2022-2023學(xué)年福建省三明市永安民族中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有統(tǒng)計(jì)表明，2010年二季度中國(guó)GDP超過(guò)日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但人均GDP僅為日本的十分之一；從貿(mào)易結(jié)構(gòu)看，中國(guó)出口的產(chǎn)品中，相當(dāng)一部分是“設(shè)計(jì)和利潤(rùn)留在歐美日，GDP和能耗留在中國(guó)”。這啟示我們要（

）①

推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距

②

②堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的基本國(guó)策③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整④堅(jiān)持自主創(chuàng)新，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：D略2.在全球化時(shí)代,文化、知識(shí)體系等的作用在上升,文化傳播已成為一種重要的“軟實(shí)力”,在大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要作用。下列屬于文化傳播途徑的是①通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流②通過(guò)大規(guī)模的人口遷徙來(lái)傳播文化③通過(guò)國(guó)家之間的文化交流形式來(lái)進(jìn)行文化傳播④通過(guò)展銷圖書的文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行文化傳播A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

參考答案：D3.2010年的中國(guó)，經(jīng)受了一次次歷史罕見自然災(zāi)害的挑戰(zhàn)：西南大部旱魃逞兇、多條江河洪浪翻滾、東南沿海臺(tái)風(fēng)肆虐、西北高原震情又起、山區(qū)峽谷泥石流穿村毀城……。人們?cè)谝淮未螆?zhí)著與失敗中思考著與自然的關(guān)系：尊重自然，方能與自然和諧共進(jìn)。這表明A．自然界的變化是有規(guī)律的

B．客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的C．自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的

D．改造世界必須遵循客觀規(guī)律參考答案：D略4.解決當(dāng)前物價(jià)問(wèn)題最重要的措施之一是控制過(guò)多貨幣投放量，從而消除物價(jià)上漲的貨幣基礎(chǔ)。這種做法的理論依據(jù)是A．過(guò)度發(fā)行紙幣會(huì)引起物價(jià)上漲B．價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C．穩(wěn)定物價(jià)是宏觀調(diào)控的目標(biāo)

D．貨幣具有流通手段職能參考答案：B略5.碘是人體必需的元素，但“一刀切”補(bǔ)碘會(huì)使有些人攝碘過(guò)量。作為非缺碘地區(qū)，上海市場(chǎng)增售無(wú)碘鹽，市民可以根據(jù)實(shí)際情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。材料體現(xiàn)的哲理有：①辦事情要把握度

②看問(wèn)題要力求全面

③具體問(wèn)題要具體分析④做事情要突出重點(diǎn)

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D.①③④

參考答案：A6.中華民族精神的核心是()A團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B愛好和平

C勤勞勇敢

D愛國(guó)主義參考答案：D7.據(jù)《呂氏春秋》記載：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以椎毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，嬘掩其耳。”從生活與哲學(xué)角度看，這則故事中的主人公屬于A.機(jī)械唯物主義者

B.無(wú)神論者

C.主觀唯心主義者

D.客觀唯心主義者參考答案：C8.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是：(

)A.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開

B.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰C.粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華

D.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲參考答案：D9.

2008年，為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融及經(jīng)濟(jì)危機(jī)，國(guó)家先后五次上調(diào)部分出口產(chǎn)品的退稅率。國(guó)家上調(diào)部分出口產(chǎn)品的出口退稅率涉及數(shù)千種商品，由于各行業(yè)受金融危機(jī)的影響不同，其出口商品的退稅率分別為11％、13％、15％等。這是因?yàn)?/p>

A．不同事物在不同階段具有不同特點(diǎn)

B．復(fù)雜事物之間的不同矛盾具有同一性

C.具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵

D.具體問(wèn)題具體分析是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)參考答案：C10.蘇東坡在《赤壁賦》中寫到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”下列說(shuō)法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是A．靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜

B．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

C．日方中方睨,物方生方死

D．事物和狀態(tài)不過(guò)是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)參考答案：A11.將清明節(jié)作為法定節(jié)日，有利于“忠孝”等傳統(tǒng)思想的傳承。“忠孝”是儒家思想的核心要義之一，強(qiáng)調(diào)臣子對(duì)君王、子女對(duì)父母的無(wú)條件服從。但在今天，“忠”多指忠于祖國(guó)和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓煌瑫r(shí)代有不同的含義表明()A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D．人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C12.15．近些年來(lái)，“詩(shī)人死了”的言論深深刺痛著中國(guó)小說(shuō)詩(shī)歌界，刺痛著中國(guó)大眾的心，對(duì)此，人民網(wǎng)《文化專題》編者按指出：“我們相信中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)歌和詩(shī)人肯定不只那些時(shí)常見諸報(bào)端、見諸詩(shī)刊的名字，更浩蕩的詩(shī)群隱藏水面之下，托浮著水面上的冰山一角?！辈牧蠁⑹疚覀傾．文化能豐富群眾的精神世界

B．文化是鼓舞人心的精神力量C．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

D．文藝創(chuàng)作來(lái)源于群眾的經(jīng)驗(yàn)參考答案：C13.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理的有①福禍相因，相反相成②統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排③射人先射馬，擒賊先擒王④提綱挈領(lǐng)，綱舉目張⑤對(duì)癥下藥，因地制宜⑥舉一反三⑦近朱者赤，近墨者黑⑧學(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法A．①③⑤⑥

B．②③⑤⑦

C．②④⑥⑧

D．②③④⑧參考答案：D14.2011年12月12日至14日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議提出，2012年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)是

▲

，將繼續(xù)實(shí)施

▲

財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，著力保障和改善民生，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和物價(jià)總水平基本穩(wěn)定。A．改革創(chuàng)新

適度從緊

B．穩(wěn)中求進(jìn)

積極的

C．科學(xué)發(fā)展

積極的

D．?dāng)U大內(nèi)需

穩(wěn)健的參考答案：B15.中央要求十八大代表選舉要嚴(yán)格把握選舉標(biāo)準(zhǔn)和程序，要使選舉產(chǎn)生過(guò)程，成為黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育的過(guò)程，完成這一過(guò)程就必須A．選舉要健全黨內(nèi)民主

B．加強(qiáng)黨的執(zhí)政方式建設(shè)C．加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度建設(shè)

D．發(fā)揮人民政協(xié)的堡壘作用參考答案：A16.2010年09月10日《山東省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》征求意見稿提出，到2020年，將率先實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，率先建成學(xué)習(xí)型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)由教育大省向教育強(qiáng)省、人力資源大省向人力資源強(qiáng)省的跨越。我省將全面普及15年基礎(chǔ)教育，形成較為完善的終身教育體系。從2010年入學(xué)的高中生開始，不再進(jìn)行文理分科。還提出，2015年所有義務(wù)教育學(xué)校達(dá)到基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。到2012年，全省財(cái)政教育支出將占財(cái)政支出的20%．，可見，財(cái)政是指國(guó)家憑借政治權(quán)力而進(jìn)行的對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的分配。對(duì)此理解正確的是

①財(cái)政的內(nèi)容是國(guó)家對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的分配

②財(cái)政的特點(diǎn)是強(qiáng)制性

③財(cái)政本質(zhì)上是一種分配關(guān)系

④財(cái)政本質(zhì)上是一種消費(fèi)關(guān)系

A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．①②④參考答案：B17.“我們新疆好地方啊，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪溶化灌農(nóng)莊……”新疆維吾爾自治區(qū)成立以來(lái)，取得了巨大的成就。2013年，全疆生產(chǎn)總值增至8510億元，人均生產(chǎn)總值增至37847元，與全國(guó)的差距逐步縮小。這一成就說(shuō)明A.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì) B.我國(guó)解決了各民族間發(fā)展不平衡的問(wèn)題C.各民族共同繁榮的原則得到了進(jìn)一步落實(shí)

D.堅(jiān)持民族平等，消除民族差別，促進(jìn)了民族融合參考答案：C18.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，新建筑不斷出現(xiàn)，與此同時(shí)，大量的建筑垃圾也在不斷產(chǎn)生。建筑垃圾沒地方堆放，已成為很多城市面臨的難題。這表明①自在事物的聯(lián)系是客觀的

②事物的聯(lián)系是普遍的③事物的聯(lián)系可以根據(jù)人們的需要而變化

④人為事物的聯(lián)系是客觀的A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：D19.《孫子兵法》云：“投入亡地然后存，陷入死地而后生?！表n信據(jù)此，背水一戰(zhàn),大破趙軍；馬謖據(jù)此，屯兵山上，痛失街亭。這兩個(gè)事實(shí)說(shuō)明（

）A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

B.物質(zhì)決定意識(shí)，而不是意識(shí)決定物質(zhì)C.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物

D.主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一參考答案：D20.提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹，唱著歡快的圣誕歌等。這表明A．不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵B．透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味C．不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異D．不同民族之間，應(yīng)該相互尊重參考答案：B21.隨著中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)格局和金融市場(chǎng)影響力的增加，漢語(yǔ)國(guó)際化進(jìn)程開始全面加速并取得重大進(jìn)展。如果讓你寫一篇以“漢語(yǔ)走向世界”為標(biāo)題的小論文，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的觀點(diǎn)是①漢語(yǔ)是中華文明的重要標(biāo)志和中華文化的精髓②漢語(yǔ)國(guó)際化是中華文化的發(fā)展方向③漢語(yǔ)是民族的也是世界的④漢語(yǔ)國(guó)際化是世界文化繁榮的表現(xiàn)A．①③

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C22.近日，溫家寶總理呼吁全社會(huì)“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)提高上來(lái)?！睆恼軐W(xué)上看，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式必須

A．重視量變，不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

B．重視質(zhì)變，提高自主創(chuàng)新能力C．重視系統(tǒng)優(yōu)化，加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)D．以節(jié)能減排為突破口，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整參考答案：BC23.領(lǐng)導(dǎo)干部要有所“畏”，有所“不畏”。有所“畏”，就是依法用權(quán)、秉公辦事、一心為民，不越雷池一步；有所“不畏”，是指在困難面前不低頭、矛盾面前不回避、誘惑面前不動(dòng)搖，敢于堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則。只有這樣，才能算是一個(gè)堂堂正正的好干部。據(jù)此回答20～22題。20.要使領(lǐng)導(dǎo)干部有所“畏”，關(guān)鍵是

（

）A．行使管理和服務(wù)的職能

B．實(shí)施“陽(yáng)光工程”C．建立政務(wù)信息公開制度

D．建立健全制約和監(jiān)督制度21.領(lǐng)導(dǎo)干部之所以要有所“畏”，有所“不畏”，從根本上說(shuō)是因?yàn)?/p>

（

）A．我國(guó)一切權(quán)力屬于公民

B．我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家C．我國(guó)是民主法制國(guó)家

D．政府的權(quán)威來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)干部的作為22.我國(guó)有許多古詩(shī)詞表達(dá)了對(duì)民生的深切關(guān)懷，在今天仍被經(jīng)常引用。你認(rèn)為下列詩(shī)句中能體現(xiàn)民生思想的是

（

）

①雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越

②知屋漏者在宇下，知政失者在草野

③心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?/p>

④衙齋臥聽簫簫竹，疑是民間疾苦聲A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：DBB24.科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求?？茖W(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的關(guān)系是

①是內(nèi)在統(tǒng)一的②沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展③實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展以社會(huì)和諧為保障④和諧社會(huì)建設(shè)會(huì)為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展提供良好的環(huán)境和新的動(dòng)力A．①②③④

B．③④

C．①②

D．①③④參考答案：A25.下列關(guān)于矛盾觀點(diǎn)的描述，正確的是：（

）

A．兩點(diǎn)論就是既看到優(yōu)點(diǎn)，又看到缺點(diǎn)

B．重點(diǎn)論就是抓主要矛盾C．首先解決的矛盾一定是主要矛盾

D．一切事物皆有矛盾

參考答案：D26.“以人為本”的執(zhí)政理念是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成的。堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，將會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人的全面發(fā)展，這表明（

）A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有依賴性B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C．物質(zhì)決定意識(shí)，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展有促進(jìn)作用學(xué)科D．正確的思想對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有決定作用參考答案：C27.2010年2月3日，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)“毫不動(dòng)搖地加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，不斷提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力?！睆恼軐W(xué)上看，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變就必須

()①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀②按客觀規(guī)律辦事，突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約③重視內(nèi)因，提高自主創(chuàng)新能力

④學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

參考答案：B28.如圖漫畫中的“和而不同”告訴我們

（

）①世界文化具有多樣性，我們要尊重世界文化的多樣性

②不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合

③文化應(yīng)具有包容性，在文化交往中應(yīng)吸收借鑒其他民族的一切文化

④文化交流中需要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料我國(guó)是傳統(tǒng)的陸權(quán)國(guó)家,海洋國(guó)土觀念淡薄,對(duì)海洋問(wèn)題長(zhǎng)期缺乏足夠的重視,加之歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,我國(guó)的海上形勢(shì)日趨嚴(yán)峻、復(fù)雜,其中尤以我國(guó)與周邊海上鄰國(guó)的海洋權(quán)益爭(zhēng)端為甚。當(dāng)前,釣魚島主權(quán)是我國(guó)維權(quán)任務(wù)的重中之重,考驗(yàn)著我國(guó)的智慧和實(shí)力，釣魚島問(wèn)題的解決方式及其所產(chǎn)生的后果,將對(duì)黃海、南海問(wèn)題產(chǎn)生重大影響。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，得知菲律賓立法奪取中國(guó)島嶼之前，23%的受調(diào)查者表示從未聽說(shuō)過(guò)黃巖島；而接近80%的受調(diào)查者不知道黃巖島的正確位置。不少國(guó)人不知道釣魚島的歷史和地理狀況，有些媒體甚至使用外國(guó)名稱。中國(guó)人民歷來(lái)崇尚“和而不同”、“以和為貴”的理念。但是保衛(wèi)國(guó)土領(lǐng)海，慎戰(zhàn)不等于免戰(zhàn)，怯戰(zhàn)不等于不戰(zhàn)，盡管在維護(hù)海洋權(quán)益方面面臨巨大的困難和挑戰(zhàn)，知己知彼，定能贏戰(zhàn)。在維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益方面怎樣堅(jiān)持唯物辯證法？（12分）參考答案：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。對(duì)日本、越南、菲律賓等