愛蓮說愛蓮說1

同學(xué)們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？為什么喜歡？導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？

我國北宋著名的哲學(xué)家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，今天我們學(xué)習(xí)他寫的《愛蓮說》，探究一下抒發(fā)了他怎樣的感想呢？我國北宋著名的哲學(xué)家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖

1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文意，理解文章內(nèi)容。

2.理解作者通過對蓮花的描寫和贊美，表達(dá)了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

3.學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文說說你自學(xué)會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學(xué)們展示你的自主學(xué)習(xí)成果吧！匯報自學(xué)，展示自我導(dǎo)入新課說說你自學(xué)會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學(xué)們展示

周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，后研究《易經(jīng)》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書院，開始設(shè)堂講學(xué)。周敦頤是中國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學(xué)術(shù)地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認(rèn)可，經(jīng)過后來朱熹的推崇，學(xué)術(shù)地位最終確定，被人稱為程朱理學(xué)的開山祖。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，

關(guān)于“說”說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。作者周敦頤曾任南康軍（治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱）地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。關(guān)于“說”

展示重點詞語讀音：蕃（）頤（）濯（）淤（）漣（）蔓（）褻（）噫（）鮮（）有聞fányízhúoyūliánmànxièyīxiǎn展示重點詞語讀音：蕃（）

傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊；自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可近褻玩焉

。傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞；蓮之愛，同予者/何人；牡丹/之愛，宜乎/眾矣。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君【解析】示例：同意后一種理解?，F(xiàn)代社會中資源的浪費、環(huán)境的破壞，都有可能導(dǎo)致大自然的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化。我們只有一個地球，我們應(yīng)該愛護我們賴以生存的家園。全文翻譯為保護家人，老嫗甘愿犧牲自己。既然差役緊急，就快點走，免得節(jié)外生枝，苦心落空。從中可以看出她是一個善良、凄苦、機智、有膽略的人，強忍悲痛，保護家人。古義：不要說，更不必說；今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變。6. 在詩人看來，赤壁之戰(zhàn)周瑜勝利的原因是什么?體現(xiàn)了詩人怎樣的哲理與思考呢?詩人有怎樣的歷史觀？東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。知識重點爐上有壺（表示領(lǐng)有，與“無”相對）（2）煉字角度:“半卷紅旗”寫乘夜奔襲之狀，“臨易水”正是燕、趙英雄慷慨悲歌之地（用典），既……；“重、寒”兩字，營造肅殺氛圍,寫出戰(zhàn)地生活環(huán)境艱苦惡劣；“鼓寒”聲音細(xì)節(jié)，使悲壯的氣氛更濃了。而計其長曾不盈寸（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）2.作者描寫了哪幾種花？主要是為了贊美哪種花？作者描寫了菊花、牡丹、蓮花，主要是為了贊美蓮花的出淤泥而不染的高尚品質(zhì)。【解析】示例：同意后一種理解?，F(xiàn)代社會中資源的浪費、環(huán)境的破

大聲朗讀，整體把握文意請同學(xué)們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注釋和手中的工具書，自主探究疏通文意，把握重點的文言詞語。我們根據(jù)回答問題的情況，評選自學(xué)小能手。大聲朗讀，整體把握文意請同學(xué)們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注1.解釋重點字詞。可：。蕃：獨：自：予：染：濯：清漣：妖：。焉：中通外直：不蔓不枝：值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而有微波，這里指清水。過分艷麗語氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。它的莖內(nèi)空外直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。1.解釋重點字詞。值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而蔓：枝：香遠(yuǎn)益清：亭亭凈植：褻玩：君子：鮮：聞：宜：名詞用作動詞，橫生藤蔓。名詞用作動詞，長枝莖。香氣傳的越遠(yuǎn)就越清幽。益：更，更加。潔凈地挺立。亭亭：聳立的樣子。植：豎立。靠近玩弄。褻：親近而不莊重。指品德高尚的人。少。聽說。應(yīng)當(dāng)。蔓：2.一詞多義。下列“之”的用法和意義。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）蓮之愛，同予者何人？（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（助詞，的）（助詞，的）2.一詞多義。（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（3.詞類活用。例句：不蔓不枝。例句：不蔓不枝。例句：香遠(yuǎn)益清。例句：香遠(yuǎn)益清。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，生枝杈。遠(yuǎn)：形容詞作動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。清：形容詞作動詞，顯得清幽。3.詞類活用。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。翻譯：我則唯獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不

原文：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。原文：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，

熱烈祝賀自學(xué)小能手！熱烈祝賀遂迷（最終）（四）詞類活用桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，（漁人）就看到一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹竹林這類（東西）。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩個個都安適愉快，自得其樂。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業(yè)的總稱。所謂伊人，在水之湄。1.背景與主題。4.舉例說明本詩在表現(xiàn)手法的運用上有何特色？知識重點2.從煉字的角度賞析前兩句。

合作交流，探究文章主旨同學(xué)們，周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。那么，周敦頤要通過這篇文章表達(dá)怎樣的志趣呢？請大家合作交流下面問題：遂迷（最終）合作交流，探究文章主旨同學(xué)們，周敦頤是北宋著1.請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者描寫蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作者筆下的蓮具備了哪些品質(zhì)？作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。環(huán)境：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！睗嵣碜院?。體態(tài)（外在美）：“中通外直，不蔓不枝”正直。香氣（外在美）：“香遠(yuǎn)益清”美名遠(yuǎn)揚。風(fēng)度（感受）：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！鼻f重。1.請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者描寫蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作2.作者稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)？“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。2.作者稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的3.作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。在作者眼里，三種花都具有象征不同人群的意義。菊花象征避世的隱士，牡丹象征以富貴媚人，從俗從眾的人。蓮花象征不慕名利、潔身自好的君子。3.作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這4.你同意作者對菊花、牡丹的評價嗎？同意，因為“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！痹谧髡哐劾?，三種花都具有象征不同人群的意義。作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。所以他對菊花、牡丹做出這種評價。4.你同意作者對菊花、牡丹的評價嗎？

5.如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)，社會上也許會有一些污濁的現(xiàn)實，如果逃避現(xiàn)實，特立獨行，不可取，我們要做到身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉，潔身自好。5.如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？

對比閱讀，體會語言風(fēng)格1.朗讀課文，說說這兩篇文章在語言風(fēng)格上有什么不同。兩篇文章都是駢散結(jié)合。《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧；《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。對比閱讀，體會語言風(fēng)格1.朗讀課文，說說這兩篇文章在語

2.《陋室銘》開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”和《愛蓮說》開頭的“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。”寫法上相同嗎？不相同?！堵毅憽烽_頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”類比“斯是陋室，惟吾德馨”，說明陋室也可以借高尚之土散發(fā)芬芳?！稅凵徴f》開頭的“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。”是來襯托作者的“蓮之愛”，表達(dá)自己愛君子之德的主旨。2.《陋室銘》開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則

吟詠涵誦，表達(dá)閱讀感受從文章中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合等，都值得我們借鑒。吟詠涵誦，表達(dá)閱讀感受周墩頤通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡，至今仍對我們有積極的教育意義。希望我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。課堂小結(jié)周墩頤通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格1.課下積累古詩文中描寫蓮花的詩句。2.背誦《陋室銘》和《愛蓮說》。作業(yè)布置1.課下積累古詩文中描寫蓮花的詩句。作業(yè)布置2.《石壕吏》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭慘烈的句子：一男附書至，二男新戰(zhàn)死?！翱伞钡墓帕x：大約；今義：表示同意?！捌啤泵枥L了國都淪陷，城池破敗，殘墻斷壁的景象；2. 陳列：把物品擺出來供人看。陳，安放，擺放。運用對比，突出中心。就全詩來說，第一部分寫賣炭老人勞動之艱辛，謀求溫飽希望之熱切，第二部分寫賣炭老人的勞動成果被掠奪，謀生的希望化為泡影，前后形成強烈對比，從而鮮明地表達(dá)了詩人對賣炭老人的深切同情，突出全詩的主題。5.愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。4.神情與蘇、黃不屬得其船（找到）茅屋為秋風(fēng)所破歌1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?后兩句理解：從反面落筆,設(shè)想沒有東風(fēng)幫助，周瑜失敗的后果?；玫涔?，以“二喬”可能的命運來暗指曹、孫雙方的“勢”與“運”，以小見大，含蓄、形象而又頗見風(fēng)致。詩人的歷史眼光:(1)不以成敗論英雄(2)歷史上英雄的成功都有某種機遇。5.愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。5. 煉字：“鎖”：作者通過形象化的語言，寫出曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，強調(diào)了機遇的重要性，傳達(dá)出詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。謝謝2.《石壕吏》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭慘烈的句子：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。33愛蓮說愛蓮說34

同學(xué)們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？為什么喜歡？導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？

我國北宋著名的哲學(xué)家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，今天我們學(xué)習(xí)他寫的《愛蓮說》，探究一下抒發(fā)了他怎樣的感想呢？我國北宋著名的哲學(xué)家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖

1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文意，理解文章內(nèi)容。

2.理解作者通過對蓮花的描寫和贊美，表達(dá)了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

3.學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文說說你自學(xué)會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學(xué)們展示你的自主學(xué)習(xí)成果吧！匯報自學(xué)，展示自我導(dǎo)入新課說說你自學(xué)會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學(xué)們展示

周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，后研究《易經(jīng)》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書院，開始設(shè)堂講學(xué)。周敦頤是中國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學(xué)術(shù)地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認(rèn)可，經(jīng)過后來朱熹的推崇，學(xué)術(shù)地位最終確定，被人稱為程朱理學(xué)的開山祖。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，

關(guān)于“說”說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。作者周敦頤曾任南康軍（治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱）地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。關(guān)于“說”

展示重點詞語讀音：蕃（）頤（）濯（）淤（）漣（）蔓（）褻（）噫（）鮮（）有聞fányízhúoyūliánmànxièyīxiǎn展示重點詞語讀音：蕃（）

傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊；自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可近褻玩焉

。傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞；蓮之愛，同予者/何人；牡丹/之愛，宜乎/眾矣。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君【解析】示例：同意后一種理解?，F(xiàn)代社會中資源的浪費、環(huán)境的破壞，都有可能導(dǎo)致大自然的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化。我們只有一個地球，我們應(yīng)該愛護我們賴以生存的家園。全文翻譯為保護家人，老嫗甘愿犧牲自己。既然差役緊急，就快點走，免得節(jié)外生枝，苦心落空。從中可以看出她是一個善良、凄苦、機智、有膽略的人，強忍悲痛，保護家人。古義：不要說，更不必說；今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變。6. 在詩人看來，赤壁之戰(zhàn)周瑜勝利的原因是什么?體現(xiàn)了詩人怎樣的哲理與思考呢?詩人有怎樣的歷史觀？東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。知識重點爐上有壺（表示領(lǐng)有，與“無”相對）（2）煉字角度:“半卷紅旗”寫乘夜奔襲之狀，“臨易水”正是燕、趙英雄慷慨悲歌之地（用典），既……；“重、寒”兩字，營造肅殺氛圍,寫出戰(zhàn)地生活環(huán)境艱苦惡劣；“鼓寒”聲音細(xì)節(jié)，使悲壯的氣氛更濃了。而計其長曾不盈寸（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）2.作者描寫了哪幾種花？主要是為了贊美哪種花？作者描寫了菊花、牡丹、蓮花，主要是為了贊美蓮花的出淤泥而不染的高尚品質(zhì)?！窘馕觥渴纠和夂笠环N理解?，F(xiàn)代社會中資源的浪費、環(huán)境的破

大聲朗讀，整體把握文意請同學(xué)們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注釋和手中的工具書，自主探究疏通文意，把握重點的文言詞語。我們根據(jù)回答問題的情況，評選自學(xué)小能手。大聲朗讀，整體把握文意請同學(xué)們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注1.解釋重點字詞?？桑骸＾邯殻鹤裕河瑁喝荆哄呵鍧i：妖：。焉：中通外直：不蔓不枝：值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而有微波，這里指清水。過分艷麗語氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。它的莖內(nèi)空外直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。1.解釋重點字詞。值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而蔓：枝：香遠(yuǎn)益清：亭亭凈植：褻玩：君子：鮮：聞：宜：名詞用作動詞，橫生藤蔓。名詞用作動詞，長枝莖。香氣傳的越遠(yuǎn)就越清幽。益：更，更加。潔凈地挺立。亭亭：聳立的樣子。植：豎立。靠近玩弄。褻：親近而不莊重。指品德高尚的人。少。聽說。應(yīng)當(dāng)。蔓：2.一詞多義。下列“之”的用法和意義。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）蓮之愛，同予者何人？（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（助詞，的）（助詞，的）2.一詞多義。（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（3.詞類活用。例句：不蔓不枝。例句：不蔓不枝。例句：香遠(yuǎn)益清。例句：香遠(yuǎn)益清。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，生枝杈。遠(yuǎn)：形容詞作動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。清：形容詞作動詞，顯得清幽。3.詞類活用。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。翻譯：我則唯獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不

原文：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。原文：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，

熱烈祝賀自學(xué)小能手！熱烈祝賀遂迷（最終）（四）詞類活用桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，（漁人）就看到一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹竹林這類（東西）。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩個個都安適愉快，自得其樂。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業(yè)的總稱。所謂伊人，在水之湄。1.背景與主題。4.舉例說明本詩在表現(xiàn)手法的運用上有何特色？知識重點2.從煉字的角度賞析前兩句。

合作交流，探究文章主旨同學(xué)們，周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。那么，周敦頤要通過這篇文章表達(dá)怎樣的志趣呢？請大家合作交流下面問題：遂迷（最終）合作交流，探究文章主旨同學(xué)們，周敦頤是北宋著1.請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者描寫蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作者筆下的蓮具備了哪些品質(zhì)？作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。環(huán)境：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”潔身自好。體態(tài)（外在美）：“中通外直，不蔓不枝”正直。香氣（外在美）：“香遠(yuǎn)益清”美名遠(yuǎn)揚。風(fēng)度（感受）：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！鼻f重。1.請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者描寫蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作2.作者稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)？“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。2.作者稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的3.作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。在作者眼里，三種花都具有象征不同人群的意義。菊花象征避世的隱士，牡丹象征以富貴媚人，從俗從眾的人。蓮花象征不慕名利、潔身自好的君子。3.作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這4.你同意作者對菊花、牡丹的評價嗎？同意，因為“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！痹谧髡哐劾?，三種花都具有象征不同人群的意義。作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。所以他對菊花、牡丹做出這種評價。4.你同意作者對菊花、牡丹的評價嗎？

5.如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)，社會上也許會有一些污濁的現(xiàn)實，如果逃避現(xiàn)實，特立獨行，不可取，我們要做到身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉，潔身自好。5.如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？

對比閱讀，體會語言風(fēng)格1.朗讀課文，說說這兩篇文章在語言風(fēng)格上有什么不同。兩篇文章都是駢散結(jié)合。《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分