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2014-2015學(xué)年第一學(xué)期

福州市高三期末質(zhì)量檢測1.(6分)(1)余獨好修以為常

(2)窮島嶼之縈回(3)黃鶴之飛尚不得過(4)故國不堪回首月明中(5)雖一毫而莫?。?)枯藤老樹昏鴉(二)文言文閱讀(15分)2.(3分)D(矯:偽造)3.(3分)C(解除①④⑥)4.(3分)C(葉向高并不認(rèn)為這是決勝的時機)5.(6分)(1)魏忠賢雖然生氣,但因為外廷勢力還很強大,不敢加害葉向高。(得分點:“以”1分,補出“葉向高”1分,通順1分)(2)占據(jù)朝廷要職的都是些小人,清廉的士大夫們沒有值得倚靠的人。(得分點:居、清流各1分,通順1分)(三)古代詩歌閱讀(6分)6.(1)作者實寫“秋色”、“湖光”、“斜陽”、“細(xì)浪”,以及泊船后聽到的濤聲。作者想象與水神“看斜陽”;想象聽到“水晶宮”奏樂;想象明日抵“岳陽樓”。這些主動奇異的想象為虛寫。(要點:寫出實景,1分;寫出想象之景,1分。意思對即可)(2)答:詞的上闋描繪了行船受阻前后作者所見和感受,(1分)詞的下闋寫停船后作者的心理活動,露宿江邊卻設(shè)想著奇異的明天,(1分)。流露出作者對山水美景的鐘愛,以及作者隨遇而安、曠達(dá)樂觀的胸襟。(2分)(要點:寫出上下闋內(nèi)容各1分;寫出作者情感2分。意思對即可)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.(5分)BE(解析:B梅出嫁不到一年便守了寡回到了娘家,并不是“終身未嫁”。E葛朗臺便說不上一句連貫的話,搞得別人頭腦發(fā)昏。)8.(5分)(1)情節(jié)要點:①這個人是鴛鴦。②賈赦想納鴛鴦為妾。③她用緘默來回應(yīng)邢夫人。④她罵退了嫂子。⑤她在賈母面前絞獨創(chuàng)志。(2)情節(jié)要點:①“他”是聶赫留朵夫。②正在讀高校的聶赫留朵夫到姑姑家,結(jié)識了卡秋莎。③兩個年輕人相互傾慕。④聶赫留朵夫要離開了,⑤面對卡秋莎覺得不舍,感到很凄涼。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9.(6分)(1)(2分)兩個選段都強調(diào)了人要知恥。(意思對即可)(2)(4分)要點:《論語》選段,孔子的話從正面切入,指出要以慚愧心來規(guī)范自己的行為,從而才能為君分憂,實現(xiàn)個人價值?!睹献印愤x段,孟子的話從反面切入,指出人若不知恥往往會耍一些陰謀陰謀,并且落后于別人而不自知。(意思對即可)【參考譯文】①孔子說:“對自己的行為能保持慚愧之心,出訪四方,能不辱沒君命,可算是‘士’了?!雹诿献诱f:“慚愧之心對于人至關(guān)重要!搞陰謀陰謀的人是到處不講慚愧的。不以自己不如別人為慚愧,怎么趕得上別人呢?”(一)論述類文本閱讀(9分)10.(3分)A(“拉開了國家部委加入‘冰桶挑戰(zhàn)’的序幕”不精確)11.(3分)要點:跟傳統(tǒng)印象中的慈善不一樣;(1分)消遣圈人士大量加入;(1分)因為慈善丑聞頻發(fā),人們對慈善行為有了潔癖,不夠?qū)捜?。?分)(意思對即可。其他看法,言之成理亦可。)12.(3分)要點:影響中國慈善文化將來的發(fā)展方向:可以喚起公眾參與的熱忱。使民間慈善與官方有了互動。(意思對即可。其他看法,言之成理亦可。)好用類文本閱讀(15分)13.(5分)AE(A沒有介紹背景;E作者認(rèn)為奧斯卡不只是一個豪華的秀場)14.(4分)要點:對于電影產(chǎn)業(yè)而言,多年來始終保持著雙向標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注社會熱點,這就是“藝術(shù)源自生活”,肩負(fù)起指引時代精神的重任指引,這就是“高于生活”。15.(6分)示例一:不完備。1、“該猜中的都猜中了”,但是奧斯卡的預(yù)料也越來越?jīng)]有難度和意義;2、“該照看的都照看了”,學(xué)院雖然奇異地完成了對內(nèi)對外的多重任務(wù),但是兼顧太多也失去了電影獎項的純粹性;3、“該補償?shù)亩佳a償了”也意味著學(xué)院越來越懂得圓滑人情。示例二:完備。1、“該猜中的都猜中了”,觀眾幾乎都猜中了今年獲獎名單的七八成,能獲得極大的心理滿足;2、“該照看的都照看了”,保證了獎項的公正又達(dá)成收視的訴求,達(dá)成雙贏;3、“該補償?shù)亩佳a償了”讓真正有才華的電影人都能在奧斯卡獎中有所斬獲。文學(xué)類文本13.(5分)BE(B沒有對他身處環(huán)境的無奈與憐憫;E作品中的老板沒有撒謊)14.(4分)要點:周文祥認(rèn)為小春、太太、醫(yī)生都在說謊,只有自己是懇切的。(2分)然而人難以相識自己,他沒有意識到自己也在說謊,表達(dá)了對周文祥不自知的諷刺。(2分)15.(6分)示例一:要點:可從伏筆(鋪墊)的角度來作答。例如:周文祥在對經(jīng)理說謊后有微妙的心理掙扎,這與文章倒數(shù)其次段周文祥認(rèn)為自己是懇切的人有奇異的呼應(yīng),這一相識與事實的反差使得小說橫生趣味。示例二:要點:可從情節(jié)反轉(zhuǎn)(出人意料的角度作答。)例如:周文祥認(rèn)為醫(yī)生不會給沒有生病的孩子開藥方,但是下文牢靠的老儒醫(yī)卻認(rèn)為孩子病得不輕并開出了藥方,具有諷刺意味,這一情節(jié)的反轉(zhuǎn)使得小說橫生趣味。(也可從情節(jié)環(huán)環(huán)相扣等其他情節(jié)設(shè)置的角度來作答,言之有理亦可。評分標(biāo)準(zhǔn):手法明確2分,結(jié)合文本舉出實例2分,簡要分析2分。)四、語言文字運用(13分)16.(2分)如饑似渴(“手不釋卷”、“迫不及待”等成語,符合句意亦可。)17.(1)(1分)濫

(2)(1分)把“共識”改為“制度”或“保障”(其他改法合乎文意亦可。)18.(2分)C19.(7分)【示例一】為了適應(yīng)社會發(fā)展,應(yīng)拆除重建黃洲橋。1、黃洲橋是交通樞紐,但是清朝時期的設(shè)計已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的需求。每天交通堵塞,已嚴(yán)峻影響了百姓的生活和社會的發(fā)展。2、黃洲橋修建時間早,承載量極大。雖經(jīng)多次修繕,但黃洲橋照舊損毀嚴(yán)峻,這就存在平安隱患。3、原址重建成現(xiàn)代化的仿古廊橋,既可以傳承歷史又可以適應(yīng)社會的發(fā)展?!臼纠繛榱颂巯v史文化遺產(chǎn),不宜拆除黃洲橋。1、黃洲橋建于清朝,是樣式美觀的八墩九孔石拱橋。它承載著祖先的才智,閱歷了歷史的滄桑,是具有疼惜價值的古建筑。2、為了適應(yīng)社會發(fā)展的須要,可以再次修繕、加固黃洲橋,也可以選擇在旁邊建現(xiàn)代化的新橋。不是非要拆除黃洲橋不行。3、拆除黃洲橋不利于對歷史文化遺產(chǎn)的疼惜,是不妥當(dāng)?shù)?。閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。(70分)天寒地凍的夜晚,兩只小雞凍醒后天真地說:“要是我們也能到月亮上溜冰那該有多好啊……”一旁的雞媽媽聽了,教訓(xùn)小雞道:“以我嘗遍的人生味道告知你們---你們以后的路會走得很苦的?!闭堃罁?jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的爭論文或記敘文。要求:①必需符合文體要求;②角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;④不得抄襲,不要套作。缺題目扣2分;每一個錯別字扣1分,重復(fù)不計,扣滿5分為止;600字以上才有條件談每少50個字扣1分。兩評之間差6分,取平均分;超過6分,交由第三人評。天寒地凍的夜晚,兩只小雞凍醒后天真地說:“要是我們也能到月亮上溜冰那該有多好啊……”一旁的雞媽媽聽了,教訓(xùn)小雞道:“以我嘗遍的人生味道告知你們---你們以后的路會走得很苦的?!闭覍りP(guān)鍵詞故事藏哲理型——小雞與雞媽媽的表現(xiàn)沒有孰輕孰重天寒地凍小雞凍醒后的反應(yīng)是想到月亮上溜冰人生窘境有一類人(可能年輕人)在窘境里還能保持天真、樂觀、初心、還有夢……母雞聽,教訓(xùn),談閱歷,談苦有一類人在窘境中保持吃苦的警醒;有一類人在別人做夢的時候會用閱歷澆冷水我或許明白,這個材料想說在窘境里我們該怎么面對,但是我選什么角度好呢?為什么?為什么?“天寒地凍的夜晚”,這是設(shè)置的一個情境(諸如人生中遇到的逆境),也是后文兩只小雞與母雞間對話的前提。兩只小雞的對話內(nèi)容,旨在告知人們孩童時沒有在意周邊狀況如何不好,大家總有多數(shù)的質(zhì)樸可愛的天真想法。母雞的話就是過來者以閱歷告誡后人,僵硬而無“人氣”,讓人感到生活的沉重而失去該有的天真與浪漫。當(dāng)下,家長與老師對話、學(xué)校里師生的教化對話多數(shù)也常有類似狀況。材料的關(guān)鍵點在于“一明”與“一暗”,“明”為小雞的“天真”,“暗”為命題者借雞媽媽的話“我嘗遍的人生味道”道出成人世界的“閱歷”或“現(xiàn)實”,所以命題材料傳達(dá)出的一組理性概念“天真與閱歷”(也可以理解為“幻想與現(xiàn)實”),行文時,如上角度來思索,應(yīng)當(dāng)說都是符合題意的設(shè)題思路:材料是借一個寓言小故事,傳達(dá)一個人生哲理——天真與閱歷。其實,這也是每一個人成長過程中總會遇到而且是無法繞開的命題。從成長者來說,或保留自然純樸,或渴望理解,但都以不做作、自然真實為上品,這就是天真本意。成長者總是心懷幻想,擁有志向。推而廣之,可以看成是成人后的一種浪漫情懷的起源。從過來者來說,現(xiàn)實生活的歷練,增加了人生的閱歷?,F(xiàn)實生活不是像想象的那樣奇異。閱歷,當(dāng)然可以讓人少走彎路,走上捷徑,更快地達(dá)到某個目標(biāo),但也因此可能讓人變得世故圓滑,功利心十足,從而失去了該有的浪漫情懷。過來者閱歷現(xiàn)實,獲得了閱歷后,應(yīng)如何引導(dǎo)后來者的“天真”的人文情懷,就是一個值得思索的問題。我們的周遭似乎都是現(xiàn)實無比的“環(huán)境”,教化如此,生活更是如此。一、順向思維的角度1.從小雞角度:談成長過程中如何面對逆境,保持浪漫的天真,懷抱志向,擁有幻想。如:①讓我們保留一點天真與幻想②縱使前路艱難,也要敢于追求幻想③老夫聊發(fā)少年狂,留點天真又何妨?④坎坷生活,詩意情懷⑤莫要丟了天真例如:正是青春好做夢樂天2.從母雞角度:談要正視現(xiàn)實之苦,品嘗其中味道。如:①直面生活,才能走出逆境②閱歷可以讓你少走彎路二、逆向思維的角度1.從小雞角度:談假如一味保持天真,沒有正視現(xiàn)實也不行。如:①逆境中的天真,會使人迷失方向②認(rèn)清狀況,講究實效③天真帶來的苦痛④莫被“浮華”迷失了雙眼放眼當(dāng)下人生非夢癡心自苦2.從母雞角度:只正視現(xiàn)實,無法保持浪漫的天真也不行。如:①囿于閱歷與現(xiàn)實,也未必能走出逆境②過分遵從閱歷,會使人保守,漸失前進(jìn)的動力③不要給人的潛能設(shè)定下限④人生味道,自己體會⑤何必打碎他人幻想人生品嘗以夢為馬何懼荊棘三、整合思維的角度把小雞和母雞兩者結(jié)合起來談,思辨天真與閱歷,志向與現(xiàn)實的關(guān)系等等。如:①天真也要閱歷帶,否則可能會走向愚昧②閱歷世界里的天真,讓生活多一份浪漫③腳踏實地,拒絕天真④要天真,更要閱歷(或腳踏實地)⑤讓天真(幻想)照亮現(xiàn)實例如:心懷幻想,立足眼前懷抱志向,無懼現(xiàn)實不精

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