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2022中考語(yǔ)文文言文虛詞用法梳理

之

一、代詞

1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與人乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《論語(yǔ)十那么》)

④醒侯故使之問(wèn)之。(《扁鵲見(jiàn)蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

①學(xué)而時(shí)之，不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)十那么》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。(《論語(yǔ)十那么》)

④鬼問(wèn)：“汝復(fù)誰(shuí)?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、助詞：

1、布局助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)

⑤叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)

2、布局語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也!(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄?！?

⑤予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④頃之，賊二十余騎周圍集，步行負(fù)弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)

4、布局助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。

①菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

而

一、連詞

1、表示并列關(guān)系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。

①溫故而知新，可以為師矣。(《論語(yǔ)十那么》)

②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說(shuō)》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接關(guān)系的連詞，譯作“然后”“就”

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)十那么》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍，不亦君子乎?(《論語(yǔ)十那么》)

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不成褻玩焉。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(《馬說(shuō)》)

4、表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學(xué)。(《論語(yǔ)十那么》)

5、表示修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者說(shuō)》)

③睨之，久而不去。(《賣油翁》)

6、表示因果關(guān)系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》)

③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書(shū)說(shuō)》)

以

一、介詞

1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。(《登泰山記

2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的理由，可譯為“由于”“由于”。

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽(yáng)樓記》)

②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨(dú)存。(《捕蛇者說(shuō)》)

3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用那么以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬說(shuō)》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說(shuō)，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)

④誠(chéng)直開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接，因果關(guān)系。

①屬予作文以記之。

三、動(dòng)詞：

譯為“認(rèn)為”。先帝不以臣無(wú)恥，猥自枉屈。(《出師表》)

初中文言文常見(jiàn)句式

中階段常見(jiàn)的文言文特殊句式有四種：判斷句、倒裝句、省略句、被動(dòng)句。

一、判斷句

對(duì)客觀事物表示斷定或否決，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。

文言文中，判斷句有以下八種形式：

(1)用“者，也”來(lái)表示。

例：陳勝者，陽(yáng)城人也《陳涉世家》

諸葛孔明者，臥龍也《隆中對(duì)》

吾之妻美我者，私我也《鄒忌諷齊王納諫》

(2)用“者也”來(lái)表示，即主語(yǔ)后面不用“，”號(hào)。

例：食馬者，不知其能千里而食也《馬說(shuō)》

望之蔚然而深秀者，瑯琊也《醉翁亭記》

醒能述以文者，太守也《醉翁亭記》

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝知殊遇，欲報(bào)之于殿下也《出師表》

(3)用“者也”表示判斷，翻譯時(shí)“者也”不譯。

例：二者不成兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也《魚(yú)我所欲也》

予謂菊，花之隱逸者也《愛(ài)蓮說(shuō)》

蓮，花之君子者也《愛(ài)蓮說(shuō)》

城北徐公，齊國(guó)之美觀者也《鄒忌諷齊王納諫》

(4)用“也”來(lái)表示。這有兩種處境：

①主語(yǔ)后有“，”號(hào)，翻譯時(shí)便去掉“，”號(hào)，再加“是”。

例：奐山山市，邑八景之一也《山市》

夫戰(zhàn)，士氣也《曹劌論戰(zhàn)》

知之為知之，不知為不知，是知也《論語(yǔ)》十那么

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也《桃花源記》

浙江之潮，天下之偉觀也《觀潮》

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也《隆中對(duì)》

②主語(yǔ)后無(wú)“，”號(hào)，只在主語(yǔ)后加“是”，“也”字不譯。

例：魚(yú)我所欲也《魚(yú)我所欲也》

環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》

此那么岳陽(yáng)樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》

此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》

先生不知何許人也《五柳先生傳》

此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》

(5)用動(dòng)詞“為”作判斷，把“為”直接翻譯成“是”，語(yǔ)序不變。

例：此為何若人《公輸》

為與此同類《公輸》

天下為公《大道之行也》

號(hào)為張楚《陳涉世家》

中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》

此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎《兩小兒辯日》

(6)用副詞表示判斷，這個(gè)副詞不代替判斷詞，所以翻譯時(shí)副詞照樣譯，只在其后加判斷詞“是”。

例：當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》

(7)用“是”表示判斷。

例：斯是陋室《陋室銘》

是金陵人《湖心亭看雪》

(8)否決判斷句，用“非也”表示，“非”翻譯成“不是”，“也”字不翻譯。

例：非若是也《唐雎不辱使命》

非士之怒也《唐雎不辱使命》

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也《得道多助，失道寡助》

二、倒裝句

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式：

(1)主謂倒裝

例：甚矣，汝之不惠(甚矣)《愚公移山》

(2)賓語(yǔ)前置

例：何陋之有(有何陋)《陋室銘》

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。(所思何)《木蘭詩(shī)》

何苦(何)而不平《愚公移山》

會(huì)客人大宴(大宴客人)《口技》

菊之愛(ài)(菊)，陶后鮮有聞《愛(ài)蓮說(shuō)》

蓮之愛(ài)(蓮)，同與者何人《愛(ài)蓮說(shuō)》

牡丹之愛(ài)(牡丹)，宜乎眾矣《愛(ài)蓮說(shuō)》

手指不成屈伸，弗之怠(之)《送東陽(yáng)馬生序》

微斯人，吾誰(shuí)與(誰(shuí))歸《岳陽(yáng)樓記》

始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知(之)也《滿井游記》

時(shí)人莫之許(之)《隆中對(duì)》

宋何罪之有(何罪)《公輸》

萬(wàn)鐘于我何加(何)焉《魚(yú)我所欲也》

何以(何)戰(zhàn)《曹劌論戰(zhàn)》

忌不自信(自)《鄒忌諷齊王納諫》

(3)介詞布局后置

它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。

例：投以骨(以骨投)《狼》

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》

祭以尉首(祭)《陳涉世家》

徐噴以煙(以煙徐噴)《童趣》

貨惡其棄于地也，不必藏于己(藏)《大道之行也》

相與步于中庭(步)《記承天寺夜游》

并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者《觀潮》

不戚戚于貧賤(戚戚)《五柳先生傳》

每假借于藏書(shū)之家(假借)《送東陽(yáng)馬生序》

受地于先王(受地)《唐雎不辱使命》

倉(cāng)鷹擊于殿上(擊)《唐雎不辱使命》

信義著于四海(著)《隆中對(duì)》

躬耕于南陽(yáng)(耕)《出師表》

故臨崩寄臣以大事(寄臣)《出師表》

子墨子聞之，起于魯(起)《公輸》

胡不見(jiàn)我于王《公輸》

所欲有甚于生者(甚)《魚(yú)我所欲也》

欲有求于我(有求)也《鄒忌諷齊王納諫》

(4)狀語(yǔ)后置

介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)該狀語(yǔ)而后置于動(dòng)詞后。

例：又七年，(自)還自揚(yáng)州《傷仲永》

蒙辭以軍中多務(wù)(辭)《孫權(quán)勸學(xué)》

(于其上)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上《岳陽(yáng)樓記》

醒能述以文(述)者，太守也《醉翁亭記》

漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間(瀉出)者《醉翁亭記》

冷光之乍出于匣(出)也《滿井游記》

舜發(fā)于畎畝之中(發(fā))《生于憂患，死于安樂(lè)》

(5)定語(yǔ)后置

常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。

例：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者(桃核)為之《核舟記》

其兩膝相比(兩膝)者《核舟記》

遂率子孫荷擔(dān)(子孫)者三夫《愚公移山》

馬之千里(馬)者，一食或盡粟一石《馬說(shuō)》

更有癡似相公(癡)者《湖心亭看雪》

鳶飛戾天(鳶)者，望峰息心《與朱元思書(shū)》

諸郡縣苦秦吏者(郡縣)，皆刑其長(zhǎng)吏《陳涉世家》

居廟堂之高(廟堂)那么憂其民，處江湖之遠(yuǎn)(江湖)那么憂其君《岳陽(yáng)樓記》

三、省略句

有些句子在確定的語(yǔ)言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式：

(1)省略主語(yǔ)

例：(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚《桃花源記》

(漁人)便舍船，從口入《桃花源記》

(小口)初極狹，才通人《桃花源記》

(佛印)臥右膝，詘右臂支船《核舟記》

(我)還自揚(yáng)州《傷仲永》

(他們)見(jiàn)余，大喜曰《湖心亭看雪》

(高山)彼此軒邈《與朱元思書(shū)》

(吾)從流飄蕩，任意東西《與朱元思書(shū)》

(余)弗之怠《送東陽(yáng)馬生序》

(余)又患無(wú)碩師名人與游《送東陽(yáng)馬生序》

(溪泉)斗折蛇行《小石潭記》

(滕子京)屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》

守丞死，(起義軍)乃入據(jù)陳《陳涉世家》

(殿下)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)《出師表》

(吾)由是感恩《出師表》

(子)胡不見(jiàn)我于王《公輸》

(此人)必為有竊疾也《公輸》

(二山)本在冀州之南，河陽(yáng)之北《愚公移山》

(2)省略謂語(yǔ)

例：一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭《曹劌論戰(zhàn)》

陳涉自主為將軍，(立)吳廣為都尉《陳涉世家》

(3)省略賓語(yǔ)

例：?jiǎn)?之)所從來(lái)《桃花源記》

便要(之)還家《桃花源記》

使(之，身子)與臺(tái)齊《童趣》

可以(之)為師矣《論語(yǔ)》十那么

愿為(此)市鞍馬《木蘭詩(shī)》

投(之)以骨《狼》

日光下澈(潭水)《小石潭記》

醒能述(之)以文者，太守也《醉翁亭記》

上使(之)外將兵《陳涉世家》

吳廣素愛(ài)人，士卒多為(之)用者《陳涉世家》

獨(dú)守丞與(之)戰(zhàn)譙門中《陳涉世家》

與(之)俱來(lái)《隆中對(duì)》

將以(之)攻宋《公輸》

貨惡其棄(之)于地也《大道之行也》

(4)省略介詞“于”

例：場(chǎng)主集薪(于，在)其中《狼》

吾既已言之(于，對(duì))王矣《公輸》

驅(qū)之(于)別院《童趣》

與同人飲(于)樓上《山