2023中考語文模擬測試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、測試卷卷上答題無效。一、積累1．下面加點字注音全部正確的一項是A．家眷juàn摯愛zhì天倫之樂lúnB．束縛sù墮落duò味同嚼蠟jiáoC．搖曳yè迂回yǖ心無旁騖wùD．箴言zhēn棱角líng銷聲匿跡nì2．下列各組詞語中書寫正確的一項是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠3．下列句中加點的成語使用恰當的一項是（）A．和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比，笨重的傳統(tǒng)圖書只好甘拜下風了。B．學校進行演講比賽，同學們都當仁不讓地推薦能說會道的林飛揚同學代表班級參賽。C．面對美味大餐，我們卻常有味同嚼蠟的感覺，是物質生活過于豐富還是味覺麻木？D．面對困難，只要我們意氣用事，從不同角度去思考，解決的辦法就會不一而足。4．下面句子橫線處依次填入的詞語，最恰當的一項是（）。法國的城際交通最值得提及的是鐵路運輸，法國被公認擁有歐洲大陸最的鐵路系統(tǒng)。明代地理學家徐霞客曾為黃山的秀麗所，發(fā)出“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的感嘆。漢字經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等演變過程，是世界上歷史最的文字之一。A．完善折服悠久 B．完整佩服悠長C．完善佩服悠長 D．完整折服悠久5．按要求填寫相應語句。微動漣漪，______________________。（歐陽修《采桑子》）楊花榆莢無才思，______________________。（韓愈《晚春》）______________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）俄頃風定云墨色，______________________。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）___________________，歸去，也無風雨也無晴。（蘇軾《定風波》）非淡泊無以明志，______________________。（諸葛亮《誡子書》）《行路難》中表達作者準備沖破一切阻力，去實現自己偉大抱負的詩句是:“______________________，______________________?！?．下面兩句詩分別描繪了《水滸傳》中的兩位人物。此二人形象同中有異，請結合小說中的情節(jié)具體分析其異同點。江湖馳騁九州橫，醉酒迎岡哮虎聲。頑皮鑄鐵抖黑蓬，雙斧捶尸亂骨橫。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋句中加點詞語的意思。公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉與民由之曾益其所不能人恒過2．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A．往送之門，戒之曰/必敬必戒B．勞其筋骨/上自勞軍（《周亞夫軍細柳》）C．得志，與民由之/未復有能與其奇者（《答謝中書書》）D．是焉得為大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．將下列句子譯成現代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。然后知生于憂患而死于安樂也。4．在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？請用自己的話說說。5．孟子擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨煉，請你根據這一觀點補充一個事實論據，稍作展開。8．閱讀下文，回答問題。岳陽樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日1．本文作者是______（朝代）政治家、文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。增其舊制（________）予觀夫巴陵勝狀（________）得無異乎（________）檣傾楫摧（________）3．作者在文中是怎樣概括“岳陽樓之大觀”的？請找出文中語句并工整抄寫下來。4．關于岳陽樓，“前人之述備矣”，那么作者在本文中重點表達的內容是什么？5．作者身在貶謫之中卻用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友，你怎樣評價這種情懷？9．①許有壬，字可用,其先世居潁,后徙湯陰①。有壬幼穎悟,讀書一目五行,嘗閱衡州《凈居院碑》,文近千言,一覽輒背誦無遺。擢延佑二年進士第,授同知遼州事。會關中有警,鄰州聽民出避,棄孩嬰滿道上,有壬獨率弓箭手,閉城門以守,卒獲無虞②。②泰定元年,初立詹事院,選為中議,改中書左司員外郎。京畿③饑,有壬請賑之。同列讓④曰:“子言固善,其如虧國何!”有壬曰:“不然。民本也不虧民顧豈虧國邪!”卒白于丞相,發(fā)糧四十萬斛濟之,民賴以活者甚眾。③重紀至元初,長蘆韓公溥因家藏兵器,遂起大獄,株連臺若省,多以贓敗,獨無有壬名,由是忌者益甚。有壬度不可留,遂歸彰德,已而南游湘、漢間。④(至正)二年,囊加慶善八及孛羅帖木兒⑤獻議,開西山金口導渾河,逾京城,達通州,以通漕運。丞相脫脫主之甚力,有壬曰:“渾河之水,湍悍易決,而足以為害,淤淺易塞,而不可行舟;況地勢高下,甚有不同,徒勞民費財耳?！辈宦?后卒如有壬言。⑤十二年,盜起河南,聲撼河朔間,有壬畫備御之策十五條,以授郡將,民藉以安。十五年,有僧名開,自高郵來,言張士誠乞降,眾幸事且成,皆大喜,有壬獨疑其妄,呼僧詰之,果語塞不能對。轉集賢大學士,兼太子左諭德⑥。有壬前朝舊德,太子頗敬禮之。一日入見,方臂鷙禽⑦以為樂,遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事⑧,久之始得請。二十四年九月二十一日卒,年七十八。⑥壬歷事七朝,垂五十年,遇國家大事,無不盡言,皆一根至理。當權臣恣睢之時,稍忤意,輒誅竄隨之,有壬絕不為巧避計,事有不便,明辨力諍,不知有死生利害。①湯陰：地名，屬彰德。②無虞：太平無事。③京畿（jī）：指國都及其附近的地區(qū)。④讓：責備。⑤孛羅帖木兒：人名，下文的“脫脫”也是人名。⑥左諭德：官職，責任是諷諭規(guī)諫。⑦診商：兇猛的鳥。⑧致其事：辭官退休。1．解釋下列句中加點的詞。一覽輒背誦無遺（2）徒勞民費財耳（3）久之始得請2．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）。A．關中地區(qū)有警，鄰州聽任百姓外出逃避，路上滿是被遺棄的嬰孩，許有任率領弓箭手緊閉城門防止百姓出逃，最終遼州獲得安定。B．至元初年，因為長蘆韓公溥家中私藏兵器，興起大案，臺省許多官員受到株連，因貪贓而倒臺，許有壬清廉，名字不在其內。C．有一個從高郵來的僧人名字叫開，說張士誠請降了，眾人聽到后十分歡喜，唯獨許有王懷疑，他喊來僧人質問，最終識破僧人的謊言。D．許有王一生先后做過七朝的大臣，遇國家重大事情，他往往直言敢諫，據理力爭，充分發(fā)表自己的看法，從不考慮死生利害。3．用“/”給文中畫線文字斷句。（限斷三處）民本也不虧民豈虧國邪！4．為下面句子補充省略的內容，甲乙同學產生了分歧。你認為哪個更好？請說明理由。一日入見，方臂鷙禽以為樂，__________________遽呼左右屏去。10．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題?！遏斞溉腴T讀本》前言世界上每一個國家總是以本民族的經典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳的。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢？我曾經就此和許多專家、朋友進行討論，比較一致的意見，至少應有五大經典：《論語》、《莊子》——中國文化的原典；唐詩——中國文化的青春期的精華；《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結；魯迅著作——中國現代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設的基本工程。作為集中了“20世紀中國經驗”的思想家與文學家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現實中國的，每一個愿意并在思考和關注社會、人生、文學問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流?！棒斞概c青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結論。這里所表現的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當“導師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結識這樣一位有人格魅力的智者，應該是人生之一大幸。魯迅同時是一位現代漢語文學語言的大師，他的語言以口語為基礎，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發(fā)現和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前?，F在，請打開本書，走進魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時的樂觀與積極C．愛國主義與家國情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項是（）A．勇敢率真的個性 B．坦誠謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。D．引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。11．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動人是文學永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當代文學要持續(xù)并發(fā)揚抒情傳統(tǒng)。首先應該重建主體性。抒情的衰退是時代轉型、文學變遷的綜合結果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o我”的文學，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關心的創(chuàng)作無法讓作者自己感動，更無法打動讀者。王國維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂S的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席?！坝形摇钡奈膶W，其抒情才能明心見性，通過內省將分離的主客體融為一體，構筑獨異的境界。只有重構獨立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權威話語和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標明確的現實工具，拒絕消費化情調的滲透。重建主體性，應當擺脫雙重的迷茫。第一，中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，群體化的象征秩序往往以抑制個人性為代價。建立在血緣基礎上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠近，公共意識相對薄弱。第二，西方思想界對主體性閡限的反思，尤其是后現代哲學和文學對主體性的消散，吸引了不少漢語作家匯入解構主體性的潮流。值得注意的是，后現代哲學所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當代漢語文學創(chuàng)作對主體性的消散，是對并不強健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費文化語境中的抒情之所以出現物化傾向，其根源在于人已經不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個性化是抒情的生命線，敞開的主體應當以靈魂去激活對象，離開了獨特的“我”就失去了個性和真實。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真實感受，甚至遮蔽他們的真實存在。不少底層小說都體現出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對于底層的認識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經驗與抒情和現實有多重的間隔，必然缺缺乏藝術個性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日?；?、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標，追捧時尚事物，采用流行語進行表達。這樣的情感如同都市上空流轉的燈光，表面上如夢如幻，實質上都是技術復制的結果。“有情”的文學，不能僅僅停留于感傷，而應該懷有一種介入性的關切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演。“關懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關懷，重視自我與周圍人群建立平等的關系網絡，自我實現與他者的追求相互確證、相互推動，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實現，而是互動共生的關系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產生影響。1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．要發(fā)揚以情動人文學傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學。B．漢語作家盲從西方思想界解構不強健主體性的潮流，進而出現物化傾向。C．作家應當深入生活，以靈魂去激活對象，寫出對于生活的獨特感受和感情。D．作家要關愛、尊重寫作對象，與之平等對話，真誠關切，并影響其命運。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷?！?，屬于“怎樣重建主體性”的問題，深化了論述。C．文章以代言式、標簽化抒情隔離現實的弊病，從反面論述抒情個性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關懷倫理”的平等、對話、參與特點。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，所以中國文學中的抒情受到一些消極影響。B．當代文學抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當代作家應超越個人的主觀情感，以國家、民族為念，抒發(fā)復興中華的大情懷。D．“關懷倫理”在中國文學史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應用12．讀下面的文字，回答后面的問題。石家莊絲弦不僅是全國稀有的地方戲曲劇種，也是河北省特有的古老劇種之一。它在明清俗曲的基礎上衍變而來，唱腔獨特，激越幽揚，慷概奔放。________________，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。上段文字有兩個錯別字，請找出來并改正。________改為________________改為________劃線句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見：_____________________根據文義，將下列句子填入尾句橫線處，順序恰當的一項是①絲弦樂隊分文、武場②武場樂器包括板鼓、大篩鑼、大饒、啞鈸等③其表演熱烈火爆，粗獷豪放，動作夸張幅度較大，刻畫人物細膩傳神④文場樂器包括弦索、月琴、大三弦、小三弦“四架弦”⑤絲弦的角色分生、旦、凈、丑諸行A．①②④⑤③B．⑤③①②④C．①④②⑤③D．③⑤①④②四、綜合性學習與寫作13．從下面兩題中任選一題，按要求完成任務。題一、在蕓蕓眾生中，有經天緯地、萬人景仰的強者，但更多的是懷揣理想、從容淡定的平凡者。拒絕平庸，回歸平凡，將是社會生活的新常態(tài)。會審視欣賞平凡，能體味感悟平凡，有平和的心態(tài)，耐得住平凡，生活會被演繹得一樣精彩。與平凡而有個性的人相伴，做平凡而有意義的事兒，體驗平凡而有味道的生活……請以“與平凡相伴”為題，寫一篇不少于700字的文章。要求：①書寫規(guī)范，卷面整潔。②大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。題二、讀下面材料，按要求寫一篇作文。鄭板橋老來得子，非常喜歡。他臨終前，把兒子叫到床前，說要吃兒子親手做的饅頭。兒子不敢違命，勉強答應，但他不會做。鄭板橋命他去請教廚師。兒子請教后，費了九牛二虎之力才把饅頭做成。滿心高興端來，鄭已斷氣，兒子跪哭床邊，發(fā)現茶幾上有張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗不算好漢！”請根據以上材料或敘寫經歷、見聞，或談談自己的感悟，自擬題目，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、A【答案解析】

B.束sù——shù，C.迂yǖ——yū，D.棱líng——léng。2、C【答案解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術語和熟語。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。3、A【答案解析】

A.甘拜下風：對人自認不如，真心佩服。使用恰當；B.當仁不讓：就是遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。使用有誤；C.味同嚼蠟：形容語言或文章枯燥無味。使用有誤；D.意氣用事：缺乏理智，只憑一時的想法和情緒辦事。使用有誤；故選A。4、A【答案解析】

考查同義詞辨析。學生對配伍題中同義詞辨析應學會在具體的語言環(huán)境中從詞語含義、程度、對象、范圍、色彩等方面加以比較辨別。選出正確的答案。這里“系統(tǒng)”應用“完善”；“為……所折服”，歷史與“悠久”搭配。故選A。5、（1）驚起沙禽掠岸飛（2）惟解漫天作雪飛（3）海日生殘夜（4）秋天漠漠向昏黑（5）回首向來蕭瑟處（6）非寧靜無以致遠（7）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“惟”“蕭瑟”“致”“滄”等字詞的書寫。6、（示例）李逵在打殷天錫這件事上，連累柴進坐牢，差點送命。武松替兄報仇時，先調查情況，再從嫂嫂那取口供，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，一步步按計劃來。同為打抱不平，都體現了李逵和武松性情剛直、不畏強暴的性格。但李逵比武松多了魯莽少了理性，沒有城府，而武松行事則周密得多?！敬鸢附馕觥?/p>

武松得知兄長被暗害后，并沒有一股腦的便提刀殺人，而是在暗中收集證據，然后告發(fā)官府，可見武松是一個做事非常穩(wěn)重的人，不魯莽。武松是一個行事十分穩(wěn)重的人，就算是殺人，他也想好了退路，如何把人殺了還不用判死罪，這就是學問了。故此這才有了將潘金蓮衣服扯開才殺人的細節(jié)，根據大宋律例規(guī)定，殺人罪分為謀殺、故殺、斗殺等幾類，前兩種毫無疑問是要判死罪的，但最后一種斗殺卻不用，將潘金蓮衣服扯開，造成打斗的場面，將殺人定為斗殺，這就是武松的目的。殺完人之后，武松并沒有立馬逃離現場，反而主動自首，最后的官府判決又是怎么寫的呢?里面有這樣一句話“武松與嫂打斗，一時殺死?！弊詈笈刑幜藗€發(fā)配的罪行。武松給許多人都上了一課，可見懂法的重要性，那有勇有謀的武松。殷天錫倚仗高的勢力，要強占先朝柴世宗嫡系子孫柴皇城的花園住宅，柴以有朝廷發(fā)的"丹書鐵券"保護，與其論理，竟被他毆打。柴皇城召其侄柴進回來，繼續(xù)與之論理時，又欲毆打柴進，李逵在旁憤極，將其打倒致死?？梢娎铄郁斆惺?，不計后果。二、閱讀7、1．（1）真正，確實（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯錯誤2．D3．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）這樣之后就會明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。4．在孟子看來，大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。5．【示例一】：越王勾踐臥薪嘗膽，矢志不移，終于打敗了吳國；【示例二】屈原遭流放，始有《離騷》問世；【示例三】司馬遷遭腐刑后，忍辱負重，發(fā)憤著書，完成《史記》?！敬鸢附馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠”：真正，確實。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現代漢語中也有“犯錯誤”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．D句中加點詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”，后者“留意，謹慎”。B前者“使……勞累”，后者“慰勞，犒勞”。C前者“同，和”，后者“欣賞，領略”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“安居”：安靜下來。“熄”：平安無事。“然后”：這樣以后?！坝凇保河捎?。還有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．考查對文章重要內容的理解。孟子認為公孫衍、張儀沒有獨立的人格，沒有獨立判斷是非的標準，他們都是魏國人，然后跑到秦國幫助秦國對付魏國，公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，為了個人利益，這樣的人當然算不上大丈夫。通過以上分析，可得出這樣的結論：大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則。同時要分析好“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標準之一。5．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是所舉論據一定要能證明“擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨煉”這一觀點。所舉實例合理即可。同時稍作展開（切忌大段敘述）。【答案點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（二）譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；內心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。8、1．北宋范仲淹2．（1）規(guī)模（2）景致（3）能夠（4）桅桿3．銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4．本文意在通過寫景，引出“遷客騷人”登樓時不同的“覽物之情”，進而闡發(fā)議論，表達自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度，用以自勉與共勉。5．作者胸懷天下，憂國憂民，以國事為重，不計較個人毀譽得失，他的高尚情懷值得今人思考和學習。（意思對即可）【答案解析】1．文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關的文學常識。本文作者是北宋政治家、文學家范仲淹。范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽樓記》。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“制”：規(guī)模。所以千萬不要以今釋古。而“檣”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。3．文言文要點的信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳陽樓之大觀”的句子可直接提取“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”作為答案。4．考查對文章內容的理解。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。體現本文主旨：天下興亡，匹夫有責；位卑未敢忘憂國。對滕子京的勸勉和規(guī)諫，希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。5．考查對文章重要語句的理解。結合文章內容和自己的社會實踐解讀?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點，必須加強品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學習，汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種誘惑接踵而來。這就更加要求我們，尤其是領導干部，守住自己的精神家園，時刻記住自己手中的權力是人民賦予，并代表著人民，自己是人民的公仆，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，貪污受賄，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國家之憂。愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間。【答案點睛】文言實詞意義推斷。看語境，文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現象，要想對其進行準確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進行推斷?？醋中?，漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。看語法，根據漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞、代詞充當，謂語大多由形容詞、動詞充當，定語由名詞、代詞充當，狀語由副詞充當。依據它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。9、1．⑴輒：就⑵勞：使……勞苦（勞累）⑶始：才2．A3．民/本也/不虧民/豈虧國邪!4．⑴太子：因為有壬是前朝德高望重的老臣，太子“敬禮之”，所以看到有壬入見，馬上命左右?guī)ё啁v禽。⑵有壬：因為有壬兼太子左諭德，有規(guī)諫的責任，且為人也直言善諫，見太子以逗禽為樂，必加以勸阻，讓左右將其帶走?！敬鸢附馕觥?．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意識記“輒（就）、始（才）”這些常在文言文中出現的詞語的意思；注意“勞”是詞類活用，形容詞的使動用法，使……勞苦（勞累）。2．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，分析即可。A.“防止百姓出逃”錯誤，是為了防止外敵進來。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關聯詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。根據句意“百姓是國家的根本，不虧民，怎么會虧國家呢”，可知應劃分為“民/本也/不虧民/豈虧國邪”。點睛：此題考查學生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否恰當，有沒有把意義劃“破”?？傊`活掌握，具體分析。4．此題考查的是對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性測試卷，答案不唯一，設想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實原文的基礎上，抓住要點加以發(fā)揮。認為甲同學說法正確，可圍繞“有壬前朝舊德，太子頗敬禮之”來回答；認為乙同學說法正確，可圍繞“集賢大學士,兼太子左諭德”來回答。選自《元史》作者：宋濂年代：明參考譯文：許有壬字可用，他的先祖世代居住在潁州，后遷居湯陰。有壬幼年聰明過人，讀書一目五行，曾閱讀衡州《凈居院碑》，其文近千字，他看一遍即能背誦，沒有遺漏。延祐二年進士及第，被授予同知遼州事一職。適逢關中有危急情況，鄰近各州聽任百姓外出躲避，道路上到處都是被棄的兒童和嬰兒，有壬獨自率領弓箭手，關閉城門來守衛(wèi)，最終平安無事。州里若有追捕之事，不允許胥吏進入村莊，只給信牌命令村里的役夫傳呼欲捕之人，由此百姓安定而事情成功辦理。豪門大族中貪虐的就懲辦他，冤案即使已作了判決，也都平反，洗脫他們的罪名，于是遼州政治修明，局勢安定。泰定元年，朝廷剛設立詹事院，有壬被選為中議，后又改任中書左司員外郎。京畿發(fā)生饑荒，有壬請求賑濟那里的百姓。他的同僚責備說：“你的話固然好，虧了國家怎么辦？”有人說：“不能這樣說。百姓是國家的根本，不虧民，怎么會虧國家呢？”最終稟報丞相，打開國家的糧倉取出四十萬斛糧食救濟災民，災民因此得以活命者很多。至元初年，因長蘆韓公溥家中藏有兵器，于是興起大案，株連臺省許多官員，這些官員大多因貪贓而倒臺，只有有壬之名不在其中，因此忌恨他的人更加忌恨他。有壬考慮不可久留，就回到彰德，不就又向南游歷湖南、湖北。（至正）二年，襄加慶善八及孛羅帖木兒獻計，開西山金口疏導渾河，流經京城，到達通州，來通水運。丞相脫脫極力主張，有壬說：“渾河之水，湍急兇悍，容易決堤，足以成為大害，泥沙沉積，容易堵塞，而不能進行舟船；況且地勢高低很不同這樣開鑿只是勞民傷財罷了。”朝廷不接受此建議，最后情況果然像許有壬說的那樣。至正十二年，河南盜匪猖獗，聲勢震撼黃河以北的地區(qū)，有壬提出抵御計策十五條，授予郡城的守將，百姓因此得以安定。至正十五年，有個僧人名開，從高郵來，說張士誠乞求投降，大家慶幸平叛的事情將要成功，都很高興。只有有壬懷疑這一消息是假的，喚來僧人質問他，果然無言以對。轉任集賢大學士，兼任太子左諭德。有壬是前朝德高望重的老臣，太子很尊敬他并以禮相待。一天有壬進宮見太子，太子臂上正立著一只鷙禽以此為樂，有壬立即讓左右的人將禽帶走。至正十七年，因年老有病，極力請求辭官，很長時間才獲得批準。至正二十四年九月二十一日去世，終年七十八歲。有壬歷任七朝官職，前后將近五十年，遇到國家大事，沒有不將自己的看法完全說出來的，都以真理作為論說的依據。當權臣暴戾胡為時，稍微違逆了他們的心意，就會被他們隨意殺害和放逐，有壬絕不考慮回避，政事有不便施行之處，他就明辨是非，距離爭辯，從不知道死生利害。10、1．B2．D3．A【答案解析】1．此題考查的是對文章內容的感知?！啊墩撜Z》、《莊子》”體現的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩和《紅樓夢》”體現的是愛國主義與家國情懷，“魯迅著作”體現的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對文章內容的感知?！案矣谡f出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實”體現了他的勇敢率真的個性；“把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己”體現了他的反省和批判的精神；“將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友”表現了他的坦誠謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對文章內容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。④段寫了引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。故選A。11、1．C2．A3．C【答案解析】1．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C．有誤。此觀點在文中并未體現。故選：C。2．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出，而是為了明確“無我”說的內容。故選：A。3．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C．有誤，作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產生影響，而不是超越個人的主觀情感。故選：C。三、應用12、（1）“幽”改為“悠”“概”改為“慨”（2）將“全國稀有的地方戲曲劇種”和“河北省特有的古老劇種之一”互換位置。（3）C【答案解析】

測試卷分析：（1）錯別字的產生原因主要是音同或形似，掌握這個易錯點，根據漢字的特點，結合句意和詞義辨析判斷。幽揚－悠揚；慷概－慷慨。（2）“石家莊絲弦不僅是全國稀有的地方戲曲劇種，也是河北省特有的古老劇種之一”語序不當，將“全國稀有的地方戲曲劇種”和“河北省特有的古老劇種之一”的位置互換。應該先“河北省”再擴展到“全國”。（3）這一段說明性的文字，具體說明“絲弦”的基本構成。先說絲弦樂隊的文、武場——①②④句，依據先說“文”，再說“武”，句子排列為再說①④②。絲弦的角色分類和表演——③⑤句，依據先說分類，再說表演，正確的順序是⑤③。據此分析，正確的句序為：①④②⑤③。故答案為C。四、綜合性學習與寫作13、與平凡相伴紅塵中，大多數的人們辛勞地奔跑在從現實通向夢想的路上。而大多數的人們可能