范文最新推薦范文最新推薦/8安全文化演講稿各位領導，評委，同志們，大家好。（行抱拳禮）抱拳禮是中國傳統(tǒng)的，具有代表性的禮儀，西方人用的是握手或者擁抱，不知道大家對這中西禮儀的區(qū)別有沒有注意？西方人握手或者擁抱是彼此相互靠攏，顯得親密、熱情。我們抱拳禮源自中國武術，在和對手較量前保持一定的距離，防范對方，心存戒備，同時作為一種禮儀。并且最終成為我們社交的常用禮儀形式。我們中國文化中關于禮的最高境界就是孔子宣揚的仁愛，仁愛用句俗語說就是害人之心不可有，防人之心不可無，就好像在行抱拳禮的時候嘴上說兄弟好啊，可心里卻在嘀咕哥們兒，防著點吧，你不惹我，我也不害你，咱倆還是保持些距離的好。所以從禮儀上也能體現(xiàn)出中西文化的差異，西方文化的率直，我們中國文化的含蓄。因為今天演講的主題是安全文化，一說到文化，覺得是一個很深奧、很抽象的概念，其實文化是無處不在、無時不在的，譬如說剛才講到的禮儀。我還舉個例子：有人做過這么一個試驗，他把兩男一女編成一組，把他們放到一個孤島上，看看會發(fā)生什么事情。三天以后，這個試驗者來到了英國人的島上，看見這三個英國人都坐在那兒不動。于是這個人就問：三天了，你們之間都沒發(fā)生點什么事？我們連話都沒有說。這個試驗者就很奇怪，說：為什么？英國人很生氣地抱怨說:你臨走的時候忘了給我們介紹。因為英國人是講紳士風度的，陌生人之間未經(jīng)介紹不能說話，所以他們就苦坐了三天。這個人又來到了西班牙人的島上，看見兩個男的不見了，剩下一個女的在跳舞，就問：那兩個男的呢？她說那兩個男人為了爭奪我而去決斗，他們都死了。然后這個人來到法國人的島上，只看見一個男的拿把剪刀在修剪樹枝，吹著口哨，很快活。這個試驗者就問他那兩個人到哪兒去了。他說：我們一上島就商量好了，我們兩個男的輪流做她的情人。今天輪到他，所以他們兩個正在那樹林子里面快樂。而且他還說得很清楚，他們正在樹林子里做一件與社會、與他人無關的兩個人快樂的事情。最后他來到俄國人的島上，看見兩個男的，女的不見了。兩個男的在干什么呢？在喝伏特加，在打牌。他就問：那個女的呢？俄國人醉醺醺地回答：啊，你問女同志啊？勞動婦女在集體農(nóng)莊建設社會主義。然后這個先生問：那你們兩個在干什么呢？你難道沒有看到領導在開會嗎？也許這些例子作為對文化的闡述并不十分形象，但它表現(xiàn)的一些特征卻能讓我們把一些國家對號入座，譬如英國的紳士，法國的浪漫，這些特點在我們腦海中已經(jīng)是根深蒂固?？梢娚畹沫h(huán)境氛圍對人類的影響已經(jīng)到了無意識狀態(tài)，這種無意識就是文化。此次事故間接導致了一次重大政治事件蘇聯(lián)的瓦解，事故發(fā)生后，蘇聯(lián)政府不但沒有向群眾及時發(fā)布事故情況，而是隱瞞真相，更讓人憤怒的是竟然還散布虛假信息，直到事故發(fā)生兩周后戈爾巴喬夫政府才迫于國際輿論的壓力（主要來自美國等西方國家）公布了核泄漏消息，并且公布消息采取區(qū)別對待，蘇聯(lián)公民和其他兄弟國家獲知有關此事的最低程度的消息，而美國和西方國家則可以獲知全部信息。其政府在切爾諾貝利事故中的種種做法徹底失去民心，最終打破了蘇聯(lián)老大哥的形象。吸取事故教訓，核工業(yè)界最先在核領域提出了安全文化的概念， 后來衍生到各行各業(yè)。從蘇聯(lián)政府對切爾諾貝利事故的處置來看，我們完全可以把安全站在這樣的一個高度來看待：重視安全就是尊重民生，忽視安全就是漠視民生。大家能感受到我們國家近幾年新聞媒介對礦難等安全事故的報道力度較以往加大，保證安全信息透明度也是安全文化的一種表現(xiàn)。我們不是天天喊安全要以人為本嗎？如果人民連獲取安全信息的起碼權利都無法保障，還談什么以人為本呢？可見安全文化將隨著人類文明的發(fā)展而成為不可或缺的一股文化力量。有次我參加市安委會的季度安全例會，報告人做全市安全工作總結，第一句話是本季度我市安全形勢平穩(wěn)，這主要得力于以下三點，一、感謝老天爺。對這個我印象特別深刻，這個報告做得很謙虛，把第一功勞算在老天爺頭上，同時也能感受到對安全工作的重視，甚至是敬畏。因為在我們中國文化中，天是至高無上的象征，把安全擺到了天的高度足以說明安全工作的重要性。但是天仿佛是看不見，摸不著，很神圣卻又虛無縹緲，我們怎樣才能讓大家切實感受到這個天呢？其實天離我們也很近，凡是我們認為在自己人生中重要的東西，我們都會把它當做自己的天來看待。那什么是天？我們的飯碗是天！什么是天？我們家庭的幸福是天！什么是天？我們每個人承擔的責任是天！當你勞累一天平安的回到家中，享受妻兒父母歡聚一堂、其樂融融的時候，你就會明白安全是天！今天我們交流了三個方面內容，一、我們例舉了什么是文化。二、我們一起追溯了安全文化概念的形成以及安全文化的重要性。 三、我們思考了中國文化和安全文化的契合點，我們要用大文化的觀念去引導安全文化的建設，真正做到以人為本。謝謝大家！美國著名心理學家馬斯洛于1943年提出了需要層次論，這一理論廣為流傳，在世界各國有著深遠的影響。需要層次論把人類的多種需要歸納為五大類和五個等級層次， 即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。而生理需要、安全需要為基本的需要，只有實現(xiàn)了這基本的需要，才有可能實現(xiàn)社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。因此，安全需要是人類最基本的需要，也是人類社會發(fā)展、進步、繁榮的必要條件。員工是企業(yè)的核心，只有員工擁有健康健全的身心，才能全心全意的為企業(yè)工作，才能為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的全力。這就不能不讓我們說到安全，這個永恒不變的主題！作為一家生產(chǎn)型企業(yè)，我們的員工必須時時刻刻與一些機械設備和工具打交道，而一些性質特殊的操作工種更是存在著或多或少的安全隱患。灼熱的鋼爐、飛速旋轉的設備等等。這就要求我們的員工在穿上工作服，走進車間的第一刻起，就要緊繃起神經(jīng)，時刻注意工作過程中的安全。安全是一種責任，是對企業(yè)負責，對家人負責，更是對自己負責！我們辛勤地勞作著，生活著，我們的家庭和睦，美滿幸福…… 但是，親愛的同事，您想過嗎？如果有那么一天安全生產(chǎn)責任事故發(fā)生在我們身上，無論是人身的還是設備的，我們的事業(yè)就會毀于一旦，我們的心就會流血，我們的家人就會流淚，并永遠籠罩著散不去的陰霾。安全是一種幸福。當人談到幸福時，有誰會聯(lián)想到瓦斯爆炸、輪船沉沒、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰會把沒有安全感的生活當作幸福生活？有誰敢說安全不是長久地享受幸福生活的保證？想想我們的家人，他們最大的幸福就是看到我們高高興興上班去， 平平安安回家來，而這一幸福的保障就是安全生產(chǎn)！就是從心理上重視安全,從思想上解決安全隱患。而解決思想上的隱患，最關鍵的就是要強力推進安全文化建設，讓我們樹立安全為天、生命至尊的安全核心理念，在生產(chǎn)中遵守安全規(guī)程，規(guī)范自己的生產(chǎn)行為，從一樁樁血的事實中吸收教訓，深刻認識安全為生命，平安保幸福價值理念的重要性，做到從要我安全到我要安全、我會安全的巨大轉變。安全這把雙刃劍，你遵守它的規(guī)則，他就會保護你，違背它的規(guī)則，你就會付出血的代價。安全生產(chǎn)是我們工作的基石，更是我們生活的保障。政府的關注，領導的叮嚀，家人的囑托，同事的提醒。要求我們必須牢固樹立安全第一的理念，無論是在家庭生活中，上下班的路上，還是在工作過程中，都要時刻為自己敲敲安全的警鐘。生命如此珍貴，安全重于泰山，為了我們的明天，讓我們一起伴著安全的主旋律，唱響生命華美的樂章！各位領導、各位評委、各位朋友大家好！今天，我演講的題目是《安全是煤礦永恒的主題》。然而2008年4月20日至23日，公司連續(xù)發(fā)生三起重大安全事故，使公司良好的安全形勢急轉直下，更牽動了礦區(qū)每一個職工家屬的心。人們不禁要問，這究竟是怎么了？通過參加大反思、大討論活動，我的心不禁隱隱作痛。三起事故都是因為當事人工作責任心不到位、違章作業(yè)、違章指揮造成的。違章，違章，還是違章。正如公司董事長、黨委書記在公司安全誓師大會上指出的那樣：部分人員麻木不仁，一而再、再而三進行三違，到了肆無忌憚的地步，甚至膽大妄為，惡意三違。今天在座的各位可能和我一樣，與煤礦有著千絲萬縷的聯(lián)系，我們都應該清楚，安全規(guī)程對于我們生命的意義，只要你尊重它、執(zhí)行它，那就是平安幸福；相反，你藐視它的存在，它就藐視你的生命。假如時光能倒流，讓時間定格在2008年4月23日。再過半個月，龍東煤礦即將迎來安全生產(chǎn)三周年，因為在這1080個日日夜夜里，龍東人以安全文化建設為載體，扎實推進精細化管理，強化安全培訓，不斷創(chuàng)新周一安全活動、改革班前會、推進崗位標準化操作程序、開展三個一、八大員掛牌上崗等活動，全力向安全三周年沖刺。然而就在這一天，讓龍東人所有的企盼化為泡影。掘進五隊副隊長陳孔信，夜班在7135工作面處理煤幫時，只因圖省事、怕麻煩、存僥幸，沒有嚴格按措施施工，致使發(fā)生片幫亡人事故，年僅 43歲的他走了，把無盡的痛苦留給了活著的人。他的妻子含辛茹苦拉扯大四個兒女，本該與他一起享受天倫之樂。可如今人去屋空，她實在無法相信，昨天還和自己有說有笑的丈夫，今天卻和自己陰陽兩隔。她哭得死去活來，她為丈夫英年早逝而痛哭，她為家中失去了頂梁柱而痛哭，她為還有一雙兒女尚未成家立業(yè)而痛哭，她更為自己命苦而痛哭。她神情恍惚地說：頭天晚上，你不是答應我，要讓三兒、四兒早點成家，讓我以后跟著你享福的嗎？孔信，你說話啊，你說話啊！一段時間來，我聽到人有說，假如陳孔信按照措施要求，打上立柱,就不會發(fā)生這起事故；有人說，假如當班7個人中有1個人站出來制止違章行為；還有人說，假如安監(jiān)員能夠在現(xiàn)場，假如，假如…… 時光不能倒流，安全沒有假如，假如這一切的假如都不再是假如，悲劇還會發(fā)生嗎？朋友們，此時此刻，我不得不提醒您想一想，當您看到那些白發(fā)蒼蒼的老人呼天喊地的時候， 當您看到那些天真無邪的孩子哭喊著要爸爸的時候，當您看到那些失去理智的妻子哭得死去活來的時候，請您三思而后行，按章作業(yè)，注重安全。這是為了您的家庭，為了您那年邁的雙親，為了您的嬌妻愛子，也為人死了企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，更是為了人們多一份快樂，少一份悲哀!人死不能復生，但留給我們的是血的教訓。三起事故再一次給我們敲響了警鐘，更警示我們，安全是煤礦永恒的主題，安全工作無時不在、無處不在。公司經(jīng)過痛定思痛，深刻反思，提出了鐵腕治安全的理念，從根本上扭轉安全工作的被動局面，