廣東省興寧市沐彬中學(xué)高二上學(xué)期第一次月考文科綜合政治試題_第1頁(yè)
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3/3保密★啟用前2019-2019學(xué)年第一學(xué)期廣東省興寧市沐彬中學(xué)第一次月考試題文科綜合政治試題12.如今,已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備,支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這表達(dá)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化是科技開展的動(dòng)力③文化決定人的價(jià)值取向④文化改變?nèi)说纳罘绞紸.①② B.①④C.②③ D.③④13.2018年5月24日,瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院發(fā)表的?2019年世界競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告?顯示中國(guó)的全球競(jìng)爭(zhēng)力正在不斷躍升,排名較去年上升5位,至第13位。不斷提升我國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力()①是基于文化實(shí)力是各國(guó)綜合國(guó)力的物質(zhì)根底②必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)③必須增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力④是基于文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的決定力量A.①② B.①④C.②③ D.③④14.大學(xué)生志愿者活動(dòng)開展以來(lái),收到了積極效果。不僅給老、少、邊地區(qū)送去了知識(shí)和技術(shù),為這些地區(qū)脫貧致富作出了奉獻(xiàn),同時(shí)也讓參加志愿者行動(dòng)的青年學(xué)生們通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到了改造,學(xué)到了在大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),使自身的素質(zhì)得到了提高。大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所起到的積極作用,說(shuō)明()A.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)B.不同地域各具特色的文化具有互補(bǔ)性C.參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的根本途徑D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和開展文化,在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化15.2019中國(guó)〔開封〕端午文化節(jié)6月9日--18日在清明上河園盛大舉行。清明上河園將給大家?guī)?lái)了一個(gè)別樣精彩的端午節(jié)。粽子幾乎成了端午節(jié)的代名詞。我國(guó)各地飲食習(xí)慣是有差異的,南方人愛吃咸肉粽子,北方人粽子餡往往是甜的。這說(shuō)明〔〕①文化決定人們的行為方式與交往方式②一定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體③不同區(qū)域的文化無(wú)不呈現(xiàn)出各自特色④文化是由人所創(chuàng)造的,為人所特有A.①②B.①④C.②③D.②④16.黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,在全社會(huì)的共同努力下,我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了明顯成效。為了進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù),繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國(guó)家決定每年六月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日〞。之所以要重視文化遺產(chǎn)保護(hù),是因?yàn)椤病尝傥幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的核心標(biāo)志②文化遺產(chǎn)對(duì)展現(xiàn)文化多樣性具有獨(dú)特作用③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)A.①②B.①③C.②④D.③④17.2019年2月發(fā)布的?中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告?顯示:近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升,漢語(yǔ)拼音“中為洋用〞正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象。“春節(jié)〞“氣功〞等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵〞“支付寶〞“網(wǎng)購(gòu)〞等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)〞“一帶一路〞等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說(shuō)明〔〕①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化開展④科技開展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④18.曾經(jīng)的絲綢之路是東亞強(qiáng)盛的象征,如今的“一帶一路〞那么承載著新的歷史使命:聚集經(jīng)濟(jì)合作與人文交流,實(shí)現(xiàn)沿線和各國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化繁榮?!耙粠б宦法暷軌?qū)崿F(xiàn)各國(guó)文化的繁榮,原因有〔〕①商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,能促進(jìn)文化交流②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,經(jīng)濟(jì)的開展有利于文化開展③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿透咎卣鳍芨髅褡逦幕哂惺澜缥幕墓残?遵循普遍的規(guī)律A.①②B.③④C.①③D.①④19.中國(guó)的圍桌而食,追求的是一種家庭氣氛,表達(dá)的是一種情感關(guān)心;西方分食制、快餐化,顯現(xiàn)的是一種獨(dú)立性。中國(guó)飲食,講究色香味形,更注重飲食文化;西方飲食,講究營(yíng)養(yǎng)搭配,更注重對(duì)人體的健康。這說(shuō)明〔〕A.文化既是民族的又是世界的B.要培育好、開展好本民族的文化C.文化具有多樣性和差異性D.社會(huì)實(shí)踐的差異導(dǎo)致文化的差異20.?朗讀者第二季?2018年5月5日起每周六20:00央視綜合頻道播出。節(jié)目釋放“文學(xué)之美〞的力量,向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量〞。這說(shuō)明〔〕①現(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化開展的根本因素②文化對(duì)社會(huì)開展產(chǎn)生深刻影響③群眾傳媒具有文化傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能④群眾傳媒開始使文化產(chǎn)品規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化成為可能A.①③ B.③④ C.②③ D.①②21.金秋送爽,丹桂飄香,在每年的重陽(yáng)節(jié)這一天,人們都會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等。這表達(dá)了()①傳統(tǒng)習(xí)俗成為傳統(tǒng)文化形式中“凝固的藝術(shù)〞②重陽(yáng)風(fēng)俗具有民族特色,維系著中國(guó)人的生活③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④傳統(tǒng)文化內(nèi)涵雖歷經(jīng)時(shí)代變遷但始終保持穩(wěn)定A.①② B.②③C.①③ D.③④22.為了平安和環(huán)保,近年來(lái)各地實(shí)施禁放、限放煙花爆竹政策,大力倡導(dǎo)用平安環(huán)保的電子鞭炮、電子禮花作為節(jié)日慶祝用品,以保護(hù)傳統(tǒng)年俗。對(duì)這一做法的正確解讀是()①移除傳統(tǒng)民俗,倡導(dǎo)文明新風(fēng)②傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新③傳統(tǒng)習(xí)俗面向世界,博采眾長(zhǎng)④尊重民風(fēng)民俗,加強(qiáng)管理和引導(dǎo)A.①② B.①③C.②④ D.③④23.家庭是社會(huì)的根本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,中華民族自古以來(lái)就有“家和萬(wàn)事興〞的價(jià)值觀。不管時(shí)代發(fā)生多大變化,不管生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家開展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這是因?yàn)?)A.家風(fēng)家教是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物B.家風(fēng)家教對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響C.家風(fēng)家教具有絕對(duì)穩(wěn)定性D.家風(fēng)家教是文化傳播的主要途徑38.閱讀材料,完成以下要求?!?6分〕隨著經(jīng)濟(jì)的開展和市民小康生活的寬裕,廣場(chǎng)文化日益成為中國(guó)大陸城市文化中最活潑的娛樂(lè)與休閑方式之一。廣場(chǎng)文化,顧名思義為城市廣場(chǎng)所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象以及在廣場(chǎng)之中所展示出來(lái)的文化。豐富多樣的廣場(chǎng)文化增加了城市的動(dòng)感與色彩,顯示了城市的文化個(gè)性。它集民俗文化、商業(yè)文化以及體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。廣場(chǎng)文化成為當(dāng)代城市文化不可無(wú)視的新資源。廣場(chǎng)文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術(shù)性活動(dòng)。廣場(chǎng)文化的審美性是寓教于樂(lè)的,它對(duì)提高公眾的文化素質(zhì)具有潛移默化的教育作用。廣場(chǎng)文化又成為向公眾進(jìn)行審美教育的公共課堂。結(jié)合材料,答復(fù)以下問(wèn)題:(1)廣場(chǎng)文化作為大陸城市文化最活潑的方式之一,它從哪些方面影響人的成長(zhǎng)和開展?(12分)(2)優(yōu)秀的廣場(chǎng)文化對(duì)于塑造人生有什么作用?(14分)39.閱讀材料,完成以下要求。〔26分〕近年來(lái),在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的過(guò)程中,原本鄉(xiāng)土文化氣息濃重的古村落逐漸出現(xiàn)“空心〞現(xiàn)象。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出,“要傳承文化,開展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)〞,“要讓城市融入大自然〞,“要注意保存村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹,不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件〞,“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁〞。國(guó)家出臺(tái)?關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見?,保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,加大傳統(tǒng)村落保護(hù)力度。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí),說(shuō)明我國(guó)推進(jìn)城鎮(zhèn)化過(guò)程中,保護(hù)傳統(tǒng)古村落的文化意義。(12分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化的繼承性與文化開展的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何保護(hù)傳統(tǒng)古村落。(14分)政治參考答案12.B13.C14.D15.C16.C17.D18.A19.C20.C21.B22.C23.B38.(1)①城市廣場(chǎng)可以進(jìn)行專業(yè)或民間的各種藝術(shù)性表演等文化活動(dòng),說(shuō)明文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。(4分)②廣場(chǎng)文化中的建筑、雕塑、民族藝術(shù)等,都蘊(yùn)含著某種風(fēng)俗習(xí)慣或文化印記,某種程度上會(huì)影響著人們的交往行為和交往方式。(4分)③各地不同的廣場(chǎng)文化會(huì)形成其獨(dú)特的文化環(huán)境,自然會(huì)影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(4分)(2)①優(yōu)秀的廣場(chǎng)文化能夠塑造人生。(2分)②積極參加健康有益的廣場(chǎng)文化活動(dòng),能夠不斷豐富自身的精神世界,培養(yǎng)健全人格。(4分)③豐富多樣的優(yōu)秀廣場(chǎng)文化增加了城市的動(dòng)感與色彩,顯示了城市的文化個(gè)性,增強(qiáng)了人們的精神力量。(4分)④廣場(chǎng)文化成為向公眾進(jìn)行審美教育的公共課堂,因此優(yōu)秀的廣場(chǎng)文化能夠促進(jìn)人的全面開展。(4分)39.(1)①保護(hù)傳統(tǒng)古村落,有利于文化多樣性開展。(4分)②傳統(tǒng)古村落是傳統(tǒng)文化的重要載體,保護(hù)傳統(tǒng)古村落有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和開展。(4分)③傳統(tǒng)古村落寄托鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,表達(dá)了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,是維系民族生存和開展的精神紐帶,有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力。(4分)(2)①取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)開展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)開展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造或剔除。(5分)

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