中古時(shí)期的歐洲第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期第一頁(yè)，共27頁(yè)。中古時(shí)期的歐洲第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期第一頁(yè)，movie第二頁(yè)，共27頁(yè)。movie第二頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變2.內(nèi)容（一）政治：封君封臣制度（1）封君封臣：授予土地者為_(kāi)____,領(lǐng)取土地者為_(kāi)____封君封臣（2）封君封臣關(guān)系：1.背景：社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物統(tǒng)治階級(jí)：被統(tǒng)治階級(jí)：國(guó)王和各級(jí)封建主

農(nóng)民（農(nóng)奴）封君封臣提供土地與保護(hù)效忠、服兵役、提供金錢(qián)封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下:“....效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇。主人凡踐履契約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動(dòng)，必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背?！猍美]約翰.巴克勒等著，霍文利等譯《西方社會(huì)史》上卷P15:封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。第三頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變2.內(nèi)容（一）政治：封君封臣制度（1一、西歐：封建社會(huì)的演變（一）政治：封君封臣制度同異目的內(nèi)容特點(diǎn)結(jié)果維護(hù)統(tǒng)治有條件地分封土地，行使權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)等級(jí)森嚴(yán)，層層分封前期加強(qiáng)地方統(tǒng)治，后期造成地方割據(jù)。維持手段不同西歐：以土地為紐帶，靠契約來(lái)維系，不可越級(jí)管理西周：以血緣為紐帶，宗法制來(lái)維系，天下共主“我的附庸的附庸不是我的附庸”“封建親戚，以蕃屏周”3.影響：①加強(qiáng)統(tǒng)治：國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái),成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)；②分裂割據(jù)：封建領(lǐng)主在領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。第四頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（一）政治：封君封臣制度同異目的內(nèi)容一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度領(lǐng)主封建社會(huì)中受封領(lǐng)地或采邑的農(nóng)奴非自由人的法律地位、自備工具服勞役農(nóng)民自由人的法律地位、服勞役第五頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度領(lǐng)主封一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度“在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無(wú)疑是不自由的。首先，他不能擅自離開(kāi)土地…干活而無(wú)報(bào)酬，忍受賦稅，服從法庭判決。但他們分到的土地不能加以剝奪，農(nóng)業(yè)改良時(shí)獲益?！瓕?shí)際上義務(wù)固定，處境比奴隸好得多，很少完全聽(tīng)?wèi){領(lǐng)主隨意打發(fā)……”——羅伯特《西方文明史》農(nóng)奴=奴隸？第六頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度

立字人某某，謹(jǐn)致崇高莊嚴(yán)之某某大人閣下：如眾所周知，我因衣食缺乏，無(wú)以為生，請(qǐng)求大人本篤信上帝之虔誠(chéng)，與您愛(ài)為懷之善心，準(zhǔn)許我委身于大人監(jiān)護(hù)之下，我已如此作了。以后您必須供給我衣食，予我以幫助與救濟(jì)，我將盡我的力量為您服務(wù)，不負(fù)您的援救與保護(hù)。

——周一良、吳于廑:《世界通史資料選輯，中古部分》一、西歐：封建社會(huì)的演變Ⅲ農(nóng)民（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度土地類(lèi)型經(jīng)營(yíng)者權(quán)利義務(wù)領(lǐng)主自營(yíng)地①直接經(jīng)營(yíng)領(lǐng)主自營(yíng)地；②主持莊園法庭，審理莊園案件，維護(hù)莊園秩序提供農(nóng)民土地農(nóng)民份地自由農(nóng)份地法律上自由繳納租稅，服勞役農(nóng)奴份地農(nóng)奴一定的權(quán)利（家庭、財(cái)產(chǎn)···）①耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，收入歸領(lǐng)主；②法律上非自由人，被固著于土地；③自備工具為領(lǐng)主服勞役；④繳納租稅。領(lǐng)主自由農(nóng)農(nóng)奴①直接經(jīng)營(yíng)領(lǐng)主自營(yíng)地；②主持莊園法庭，審理莊園案件，維護(hù)莊園秩序提供農(nóng)民土地法律上自由繳納租稅，服勞役一定的權(quán)利（家庭、財(cái)產(chǎn)···）①耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，收入歸領(lǐng)主；②法律上非自由人，被固著于土地；③自備工具為領(lǐng)主服勞役；④繳納租稅。第七頁(yè)，共27頁(yè)。立字人某某，謹(jǐn)致崇高莊嚴(yán)之某某大人閣下：一、西歐：封一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度材料一：莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，一切生產(chǎn)主要是為了滿(mǎn)足領(lǐng)主及其家屬的生活消費(fèi)?！x豐齋:《世界中古史：公元5—15世紀(jì)的古代世界》材料二：每年，管家都應(yīng)該匯報(bào)…有多少磨坊、土地、有多少人為我們釀酒……(管家)還必須仔細(xì)地提供手工制作或準(zhǔn)備所有東西：豬油、熏肉、臘肉……(管家還必須保證)在每一莊園，臥室里一年四季都有床罩、靠墊、枕頭……——[美]杰里·本特利:《新全球史：文明的傳承與交流》西歐莊園的性質(zhì)莊園作為中古西歐最基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。第八頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度材料一：隨著莊園制度的發(fā)展，農(nóng)奴漸漸地受領(lǐng)主的司法權(quán)管轄……有司法權(quán)的領(lǐng)主支配著佃戶(hù)的人身和財(cái)產(chǎn)……甚至對(duì)他人擁有生殺大權(quán)?！猍美]布萊恩·蒂爾尼:《西歐中世紀(jì)史》材料二：1272年在斯塔夫德郡的阿爾魯斯，“法庭全體人員要求領(lǐng)主應(yīng)召前來(lái)答復(fù)他的一個(gè)佃農(nóng)，領(lǐng)主是否依據(jù)國(guó)王的令狀對(duì)該佃農(nóng)提起訴訟”，在下一次法庭上，領(lǐng)主因未出席法庭而被扣押財(cái)物。---《穿越中世紀(jì)》莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益；在一定程度上也限制了領(lǐng)主的特權(quán)第九頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度材一、西歐：封建社會(huì)的演變?nèi)⒊鞘械淖灾危?1世紀(jì)后）“城市的空氣使人自由”，逃亡到城市的農(nóng)奴,只要在城市住滿(mǎn)一年零一天,就可以獲得自由人身份。（1）背景：①歐洲社會(huì)走向穩(wěn)定，為城市發(fā)展提供和平的環(huán)境。②莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展為工商業(yè)繁榮奠基③耕地面積增加，風(fēng)力、水力、畜力得到開(kāi)發(fā)第十頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變?nèi)?、城市的自治?1世紀(jì)后）一、西歐：封建社會(huì)的演變材料：（封建領(lǐng)主）廣泛行使領(lǐng)主權(quán)，任意對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、瓜分或傳代，（城市居民）不僅必須向領(lǐng)主交納沉重賦稅，擔(dān)負(fù)繁重的勞役，而且還一律要受領(lǐng)主行政和司法的管轄。---李運(yùn)明《西歐城市自治權(quán)與封建制度的解體》（2）方式：談判，金錢(qián)贖買(mǎi)，武裝暴動(dòng)市民的權(quán)利：①合法買(mǎi)賣(mài)土地；②擁有經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的自由，財(cái)產(chǎn)權(quán)受法律保護(hù)；③不受領(lǐng)主或其他市鎮(zhèn)司法機(jī)關(guān)的審判。第十一頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變材料：（封建領(lǐng)主）廣泛行使領(lǐng)主權(quán)，任一、西歐：封建社會(huì)的演變

市民：封建領(lǐng)主剝削城市、缺乏統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、缺乏國(guó)家政策支持……國(guó)王：地方分裂割據(jù)局面、國(guó)家四分五裂、中央權(quán)力被削弱……博洛尼亞大學(xué)巴黎大學(xué)牛津大學(xué)③文化：一些城市興辦大學(xué)；②政治：以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。如何理解“城市是中世紀(jì)的花朵”?

對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近代西方文明起著重要作用。（3）影響：①經(jīng)濟(jì)：有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；第十二頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變市民：封建領(lǐng)主剝削城市、缺乏一、西歐：封建社會(huì)的演變

基礎(chǔ)課程：七藝專(zhuān)業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)博洛尼亞大學(xué)巴黎大學(xué)牛津大學(xué)③文化：一些城市興辦大學(xué)；②政治：以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。（3）影響：①經(jīng)濟(jì)：有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；

基督教會(huì)

天主教

東正教第十三頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變基礎(chǔ)課程：七藝博洛尼亞大學(xué)巴一、西歐：封建社會(huì)的演變“教皇是太陽(yáng),皇帝是月亮,像月亮要從太陽(yáng)那里得到光輝一樣,皇帝要從教皇那里得到政權(quán)?！?/p>

——教皇英諾森三世（四）思想：基督教統(tǒng)治表現(xiàn)：①經(jīng)濟(jì)：教會(huì)擁有大量莊園和土地,向信徒征收什一稅；②政治：最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級(jí)神職人員的教階制度等級(jí)制度；③思想：控制著人們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛人性的發(fā)展。Ⅰ僧侶教階制度什一稅收繳圖第十四頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變“教皇是太陽(yáng),皇帝是月亮,像月亮貴族解釋習(xí)慣法的隨意性；---沈宗靈《略論羅馬法的發(fā)展及其歷史影響》專(zhuān)業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)③文化：一些城市興辦大學(xué)；羅馬法系統(tǒng)化和法典化體系最終完成。莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益；③奧斯曼土耳其的蠶食。一、西歐：封建社會(huì)的演變一、西歐：封建社會(huì)的演變——摘編自沈芝《古代羅馬法的內(nèi)容和影響述評(píng)》②政治：以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。15世紀(jì)晚期，英格蘭逐漸形成強(qiáng)大王權(quán)（有限王權(quán)）?！薄袒视⒅Z森三世材料一：第一，該法（《羅馬民法大全）》強(qiáng)調(diào)皇權(quán)和國(guó)家政權(quán)的至高無(wú)上的地位，宣揚(yáng)君主專(zhuān)制思想，提出“沒(méi)有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”，為此，它提出“君權(quán)神授”和“君權(quán)神化”的理論，并明確指出皇帝擁有的各項(xiàng)權(quán)力，其中包括立法權(quán)，即皇帝的意旨具有法律效力，只有皇帝才可以頒布法律，還包括國(guó)家的最高主權(quán)，即控制全部國(guó)家機(jī)器、代表整個(gè)帝國(guó)的權(quán)力，以及皇帝對(duì)國(guó)家其他經(jīng)濟(jì)、政治、司法、軍事、宗教等各方面的權(quán)力。評(píng)價(jià)：《羅馬民法大全》③自備工具為領(lǐng)主服勞役；二、東歐：拜占庭與俄羅斯前期加強(qiáng)地方統(tǒng)治，后期造成地方割據(jù)。自由人的法律地位、服勞役談判，金錢(qián)贖買(mǎi)，武裝暴動(dòng)材料三：“為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)一個(gè)宗教的理想，使基督教與民主政治融合，即需要抑制異端教派……”②游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾；“特轄軍團(tuán)日夜輪流守候在沙皇特轄宮廷的周?chē)哒\(chéng)幫助伊凡雷帝清除威脅勢(shì)力、維護(hù)其穩(wěn)固統(tǒng)治”材料：（封建領(lǐng)主）廣泛行使領(lǐng)主權(quán)，任意對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、瓜分或傳代，（城市居民）不僅必須向領(lǐng)主交納沉重賦稅，擔(dān)負(fù)繁重的勞役，而且還一律要受領(lǐng)主行政和司法的管轄。一、西歐：封建社會(huì)的演變（五）曙光（11世紀(jì)后）

1077年，教皇格列高利和德皇亨利四世爭(zhēng)權(quán)奪利，教皇在德國(guó)和其他國(guó)家掀起反亨利浪潮。同時(shí)，德國(guó)一些貴族宣稱(chēng)，如亨利不得教皇寬恕，將不承認(rèn)他君主地位。德皇被迫妥協(xié)，去向教皇請(qǐng)罪。教皇故意不予理睬，去了遠(yuǎn)離羅馬的卡諾莎行宮。德皇在卡諾莎行宮前站了三天三夜，受盡精神侮辱后，教皇才恩賜給德皇一個(gè)赦罪的吻。卡諾莎之辱

1529年，都鐸王朝的亨利八世以教皇不同意他與王后離婚為由開(kāi)始與羅馬教廷走向決裂。1533年，亨利八世宣布禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷繳納貢金；1534年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《至尊法案》，宣布英國(guó)國(guó)王是“英國(guó)教會(huì)在地上之惟一最高首腦”，從此,英國(guó)完全脫離了羅馬教廷的控制，成為一個(gè)新教國(guó)家?！吨磷鸱ò浮肥浪淄鯔?quán)強(qiáng)化為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)15世紀(jì)晚期，英格蘭逐漸形成強(qiáng)大王權(quán)（有限王權(quán)）。15世紀(jì)晚期，法蘭西國(guó)王逐漸完成統(tǒng)一，王權(quán)加強(qiáng)。15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙國(guó)家。第十五頁(yè)，共27頁(yè)。貴族解釋習(xí)慣法的隨意性；一、西歐：封建社會(huì)的演變（五）曙光（一、西歐：封建社會(huì)的演變（六）英國(guó)議會(huì)英國(guó)議會(huì)的起源1215《大憲章》起因：國(guó)王約翰隨意征稅、貴族反抗內(nèi)容：征稅限制；貴族會(huì)議；反抗違權(quán)意義：具備征稅權(quán)、監(jiān)督財(cái)務(wù)權(quán)，最早具有憲法性質(zhì)的成文法1258年《牛津條約》意義：王在法下，議會(huì)是全國(guó)最高立法機(jī)構(gòu)1295“模范議會(huì)”內(nèi)容：英王愛(ài)德華一世召開(kāi)，成員相似意義：三階層的代表數(shù)額趨于穩(wěn)定1343“兩院制議會(huì)”內(nèi)容：貴族組成上院、騎士與市民組成下院；獨(dú)立議事、廣泛參與各類(lèi)活動(dòng)；成為重要機(jī)關(guān)第十六頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（六）英國(guó)議會(huì)英國(guó)議會(huì)的起源1215一、西歐：封建社會(huì)的演變總結(jié)：中古時(shí)期的西歐社會(huì)政治：封君封臣制度，分裂混戰(zhàn)；王權(quán)強(qiáng)化，議會(huì)興起經(jīng)濟(jì)：莊園和農(nóng)奴制度；

城市興起思想：基督教統(tǒng)治；大學(xué)建立，促進(jìn)思想解放王權(quán)強(qiáng)化，議會(huì)興起城市興起大學(xué)建立，促進(jìn)思想解放第十七頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變總結(jié)：中古時(shí)期的西歐社會(huì)政治：封君二、東歐：拜占庭與俄羅斯杜嘉班納第十八頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯杜嘉班納第十八頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯博斯普魯斯碼頭圣索非亞大教堂（一）拜占庭帝國(guó)（395-1453年）第十九頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯博斯普魯斯碼頭圣索非亞大教堂（一）拜材料三：“為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)一個(gè)宗教的理想，使基督教與民主政治融合，即需要抑制異端教派……”

——摘編自沈芝《古代羅馬法的內(nèi)容和影響述評(píng)》材料一：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。”---《查士丁尼法典》序言根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括《查士丁尼法典》的意義。調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，穩(wěn)定秩序、鞏固統(tǒng)治為了緩和宗教矛盾。材料一：“東羅馬帝國(guó)商業(yè)發(fā)達(dá)，這就必然在……租賃、合伙……產(chǎn)生復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系”調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要6世紀(jì)查士丁尼在位期間，編訂《查士丁尼法典》，與《法學(xué)會(huì)纂》、《法理概要》和《新法典》合稱(chēng)《羅馬民法大全》第二十頁(yè)，共27頁(yè)。材料三：“為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)一個(gè)宗教的理想，使基督教與民主政治融合，材料三：《羅馬民法大全》是羅馬法的集大成者。---《社會(huì)變遷與<羅馬民法大全>的編撰》材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從命運(yùn)的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。---《查士丁尼法典》序言

評(píng)價(jià)：《羅馬民法大全》材料二：奴隸不堪主人虐待的，官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣(mài)之，無(wú)故殺戮奴隸的，按殺人罪處理”局限性：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的“法律平等”，仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位材料四：十五、十六世紀(jì)，西歐各國(guó)，除英國(guó)外，普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。---沈宗靈《略論羅馬法的發(fā)展及其歷史影響》

積極性：是羅馬法的集大成者，推動(dòng)帝國(guó)長(zhǎng)治久安（現(xiàn)實(shí)），是歐洲民法的基礎(chǔ)，影響后世第二十一頁(yè)，共27頁(yè)。材料三：《羅馬民法大全》是羅馬法的集大成者。材料一材料一：第一，該法（《羅馬民法大全）》強(qiáng)調(diào)皇權(quán)和國(guó)家政權(quán)的至高無(wú)上的地位，宣揚(yáng)君主專(zhuān)制思想，提出“沒(méi)有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”，為此，它提出“君權(quán)神授”和“君權(quán)神化”的理論，并明確指出皇帝擁有的各項(xiàng)權(quán)力，其中包括立法權(quán)，即皇帝的意旨具有法律效力，只有皇帝才可以頒布法律，還包括國(guó)家的最高主權(quán)，即控制全部國(guó)家機(jī)器、代表整個(gè)帝國(guó)的權(quán)力，以及皇帝對(duì)國(guó)家其他經(jīng)濟(jì)、政治、司法、軍事、宗教等各方面的權(quán)力?！愔緩?qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》第91頁(yè)6世紀(jì)查士丁尼在位期間，編訂《查士丁尼法典》，與《法學(xué)會(huì)纂》、《法理概要》和《新法典》合稱(chēng)《羅馬民法大全》據(jù)材料與18頁(yè)史料閱讀，想一想，與西歐的政治相比，東歐的拜占庭帝國(guó)有怎樣的特點(diǎn)？君權(quán)神授，皇權(quán)至上強(qiáng)調(diào)法治，體系完備第二十二頁(yè)，共27頁(yè)。材料一：第一，該法（《羅馬民法大全）》強(qiáng)調(diào)皇權(quán)和國(guó)家政權(quán)的至中古東歐三個(gè)階段發(fā)展原因作

用習(xí)慣法—成文法（BC5世紀(jì)）貴族解釋習(xí)慣法的隨意性；平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)限制了貴族對(duì)法律的隨意解釋?zhuān)黄矫窭娴玫揭欢ūＷo(hù)公民法—萬(wàn)民法（BC3—AC3世紀(jì)）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；疆域擴(kuò)大政治統(tǒng)治需要鞏固帝國(guó)統(tǒng)治，促進(jìn)帝國(guó)繁榮民法大全（AC6世紀(jì)）之前法學(xué)繁雜，多有沖突，使用不便。查士丁尼主持，法學(xué)家編纂。羅馬法系統(tǒng)化和法典化體系最終完成。【拓展歸納】羅馬法的形成與完善第二十三頁(yè)，共27頁(yè)。中古東歐三個(gè)階段發(fā)展原因作用習(xí)慣法—成文法貴族解釋習(xí)二、東歐：拜占庭與俄羅斯（一）拜占庭帝國(guó)（395-1453年）2.衰落（6世紀(jì)中期——1453年）（1）原因：①連年征服戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重消耗自身資源；②游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾；③奧斯曼土耳其的蠶食。（2）結(jié)果：1453年，首都君士坦丁堡被攻陷，帝國(guó)滅亡?！懊慨?dāng)敵人用希臘火攻擊我們，所做的事只有屈膝下跪，祈求上天的拯救。”——受希臘火所傷的十字軍第二十四頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯（一）拜占庭帝國(guó)（395-1453年二、東歐：拜占庭與俄羅斯（二）俄羅斯“特轄軍團(tuán)日夜輪流守候在沙皇特轄宮廷的周?chē)哒\(chéng)幫助伊凡雷帝清除威脅勢(shì)力、維護(hù)其穩(wěn)固統(tǒng)治”---（蘇）斯科倫尼科夫《伊凡雷帝傳》

基輔羅斯（882-1240）

莫斯科公國(guó)（1284-1547）沙皇俄國(guó)（1547-1721）俄羅斯帝國(guó)（1721-1917）彼得大帝第二十五頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯（二）俄羅斯“特轄軍團(tuán)日夜輪流守候在總結(jié)：中古時(shí)期的東歐社會(huì)政治：王權(quán)強(qiáng)大，政教合一經(jīng)濟(jì)：封建制度穩(wěn)固思想：信仰東正教二、東歐：拜占庭與俄羅斯拜占庭帝國(guó)紋章莫斯科大公印章俄羅斯國(guó)徽第二十六頁(yè)，共27頁(yè)?？偨Y(jié)：中古時(shí)期的東歐社會(huì)政治：王權(quán)強(qiáng)大，政教合一二、東歐：課后拓展結(jié)合所學(xué)并進(jìn)行一定的課外閱讀，談?wù)劮饨〞r(shí)代的西歐城市與中國(guó)城市的差異。中國(guó)開(kāi)封人口近100萬(wàn)英國(guó)倫敦：4萬(wàn)法國(guó)巴黎：6萬(wàn)第二十七頁(yè)，共27頁(yè)。課后拓展結(jié)合所學(xué)并進(jìn)行一定的課外閱讀，談?wù)劮饨〞r(shí)代的西歐城市中古時(shí)期的歐洲第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期第一頁(yè)，共27頁(yè)。中古時(shí)期的歐洲第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期第一頁(yè)，movie第二頁(yè)，共27頁(yè)。movie第二頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變2.內(nèi)容（一）政治：封君封臣制度（1）封君封臣：授予土地者為_(kāi)____,領(lǐng)取土地者為_(kāi)____封君封臣（2）封君封臣關(guān)系：1.背景：社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物統(tǒng)治階級(jí)：被統(tǒng)治階級(jí)：國(guó)王和各級(jí)封建主

農(nóng)民（農(nóng)奴）封君封臣提供土地與保護(hù)效忠、服兵役、提供金錢(qián)封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下:“....效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇。主人凡踐履契約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動(dòng)，必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背。——[美]約翰.巴克勒等著，霍文利等譯《西方社會(huì)史》上卷P15:封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。第三頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變2.內(nèi)容（一）政治：封君封臣制度（1一、西歐：封建社會(huì)的演變（一）政治：封君封臣制度同異目的內(nèi)容特點(diǎn)結(jié)果維護(hù)統(tǒng)治有條件地分封土地，行使權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)等級(jí)森嚴(yán)，層層分封前期加強(qiáng)地方統(tǒng)治，后期造成地方割據(jù)。維持手段不同西歐：以土地為紐帶，靠契約來(lái)維系，不可越級(jí)管理西周：以血緣為紐帶，宗法制來(lái)維系，天下共主“我的附庸的附庸不是我的附庸”“封建親戚，以蕃屏周”3.影響：①加強(qiáng)統(tǒng)治：國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái),成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)；②分裂割據(jù)：封建領(lǐng)主在領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。第四頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（一）政治：封君封臣制度同異目的內(nèi)容一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度領(lǐng)主封建社會(huì)中受封領(lǐng)地或采邑的農(nóng)奴非自由人的法律地位、自備工具服勞役農(nóng)民自由人的法律地位、服勞役第五頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度領(lǐng)主封一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度“在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無(wú)疑是不自由的。首先，他不能擅自離開(kāi)土地…干活而無(wú)報(bào)酬，忍受賦稅，服從法庭判決。但他們分到的土地不能加以剝奪，農(nóng)業(yè)改良時(shí)獲益?！瓕?shí)際上義務(wù)固定，處境比奴隸好得多，很少完全聽(tīng)?wèi){領(lǐng)主隨意打發(fā)……”——羅伯特《西方文明史》農(nóng)奴=奴隸？第六頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度

立字人某某，謹(jǐn)致崇高莊嚴(yán)之某某大人閣下：如眾所周知，我因衣食缺乏，無(wú)以為生，請(qǐng)求大人本篤信上帝之虔誠(chéng)，與您愛(ài)為懷之善心，準(zhǔn)許我委身于大人監(jiān)護(hù)之下，我已如此作了。以后您必須供給我衣食，予我以幫助與救濟(jì)，我將盡我的力量為您服務(wù)，不負(fù)您的援救與保護(hù)。

——周一良、吳于廑:《世界通史資料選輯，中古部分》一、西歐：封建社會(huì)的演變Ⅲ農(nóng)民（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度土地類(lèi)型經(jīng)營(yíng)者權(quán)利義務(wù)領(lǐng)主自營(yíng)地①直接經(jīng)營(yíng)領(lǐng)主自營(yíng)地；②主持莊園法庭，審理莊園案件，維護(hù)莊園秩序提供農(nóng)民土地農(nóng)民份地自由農(nóng)份地法律上自由繳納租稅，服勞役農(nóng)奴份地農(nóng)奴一定的權(quán)利（家庭、財(cái)產(chǎn)···）①耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，收入歸領(lǐng)主；②法律上非自由人，被固著于土地；③自備工具為領(lǐng)主服勞役；④繳納租稅。領(lǐng)主自由農(nóng)農(nóng)奴①直接經(jīng)營(yíng)領(lǐng)主自營(yíng)地；②主持莊園法庭，審理莊園案件，維護(hù)莊園秩序提供農(nóng)民土地法律上自由繳納租稅，服勞役一定的權(quán)利（家庭、財(cái)產(chǎn)···）①耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，收入歸領(lǐng)主；②法律上非自由人，被固著于土地；③自備工具為領(lǐng)主服勞役；④繳納租稅。第七頁(yè)，共27頁(yè)。立字人某某，謹(jǐn)致崇高莊嚴(yán)之某某大人閣下：一、西歐：封一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度材料一：莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，一切生產(chǎn)主要是為了滿(mǎn)足領(lǐng)主及其家屬的生活消費(fèi)?！x豐齋:《世界中古史：公元5—15世紀(jì)的古代世界》材料二：每年，管家都應(yīng)該匯報(bào)…有多少磨坊、土地、有多少人為我們釀酒……(管家)還必須仔細(xì)地提供手工制作或準(zhǔn)備所有東西：豬油、熏肉、臘肉……(管家還必須保證)在每一莊園，臥室里一年四季都有床罩、靠墊、枕頭……——[美]杰里·本特利:《新全球史：文明的傳承與交流》西歐莊園的性質(zhì)莊園作為中古西歐最基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。第八頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度材料一：隨著莊園制度的發(fā)展，農(nóng)奴漸漸地受領(lǐng)主的司法權(quán)管轄……有司法權(quán)的領(lǐng)主支配著佃戶(hù)的人身和財(cái)產(chǎn)……甚至對(duì)他人擁有生殺大權(quán)。——[美]布萊恩·蒂爾尼:《西歐中世紀(jì)史》材料二：1272年在斯塔夫德郡的阿爾魯斯，“法庭全體人員要求領(lǐng)主應(yīng)召前來(lái)答復(fù)他的一個(gè)佃農(nóng)，領(lǐng)主是否依據(jù)國(guó)王的令狀對(duì)該佃農(nóng)提起訴訟”，在下一次法庭上，領(lǐng)主因未出席法庭而被扣押財(cái)物。---《穿越中世紀(jì)》莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益；在一定程度上也限制了領(lǐng)主的特權(quán)第九頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度材一、西歐：封建社會(huì)的演變?nèi)⒊鞘械淖灾危?1世紀(jì)后）“城市的空氣使人自由”，逃亡到城市的農(nóng)奴,只要在城市住滿(mǎn)一年零一天,就可以獲得自由人身份。（1）背景：①歐洲社會(huì)走向穩(wěn)定，為城市發(fā)展提供和平的環(huán)境。②莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展為工商業(yè)繁榮奠基③耕地面積增加，風(fēng)力、水力、畜力得到開(kāi)發(fā)第十頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變?nèi)⒊鞘械淖灾危?1世紀(jì)后）一、西歐：封建社會(huì)的演變材料：（封建領(lǐng)主）廣泛行使領(lǐng)主權(quán)，任意對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、瓜分或傳代，（城市居民）不僅必須向領(lǐng)主交納沉重賦稅，擔(dān)負(fù)繁重的勞役，而且還一律要受領(lǐng)主行政和司法的管轄。---李運(yùn)明《西歐城市自治權(quán)與封建制度的解體》（2）方式：談判，金錢(qián)贖買(mǎi)，武裝暴動(dòng)市民的權(quán)利：①合法買(mǎi)賣(mài)土地；②擁有經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的自由，財(cái)產(chǎn)權(quán)受法律保護(hù)；③不受領(lǐng)主或其他市鎮(zhèn)司法機(jī)關(guān)的審判。第十一頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變材料：（封建領(lǐng)主）廣泛行使領(lǐng)主權(quán)，任一、西歐：封建社會(huì)的演變

市民：封建領(lǐng)主剝削城市、缺乏統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、缺乏國(guó)家政策支持……國(guó)王：地方分裂割據(jù)局面、國(guó)家四分五裂、中央權(quán)力被削弱……博洛尼亞大學(xué)巴黎大學(xué)牛津大學(xué)③文化：一些城市興辦大學(xué)；②政治：以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。如何理解“城市是中世紀(jì)的花朵”?

對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近代西方文明起著重要作用。（3）影響：①經(jīng)濟(jì)：有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；第十二頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變市民：封建領(lǐng)主剝削城市、缺乏一、西歐：封建社會(huì)的演變

基礎(chǔ)課程：七藝專(zhuān)業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)博洛尼亞大學(xué)巴黎大學(xué)牛津大學(xué)③文化：一些城市興辦大學(xué)；②政治：以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。（3）影響：①經(jīng)濟(jì)：有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；

基督教會(huì)

天主教

東正教第十三頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變基礎(chǔ)課程：七藝博洛尼亞大學(xué)巴一、西歐：封建社會(huì)的演變“教皇是太陽(yáng),皇帝是月亮,像月亮要從太陽(yáng)那里得到光輝一樣,皇帝要從教皇那里得到政權(quán)?！?/p>

——教皇英諾森三世（四）思想：基督教統(tǒng)治表現(xiàn)：①經(jīng)濟(jì)：教會(huì)擁有大量莊園和土地,向信徒征收什一稅；②政治：最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級(jí)神職人員的教階制度等級(jí)制度；③思想：控制著人們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛人性的發(fā)展。Ⅰ僧侶教階制度什一稅收繳圖第十四頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變“教皇是太陽(yáng),皇帝是月亮,像月亮貴族解釋習(xí)慣法的隨意性；---沈宗靈《略論羅馬法的發(fā)展及其歷史影響》專(zhuān)業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)③文化：一些城市興辦大學(xué)；羅馬法系統(tǒng)化和法典化體系最終完成。莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益；③奧斯曼土耳其的蠶食。一、西歐：封建社會(huì)的演變一、西歐：封建社會(huì)的演變——摘編自沈芝《古代羅馬法的內(nèi)容和影響述評(píng)》②政治：以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。15世紀(jì)晚期，英格蘭逐漸形成強(qiáng)大王權(quán)（有限王權(quán)）。”——教皇英諾森三世材料一：第一，該法（《羅馬民法大全）》強(qiáng)調(diào)皇權(quán)和國(guó)家政權(quán)的至高無(wú)上的地位，宣揚(yáng)君主專(zhuān)制思想，提出“沒(méi)有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”，為此，它提出“君權(quán)神授”和“君權(quán)神化”的理論，并明確指出皇帝擁有的各項(xiàng)權(quán)力，其中包括立法權(quán)，即皇帝的意旨具有法律效力，只有皇帝才可以頒布法律，還包括國(guó)家的最高主權(quán)，即控制全部國(guó)家機(jī)器、代表整個(gè)帝國(guó)的權(quán)力，以及皇帝對(duì)國(guó)家其他經(jīng)濟(jì)、政治、司法、軍事、宗教等各方面的權(quán)力。評(píng)價(jià)：《羅馬民法大全》③自備工具為領(lǐng)主服勞役；二、東歐：拜占庭與俄羅斯前期加強(qiáng)地方統(tǒng)治，后期造成地方割據(jù)。自由人的法律地位、服勞役談判，金錢(qián)贖買(mǎi)，武裝暴動(dòng)材料三：“為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)一個(gè)宗教的理想，使基督教與民主政治融合，即需要抑制異端教派……”②游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾；“特轄軍團(tuán)日夜輪流守候在沙皇特轄宮廷的周?chē)哒\(chéng)幫助伊凡雷帝清除威脅勢(shì)力、維護(hù)其穩(wěn)固統(tǒng)治”材料：（封建領(lǐng)主）廣泛行使領(lǐng)主權(quán)，任意對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、瓜分或傳代，（城市居民）不僅必須向領(lǐng)主交納沉重賦稅，擔(dān)負(fù)繁重的勞役，而且還一律要受領(lǐng)主行政和司法的管轄。一、西歐：封建社會(huì)的演變（五）曙光（11世紀(jì)后）

1077年，教皇格列高利和德皇亨利四世爭(zhēng)權(quán)奪利，教皇在德國(guó)和其他國(guó)家掀起反亨利浪潮。同時(shí)，德國(guó)一些貴族宣稱(chēng)，如亨利不得教皇寬恕，將不承認(rèn)他君主地位。德皇被迫妥協(xié)，去向教皇請(qǐng)罪。教皇故意不予理睬，去了遠(yuǎn)離羅馬的卡諾莎行宮。德皇在卡諾莎行宮前站了三天三夜，受盡精神侮辱后，教皇才恩賜給德皇一個(gè)赦罪的吻。卡諾莎之辱

1529年，都鐸王朝的亨利八世以教皇不同意他與王后離婚為由開(kāi)始與羅馬教廷走向決裂。1533年，亨利八世宣布禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷繳納貢金；1534年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《至尊法案》，宣布英國(guó)國(guó)王是“英國(guó)教會(huì)在地上之惟一最高首腦”，從此,英國(guó)完全脫離了羅馬教廷的控制，成為一個(gè)新教國(guó)家?！吨磷鸱ò浮肥浪淄鯔?quán)強(qiáng)化為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)15世紀(jì)晚期，英格蘭逐漸形成強(qiáng)大王權(quán)（有限王權(quán)）。15世紀(jì)晚期，法蘭西國(guó)王逐漸完成統(tǒng)一，王權(quán)加強(qiáng)。15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙國(guó)家。第十五頁(yè)，共27頁(yè)。貴族解釋習(xí)慣法的隨意性；一、西歐：封建社會(huì)的演變（五）曙光（一、西歐：封建社會(huì)的演變（六）英國(guó)議會(huì)英國(guó)議會(huì)的起源1215《大憲章》起因：國(guó)王約翰隨意征稅、貴族反抗內(nèi)容：征稅限制；貴族會(huì)議；反抗違權(quán)意義：具備征稅權(quán)、監(jiān)督財(cái)務(wù)權(quán)，最早具有憲法性質(zhì)的成文法1258年《牛津條約》意義：王在法下，議會(huì)是全國(guó)最高立法機(jī)構(gòu)1295“模范議會(huì)”內(nèi)容：英王愛(ài)德華一世召開(kāi)，成員相似意義：三階層的代表數(shù)額趨于穩(wěn)定1343“兩院制議會(huì)”內(nèi)容：貴族組成上院、騎士與市民組成下院；獨(dú)立議事、廣泛參與各類(lèi)活動(dòng)；成為重要機(jī)關(guān)第十六頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變（六）英國(guó)議會(huì)英國(guó)議會(huì)的起源1215一、西歐：封建社會(huì)的演變總結(jié)：中古時(shí)期的西歐社會(huì)政治：封君封臣制度，分裂混戰(zhàn)；王權(quán)強(qiáng)化，議會(huì)興起經(jīng)濟(jì)：莊園和農(nóng)奴制度；

城市興起思想：基督教統(tǒng)治；大學(xué)建立，促進(jìn)思想解放王權(quán)強(qiáng)化，議會(huì)興起城市興起大學(xué)建立，促進(jìn)思想解放第十七頁(yè)，共27頁(yè)。一、西歐：封建社會(huì)的演變總結(jié)：中古時(shí)期的西歐社會(huì)政治：封君二、東歐：拜占庭與俄羅斯杜嘉班納第十八頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯杜嘉班納第十八頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯博斯普魯斯碼頭圣索非亞大教堂（一）拜占庭帝國(guó)（395-1453年）第十九頁(yè)，共27頁(yè)。二、東歐：拜占庭與俄羅斯博斯普魯斯碼頭圣索非亞大教堂（一）拜材料三：“為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)一個(gè)宗教的理想，使基督教與民主政治融合，即需要抑制異端教派……”

——摘編自沈芝《古代羅馬法的內(nèi)容和影響述評(píng)》材料一：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！?--《查士丁尼法典》序言根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括《查士丁尼法典》的意義。調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，穩(wěn)定秩序、鞏固統(tǒng)治為了緩和宗教矛盾。材料一：“東羅馬帝國(guó)商業(yè)發(fā)達(dá)，這就必然在……租賃、合伙……產(chǎn)生復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系”調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要6世紀(jì)查士丁尼在位期間，編訂《查士丁尼法典》，與《法學(xué)會(huì)纂》、《法理概要》和《新法典》合稱(chēng)《羅馬民法大全》第二十頁(yè)，共27頁(yè)。材料三：“為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)一個(gè)宗教的理想，使基督教與民主政治融合，材料三：《羅馬民法大全》是羅馬法的集大成者。---《社會(huì)變遷與<羅馬民法大全>的編撰》材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從命運(yùn)的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。---《查士丁尼法典》序言

評(píng)價(jià)：《羅馬民法大全》材料二：奴隸不堪主人虐待的，官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣(mài)之，無(wú)故殺戮奴隸的，按殺人罪處理”局限