軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例堂·中地貿(mào)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)空中交通管制堂·中地貿(mào)初中生正處在意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段，雖然他們已經(jīng)有了基本的價(jià)值觀和世界觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要經(jīng)常給予情感上的支持與教育。初中生好奇心強(qiáng)，思維活躍，易沖動(dòng)，也重感情。語(yǔ)文課文中經(jīng)常有一些感人的文章和深刻的道理，其語(yǔ)言優(yōu)美，邏輯縝密，不僅有對(duì)生活道理的揭示，也有對(duì)祖國(guó)大好河山的歌頌。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)被其中優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵、情感所打動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，會(huì)形成一種潛移默化的情感，并逐漸提高學(xué)生的道德素質(zhì)。因而，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比起單純的道德教育來(lái)說(shuō)更容易被學(xué)生接受，也更容易被學(xué)生吸收。一、以教材為依托課文教學(xué)的主要場(chǎng)所是課堂，那么教材就成了語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，所以，老師一定不能進(jìn)行單獨(dú)的說(shuō)教，要結(jié)合教材，以教材為主開展德育教育。我們都知道曉之以理，動(dòng)之以情，首先要從情感教育入手，讓學(xué)生理解教材內(nèi)容中的豐富情感，讓他們有個(gè)基本的情感框架，再通過(guò)自己的感悟，吸收其內(nèi)涵，這也是德育滲透的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)不僅是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有基本的掌握，還應(yīng)抓住里面的人文色彩陶冶情操，讓知識(shí)改變學(xué)生的整個(gè)觀念，積淀價(jià)值規(guī)范，提高道德素質(zhì)，讓學(xué)生的情感更加豐富。例如，語(yǔ)文教材中一些具有深刻意義的內(nèi)容有，保爾關(guān)于生命的意義、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想、文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的境界等，這些積極深刻的語(yǔ)文大大地鼓舞著學(xué)生，讓他們對(duì)生命和國(guó)家有了新的認(rèn)識(shí)。因此，挖掘教材中的德育內(nèi)容，充分利用這些最直接的德育資源，把握時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授業(yè)、解惑、傳道，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)具有高尚情操的人，不管是對(duì)人的發(fā)展還是對(duì)人的正確思想觀念的形成都有重要意義。二、切實(shí)落實(shí)以學(xué)生為主體以學(xué)生為主體，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍、和諧的教學(xué)氛圍，是現(xiàn)代教學(xué)的主要手段。傳統(tǒng)教學(xué)都是以主動(dòng)的講授和被動(dòng)的接受為主，老師一個(gè)人在講臺(tái)上講得激動(dòng)萬(wàn)分，而學(xué)生卻不為所動(dòng)，昏昏欲睡，很難融入老師所提煉的情感中。因此，老師不管是備課還是教學(xué)，都應(yīng)該以學(xué)生為主體，創(chuàng)建多維課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)融入教學(xué)中來(lái)，主動(dòng)吸取教材中的知識(shí)，最終達(dá)到自我教育的目的。例如我在教授初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)（人教版）第四單元《安塞腰鼓》《觀舞記》等文章時(shí)，就采用單元教學(xué)的方法，先讓學(xué)生提前閱讀課文，再分組合作，一起完成知識(shí)的探討和總結(jié)。最后，用多媒體播放楊麗萍的舞蹈――《雀之靈》和新疆特十二木卡姆的音樂(lè)片段。課堂上，每個(gè)學(xué)生都聽(tīng)得津津有味，并互相討論，說(shuō)出自己的想法，這樣，不僅他們的審美能力、評(píng)價(jià)能力、語(yǔ)言的表現(xiàn)力在語(yǔ)文活動(dòng)中得到了有效提升，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情也得到了提高。三、用自身的人格魅力去影響學(xué)生教師既是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)，又是開展德育的主體。教師幽默的聲音語(yǔ)言，或是生動(dòng)的肢體語(yǔ)言，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，根植到他們的日常生活當(dāng)中，影響他們的行為，改變他們的思考方式。因此，教師要善于把語(yǔ)文教學(xué)與德育有機(jī)整合，在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)自己的人格魅力和具體的教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格，使學(xué)生成為真正意義上的人，完全悅納自己，珍惜生活，對(duì)世界充滿責(zé)任感和愛(ài)。要做到這些，教師首先要熱愛(ài)自己的本職工作，把教育事業(yè)當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的偉大事業(yè)去做，具備勝任本職工作的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力；其次，要不斷豐富自身的文化修養(yǎng)和人文內(nèi)涵，保持求知的熱情，不斷接觸新的事物，不斷充實(shí)自己和提高自己，使自己既保持一顆年輕的心態(tài)又抱有歲月的沉淀，在歲月的滌蕩中提升自己的人格魅力；最后，還要建立民主平等的師生關(guān)系，摒棄教師高高在上的權(quán)威，與學(xué)生建立教學(xué)相長(zhǎng)，互相提高的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠與老師暢所欲言，無(wú)所顧忌地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，加強(qiáng)師生間心靈的溝通和交流?？傊Z(yǔ)文的課堂教學(xué)如果不注入德育，就無(wú)法發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的真正作用，而教材中的內(nèi)涵也無(wú)法被挖掘出來(lái)，整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)將失去本該有的活力和精神。音樂(lè)教學(xué)的根本任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。這也是《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)我們音樂(lè)教師提出的要求。據(jù)此，我根據(jù)本校的實(shí)際情況和自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在初中音樂(lè)教學(xué)中大膽進(jìn)行了開放性教學(xué)的嘗試和探索。做到了以下幾點(diǎn)，也從中感受到了新課改的實(shí)效。一、改變教學(xué)模式，激活音樂(lè)課堂教學(xué)新課標(biāo)首要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)應(yīng)“以人為本”，“教育應(yīng)該關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立學(xué)生的主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來(lái)課堂上以老師為主，一言堂的模式，轉(zhuǎn)換成以學(xué)生為主，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)積極地參與教學(xué)過(guò)程，才能激活他們的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來(lái)。“體驗(yàn)——參與——?jiǎng)?chuàng)造”是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中師生以平等的身份參與共同討論，共同解決問(wèn)題，讓學(xué)生直接親自體驗(yàn)并在應(yīng)用認(rèn)知成果的同時(shí)激發(fā)其探索創(chuàng)造能力。二、創(chuàng)設(shè)情境氛圍，豐富音樂(lè)課堂教學(xué)新的課程理念指出，音樂(lè)課要以審美為核心，通過(guò)各種有效的途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，在親身參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中喜愛(ài)音樂(lè)，逐步養(yǎng)成鑒賞音樂(lè)的好習(xí)慣。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品情緒、格調(diào)、思想、傾向的感受，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞和評(píng)價(jià)能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，在實(shí)際的音樂(lè)課堂教學(xué)中，有的老師忽視了音樂(lè)的人文特性，使課堂教學(xué)顯得機(jī)械化、程序化、而音樂(lè)教學(xué)，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，是教師有目的、有計(jì)劃組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。不同的教學(xué)理念，會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)活動(dòng)，不同的情境氛圍，也會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)效果。因此，要提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，我們必須努力創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，豐富音樂(lè)課堂教學(xué)。（1）創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。蘇霍姆林斯基：只要做到在課堂上把學(xué)生的不隨意和隨意注意結(jié)合起來(lái)，他們就不會(huì)感到疲憊不堪。故事情境的創(chuàng)設(shè)與渲染，情感的體驗(yàn)與激發(fā)，會(huì)把學(xué)生自然地帶到一種意境之中，如《和平的花環(huán)》的教學(xué)中，我主要采用情境引導(dǎo)法，闡述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄，催人淚下，感人肺腑的故事情節(jié)，側(cè)重從“情景”入手，讓學(xué)生從“聽(tīng)”中去感受去捕捉音樂(lè)，讓學(xué)生身臨其境進(jìn)入故事的“情景”之中，激發(fā)學(xué)生對(duì)前一輩革命者的無(wú)比敬仰和懷念之情，給學(xué)生創(chuàng)造“未有歌聲先有情”的良好環(huán)境后，學(xué)用歌聲“繪畫”去描繪一幅雄壯、感人的歷史場(chǎng)面，讓每一個(gè)人在這幅用旋律編織的“畫面中”深深地懂得：今天的幸福生活來(lái)之不易，要珍惜我們現(xiàn)在的和平，安逸環(huán)境，努力學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。創(chuàng)設(shè)故事情境，引領(lǐng)學(xué)生融入情境中，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚情操，洗滌之靈魂是我們教書育人的需要，也是讓學(xué)生感悟音樂(lè)的一種有效途徑。（二）創(chuàng)設(shè)想象情境氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。音樂(lè)想象能力是由音響感知與感情體驗(yàn)所引起的，對(duì)抒情音樂(lè)的感情想象及自由聯(lián)想。如在欣賞《空山鳥語(yǔ)》時(shí)，可讓學(xué)生用閉目想象的方法，把學(xué)生帶入一種詩(shī)情畫意的情境中，領(lǐng)略深山幽谷群鳥鳴的美麗景色，發(fā)掘教材的內(nèi)在美，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)光美的熱愛(ài)之情。發(fā)展學(xué)生的想象力，教師要善于調(diào)動(dòng)他們頭腦中的各種表象，表象調(diào)動(dòng)得越充分想象就越豐富，就越利于想象力的發(fā)展，如在《雨打芭蕉》的欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)、邊想象音樂(lè)、描繪畫面，一般的學(xué)生會(huì)說(shuō)，看到雨點(diǎn)滴滴地打落在樹葉或芭蕉，在時(shí)大時(shí)小的雨點(diǎn)中搖搖擺擺，像跳舞般得意，有的說(shuō)，仿佛一個(gè)姑娘在樓臺(tái)上觀賞落雨和芭蕉起舞的情境。學(xué)生從音樂(lè)中爆發(fā)了想象，從而理解了音樂(lè)所表現(xiàn)的意境與情越。啟發(fā)學(xué)生的想象，方法諸多，但必須符合對(duì)教材的理解，才能得法地引擦出學(xué)生的想象火花。（三）創(chuàng)設(shè)風(fēng)俗情境，活躍音樂(lè)課堂氛圍“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”是《課標(biāo)》的十大基理念之一，要求將我國(guó)各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)為音樂(lè)重要的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解，探索音樂(lè)與文化的關(guān)系，拓展知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生尊重與理解各民族音樂(lè)文化的感情，讓學(xué)生感知中國(guó)音樂(lè)文化的心境美，風(fēng)格美，特色美，要讓學(xué)生理解音樂(lè)源于生活高于生活。要達(dá)到這要求須創(chuàng)設(shè)一種情境，一種氛圍，讓學(xué)生親臨其境地體驗(yàn)和感受，如在設(shè)計(jì)《茉莉花》這一課的組織教學(xué)中，我在課前準(zhǔn)備并播放同《茉莉花》旋律。聞著茉莉花香伴隨著音樂(lè)，看著多媒體展示揚(yáng)州煙花三月的美景，帶著學(xué)生們隨著節(jié)拍有規(guī)律地跳起來(lái)。創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃郁的揚(yáng)州風(fēng)俗情境，讓學(xué)生真切地感受體驗(yàn)并參與了本鄉(xiāng)本土的民間文化藝術(shù)。我首先與生同舞，使學(xué)生感覺(jué)到我們與他們是平等的，師生關(guān)系更進(jìn)了一步，能更好地融入情境之中，讓學(xué)生能在融洽的氛圍中大膽、輕松地參與活動(dòng)和學(xué)習(xí)澡，激發(fā)學(xué)生去探索不同民族的文化藝術(shù)瑰寶的濃郁興趣。三、運(yùn)用多媒體，優(yōu)化音樂(lè)課堂教學(xué)心理學(xué)研究表明：動(dòng)態(tài)的事物比靜態(tài)的事物更能引起學(xué)生注意。利用多媒體設(shè)計(jì)生動(dòng)、新穎的動(dòng)畫教學(xué)情境，化無(wú)聲為有聲，化靜為動(dòng)，能引起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。情境教學(xué)中，教師在讓學(xué)生欣賞播放的作品或?qū)δ骋蛔髌分v解分析時(shí)，要選擇與作品內(nèi)容直接相關(guān)的視覺(jué)畫面。例如，在欣賞《浪花》時(shí)，讓學(xué)生們一邊聆聽(tīng)教師對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式和主題的分析，一邊播放了有關(guān)大海的光盤片段，再配以優(yōu)美的音樂(lè)、動(dòng)感強(qiáng)的浪花拍打巖石的畫面，使那些從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的海的學(xué)生坐在教室里就能感受到海的氣息，仿佛來(lái)到了那可愛(ài)的大海邊，看到了頑皮、可愛(ài)的浪花，然后教師引出《浪花》。這種形象與音樂(lè)的完美結(jié)合，將使學(xué)生感受從未有過(guò)的美感，對(duì)音樂(lè)會(huì)有更全面、更深刻的理解。軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。軟件體系1軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例堂·中地貿(mào)軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例2體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)空中交通管制堂·中地貿(mào)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例3科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)4科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)7中國(guó)科技資源共享網(wǎng)用戶名國(guó)內(nèi)資國(guó)際設(shè)平簡(jiǎn)個(gè)地平臺(tái)儀器設(shè)備自然資種學(xué)據(jù)栽項(xiàng)轉(zhuǎn)廣平務(wù)金科學(xué)封招世界利轉(zhuǎn)在北京上國(guó)際賣西擊建受頂而日布準(zhǔn)筆畫知通灰廣導(dǎo)凹自版四學(xué)利學(xué)爾口科□藥轉(zhuǎn)化□野外雙則南天器字櫻排吾爾自治區(qū)高[科技訊了化爸型人才壇訓(xùn)班在平臺(tái)旦替望型家翠大學(xué)生國(guó)內(nèi)勻匹高語(yǔ)信忘化理類斗字亦功利誘導(dǎo)多能干細(xì)獨(dú)t由它]3--1s工作動(dòng)態(tài)山奪世料拋界纖化取效果切白宙”共字杯”大學(xué)生科校年全舊技嚴(yán)北宗市科技中心一行西陽(yáng)市科技守司,機(jī)關(guān)純u13-LD11際f門提被超石成量強(qiáng)折工講叢共技木資原共開故實(shí)號(hào)率架寧市算科村信物聆務(wù)中科院在捉言三朱性相關(guān)基網(wǎng)研究中氣旁扭:U年切的出吧2012年后家科北當(dāng)?shù)饺沼靶凼虚L(zhǎng)一國(guó)臺(tái)容量斗和5星探聊深13年哉爾物圖蹺“上陪堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)5科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)的系統(tǒng)需求“中國(guó)地球系統(tǒng)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)”是國(guó)家科學(xué)數(shù)據(jù)共享工程的重要組成部分,同時(shí)也是科技部推動(dòng)“國(guó)家科學(xué)數(shù)據(jù)共享工程”2002年試點(diǎn)的三個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)之該系統(tǒng)針對(duì)基于各圈層(大氣圈、水圈、生物圈)相互作用的地球系統(tǒng)科學(xué)的整體研究,利用互聯(lián)網(wǎng),整合、集成各科研院所、高等院校和國(guó)際數(shù)據(jù)組織以及科學(xué)家個(gè)人手中的相關(guān)專業(yè)數(shù)據(jù)資源,瞄準(zhǔn)地球系統(tǒng)科學(xué)的前沿研究,開展數(shù)據(jù)組織、加工與服務(wù),構(gòu)建物理上分布、邏輯上統(tǒng)一的地球系統(tǒng)科學(xué)數(shù)據(jù)管理與共享服務(wù)網(wǎng)。這一工作對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)研究和前沿科學(xué)創(chuàng)新能力具有重要的意義。堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)的系統(tǒng)需求6數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)能夠快捷地收集數(shù)據(jù)科學(xué)數(shù)據(jù)分散在科研院所和科學(xué)家手中,要設(shè)計(jì)開發(fā)一套收集數(shù)據(jù)的機(jī)制,使其能夠快速地整合到系統(tǒng)中,提供數(shù)據(jù)共享服務(wù)?！鰯?shù)據(jù)收集的途徑應(yīng)主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介,而且不能影響系統(tǒng)所提供的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的正常運(yùn)行。有效存儲(chǔ)和管理海量數(shù)據(jù),并快速定位數(shù)據(jù)該系統(tǒng)能夠提供目錄服務(wù),合理地管理數(shù)據(jù)提供用戶查閱、下載、使用數(shù)據(jù)的服務(wù)。當(dāng)用戶在系統(tǒng)中査找數(shù)據(jù)時(shí),希望能夠快速定位數(shù)據(jù),提供服務(wù),平均響應(yīng)時(shí)間最長(zhǎng)不超過(guò)20秒。堂·中地貿(mào)數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)7數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)保護(hù)數(shù)據(jù)版權(quán),保證數(shù)據(jù)的安全性■科學(xué)數(shù)據(jù)是科學(xué)工作者辛勤勞動(dòng)的果實(shí),同書籍一樣也存在版權(quán)的問(wèn)題。所以在數(shù)據(jù)的使用上,需要版權(quán)保護(hù)。此外,由于一些數(shù)據(jù)有其時(shí)效性和保密性,所以在提供服務(wù)時(shí)需要對(duì)數(shù)據(jù)訪問(wèn)進(jìn)行相應(yīng)的安全控制。堂·中地貿(mào)數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)8系統(tǒng)需求架構(gòu)師一般通過(guò)兩種途徑來(lái)獲得系統(tǒng)的需求■用戶直接主動(dòng)地提供的需求(一般都是功能性需求和領(lǐng)域知識(shí))希望“科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)”能通過(guò)Internet為用戶提供數(shù)據(jù)服務(wù),包含:數(shù)據(jù)目錄服務(wù)、數(shù)據(jù)資源導(dǎo)航、數(shù)據(jù)下載功能、對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行穩(wěn)妥地安全管理。■構(gòu)架師設(shè)計(jì)“對(duì)話問(wèn)題”,通過(guò)對(duì)用戶提問(wèn),進(jìn)一步與他們溝通,從而得到明確的需求構(gòu)架師以用軟件系統(tǒng)各方面的質(zhì)量屬性為索引,系統(tǒng)地啟發(fā)用戶談出他們實(shí)際需要、但沒(méi)有表達(dá)出來(lái)或是表達(dá)不完全的內(nèi)容堂·中地貿(mào)系統(tǒng)需求9非功能性需求質(zhì)量屬性針對(duì)質(zhì)量屬性的需求用性/可靠性系統(tǒng)應(yīng)能長(zhǎng)期穩(wěn)定地提供服務(wù),近似7×24小時(shí)工作強(qiáng)度在負(fù)載過(guò)重或是系統(tǒng)崩潰的情況下,能保證用戶的請(qǐng)求不丟失當(dāng)系統(tǒng)出現(xiàn)故障或崩潰時(shí),恢復(fù)時(shí)間不超過(guò)兩小時(shí)可維護(hù)性修改某個(gè)子系統(tǒng)或服務(wù)時(shí),不影響其他子系統(tǒng)或服務(wù)性能高峰時(shí)系統(tǒng)的平均響應(yīng)時(shí)間控制在20秒以內(nèi)系統(tǒng)能夠滿足100個(gè)并發(fā)的用戶查詢請(qǐng)求系統(tǒng)至少能夠支持2000個(gè)用戶的在線服務(wù)安全性對(duì)有保密性要求的數(shù)據(jù)實(shí)施安全控制;提供系統(tǒng)運(yùn)行日志監(jiān)控信息,供管理員了解系統(tǒng)的運(yùn)行和安全狀態(tài);商業(yè)屬性2005年中期完成系統(tǒng),年底前投入正式使用;能夠利用現(xiàn)有系統(tǒng)的可利用資源初期總共投資2000萬(wàn),分別用于系統(tǒng)的集成建設(shè)和開發(fā)、共享數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的制定。非功能性需求10科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)的體系結(jié)構(gòu)?堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)的體系結(jié)構(gòu)?11軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件12軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件13軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件14軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件15軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件16軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件17軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件18軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件19軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件20軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件21軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件22軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件23軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件24軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件25軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件26軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件27軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件28軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件29軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件30軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件31軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件32軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件33軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件34軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件35軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件36軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件37軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件38軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件39軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件40軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件41軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件42軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件43軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件44軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件45軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件46軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件47軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件48軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件49軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件50軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件51軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件52軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件53軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件54軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件55軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析課件566、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

10、閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。——斯賓諾57軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例堂·中地貿(mào)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)空中交通管制堂·中地貿(mào)初中生正處在意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段，雖然他們已經(jīng)有了基本的價(jià)值觀和世界觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要經(jīng)常給予情感上的支持與教育。初中生好奇心強(qiáng)，思維活躍，易沖動(dòng)，也重感情。語(yǔ)文課文中經(jīng)常有一些感人的文章和深刻的道理，其語(yǔ)言優(yōu)美，邏輯縝密，不僅有對(duì)生活道理的揭示，也有對(duì)祖國(guó)大好河山的歌頌。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)被其中優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵、情感所打動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，會(huì)形成一種潛移默化的情感，并逐漸提高學(xué)生的道德素質(zhì)。因而，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比起單純的道德教育來(lái)說(shuō)更容易被學(xué)生接受，也更容易被學(xué)生吸收。一、以教材為依托課文教學(xué)的主要場(chǎng)所是課堂，那么教材就成了語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，所以，老師一定不能進(jìn)行單獨(dú)的說(shuō)教，要結(jié)合教材，以教材為主開展德育教育。我們都知道曉之以理，動(dòng)之以情，首先要從情感教育入手，讓學(xué)生理解教材內(nèi)容中的豐富情感，讓他們有個(gè)基本的情感框架，再通過(guò)自己的感悟，吸收其內(nèi)涵，這也是德育滲透的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)不僅是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有基本的掌握，還應(yīng)抓住里面的人文色彩陶冶情操，讓知識(shí)改變學(xué)生的整個(gè)觀念，積淀價(jià)值規(guī)范，提高道德素質(zhì)，讓學(xué)生的情感更加豐富。例如，語(yǔ)文教材中一些具有深刻意義的內(nèi)容有，保爾關(guān)于生命的意義、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想、文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的境界等，這些積極深刻的語(yǔ)文大大地鼓舞著學(xué)生，讓他們對(duì)生命和國(guó)家有了新的認(rèn)識(shí)。因此，挖掘教材中的德育內(nèi)容，充分利用這些最直接的德育資源，把握時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授業(yè)、解惑、傳道，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)具有高尚情操的人，不管是對(duì)人的發(fā)展還是對(duì)人的正確思想觀念的形成都有重要意義。二、切實(shí)落實(shí)以學(xué)生為主體以學(xué)生為主體，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍、和諧的教學(xué)氛圍，是現(xiàn)代教學(xué)的主要手段。傳統(tǒng)教學(xué)都是以主動(dòng)的講授和被動(dòng)的接受為主，老師一個(gè)人在講臺(tái)上講得激動(dòng)萬(wàn)分，而學(xué)生卻不為所動(dòng)，昏昏欲睡，很難融入老師所提煉的情感中。因此，老師不管是備課還是教學(xué)，都應(yīng)該以學(xué)生為主體，創(chuàng)建多維課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)融入教學(xué)中來(lái)，主動(dòng)吸取教材中的知識(shí)，最終達(dá)到自我教育的目的。例如我在教授初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)（人教版）第四單元《安塞腰鼓》《觀舞記》等文章時(shí)，就采用單元教學(xué)的方法，先讓學(xué)生提前閱讀課文，再分組合作，一起完成知識(shí)的探討和總結(jié)。最后，用多媒體播放楊麗萍的舞蹈――《雀之靈》和新疆特十二木卡姆的音樂(lè)片段。課堂上，每個(gè)學(xué)生都聽(tīng)得津津有味，并互相討論，說(shuō)出自己的想法，這樣，不僅他們的審美能力、評(píng)價(jià)能力、語(yǔ)言的表現(xiàn)力在語(yǔ)文活動(dòng)中得到了有效提升，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情也得到了提高。三、用自身的人格魅力去影響學(xué)生教師既是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)，又是開展德育的主體。教師幽默的聲音語(yǔ)言，或是生動(dòng)的肢體語(yǔ)言，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，根植到他們的日常生活當(dāng)中，影響他們的行為，改變他們的思考方式。因此，教師要善于把語(yǔ)文教學(xué)與德育有機(jī)整合，在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)自己的人格魅力和具體的教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格，使學(xué)生成為真正意義上的人，完全悅納自己，珍惜生活，對(duì)世界充滿責(zé)任感和愛(ài)。要做到這些，教師首先要熱愛(ài)自己的本職工作，把教育事業(yè)當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的偉大事業(yè)去做，具備勝任本職工作的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力；其次，要不斷豐富自身的文化修養(yǎng)和人文內(nèi)涵，保持求知的熱情，不斷接觸新的事物，不斷充實(shí)自己和提高自己，使自己既保持一顆年輕的心態(tài)又抱有歲月的沉淀，在歲月的滌蕩中提升自己的人格魅力；最后，還要建立民主平等的師生關(guān)系，摒棄教師高高在上的權(quán)威，與學(xué)生建立教學(xué)相長(zhǎng)，互相提高的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠與老師暢所欲言，無(wú)所顧忌地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，加強(qiáng)師生間心靈的溝通和交流。總之，語(yǔ)文的課堂教學(xué)如果不注入德育，就無(wú)法發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的真正作用，而教材中的內(nèi)涵也無(wú)法被挖掘出來(lái)，整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)將失去本該有的活力和精神。音樂(lè)教學(xué)的根本任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。這也是《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)我們音樂(lè)教師提出的要求。據(jù)此，我根據(jù)本校的實(shí)際情況和自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在初中音樂(lè)教學(xué)中大膽進(jìn)行了開放性教學(xué)的嘗試和探索。做到了以下幾點(diǎn)，也從中感受到了新課改的實(shí)效。一、改變教學(xué)模式，激活音樂(lè)課堂教學(xué)新課標(biāo)首要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)應(yīng)“以人為本”，“教育應(yīng)該關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立學(xué)生的主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來(lái)課堂上以老師為主，一言堂的模式，轉(zhuǎn)換成以學(xué)生為主，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)積極地參與教學(xué)過(guò)程，才能激活他們的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來(lái)?！绑w驗(yàn)——參與——?jiǎng)?chuàng)造”是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中師生以平等的身份參與共同討論，共同解決問(wèn)題，讓學(xué)生直接親自體驗(yàn)并在應(yīng)用認(rèn)知成果的同時(shí)激發(fā)其探索創(chuàng)造能力。二、創(chuàng)設(shè)情境氛圍，豐富音樂(lè)課堂教學(xué)新的課程理念指出，音樂(lè)課要以審美為核心，通過(guò)各種有效的途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，在親身參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中喜愛(ài)音樂(lè)，逐步養(yǎng)成鑒賞音樂(lè)的好習(xí)慣。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品情緒、格調(diào)、思想、傾向的感受，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞和評(píng)價(jià)能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，在實(shí)際的音樂(lè)課堂教學(xué)中，有的老師忽視了音樂(lè)的人文特性，使課堂教學(xué)顯得機(jī)械化、程序化、而音樂(lè)教學(xué)，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，是教師有目的、有計(jì)劃組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。不同的教學(xué)理念，會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)活動(dòng)，不同的情境氛圍，也會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)效果。因此，要提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，我們必須努力創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，豐富音樂(lè)課堂教學(xué)。（1）創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。蘇霍姆林斯基：只要做到在課堂上把學(xué)生的不隨意和隨意注意結(jié)合起來(lái)，他們就不會(huì)感到疲憊不堪。故事情境的創(chuàng)設(shè)與渲染，情感的體驗(yàn)與激發(fā)，會(huì)把學(xué)生自然地帶到一種意境之中，如《和平的花環(huán)》的教學(xué)中，我主要采用情境引導(dǎo)法，闡述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄，催人淚下，感人肺腑的故事情節(jié)，側(cè)重從“情景”入手，讓學(xué)生從“聽(tīng)”中去感受去捕捉音樂(lè)，讓學(xué)生身臨其境進(jìn)入故事的“情景”之中，激發(fā)學(xué)生對(duì)前一輩革命者的無(wú)比敬仰和懷念之情，給學(xué)生創(chuàng)造“未有歌聲先有情”的良好環(huán)境后，學(xué)用歌聲“繪畫”去描繪一幅雄壯、感人的歷史場(chǎng)面，讓每一個(gè)人在這幅用旋律編織的“畫面中”深深地懂得：今天的幸福生活來(lái)之不易，要珍惜我們現(xiàn)在的和平，安逸環(huán)境，努力學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。創(chuàng)設(shè)故事情境，引領(lǐng)學(xué)生融入情境中，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚情操，洗滌之靈魂是我們教書育人的需要，也是讓學(xué)生感悟音樂(lè)的一種有效途徑。（二）創(chuàng)設(shè)想象情境氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。音樂(lè)想象能力是由音響感知與感情體驗(yàn)所引起的，對(duì)抒情音樂(lè)的感情想象及自由聯(lián)想。如在欣賞《空山鳥語(yǔ)》時(shí)，可讓學(xué)生用閉目想象的方法，把學(xué)生帶入一種詩(shī)情畫意的情境中，領(lǐng)略深山幽谷群鳥鳴的美麗景色，發(fā)掘教材的內(nèi)在美，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)光美的熱愛(ài)之情。發(fā)展學(xué)生的想象力，教師要善于調(diào)動(dòng)他們頭腦中的各種表象，表象調(diào)動(dòng)得越充分想象就越豐富，就越利于想象力的發(fā)展，如在《雨打芭蕉》的欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)、邊想象音樂(lè)、描繪畫面，一般的學(xué)生會(huì)說(shuō)，看到雨點(diǎn)滴滴地打落在樹葉或芭蕉，在時(shí)大時(shí)小的雨點(diǎn)中搖搖擺擺，像跳舞般得意，有的說(shuō)，仿佛一個(gè)姑娘在樓臺(tái)上觀賞落雨和芭蕉起舞的情境。學(xué)生從音樂(lè)中爆發(fā)了想象，從而理解了音樂(lè)所表現(xiàn)的意境與情越。啟發(fā)學(xué)生的想象，方法諸多，但必須符合對(duì)教材的理解，才能得法地引擦出學(xué)生的想象火花。（三）創(chuàng)設(shè)風(fēng)俗情境，活躍音樂(lè)課堂氛圍“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”是《課標(biāo)》的十大基理念之一，要求將我國(guó)各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)為音樂(lè)重要的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解，探索音樂(lè)與文化的關(guān)系，拓展知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生尊重與理解各民族音樂(lè)文化的感情，讓學(xué)生感知中國(guó)音樂(lè)文化的心境美，風(fēng)格美，特色美，要讓學(xué)生理解音樂(lè)源于生活高于生活。要達(dá)到這要求須創(chuàng)設(shè)一種情境，一種氛圍，讓學(xué)生親臨其境地體驗(yàn)和感受，如在設(shè)計(jì)《茉莉花》這一課的組織教學(xué)中，我在課前準(zhǔn)備并播放同《茉莉花》旋律。聞著茉莉花香伴隨著音樂(lè)，看著多媒體展示揚(yáng)州煙花三月的美景，帶著學(xué)生們隨著節(jié)拍有規(guī)律地跳起來(lái)。創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃郁的揚(yáng)州風(fēng)俗情境，讓學(xué)生真切地感受體驗(yàn)并參與了本鄉(xiāng)本土的民間文化藝術(shù)。我首先與生同舞，使學(xué)生感覺(jué)到我們與他們是平等的，師生關(guān)系更進(jìn)了一步，能更好地融入情境之中，讓學(xué)生能在融洽的氛圍中大膽、輕松地參與活動(dòng)和學(xué)習(xí)澡，激發(fā)學(xué)生去探索不同民族的文化藝術(shù)瑰寶的濃郁興趣。三、運(yùn)用多媒體，優(yōu)化音樂(lè)課堂教學(xué)心理學(xué)研究表明：動(dòng)態(tài)的事物比靜態(tài)的事物更能引起學(xué)生注意。利用多媒體設(shè)計(jì)生動(dòng)、新穎的動(dòng)畫教學(xué)情境，化無(wú)聲為有聲，化靜為動(dòng)，能引起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。情境教學(xué)中，教師在讓學(xué)生欣賞播放的作品或?qū)δ骋蛔髌分v解分析時(shí)，要選擇與作品內(nèi)容直接相關(guān)的視覺(jué)畫面。例如，在欣賞《浪花》時(shí)，讓學(xué)生們一邊聆聽(tīng)教師對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式和主題的分析，一邊播放了有關(guān)大海的光盤片段，再配以優(yōu)美的音樂(lè)、動(dòng)感強(qiáng)的浪花拍打巖石的畫面，使那些從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的海的學(xué)生坐在教室里就能感受到海的氣息，仿佛來(lái)到了那可愛(ài)的大海邊，看到了頑皮、可愛(ài)的浪花，然后教師引出《浪花》。這種形象與音樂(lè)的完美結(jié)合，將使學(xué)生感受從未有過(guò)的美感，對(duì)音樂(lè)會(huì)有更全面、更深刻的理解。軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。軟件體系58軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例堂·中地貿(mào)軟件體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例59體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)空中交通管制堂·中地貿(mào)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)案例60科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)61科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)7中國(guó)科技資源共享網(wǎng)用戶名國(guó)內(nèi)資國(guó)際設(shè)平簡(jiǎn)個(gè)地平臺(tái)儀器設(shè)備自然資種學(xué)據(jù)栽項(xiàng)轉(zhuǎn)廣平務(wù)金科學(xué)封招世界利轉(zhuǎn)在北京上國(guó)際賣西擊建受頂而日布準(zhǔn)筆畫知通灰廣導(dǎo)凹自版四學(xué)利學(xué)爾口科□藥轉(zhuǎn)化□野外雙則南天器字櫻排吾爾自治區(qū)高[科技訊了化爸型人才壇訓(xùn)班在平臺(tái)旦替望型家翠大學(xué)生國(guó)內(nèi)勻匹高語(yǔ)信忘化理類斗字亦功利誘導(dǎo)多能干細(xì)獨(dú)t由它]3--1s工作動(dòng)態(tài)山奪世料拋界纖化取效果切白宙”共字杯”大學(xué)生科校年全舊技嚴(yán)北宗市科技中心一行西陽(yáng)市科技守司,機(jī)關(guān)純u13-LD11際f門提被超石成量強(qiáng)折工講叢共技木資原共開故實(shí)號(hào)率架寧市算科村信物聆務(wù)中科院在捉言三朱性相關(guān)基網(wǎng)研究中氣旁扭:U年切的出吧2012年后家科北當(dāng)?shù)饺沼靶凼虚L(zhǎng)一國(guó)臺(tái)容量斗和5星探聊深13年哉爾物圖蹺“上陪堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)62科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)的系統(tǒng)需求“中國(guó)地球系統(tǒng)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)”是國(guó)家科學(xué)數(shù)據(jù)共享工程的重要組成部分,同時(shí)也是科技部推動(dòng)“國(guó)家科學(xué)數(shù)據(jù)共享工程”2002年試點(diǎn)的三個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)之該系統(tǒng)針對(duì)基于各圈層(大氣圈、水圈、生物圈)相互作用的地球系統(tǒng)科學(xué)的整體研究,利用互聯(lián)網(wǎng),整合、集成各科研院所、高等院校和國(guó)際數(shù)據(jù)組織以及科學(xué)家個(gè)人手中的相關(guān)專業(yè)數(shù)據(jù)資源,瞄準(zhǔn)地球系統(tǒng)科學(xué)的前沿研究,開展數(shù)據(jù)組織、加工與服務(wù),構(gòu)建物理上分布、邏輯上統(tǒng)一的地球系統(tǒng)科學(xué)數(shù)據(jù)管理與共享服務(wù)網(wǎng)。這一工作對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)研究和前沿科學(xué)創(chuàng)新能力具有重要的意義。堂·中地貿(mào)科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)的系統(tǒng)需求63數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)能夠快捷地收集數(shù)據(jù)科學(xué)數(shù)據(jù)分散在科研院所和科學(xué)家手中,要設(shè)計(jì)開發(fā)一套收集數(shù)據(jù)的機(jī)制,使其能夠快速地整合到系統(tǒng)中,提供數(shù)據(jù)共享服務(wù)?！鰯?shù)據(jù)收集的途徑應(yīng)主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介,而且不能影響系統(tǒng)所提供的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的正常運(yùn)行。有效存儲(chǔ)和管理海量數(shù)據(jù),并快速定位數(shù)據(jù)該系統(tǒng)能夠提供目錄服務(wù),合理地管理數(shù)據(jù)提供用戶查閱、下載、使用數(shù)據(jù)的服務(wù)。當(dāng)用戶在系統(tǒng)中査找數(shù)據(jù)時(shí),希望能夠快速定位數(shù)據(jù),提供服務(wù),平均響應(yīng)時(shí)間最長(zhǎng)不超過(guò)20秒。堂·中地貿(mào)數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)64數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)保護(hù)數(shù)據(jù)版權(quán),保證數(shù)據(jù)的安全性■科學(xué)數(shù)據(jù)是科學(xué)工作者辛勤勞動(dòng)的果實(shí),同書籍一樣也存在版權(quán)的問(wèn)題。所以在數(shù)據(jù)的使用上,需要版權(quán)保護(hù)。此外,由于一些數(shù)據(jù)有其時(shí)效性和保密性,所以在提供服務(wù)時(shí)需要對(duì)數(shù)據(jù)訪問(wèn)進(jìn)行相應(yīng)的安全控制。堂·中地貿(mào)數(shù)據(jù)方面的特殊需求和特點(diǎn)65系統(tǒng)需求架構(gòu)師一般通過(guò)兩種途徑來(lái)獲得系統(tǒng)的需求■用戶直接主動(dòng)地提供的需求(一般都是功能性需求和領(lǐng)域知識(shí))希望“科學(xué)數(shù)據(jù)共享網(wǎng)”能通過(guò)Internet為用戶提供數(shù)據(jù)服務(wù),包含:數(shù)據(jù)目錄服務(wù)、數(shù)據(jù)資源導(dǎo)航、數(shù)據(jù)下載功能、對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行穩(wěn)妥地安全管理。■構(gòu)架師設(shè)計(jì)“對(duì)話問(wèn)題”,通過(guò)對(duì)用戶提問(wèn),進(jìn)一步與他們溝通,從而得到明確的需求構(gòu)架師以用軟件系統(tǒng)各方面的質(zhì)量屬性為索引,系統(tǒng)地啟發(fā)用戶談出他們實(shí)際需要、但沒(méi)有表達(dá)出來(lái)或是表達(dá)不完全的內(nèi)容堂·中地