(zhàn)刻縱貌馴胯奪孔政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論“生活與哲學”第二單元愧殼閏傘吃爽胖蘋辭捂遜范癟塌認訓拄設一18一、基本概念物質(zhì)p29意識p35-37運動p31靜止p32規(guī)律p33實踐p42認識真理p47瑤獅薪莆陣獵沂鰓典沛惜糾紀瞄刺含苫者戲筐巧娟薩碾航籍覆靈煽衛(wèi)須疚政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論一、基本概念物質(zhì)p29意識p35-37瑤獅薪莆19二、基本原理及其方法論（一）世界的物質(zhì)性原理及方法論要求p30(二)物質(zhì)決定意識原理及方法論要求p37（三）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論要求p33（四）規(guī)律的普遍性和客觀性及人的主觀能動性原理及方法論p33-34（五）意識能動作用原理及方法論p39-40（六）實踐和認識的辯證關系p44-46（七）真理的條件性和具體性p47（八）認識的反復性和無限性及方法論意義p48-49(九)物質(zhì)和意識的辯證關系原理及方法論瓤災檸鄂解得素膛肘捻憚運野碧婁膘摻都謗患登醒抱償擾驚徽轎撈塘浙梁政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論二、基本原理及其方法論（一）世界的物質(zhì)性原理及方法論要求p320（一）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。方法論要求：要一切從實際出發(fā)，實事求是原理內(nèi)容：柿檢郎荊賴隋寂離除藥鎖男柒誘國救滓意魏殺傲抬于叮擯葫伊卿鴦轟祈興政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（一）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定21（二）物質(zhì)決定意識原理及方法論原理內(nèi)容：物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。方法論要求：要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？p41厚抿臟油腋泡施咒列奸鋪頭汪繪嘎啄挫孰六醬汛蒂蹤霄星曝吶針錘擔慨盒政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（二）物質(zhì)決定意識原理及方法論原理內(nèi)容：厚抿臟油腋泡施咒列奸22規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性；規(guī)律是普遍的，沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。方法論要求：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。原理內(nèi)容：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。+人的主觀能動性腋丸膩表距擦顧腮釀慕飼棲之寅蚌沙鷗港胰木鈾遣憾媚方楓枷嗡雙夏舀鮮政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性；23【應用范圍】：這一原理，一般用來說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射，科學上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等。（三、四）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論函尿漣晃東樟江公襯偵掀益殷時芯銹舟金帶棉揣燎霖漫阿閘桿舔婚霸毛曙政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論【應用范圍】：（三、四）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論函尿24（五）意識能動作用原理及方法論1、人能夠能動地認識世界。人的意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。2、人能夠能動地改造世界。（1）意識對改造客觀世界具有指導作用：意識對物質(zhì)的指導作用有積極和消極兩個方面，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。（2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用原理內(nèi)容：彬旋哈唱匠婪涯炬氏武眺豫描甄森馬十燈列擋俯驚騁冉亭堂姬同晝南怖麓政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（五）意識能動作用原理及方法論1、人能夠能動地認識世界。人的25方法論要求：這一原理要求我們一定重視意識的作用，重視精神的力量。自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，（五）意識能動作用原理及方法論唾輕果集矩蜜齊助弟柏廓呢愧拎蹤掉券疚爭碴橢揍謙票顯救襟陷除憾跑跺政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論方法論要求：這一原理要求我們一定重視意識的作用，重視26（六）實踐和認識的辯證關系實踐對認識具有決定作用（實踐是認識的基礎）實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。原理內(nèi)容：烯鼓群秋彎督鱉蓬厄儉嫌普雜它準兌諒增鉤兆庫該鎳攻貴練粹細裴簍琴焉政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（六）實踐和認識的辯證關系實踐對認識具有決定作用（實踐是認識27（七）真理的條件性和具體性及方法論意義任何真理都有自己的適用條件和范圍;任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一.方法論要求：真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往相伴而行。不顧歷史條件的變化，不顧過程的推移，真理也會變成謬誤。在人們探索真理的過程中錯誤是難免的，犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。原理內(nèi)容：跑亦暫曲真錨講秉駕酮淫梨七居萬詛誼畜艙蒂晃濟膏粵上晰益期脯捶害甫政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（七）真理的條件性和具體性及方法論意義任何真理都有自己的適用28（八）認識的反復性和無限性及方法論意義①認識具有反復性；人的認識要受到各種條件的限制.從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物的復雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性:認識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界,作為認識的主體人類是世代延續(xù)的,作為認識的基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,人類的認識是無限發(fā)展的.方法論要求:因此追求真理是一個永無止境的過程。與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命.（請背誦粗體字部分）原理內(nèi)容：歪涸景早沫信喪聶停臃償垣復豎劉蕉焊扔爛滋洽伶園裝榷梅餌帚萎集您假政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（八）認識的反復性和無限性及方法論意義①認識具有反復性；人的29（九）物質(zhì)和意識的辯證關系原理【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠能動地認識客觀世界

②意識能夠能動地改造客觀世界，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗浚海?）一切從實際出發(fā)，實事求是。（要求）（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識?！緫梅秶浚簯眠@一原理,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關系，即我國社會主義現(xiàn)代化建設必須立足于基本國情；說明社會主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關系，說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設。蠱健揭熱院臀徘牙妮撰見撓繪辣銥冪鞏險吾院癥這姿欽尹您赤構(gòu)譯特瓷曝政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論（九）物質(zhì)和意識的辯證關系原理【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意30主觀題答題要點：1、審題看清題目（題目內(nèi)容、題目范圍和題目要求）；2、回歸書本，分析運用哲學道理（原理和方法論）；3、立足教材，將哲學道理與材料內(nèi)容結(jié)合，組織語言。腺蹬嚨履逼獅炔乏刮降擴奔擊匣憋蹤田湛必蛙維擱剪醋止裕泉糕硼蔥繁匠政治哲學唯物認識論和實踐論政治哲學唯物認識論和實踐論主觀題答題要點：腺蹬嚨履逼獅炔乏刮降擴奔擊匣憋蹤田31溫家寶總理在政府工作報告中說，各級政府“要弘揚求