濱?？h明達(dá)中學(xué)2015年春學(xué)期期中檢測高二政治試題分值：120分時間：100分鐘一、單項選擇題（每小題2分，共70分）1．“文化”。我們學(xué)習(xí)“文化生活”，這里的“文化”是指

A．世界上的一切事物和現(xiàn)象

B．人類改造世界的一切活動及成果

C．人類全部精神活動及其產(chǎn)品

D．人類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和享用2．下列屬于文化現(xiàn)象的是

①西雙版納的植物王國②張家界．九寨溝的自然風(fēng)光③敦煌莫高窟的飛天壁畫④大汶口文化遺址⑤宗教活動．宗教教義和宗教建筑

⑥克隆技術(shù)

⑦倫理道德觀念

⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機(jī)器

A．①②③④⑤B．⑥⑦⑧⑨⑩

C．③④⑤⑥⑦

D．③⑤⑦⑨⑩

3．人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是①世界觀②人生觀③價值觀④發(fā)展觀A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④4．春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然比現(xiàn)在落后，但當(dāng)時百家爭鳴，是中國文化史上的一個黃金時代。這一歷史事實主要說明A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定B.文化具有相對獨立性C．文化能對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響D.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)5、文化對人的影響具有潛移默化的特點，下列詩句的寓意體現(xiàn)這一特點的是A.忽如一夜春風(fēng)來，千數(shù)萬樹梨花開B.少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰C.隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲D.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇6．截至2014年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因為①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A．①②B.②③C.③④D.①④7．中國的文學(xué)有著千年傳統(tǒng)，從文言文到白話文的轉(zhuǎn)變極大地改變了中國文學(xué)的書寫方式和表達(dá)習(xí)慣。不斷涌動的現(xiàn)實生活又給文學(xué)提供著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這告訴我們對待傳統(tǒng)文化A．要全面吸收，不斷發(fā)展B．要體現(xiàn)時代精神，不斷創(chuàng)新C．要以我為主，為我所用D．要面向世界，博采眾長8．德國地理學(xué)家馮·李?；舴覍⒅衼喤c中國進(jìn)行絲綢貿(mào)易的商道稱為“絲綢之路”。然而，商人們運輸?shù)牟粌H僅是商品，在進(jìn)行商品交換的過程中，古希臘的哲學(xué)、科學(xué)，中國的印刷術(shù)，阿拉伯人的數(shù)學(xué)等文化也相互交流。這充分印證了在很長的人類歷史中A．文化從產(chǎn)生就處于傳承和創(chuàng)新狀態(tài)B．商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑

C．古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng)D．不同文化既沖突又共處是世界文化發(fā)展的主流9.下列屬于文化傳播途徑的是①通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化③通過國家之間的文化交流形式來進(jìn)行文化傳播④通過展銷圖書的文化活動來進(jìn)行文化傳播A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④10、大眾傳媒是大眾傳播媒介的簡稱，是報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式傳媒的總稱。大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志是A．語言的產(chǎn)生B.電視的廣泛推廣C．網(wǎng)絡(luò)的普及D.印刷媒體的推廣11.臺灣作家龍應(yīng)臺說：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會……”下列事例能印證這句話的是A．圣誕節(jié)活動在中國流行B．中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)筑網(wǎng)成功C．國際投洽會在廈門召開D．海峽兩岸同胞共同謁拜媽祖著名社會學(xué)家費孝通在談及對待文化的多樣性時，這樣說過：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。請你回答12～14題。

12．“各美其美，美人之美”是指

（

）

A．我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化

B．承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提

C．尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化、發(fā)展好本民族文化

D．我們要認(rèn)同發(fā)展好本民族文化，以便優(yōu)越于其他民族的文化13．“美美與共，天下大同”，是指

（

）

A．我們要尊重每個民族文化特色，最終使各民族文化完全融合，消除差異

B．不同民族文化之間應(yīng)相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)促進(jìn)文化的多樣性，實現(xiàn)世界文化繁榮

C．只要各民族之間相互尊重，共同學(xué)習(xí)，就能實現(xiàn)世界各民族間的大融合

D．尊重和保存不同民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

14．“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”?？梢云鸬侥男┳饔?/p>

（

）

①有利于本民族文化的發(fā)展

②有利于世界文化繁榮

③有利于世界更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力

④有利于世界各民族文化的融合

A．①②④

B．①②③

C．①②③④

D．②③④15．有的人認(rèn)為文化的發(fā)展是快速的，容易的，只要人們努力就可以了。實際上文化發(fā)展也不是隨心所欲的，因為它受以下因素的影響

（

）

①社會制度的更替

②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

③思想運動

④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

A．①②④

B．②③④

C．①②③④

D．①③④16．前幾年，美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編的動畫片在我國掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是

（

）

A．大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費

B．充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力

C．樹立品牌意識，加大對民族文化的保護(hù)

D．拒絕外來文化，維護(hù)國家的文化安全17.宋代理學(xué)家朱熹在他的詩中寫到：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。它說明的道理是A.實踐是文化創(chuàng)新的目的B.實踐是文化創(chuàng)新的源泉C.實踐是文化創(chuàng)新的途徑D.實踐是文化創(chuàng)新的手段18．對“前賢”的文章，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承（“轉(zhuǎn)益多師是汝師”）；又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風(fēng)雅”）。反對一味因襲（“遞相祖述復(fù)先誰？”）。這對我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示是A．親自實踐是創(chuàng)新的根本途徑B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一D．科技是創(chuàng)新的重要工具19．“水性使人通”．“山性使人塞”，從文化特點的角度看，這兩句話反映了

（

）

A．文化的源遠(yuǎn)流長

B．文化的博大精深

C．文化的區(qū)域特征

D．文化的包容性

20．我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中20.形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深A(yù)．①②③B.②③④C.①②④D.①③④21.藝術(shù)無國界。優(yōu)秀的文化是沒有國界的，中國文化的形成和發(fā)展過程，就是一個以眾為師，以各國人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了A．中華文化博大精深B．中華文化具有包容性C．中華文化源遠(yuǎn)流長D．中華文化具有繼承性22．中華文化的包容性,有利于①各民族文化在和睦的關(guān)系中交流②增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解

③被外來文化所同化④剔除外來文化A．①②

B．①③

C．②④

D．①④23．目前，在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍比較小，少數(shù)民族文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B.增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合24．“窮且益堅，不墜青云之志?！碧拼娙送醪倪@句名言體現(xiàn)的民族精神是A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．愛好和平C．勤勞勇敢D．自強(qiáng)不息25．為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是①中華民族精神的核心②思想道德建設(shè)的重點③中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟④公民追求的最高道德目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④26．對“八零后”而言，愛國主義的主題是A．勿忘國恥，居安思危B．發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一C．中國特色社會主義共同理想D．勤勞勇敢，自強(qiáng)不息27.民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是A.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系B.在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的實踐中展示中華民族精神的全新面貌C.在不同的歷史時期，有不同的民族精神D.中華民族精神是推動中華民族走向繁榮的精神動力，是中華民族之魂28．“互聯(lián)網(wǎng)有點雜草難免，但不能有毒草。”對這句話的正確理解是A．網(wǎng)絡(luò)文化都是我們所倡導(dǎo)的先進(jìn)的健康有益的大眾文化B．應(yīng)支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化C．應(yīng)借鑒外來文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化D．應(yīng)倡導(dǎo)經(jīng)典文化，抵制和拒絕流行文化近年來，我國社區(qū)不同主題的精神文明創(chuàng)建活動異彩紛呈，有文明社區(qū)、綠化社區(qū)、平安社區(qū)、和諧社區(qū)、特色社區(qū)、無毒社區(qū)、零家庭暴力社區(qū)等。據(jù)此回答29～30題。29.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民②提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)③發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)④建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國A．③④B．①②C．①④D．②③30.開展、投身社會主義精神文明創(chuàng)建活動①是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐②有利于形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚③是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇④必然會提高人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)A.①②③B.①②③④C.①③④D.①②④現(xiàn)在的年輕人早就拋棄了老淚縱橫的日劇和無比冗長的韓劇，或思維縝密或天馬行空的美劇才是最佳選擇，要說現(xiàn)在最流行的美劇，除了《英雄》第二季之外，受關(guān)注最長最具懸念的美劇非《越獄》莫屬。回答22～23題31．一些青少年對外國影視的興趣日漸深厚，并逐漸形成了一股追捧外國當(dāng)代文化的熱潮。這反映出①我們青少年精神頹廢、空虛②人們的文化生活面臨多種選擇③文化的多元化趨勢阻礙了中國先進(jìn)文化的發(fā)展④人們的文化生活需要加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)A．①②B.③④C.②④D.①③32.上述現(xiàn)象給我們的啟示是A．必須堅決抵制一切外來文化B．大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，繁榮人們的文化生活C．提高眼力，拒絕污染D．奏響主旋律，反對多樣化33．當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們自身應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位A.①②B.③④C.②③D.①④34．在日常生活中，我們有的人掌握了電腦技術(shù)，卻去充當(dāng)電腦黑客，有的人掌握了高超的化學(xué)合成技術(shù)，卻去制造毒品，這告訴我們A．知識文化修養(yǎng)比道德修養(yǎng)更重B．思想道德修養(yǎng)是文化建設(shè)中的中心環(huán)節(jié)C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)D．既要加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)，又要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)35.黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歡歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明

①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

②文化是人類社會特有的現(xiàn)象

③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展

A．①②

B．②④

C．③④

D．①③二、問答題（共4個大題，共50分）36、（10分）十八大報告指出“要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實節(jié)能減排工作責(zé)任制”。節(jié)能減排，已成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可回避的重要問題。為提高全民節(jié)能減排意識和能力，自2012年9月1日起，由中央17個部門聯(lián)合舉辦的“節(jié)能減排全民行動”系列活動在人民大會堂正式啟動；中央電視臺為加強(qiáng)對“節(jié)能減排全民行動”的宣傳，推出了“節(jié)能減排我行動”等多個系列報道，努力營造一種全民參與節(jié)能戰(zhàn)排的文化氛圍,引導(dǎo)人們把節(jié)能減排理念轉(zhuǎn)化為日常生活中的實際行動，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)合材料，運用《文化生活》的有關(guān)知識，說明啟動“節(jié)能減排我承諾”全民宣傳活動的重要意義。37．（12分）、閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。當(dāng)《中國好聲音》、《中國達(dá)人秀》等節(jié)目充斥銀屏的時候，一匹黑馬《爸爸去哪兒》很快竄紅，究其成功原因；首先，該節(jié)目以溫暖感人的親子關(guān)系和孩子們的天真童趣給電視觀眾帶來了一串串笑聲；其次，他引進(jìn)韓國《爸爸去哪兒》的電視節(jié)目制作版權(quán)，并加以本土化改造，父子們一起玩皮影戲，一起包餃子等，無不體現(xiàn)著中華民族的文化特色；再次，最大的看點是真實接地氣，五對明星父子在真實的環(huán)境中、通過真實的游戲、展示了真實的父子(父女)感情，而這些“真實”是通過萌娃們可愛的“童言無忌”與囧爸們“一籌莫展”串聯(lián)起來的。結(jié)合材料，請從“文化傳承與創(chuàng)新”知識，說明該節(jié)目的成功對電視節(jié)目創(chuàng)新的啟示？（12分）38.（10分）材料一2014年1月15日，全國教育工作會議在京召開。教育部部長袁貴仁在講話時強(qiáng)調(diào)，要通過深化教育綜合，實現(xiàn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展；通過教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，更好地促進(jìn)教育公平、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、提高教育質(zhì)量，為打造中國經(jīng)濟(jì)升級版、全面建成小康社會提供堅強(qiáng)有力的人才支撐和智力支持。材料二著名作家余秋雨先生認(rèn)為，如今我們處于一個繼往開來的時代，一個經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時代，一個科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時代。因此，對待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)抱三種態(tài)度，即分析的態(tài)度、開放的態(tài)度、前瞻的態(tài)度。⑴閱讀材料一，運用《文化生活》相關(guān)知識說明黨和國家高度重視發(fā)展教育的原因。（4分）⑵結(jié)合材料二，運用《文化生活》相關(guān)知識說明材料中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。（6分）39.（18分）材料一2014年2月24日，中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，大力建設(shè)社會主義核心價值體系，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。材料二2014年9月，為認(rèn)真貫徹中央關(guān)于以慶祝建國65周年為主題在中小學(xué)校開展第11個“弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動的文件精神，各學(xué)校以愛國主義教育為核心，以中華民族美德教育和革命傳統(tǒng)教育為重點，深入開展創(chuàng)新精神教育，積極參與德育系列活動。⑴社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是什么？（4分）結(jié)合材料一回答，弘揚(yáng)社會主義核心價值體系有什么必要性？（6分）⑵請運用所學(xué)知識，結(jié)合材料二，對青少年學(xué)生如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神提出合理化建議。（8分）濱?？h明達(dá)中學(xué)2015年春學(xué)期期中檢測政治答案一、選擇題1-5CCCBC6-10BBBDD11-15DABBC16-20BBCCC21-25BACDB26-30BBBBA31-35CBDDD二、問答題（50分）36.（10分）文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（1分）

（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過對節(jié)能減排的宣傳報道，營造節(jié)能減排的文化氛圍，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（3分）

（3）文化影響人的認(rèn)識活動思維方式和實踐活動。文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。節(jié)能減排系列活動的開展，有利于創(chuàng)設(shè)全民參與節(jié)能減排的文化環(huán)境。（3分）（4）文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。通過廣泛的宣傳活動，有利于使節(jié)能減排成為每個公民、每個單位的自覺行動。（3分）37、（12分）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。電視節(jié)目制作時應(yīng)當(dāng)立足于生活實踐，反應(yīng)社會現(xiàn)實?！栋职秩ツ膬骸酚媒拥貧獾姆绞綖槲覀兂尸F(xiàn)了一幕幕精彩的畫面。（3分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新?！叭∑渚A，去其糟粕”“推陳出新”“革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的必然過程。在電視節(jié)目制作過程中，要批判一些落后腐朽的東西，保留積極向上的部分，并不斷地推陳出新。（3分）③面向世界，博采眾長。在文化交流.借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。如像《爸爸去哪兒》大膽引進(jìn)韓國的優(yōu)秀制作模式，但又不盲目抄襲，有有自己的特色。（3分）④要堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。既要反對“守舊主義”和“封閉主義，”又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。要學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的電視品牌節(jié)目，不要盲目排外，但同時也要弘揚(yáng)本民族