趙友斌經(jīng)典課堂《幼兒游戲理論》第一集第一部分游戲的本質(zhì)一、游戲的特征與定義二、游戲理論（一）古典理論（二）當(dāng)代兒童游戲理論三、游戲的分類（一）認(rèn)知分類（二）社會(huì)性分類（三）目的性分類四、游戲發(fā)展規(guī)律與教育提示第二部分游戲與兒童發(fā)展一、游戲中的動(dòng)作練習(xí)二、游戲中的認(rèn)知表現(xiàn)（一）概念發(fā)展（二）智力（三）操作性思維（四）問題解決三、游戲社會(huì)適應(yīng)性四、游戲情緒體驗(yàn)五、“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”第三部分游戲、教育與幼兒園課程一、游戲與教育的獨(dú)立統(tǒng)一關(guān)系二、“游戲的教育化”和“教育的游戲化”三、游戲和游戲化四、“課程生成的游戲”與“游戲生成的課程”五、“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”第四部分幼兒園游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)一、創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境的原則（一）物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)（二）精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的幾大要素（一）空間密度（二）游戲區(qū)（三）空間安排（四）游戲時(shí)間三、游戲場(chǎng)的類型（一）傳統(tǒng)游戲場(chǎng)（二）創(chuàng)造性∕現(xiàn)代游戲場(chǎng)（三）冒險(xiǎn)性游戲場(chǎng)第五部分游戲材料的投放一、游戲材料的分類二、游戲材料投放需考慮的幾點(diǎn)要素三、游戲材料投放策略第六部分游戲的觀察與指導(dǎo)一、游戲的觀察二、游戲中教師的介入（一）教師介入的時(shí)機(jī)（二）教師介入游戲的方式（三）教師介入游戲的方法一、游戲的特征與定義1、非真實(shí)性：游戲事件是根據(jù)游戲框架來(lái)界定的，與固定的日常生活經(jīng)歷有別。這種特征在各種游戲形式──社會(huì)戲劇游戲、拼圖游戲、搭積木游戲或規(guī)則游戲中都可看出。在這個(gè)游戲框架里，內(nèi)在現(xiàn)實(shí)超越了外在現(xiàn)實(shí)。物體的通常意義被忽略，而常常取代以新的意義。動(dòng)作行為也與平時(shí)非游戲情景中的不同，如在本章開篇的游戲情景中，兒童用積木來(lái)假裝雞蛋，并通過舉起玩具杯子的動(dòng)作來(lái)假裝喝咖啡。這種假裝可讓兒童逃離此時(shí)此地的限制去經(jīng)歷各種新的可能性。2、內(nèi)在動(dòng)機(jī)：游戲不受外在驅(qū)力（如饑餓）或者目標(biāo)（如獲得權(quán)力及財(cái)富）所驅(qū)動(dòng)。相反，游戲的動(dòng)機(jī)來(lái)自于個(gè)體自身，因此游戲活動(dòng)是自身的緣故而產(chǎn)生。3、過程（重于結(jié)果）導(dǎo)向：當(dāng)幼兒游戲時(shí)，他只關(guān)注活動(dòng)本身，而不是活動(dòng)的目的，換言之，方式重于結(jié)果。由于不存在追求目標(biāo)的壓力，從而幼兒可以嘗試各種行為和方式，這也是游戲比追求目標(biāo)導(dǎo)向的行為更富于可塑性的原因。4、自由選擇：自由選擇是兒童游戲概念中的一個(gè)重要因素。金（King）（1979）發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于一個(gè)活動(dòng)，如玩積木，如果是自己選擇的，就是游戲，如果是老師分配的，那就變成了工作。隨著兒童年齡的增大，自由選擇便不那么重要了。金（1982）的后繼研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)五年級(jí)兒童而言，是否快樂而非是否自由選擇是分辨工作與游戲的關(guān)鍵因素。5、積極情感：游戲通常充滿著“愉悅及歡樂”。即使有時(shí)并非如此，兒童仍然認(rèn)為其好玩而重視它（Garvey，1977）。有時(shí)候，游戲也會(huì)伴隨著憂慮、不安或些許恐懼。但是這種恐懼似乎也具有快樂的本質(zhì)，否則兒童為什么一遍又一遍地玩從陡峻的滑梯滑下來(lái)的游戲（Rubin，F(xiàn)ein和Vandenberg，1983）。只要符合上述5個(gè)特征，皆可視為游戲。除傳統(tǒng)游戲類型，如練習(xí)、結(jié)構(gòu)、戲劇和規(guī)則游戲之外，具有自發(fā)性（內(nèi)部動(dòng)機(jī)）、非真實(shí)性、過程導(dǎo)向、自由選擇或積極情感特征的藝術(shù)及音樂活動(dòng)，皆可視為游戲。（一）古典理論

二、（一）古典理論游戲的經(jīng)典理論均產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)之前，主要解釋游戲?yàn)楹未嬖谝约熬哂心男┠康?。Ellis（1973）把它們稱為“空想理論”，因?yàn)樗鼈冚^注重哲學(xué)思辯，不太注重實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這四種經(jīng)典理論可組合成兩組：（1）精力過剩說(shuō)與松馳消遣說(shuō)，將游戲視為是精力調(diào)節(jié)的一種手段；（2）復(fù)演說(shuō)與預(yù)演說(shuō)，用本能來(lái)解釋游戲。1、精力過剩說(shuō)精力過剩說(shuō)的主要代表人物是18世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人FriedrichSchiller和19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家HerbertSpencer。精力過剩說(shuō)認(rèn)為，生物體都能產(chǎn)生一定能量以滿足其生存所需，當(dāng)需求滿足之后，若還有剩余能量，那就變成多余的能量。過剩的能量累積會(huì)造成壓力，必須消耗掉。因此被視為無(wú)目的的行為的游戲就是人和動(dòng)物用來(lái)消耗能量的方式。精力過剩說(shuō)所具有的普通常識(shí)性，其影響力也許可以說(shuō)明為什么到今天它依舊很流行。它可以解釋為什么兒童在教室里上了一段長(zhǎng)時(shí)間的課后，需要到游戲場(chǎng)上奔跑、追逐，也可以解釋為何兒童會(huì)比成人更有精力（因?yàn)樾『⒌纳嫘枰沙扇私o予滿足，從而使得小孩有許多過剩精力），以及為何高等動(dòng)物比低等動(dòng)物更有精力（因?yàn)楦叩葎?dòng)物能更有效地滿足生存需要，從而剩余更多的精力用于游戲）。2、松馳消遣說(shuō)與精力過剩說(shuō)恰恰相反，松馳消遣說(shuō)認(rèn)為游戲的目的是為了恢復(fù)工作所消耗的能量。其創(chuàng)始人德國(guó)詩(shī)人MoritzLazarus認(rèn)為工作會(huì)消耗能量而使其虧空，但能量可以通過睡眠或參與完全不同于致使能量不足的工作的活動(dòng)得以恢復(fù)。游戲與工作是不同的，因此是一種恢復(fù)能量的理想方式。如同精力過剩說(shuō)，松馳消遣說(shuō)也具有一定的常識(shí)性。假若某人疲于做一種類型的活動(dòng)，換一種不同的活動(dòng)可能會(huì)有幫助。這個(gè)理論可以解釋為什么成人的休閑活動(dòng)如此流行。假若某人在辦公室長(zhǎng)期從事有壓力的腦力活動(dòng)，一段時(shí)間的體育活動(dòng)（例如手球）或者一種完全不同的腦力活動(dòng)（例如下盤棋）可以使他恢復(fù)活力。兒童早期教育者早就認(rèn)識(shí)到了松馳消遣說(shuō)背后的原則，因此學(xué)校生活是按心智活動(dòng)與游戲活動(dòng)相互穿插來(lái)組織的。3、復(fù)演說(shuō)19世紀(jì)末期，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類胚胎的發(fā)展經(jīng)歷了與人類進(jìn)化過程同樣的一些階段。例如，人類胚胎具有與魚鰓類似的生理結(jié)構(gòu)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了個(gè)體的發(fā)展重現(xiàn)種類族發(fā)展的理論。美國(guó)心理學(xué)家霍爾（G.StanleyHall）將復(fù)演說(shuō)應(yīng)用于兒童游戲。Hall認(rèn)為通過游戲兒童復(fù)演了人類的發(fā)展階段：動(dòng)物，原始人到部落人等等，兒童游戲的階段性也遵循人類進(jìn)化的順序。因此，兒童爬樹的活動(dòng)（如同我們?cè)甲嫦龋?huì)在群體游戲（部落人）之前出現(xiàn)。游戲的目的是消除那些不應(yīng)在現(xiàn)代生活中出現(xiàn)的原始本能。例如，兒童玩捧球，可幫助兒童消除用棒子攻擊之類的原始打獵的本能。4、預(yù)演說(shuō)哲學(xué)家KarlGroos認(rèn)為，游戲不是消除原始本能，而是加強(qiáng)未來(lái)所需的本能。新生兒或動(dòng)物遺傳了一些不夠完善的或部分的本能，而這些本能對(duì)生存至關(guān)重要。游戲的目的就是提供兒童一種安全的方法，幫助他們?nèi)ゾ毩?xí)和完善成人生活所需要的本能。游戲作為一種練習(xí)生存技能的手段最明顯的例子就是幼小動(dòng)物（如小獅子）之間的打斗游戲。Groos認(rèn)為他的理論也可以應(yīng)用于人類。例如，兒童在社會(huì)戲劇游戲中扮演父母的角色（如本章開篇所舉的例子），也就是其日后為人父母所需技巧的一種練習(xí)。（二）當(dāng)代兒童游戲理論

二、（二）當(dāng)代兒童游戲理論現(xiàn)代游戲理論不僅僅解釋游戲?yàn)槭裁炊嬖?，而且也嘗試定義游戲在兒童發(fā)展中的角色，以及在某些情況下，指出游戲行為的前導(dǎo)條件。1、精神分析論弗洛伊德對(duì)心理學(xué)建設(shè)和發(fā)展的主要貢獻(xiàn)在于他重視無(wú)意識(shí)的研究和進(jìn)行心理治療兩個(gè)方面。弗洛伊德的兒童心理學(xué)思想也與這兩個(gè)方面有著直接的聯(lián)系。弗洛伊德認(rèn)為，在兒童游戲中也有潛意識(shí)的成分，并且兒童在游戲中是本著唯樂原則，即一切以得到機(jī)體的快感為主。兒童在游戲中是把游戲的愉快考慮放在突出重要的地位。游戲是補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望和克服創(chuàng)傷性事件的手段。游戲使兒童能夠逃脫現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束，發(fā)泄現(xiàn)實(shí)中不被接受的危險(xiǎn)沖動(dòng)，緩和心理緊張、發(fā)展自我力量以應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。兒童游戲目的是為了在游戲中取利一個(gè)主動(dòng)地位。弗洛伊德認(rèn)為“這是由于某種要求控制他人的某種本能引起的，而這種本能不以記憶本身是否愉快為轉(zhuǎn)移的”同時(shí)，所有的游戲都受到一種愿望的影響，這種愿望始終支配著他們，那就是快快長(zhǎng)成大人，以使能做大人所做的事情。作為弗洛伊德的弟子，艾里克森則與弗洛伊德有所不同，他認(rèn)為兒童游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲的過程中，兒童可以修復(fù)他們的精神創(chuàng)傷?！皬?fù)活”他們的快樂經(jīng)驗(yàn)。但是其本身未能脫離唯樂原則。2、認(rèn)知論皮亞杰作為其代表人物。他認(rèn)為游戲是兒童認(rèn)識(shí)新的復(fù)雜的客體和事件的方法，鞏固和擴(kuò)大概念、技能的方法；是使思維和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)的方法。皮亞杰對(duì)格羅斯的理論提出了異議，認(rèn)為他的解釋只從機(jī)能上加以簡(jiǎn)單描述，更不能解釋象征性游戲和想象性游戲這種高級(jí)的游戲。他指出“游戲乃是把現(xiàn)實(shí)同化于活動(dòng)本身”。兒童在游戲時(shí)并不發(fā)展新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而是努力使自己的經(jīng)驗(yàn)適合先前存在的結(jié)構(gòu)，即同化。他還認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性決定了兒童特定時(shí)期的游戲方式。在感知運(yùn)動(dòng)階段，兒童通過身體動(dòng)作和擺弄、操作具體物體來(lái)進(jìn)行游戲，稱為練習(xí)游戲。在前運(yùn)算階段，兒童發(fā)展了象征性功能就可以進(jìn)行象征性游戲，他能把眼前不存在的東西假想為存在的。以后可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的有規(guī)則的游戲，真正的有規(guī)則游戲出現(xiàn)在具體運(yùn)算階段。在他的理論中始終有一個(gè)思想，他認(rèn)為“認(rèn)知活動(dòng)發(fā)動(dòng)了游戲，而游戲反過來(lái)加強(qiáng)認(rèn)知活動(dòng)”。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基（1976）則表明，游戲可直接促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為兒童不具有抽象思維能力，對(duì)他們而言，意義與實(shí)體是混為一體不可分的，因此，兒童不看到真實(shí)的馬就不能夠了解馬的意思。當(dāng)兒童開始參與想象游戲，使用物品（如棍子）來(lái)代替其它物體（如馬）時(shí)，意義開始與實(shí)體分離。此時(shí)的替代物（棍子）就像個(gè)樞軸，將意義與實(shí)體“馬”分離開來(lái)，這樣兒童才能獨(dú)立于所表征的實(shí)體來(lái)想象意義。因此，象征游戲?qū)和橄笏季S的發(fā)展具有重要價(jià)值。維果茨基關(guān)于游戲的觀點(diǎn)是全面的。他認(rèn)為不僅肯定了游戲?qū)和鐣?huì)性和情緒發(fā)展的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了它對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要作用。他認(rèn)為，發(fā)展的三個(gè)領(lǐng)域是相互關(guān)聯(lián)的。他通過最近發(fā)展區(qū)（ZPD）來(lái)區(qū)分發(fā)展的二個(gè)層次：“實(shí)際發(fā)展”（獨(dú)立的表現(xiàn)）和“潛在發(fā)展”（幫助下的表現(xiàn)）。維果茨基分析指出，游戲是一種自助工具，兒童在游戲中的表現(xiàn)往往高于他們的發(fā)展水平。游戲甚至可以作為兒童最近發(fā)展區(qū)的支架，幫助他們獲得更高層次的功能，從而推動(dòng)進(jìn)一步的發(fā)展。最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的潛在發(fā)展是一種過渡狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，兒童需要特殊幫助或支架來(lái)把握所能觸及的范圍內(nèi)的東西。通常我們將支架看成是來(lái)自一個(gè)更專業(yè)的伙伴如父母、老師、兄姐或同伴的支持。在游戲中，兒童也可以創(chuàng)造他們自己的支架，在諸如自我控制、語(yǔ)言使用、記憶和與他人的合作方面延展自己的能力（Bodrova和Leong，1996）。例如：一個(gè)一旦上床睡覺就哭鬧不停的孩子可以在社會(huì)戲劇游戲中假裝上床睡覺而一點(diǎn)也不哭鬧。在游戲中，由于兒童控制了游戲框架或想象情景，他就可以控制自己的行為。與現(xiàn)實(shí)生活中的情形不一樣，在游戲情境中兒童可以假裝哭泣，但也可以停止哭泣。與其它情形相比，兒童在參與游戲時(shí)表現(xiàn)出更集中的注意力、更好的記憶、語(yǔ)言使用和社會(huì)合作能力。所以維果茨基認(rèn)為，游戲就像一個(gè)放大鏡，能使兒童潛在的新能力在其它情景中（特別是在學(xué)校課堂之類的正式情景中）表現(xiàn)出來(lái)之前，就在游戲中首先展現(xiàn)它們。3、學(xué)習(xí)論桑代克是學(xué)習(xí)論的代表人物，他認(rèn)為游戲是學(xué)習(xí)行為，遵循效果律和練習(xí)律，受到社會(huì)文化和教育要求的影響。各種文化和亞文化對(duì)不同類型行為的重視和獎(jiǎng)勵(lì)；其差別都會(huì)反映在不同文化社會(huì)的兒童游戲中。人類兒童的游戲與動(dòng)物的游戲有顯著的不同，人類兒童的游戲是用其自身特有的方式進(jìn)行歸納的演繹。班杜拉認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，人類不斷的進(jìn)行模仿，在兒童的游戲過程中，他們模仿成人的社會(huì)活動(dòng)，在游戲中他們學(xué)會(huì)既堅(jiān)持自己的權(quán)利同時(shí)又服從游戲團(tuán)體中的要求。兒童的許多行為都是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的或象征的榜樣行為的模仿而獲得的。4、其他理論中國(guó)心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為：首先，兒童游戲具有社會(huì)性，它是人的社會(huì)活動(dòng)的一種初級(jí)模擬形式，反映了兒童周圍的社會(huì)生活。其次，兒童游戲是想象與現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特的結(jié)合，它不是社會(huì)生活簡(jiǎn)單的翻版。此外，游戲是兒童主動(dòng)參與的伴有愉悅體驗(yàn)的活動(dòng)，它既不像勞動(dòng)那樣要求創(chuàng)造財(cái)富，又不像學(xué)習(xí)那樣具有強(qiáng)制的義務(wù)性，因而深受兒童喜愛。依照巴蒂森（1995）的說(shuō)法，游戲是矛盾的。游戲中所有的活動(dòng)并不代表真實(shí)生活中的活動(dòng)，所以游戲中兒童的打鬧行為與真實(shí)的打鬧行為是不相同的。因此，玩這類游戲之前，兒童必須建立一套游戲“框架”或前后關(guān)系，讓兒童知道將發(fā)生的事情是游戲，而不是真的。所以兒童通常是在微笑或大笑的情形下建立這種游戲框架的。如果游戲框架沒有建立，其他兒童就會(huì)將游戲中的嘲弄、打斗解釋成攻擊而產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。當(dāng)兒童游戲時(shí)，他們必須學(xué)會(huì)同時(shí)在兩個(gè)水平進(jìn)行操作：在第一個(gè)水平，兒童融入所裝扮的角色并著重物體和行動(dòng)的假裝意義；同時(shí)，他們知道自己的身份和其他玩伴的真實(shí)身份，游戲所用的物體及活動(dòng)在真實(shí)生活里的真實(shí)意義。三、游戲的分類

三、游戲的類型（一）認(rèn)知分類皮亞杰按照兒童認(rèn)知發(fā)展的水平，將游戲分為練習(xí)性游戲(感知運(yùn)動(dòng)游戲或機(jī)能性游戲)、象征性游戲、結(jié)構(gòu)性游戲、規(guī)則游戲。練習(xí)性游戲是最早出現(xiàn)的一種游戲形式，游戲的動(dòng)因在于感覺或運(yùn)動(dòng)器官在使用過程中所獲得的快感，由簡(jiǎn)單的重復(fù)運(yùn)動(dòng)組成。反復(fù)地?fù)u晃木棒，繞著房間跑圈等是典型的練習(xí)性游戲。幼兒在游戲中以物代物、以物代人、以人代人等都是象征的表現(xiàn)形式，根據(jù)這些特征可以把這種游戲稱為象征游戲。結(jié)構(gòu)性游戲是指幼兒利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料來(lái)建構(gòu)物體的游戲，如拼插、積木等。規(guī)則游戲是指兩個(gè)以上的幼兒在一起，按照一定的規(guī)則進(jìn)行的、具有競(jìng)賽性質(zhì)的游戲，如老鷹抓小雞等。（二）社會(huì)性分類帕騰(M.B.Parten)從社會(huì)這一觀點(diǎn)把游戲分成了六大類：1、無(wú)目的活動(dòng)：什么也不做，光在房子里走動(dòng)張望。2、單獨(dú)游戲—多見于1～2歲幼兒，和別的兒童不發(fā)生關(guān)系，單獨(dú)游戲。3、旁觀行為—光看別的兒童游戲，自己不參加，有時(shí)開口教別人怎樣做，但自己不參加。4、平行游戲—使用別的兒童所用的同樣玩具，作同樣的游戲；但不和別的兒童一起游戲。5、聯(lián)合游戲—和別的兒童一起游戲，有時(shí)還互相借用玩具，但尚未組織化。6、協(xié)同游戲—集團(tuán)意識(shí)明顯，出現(xiàn)領(lǐng)袖，有規(guī)則的組織化游戲。這六個(gè)類型中，兒童從4歲左右開始和別的兒童一起游戲的現(xiàn)象日益增加。在平行游戲、聯(lián)合游戲階段兒童已經(jīng)開始意識(shí)到別的兒童的存在，似乎有共存感。豪威斯(c.Howes)在1980年提出了考查幼兒社會(huì)性游戲行為的同伴游戲量表，將幼兒游戲的社會(huì)性水平分為5個(gè)層次：簡(jiǎn)單平行游戲、具成熟意識(shí)的平行游戲、簡(jiǎn)單社會(huì)性游戲、具成熟意識(shí)的互補(bǔ)／互惠游戲、互補(bǔ)互惠的社會(huì)性游戲。（三）目的性分類林崇德按照游戲的目的性，將兒童游戲分為創(chuàng)造性游戲、教學(xué)性游戲和活動(dòng)性游戲三類。創(chuàng)造性游戲是由兒童自己想出來(lái)的游戲，目的是發(fā)展兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其中角色游戲是兒童通過扮演角色，以模仿和想象創(chuàng)造性地反映周圍的生活。教學(xué)游戲是結(jié)合一定的教育目的而編制的游戲。利用這類游戲，可以有計(jì)劃地增長(zhǎng)兒童知識(shí)，發(fā)展兒童的言語(yǔ)能力，提高兒童的觀察、記憶、注意和獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)兒童的優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。活動(dòng)性游戲是發(fā)展兒童體力的一種游戲。這類游戲要使兒童掌握各種基本動(dòng)作。四、游戲發(fā)展規(guī)律與教育提示

四、游戲發(fā)展規(guī)律與教育提示（一）0歲～2歲練習(xí)性游戲?yàn)橹骶毩?xí)性游戲（也稱感知運(yùn)動(dòng)游戲、機(jī)能性游戲）是幼兒發(fā)展過程中最早出現(xiàn)的游戲形式。這種游戲由簡(jiǎn)單的重復(fù)動(dòng)作所組成。具體表現(xiàn)為幼兒反復(fù)重復(fù)某一動(dòng)作。例如不停地?fù)u晃玩具；把玩具推到桌子的一頭，又把它拉回來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間地不斷重復(fù)等等。練習(xí)性游戲是幼兒身心發(fā)展水平的表現(xiàn)：這一時(shí)期，幼兒身心發(fā)展都處于起步階段，整個(gè)世界在他們眼中都是新鮮而陌生的，他們需要利用一切機(jī)會(huì)去探索周圍世界中的每一件新事物、去體驗(yàn)剛學(xué)會(huì)的每一個(gè)新動(dòng)作，在探索和體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展自我。對(duì)于這個(gè)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)，探索周圍世界的主要手段是感知和動(dòng)作，于是就表現(xiàn)出了“動(dòng)即快樂”的游戲原則。游戲過程中，幼兒喜歡運(yùn)用多種感官去探索、練習(xí)。他們喜歡用手?jǐn)[弄玩具，也常常把玩具放在嘴里通過吸吮來(lái)游戲。除了動(dòng)作性的練習(xí)游戲以外，孩子還常常不斷地問“為什么”，有時(shí)甚至是明知故問。實(shí)際上，他可能對(duì)問題的答案并不感興趣，而只是對(duì)問題本身的形式感興趣。教育提示1.為孩子選擇適當(dāng)?shù)耐婢?。在選擇玩具時(shí)既要注重其教育價(jià)值，又要注意安全性。能發(fā)聲的、色彩鮮艷的玩具（尤其是彩色的球形玩具）、會(huì)動(dòng)的玩具及塑膠類動(dòng)物玩具等很受1歲前孩子的歡迎。1歲之后，隨著幼兒運(yùn)動(dòng)能力的增強(qiáng)，可以給他們準(zhǔn)備一些拖拉玩具，這種玩具能夠增強(qiáng)孩子走路的興趣。另外，應(yīng)該給孩子多準(zhǔn)備一些質(zhì)地不同的玩具（如木質(zhì)玩具、塑料玩具、絨布玩具等），讓他們?cè)谕娴倪^程中體驗(yàn)不同材料的特征，認(rèn)識(shí)周圍世界的豐富性。無(wú)論哪一種玩具的選擇，都應(yīng)該注意其安全性。玩具不能太硬、太重，玩具的表面要光滑，以免孩子弄傷自己，玩具的體積不能太小，以免孩子誤吞。另外，要保證玩具材料無(wú)毒、衛(wèi)生。2.留心發(fā)掘游戲機(jī)會(huì)。練習(xí)性游戲的內(nèi)容非常豐富，凡是能給孩子適量的感官刺激、讓他們運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)都很受孩子歡迎。藏貓貓、蹦蹦跳跳爬樓梯、玩水、玩沙等都是孩子喜歡的游戲。細(xì)心的家長(zhǎng)可以隨時(shí)隨地發(fā)掘游戲材料和內(nèi)容，與孩子一起游戲。3.要用愛心和耐心支持幼兒的游戲。練習(xí)性游戲的典型特征就是重復(fù)性，有時(shí)大人會(huì)感覺很煩，所以，當(dāng)孩子不停地重復(fù)同一個(gè)問題或者同一個(gè)動(dòng)作時(shí)，家長(zhǎng)一定要理解孩子的游戲心理，不要責(zé)怪和訓(xùn)斥孩子。（二）2歲～5歲象征性游戲迅速發(fā)展，結(jié)構(gòu)性游戲頻率較高隨著幼兒想像力的迅速發(fā)展，2歲以后，練習(xí)性游戲減少，開始出現(xiàn)大量的象征性游戲。象征性游戲的典型特征是：幼兒借助自己的身體或者其他物品，來(lái)再現(xiàn)不在眼前的事物和生活情景。例如，兩臂張開，說(shuō)自己在“開飛機(jī)”；拿根棍子當(dāng)“馬”騎。3歲以前，幼兒象征性游戲中往往沒有角色，只有動(dòng)作的象征。3歲之后，幼兒的游戲中開始出現(xiàn)角色。比如，抱著玩具娃娃“給寶寶喂奶”；站在小凳子上當(dāng)“警察叔叔指揮交通”。象征性游戲是幼兒想像力發(fā)展的重要標(biāo)志，同時(shí)，象征性游戲也能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。另外，結(jié)構(gòu)性游戲也是這一階段的兒童非常喜愛的游戲形式。結(jié)構(gòu)性游戲是幼兒利用各種材料來(lái)建構(gòu)某種物體的游戲。搭積木、插積塑、捏橡皮泥、手工制作等都屬于結(jié)構(gòu)性游戲。這種游戲能夠提高兒童對(duì)數(shù)、量、形及空間概念的理解，蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。教育提示1.根據(jù)孩子游戲發(fā)展的階段提供相應(yīng)的玩具材料。雖然同是象征性游戲，不同年齡段的孩子也表現(xiàn)出不同的水平。孩子的年齡越小，想像力發(fā)展越不成熟，對(duì)玩具材料逼真性的要求越高。因此，剛開始家長(zhǎng)可以給孩子布娃娃、過家家用的鍋、碗、瓢、盆、燃?xì)庠?、冰箱等一系列比較逼真的玩具。以后，可以引導(dǎo)孩子用手邊的東西來(lái)代替這些“真家什”：枕頭當(dāng)“寶寶”、紙盒當(dāng)“冰箱”、雪糕棒當(dāng)“針管”……這樣有助于孩子想像力的發(fā)展和思維能力的提高。支持建構(gòu)游戲的材料很多，積木、積塑、各種拼插玩具都是典型的建構(gòu)材料。建構(gòu)游戲的玩法很多，難度差距也很大，家長(zhǎng)應(yīng)該勤觀察，根據(jù)孩子的現(xiàn)有水平提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。2.參與其中，支持孩子的游戲。孩子在玩象征性游戲時(shí)常常喜歡有人和他一塊兒玩。家長(zhǎng)可以通過參與的方式來(lái)支持孩子的游戲。比如，當(dāng)孩子把燒好的“魚”端來(lái)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該表現(xiàn)出濃厚的興趣來(lái)“品嘗”，邊“品嘗”邊贊揚(yáng)或者提出改進(jìn)的建議。3.豐富孩子的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)游戲內(nèi)容。游戲內(nèi)容來(lái)源于幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該多帶孩子去參加一些社會(huì)活動(dòng)或者外出旅游，豐富孩子的表象，激發(fā)孩子游戲的興趣。4.適時(shí)給孩子提出建議，提高游戲水平。當(dāng)孩子連續(xù)幾周都重復(fù)同一個(gè)游戲內(nèi)容玩不出新花樣，或者因接觸到較復(fù)雜的玩具而產(chǎn)生畏難情緒時(shí)，家長(zhǎng)要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些啟發(fā)和建議，來(lái)提升孩子的游戲水平，增強(qiáng)孩子的自信心。5.這一時(shí)期的幼兒喜歡和小朋友一起游戲，所以，家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)造和伙伴相互接觸的機(jī)會(huì)。要多帶孩子去樓下、廣場(chǎng)、游戲場(chǎng)等孩子較多的場(chǎng)所玩。讓孩子在與同伴接觸的過程中發(fā)展認(rèn)知和社會(huì)交往技能。（三）5歲～6歲游戲形式多樣化，合作性游戲增多隨著身心發(fā)展，這一時(shí)期的幼兒比以前更活潑、更喜歡動(dòng)手操作、探究興趣更濃，也更富有創(chuàng)造性。他們已經(jīng)能夠同小伙伴合作游戲，通過協(xié)商的方式分配角色，也能遵照簡(jiǎn)單的規(guī)則共同游戲。由于運(yùn)動(dòng)能力的增強(qiáng)，這一時(shí)期的兒童普遍喜歡騎自行車、跳繩、玩蹺蹺板、滑滑梯等運(yùn)動(dòng)性游戲。另外，閱讀、繪畫、表演游戲也是這一階段幼兒喜歡的游戲，集體游戲是他們生活中的重要節(jié)目，結(jié)構(gòu)性游戲的復(fù)雜性加強(qiáng)，并常常利用建構(gòu)好的事物來(lái)進(jìn)行象征性游戲，如搭好“坦克”后玩“打仗”的游戲。教育提示1.根據(jù)幼兒智力、體力活動(dòng)的需要提供相應(yīng)的游戲材料。智力玩具、建構(gòu)游戲玩具和體育運(yùn)動(dòng)玩具的質(zhì)量和復(fù)雜程度都應(yīng)有所提高。2.支持、指導(dǎo)幼兒的游戲。這一年齡階段，兒童的游戲內(nèi)容更加復(fù)雜化，有時(shí)需要家長(zhǎng)的及時(shí)指導(dǎo)。如，有的孩子在搭積木的過程中由于不懂得平衡原理而總是坍塌，有的孩子搭建積木總是用幾種簡(jiǎn)單的模式。這時(shí)，就需要家長(zhǎng)給予指導(dǎo)。3.這一時(shí)期的孩子（特別是男孩子）喜歡把東西拆開看個(gè)究竟，有時(shí)甚至不分輕重，毀壞家里的家具、設(shè)備。面對(duì)這種情況，家長(zhǎng)一方面要教育孩子愛護(hù)家里的物品，一方面要理解孩子的探索需求?？梢哉乙恍U舊的材料讓孩子拆裝，滿足他們的需要。從總體趨勢(shì)來(lái)看，隨著年齡的增長(zhǎng)，幼兒在游戲中的社會(huì)交往意識(shí)和能力都在提高社會(huì)性游戲的發(fā)展代表著幼兒社會(huì)交往意識(shí)和能力的發(fā)展。通過研究我們發(fā)現(xiàn)，幼兒從獨(dú)自游戲向平行游戲、協(xié)同游戲和合作游戲的轉(zhuǎn)變過程，也就是從非社會(huì)性游戲向社會(huì)性游戲的轉(zhuǎn)變過程。3歲以前的幼兒一般是單獨(dú)游戲，以自我為中心。大約從3歲開始，游戲逐漸具有社會(huì)性。平行游戲是社會(huì)性游戲的初級(jí)形式，是幼兒進(jìn)行直接社會(huì)交往的階石。它說(shuō)明，兒童已經(jīng)注意到其他兒童的行為，并出現(xiàn)了相互的模仿，形成了初步的交往關(guān)系。協(xié)同游戲和合作游戲的發(fā)展則標(biāo)志著幼兒有了共同活動(dòng)的意識(shí)和能力，游戲的社會(huì)性顯著提高。協(xié)同游戲需要游戲者之間形成言語(yǔ)和動(dòng)作上的互補(bǔ)互動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)，4～5歲幼兒的協(xié)同象征游戲出現(xiàn)率最高。而要想實(shí)現(xiàn)協(xié)同象征，就必須對(duì)人對(duì)物形成一種靈活變通、融洽和諧的態(tài)度。在合作游戲中，幼兒更是共同協(xié)商游戲的框架，確定游戲的主題，分配角色，選擇游戲材料，確定游戲規(guī)則等。最成熟最復(fù)雜的合作形式是合作象征，也稱社會(huì)表演游戲，認(rèn)知因素和社會(huì)性因素在此游戲中得到了高度整合。幼兒需要互相理解游戲情境，理解合作伙伴的行為，共同表現(xiàn)游戲主題。合作游戲中幼兒結(jié)成的玩伴關(guān)系可持續(xù)較長(zhǎng)的一段時(shí)間。（一）游戲中的動(dòng)作練習(xí)

第二部分游戲與兒童發(fā)展游戲與發(fā)展的關(guān)系存在著三種不同的觀點(diǎn)。第一種：兒童的游戲行為是兒童發(fā)展的“窗口”，透過這個(gè)窗口可以了解兒童在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，也就是說(shuō)，游戲只是反映了發(fā)展。第二種：游戲可能是表現(xiàn)和鞏固兒童的發(fā)展性獲得（包括行為技能和概念性獲得）的情境和媒介，也就是說(shuō)，游戲鞏固了發(fā)展。第三種：游戲是發(fā)展性變化的一種手段，游戲可以促使有機(jī)體的功能和結(jié)構(gòu)組織產(chǎn)生質(zhì)的提高，即游戲能夠?qū)е掳l(fā)展。所有這三種觀點(diǎn)就某種程度而言都是正確的，有關(guān)游戲與發(fā)展的這些假設(shè)并不是相互排斥的，但在一既定條件下，決定采用何種觀點(diǎn)做出解答之前，仍然需要輔之以大量其它信息。我們必須了解涉及到的游戲類型，具體的發(fā)展領(lǐng)域以及發(fā)展層次。如果關(guān)系到重要的具體事宜，我們還必須知道個(gè)體兒童的情況以及游戲環(huán)境。有時(shí)，游戲可以鞏固發(fā)展，而在有些情況下，游戲只是反映發(fā)展。我們不能一刀切地看待游戲在發(fā)展中的角色或不加以區(qū)分地贊揚(yáng)游戲的優(yōu)點(diǎn)，有些游戲甚至不利于兒童的發(fā)展與幸福。研究理論已清楚地說(shuō)明，游戲?qū)和哂卸唐诶婧烷L(zhǎng)期利益。短期利益是指游戲的積極影響——可以立即意識(shí)到或在游戲經(jīng)歷后一個(gè)相對(duì)較近的時(shí)期內(nèi)意識(shí)到；長(zhǎng)期（延遲的）利益——以后意識(shí)到的結(jié)果，一般是在數(shù)天后、數(shù)周后、數(shù)月后甚至數(shù)年后才顯現(xiàn)出來(lái)。沉睡者效應(yīng)就是指先前的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值直到很長(zhǎng)一段時(shí)間后才體現(xiàn)出來(lái)，也即可歸因于早期經(jīng)驗(yàn)。顯然，體現(xiàn)在游戲中的有益影響可以導(dǎo)致發(fā)展或至少加強(qiáng)了發(fā)展（如前面提到的，游戲既可以導(dǎo)致發(fā)展也可以鞏固發(fā)展）。馬丁（Martin）和卡羅（Caro1985）認(rèn)為，游戲通常對(duì)發(fā)展具有延遲性的長(zhǎng)期影響，且有機(jī)體傾向于較多地表現(xiàn)出對(duì)發(fā)展和進(jìn)化具有適應(yīng)性和有用性的行為，此類影響只有進(jìn)行長(zhǎng)期的縱向研究才能予以證明。但是，研究者通常經(jīng)過短期研究，甚至一次實(shí)驗(yàn)就做出推論，認(rèn)定游戲的持久性優(yōu)勢(shì)。例如，大多數(shù)游戲干預(yù)研究認(rèn)為，游戲訓(xùn)練的任何即時(shí)影響積極對(duì)于兒童發(fā)展都具有持續(xù)性，甚至這種影響在與后來(lái)經(jīng)歷的互動(dòng)中會(huì)逐漸擴(kuò)大化。由于兒童接受了游戲干預(yù)的預(yù)先訓(xùn)練，因而他們較有可能從這些后來(lái)表現(xiàn)出的積極經(jīng)驗(yàn)中受益，這就有了一種累積的長(zhǎng)期影響，譬如，兒童在學(xué)校里從事了文字性材料豐富的戲劇性游戲，他就更有可能在家里或其它地方用文字物體進(jìn)行探索與體驗(yàn)，并從家長(zhǎng)、兄弟姐妹和同伴中獲得有益的反饋，最終，這些經(jīng)歷會(huì)導(dǎo)致寫字和拼寫的產(chǎn)生（Christie，1994）。一、游戲中的動(dòng)作練習(xí)幼兒動(dòng)作發(fā)展的前提條件是神經(jīng)生理成熟，動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律是：在神經(jīng)系統(tǒng)控制的骨骼肌肉成