貴州省遵義市銀江中學(xué)2022-2023學(xué)年高三歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1990年11月，在歐洲安全與合作組織成員國首腦會(huì)議上，北約和華約發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布兩大軍事集團(tuán)“不再互為對(duì)手，相互將建立新的伙伴關(guān)系并友好相處”，這“成為歐洲冷戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束的象征”。這一聲明主要是基于A．兩大集團(tuán)軍事上勢均力敵

B．世界政治格局日益多極化C．歐洲一體化逐步走向深入

D．兩大集團(tuán)力量對(duì)比失衡參考答案：D【試題解析】依據(jù)所學(xué)，兩大集團(tuán)軍事上勢均力敵是在冷戰(zhàn)時(shí)期，與材料“成為歐洲冷戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束的象征”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界政治格局多極化是指在美蘇兩極之外，出現(xiàn)了西歐、日本、中國、第三世界等重要力量，而當(dāng)時(shí)的北約和華約分別在美國和蘇聯(lián)的控制之下，體現(xiàn)的是兩極的對(duì)立，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲一體化逐步走向深入是指歐洲要在經(jīng)濟(jì)一體化、政治一體化的基礎(chǔ)上建立歐洲獨(dú)立的防務(wù)體系，結(jié)束在區(qū)域安全問題上完全依賴美國和北約的狀況，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；北約和華約由對(duì)立到發(fā)表聯(lián)合聲明，主要是由于90年代蘇聯(lián)東歐局勢出現(xiàn)動(dòng)蕩，開始劇變，使華約的力量大大削弱，故D項(xiàng)正確。2.下表為不同史籍關(guān)于宗法的歷史敘述。據(jù)此可知，宗法制及宗法觀念（）記述出處“（小史）掌邦國之志，奠系世，辨昭穆?！薄吨芏Y·春官》“姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分。”（北宋）劉恕《通鑒外紀(jì)》“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風(fēng)俗?！保ㄇ澹├钕Ｉ彙吨匦蘩钍献遄V序》A.始于西周并在古代中國長期傳承

B.逐漸滲透到社會(huì)和民眾日常生活

C.有利于促進(jìn)民族交融和國家統(tǒng)一

D.成為傳統(tǒng)史學(xué)的主要內(nèi)容和載體參考答案：B【考點(diǎn)】夏商西周的政治制度【分析】由材料可知，四則材料均體現(xiàn)的是家譜的編纂，以明確血緣關(guān)系的親疏，說明宗法觀念滲透到社會(huì)和民眾的日常生活，B選項(xiàng)符合題意；

ACD選項(xiàng)與材料無關(guān)，不符合材料主旨，排除；

故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是宗法制，側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，宗法制強(qiáng)調(diào)的是血緣關(guān)系。3.葛兆光在《中國思想史》中論述理學(xué)時(shí)說：“思想成為原則，而原則又成為規(guī)則，而規(guī)則又進(jìn)入民眾生活，當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存己久，它就日用而不知地成了‘常識(shí)’任何違背常識(shí)的行為都將成為錯(cuò)誤甚至罪孽。”材料說明宋代理學(xué)A.主張先有理而后有物

B.強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”C.實(shí)現(xiàn)世俗化、生活化

D．教誨民眾遵循“三綱五常參考答案：C4.《司馬光奏議》載，“夫農(nóng)、工、商賈者，財(cái)之所自來也?！抑崞浼?xì)而取其大，散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣，農(nóng)、工商賈皆樂其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎？”在這里，司馬光A.堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”政策B.指出促進(jìn)商業(yè)流通的重要性C.提出“農(nóng)本商末”觀點(diǎn)D.說明保持社會(huì)穩(wěn)定的必要性參考答案：B試題分析：分析題干，“散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣”提出了促進(jìn)商業(yè)流通的辦法，而“農(nóng)、工商賈皆樂其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎”是材料的落腳點(diǎn)，即商業(yè)流通了，國家就會(huì)有求必得，所以答案為B。【點(diǎn)評(píng)】此題難度較大，解題關(guān)鍵是正確理解材料主旨，主要考查學(xué)生從材料中獲取有效信息的能力。5.下圖（圖8）內(nèi)容反映的是明朝某一政治體制的運(yùn)作流程，其影響是(

)

A無形中削弱了司禮監(jiān)的地位

B．可有效防止中央決策的失誤

C一定程度上牽制了內(nèi)閣權(quán)力

D．有利于中央政治體制的完善參考答案：6.甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛國救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于A．民族覺醒程度與群眾基礎(chǔ)不同

B．外交失利導(dǎo)致的損害程序不同C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同

D．列強(qiáng)攫取中國利權(quán)的手段不同參考答案：A7.下列思想主張與“存天理，滅人欲”觀念形成鮮明對(duì)立的是（）A．“學(xué)者有求為圣人之志，始可與言學(xué)”

B．“以吾心之是非為是非”C．“富貴利達(dá)所以厚天生之五官”

D．“父子君臣，天下之定理”參考答案：C8.太平軍占領(lǐng)上海后，清朝海關(guān)癱瘓。下圖所示為1854年的一段公告，對(duì)此解讀正確的是謹(jǐn)告在華美國商人：簽名于此的金能亨副領(lǐng)事奉命告知在上海的美國公民，他從美國駐華公使館獲得指令：鑒于目前的形勢，只要清國允許其他國家的船只自由出入港口而無需交納海關(guān)稅，那么，美國船只也只需在出發(fā)港提交文件，而無需出具清國的海關(guān)結(jié)關(guān)證明。A．清政府授予列強(qiáng)進(jìn)出口免稅特權(quán)

B．列強(qiáng)加緊對(duì)華進(jìn)行資本輸出C．外商利用租界阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．美國此舉損害中國關(guān)稅主權(quán)參考答案：D西方列強(qiáng)的侵略。本題主要考查學(xué)生識(shí)別圖片等歷史素材，，獲取有效信息，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息“清朝海關(guān)癱瘓”、“鑒于目前的形勢，美國船只也只需在出發(fā)港提交文件”、“無需出具清國的海關(guān)結(jié)關(guān)證明”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，而且也不符合題意；BC兩項(xiàng)的表述與題干材料內(nèi)容無關(guān)，無從體現(xiàn)“資本輸出”和“租界”。D項(xiàng)表述符合史實(shí)和題意，“無需出具清國的海關(guān)結(jié)關(guān)證明”，即體現(xiàn)出損害中國關(guān)稅主權(quán)。故，本題正確答案選D。9.對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化的歷史進(jìn)程，西方學(xué)者有人認(rèn)為：“正如歷史學(xué)家所知道的，歐洲人以歐洲為中心組建一個(gè)世界，……人們甚至絲毫沒有想到，也許還有另一條相反的道路，也是世界發(fā)明了歐洲”持這種觀點(diǎn)的學(xué)者可以依據(jù)的史實(shí)是

A.工業(yè)革命后世界為歐洲提供了市場和原料

B.歐洲的一體化加速了世界的全球化進(jìn)程

C.新航路的開辟打破了世界的孤立狀態(tài)

D.第二次工業(yè)革命后歐洲資本輸出的加強(qiáng)參考答案：A10.戰(zhàn)國時(shí)期有人認(rèn)為：“嚴(yán)家無悍虜，而慈母有敗子。”由此，他主張治國應(yīng)該A.民貴君輕B.無為而治C.兼愛、非攻D.嚴(yán)刑峻法參考答案：D試題分析：據(jù)材料“嚴(yán)家無悍虜，而慈母有敗子”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了嚴(yán)刑峻法主張，屬于法家思想，故D正確。民貴君輕屬于儒家思想，故A排除。無為而治屬于道家思想，故B排除。兼愛非攻屬于墨家思想，故C排除?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭鳴”和儒家思想的形成·法家思想11.一位學(xué)者寫道：“1976年毛澤東逝世以后，……毛（澤東）的繼承者們發(fā)起了一場‘現(xiàn)代化’運(yùn)動(dòng)，它不僅采取了以前被指責(zé)為‘修正主義’的措施，而且還沿著這條‘修正主義’的道路繼續(xù)走下去，走到了‘社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)’?！睂?duì)材料的理解錯(cuò)誤的是A．材料中的“修正主義”指的是利用市場和貨幣關(guān)系B．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了中國的近代化C．發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)絕不等于背離社會(huì)主義道路D．要時(shí)刻把反對(duì)“修正主義”放在首要位置參考答案：D解析：題干關(guān)鍵信息“走到了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”，ABC項(xiàng)符合題干要求，D項(xiàng)與題干信息不符，故本題正確答案為D?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生材料有效信息的獲取能力，抓住題干關(guān)鍵信息即可。12.《十二銅表法》第九表有這樣的條款“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律?！薄叭魏稳朔墙?jīng)審判，不得處死刑。”這體現(xiàn)了A．《十二銅表法》維護(hù)了奴隸主貴族的利益B．《十二銅表法》的制定使平民的利益得到保護(hù)

C．《十二銅表法》蘊(yùn)含“法治”的精神D．《十二銅表法》的制定使貴族不能隨意解釋法律參考答案：C13.19世紀(jì)70年代的新歐洲可以看作達(dá)爾文所說的生存競爭的最新表現(xiàn)，又可以看作唯物辯證法所指的歷史上階級(jí)斗爭的新階段。這指的是當(dāng)時(shí)歐洲A.國家間的戰(zhàn)爭和社會(huì)斗爭是政治的基本內(nèi)容B.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)入起飛階段C.理性精神的興起逐步推動(dòng)社會(huì)生活世俗化D.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為主要矛盾參考答案：A據(jù)材料中“新歐洲可以看作是達(dá)爾文所說的生存競爭的最新表現(xiàn)”可得出其反映的是國家間的戰(zhàn)爭，而“看作是唯物辯證法所指的歷史上階級(jí)斗爭的新階段”反映的是社會(huì)階級(jí)斗爭，選A是符合題意的，正確；十九世紀(jì)七十年代的新歐洲科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展尚未進(jìn)入起飛階段，選項(xiàng)B不符合題意，排除；理性精神興起是在17至18世紀(jì)，選項(xiàng)C在時(shí)間不符合題意，排除；十九世紀(jì)七十年代無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾尚未成為主要矛盾，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。14.有學(xué)者認(rèn)為，西周作為一代王朝，雖顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍然是其最本質(zhì)特點(diǎn)。形成這一特點(diǎn)的重要原因是（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性B.土地兼并愈演愈烈C.貴族擁有世襲特權(quán)D.中央集權(quán)不斷弱化參考答案：C【考點(diǎn)】夏商西周的政治制度【分析】根據(jù)材料分析可知：西周時(shí)期在國家結(jié)構(gòu)上分散性和松散性主要是因?yàn)榉址庵葡沦F族擁有世襲特權(quán)，諸侯國相對(duì)來說權(quán)力大，獨(dú)立性強(qiáng)，C正確；

A、B錯(cuò)誤，西周時(shí)期實(shí)行的是井田制，不存在土地兼并現(xiàn)象；

D錯(cuò)誤，中央集權(quán)制度是在秦朝建立的；

故答案為C

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查西周時(shí)期的分封制和宗法制，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。西周分封制下在一定程度上鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域，但是諸侯權(quán)力大，諸侯國獨(dú)立性強(qiáng)，所以造成了西周王朝統(tǒng)一性、集權(quán)性和分散性、松散性并存的狀況。15.20世紀(jì)30年代以來“生鐵、煤炭、鋼、石油總是優(yōu)先于飲食、住房、醫(yī)院、學(xué)校和服務(wù)行業(yè)?！I(yè)化加上類似封建的管理所付出的代價(jià)是災(zāi)難性的?！瓕?duì)人的漠不關(guān)心到了無以復(fù)加的地步”。下列對(duì)材料理解最為準(zhǔn)確的是，“斯大林模式”下A．高度集中的管理體制不利生產(chǎn)發(fā)展

B．工業(yè)化加速是以犧牲農(nóng)業(yè)為代價(jià)的C．單一的公有制體制阻礙了生產(chǎn)發(fā)展

D．工業(yè)化加速的同時(shí)忽視了改善民生參考答案：D16.1860年后，英法等國在華設(shè)立使館并派駐公使，清廷內(nèi)部漸有遣使駐外之議。名士李慈銘指出：“我之使彼，形同寄生，情類質(zhì)子，供其監(jiān)策，隨其嘲笑，徒重辱國而已。”這表明A.中體西用觀念興起B(yǎng).崇洋媚外受到批評(píng)C.傳統(tǒng)思想根深蒂固D.西方列強(qiáng)侵略加深參考答案：C【詳解】材料主旨是遣使駐外國內(nèi)阻力巨大。根據(jù)“我之使彼，形同寄生，情類質(zhì)子，供其監(jiān)策，隨其嘲笑，徒重辱國而已”可知其根源在于傳統(tǒng)思想根深蒂固。故答案為C項(xiàng)；材料主旨是反對(duì)對(duì)外派駐使節(jié)，與中體西用內(nèi)涵無關(guān)，A項(xiàng)排除；對(duì)外派駐使節(jié)順應(yīng)歷史潮流，不能等同于崇洋媚外，B項(xiàng)排除；互派使節(jié)是外交現(xiàn)象，不能等同于列強(qiáng)侵華，D項(xiàng)排除。17.“天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補(bǔ)救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣?！边@表明黃宗羲A．反對(duì)實(shí)行君主制度

B．指出了廢除宰相的弊端C．認(rèn)為君主不能世襲

D．強(qiáng)調(diào)宰相職位應(yīng)該世襲參考答案：B黃宗羲的思想。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字“天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意?！贝篌w含義是宰相的設(shè)置有助于糾正皇帝的過錯(cuò),維護(hù)皇權(quán)的長久安定統(tǒng)治,但宰相廢除后專制皇權(quán)的過錯(cuò)便無存糾正,由此可以得出皇權(quán)與相權(quán)相互依存和制衡共生,這說明廢除宰相的存在很大的弊端,所以答案選B,ACD三項(xiàng)表述材料無法直接體現(xiàn)。18.近代有人在一場戰(zhàn)投前分析：“上海是中國的文化經(jīng)濟(jì)中心，外國租界多，是國際觀瞻的戰(zhàn)略要地，不打就退，政治影響太壞，弄不好就會(huì)被戴上賣國賊的帽子?！闼W(wǎng)地區(qū)，敵軍的現(xiàn)代化武器用不上。還有人說，到們在上海打起來，可以使敵軍整個(gè)戰(zhàn)略軸線發(fā)生改變，讓敵軍從‘由北而南，的俯攻之態(tài)改變成‘由東向西’的仰攻，喪失其主宰戰(zhàn)場的時(shí)機(jī)?！币韵抡f法正確的是A.該戰(zhàn)投發(fā)生在解放戰(zhàn)爭時(shí)期

B.該戰(zhàn)投使我軍戰(zhàn)略初步實(shí)現(xiàn)C.該戰(zhàn)投發(fā)生時(shí)列強(qiáng)武力干涉

D.該戰(zhàn)役中我軍大勝敵軍參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料關(guān)鍵詞“上?！薄坝杀倍稀笨赏茢喑鲈搼?zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn)。結(jié)合所學(xué)史實(shí)，淞滬會(huì)戰(zhàn)打破了日軍三個(gè)月滅亡中國的狂妄計(jì)劃，使我軍戰(zhàn)略初步實(shí)現(xiàn)，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，C項(xiàng)錯(cuò)誤，日軍侵華列強(qiáng)并未武裝干預(yù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤，淞滬會(huì)戰(zhàn)最終戰(zhàn)敗，上海失守。因此ACD三項(xiàng)均與史實(shí)不符?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·淞滬會(huì)戰(zhàn)【名師點(diǎn)睛】1937年七七事變發(fā)生后，日軍發(fā)動(dòng)了對(duì)中國的全面的攻勢，同年8月13日，發(fā)動(dòng)了八一三事變，侵犯上海，淞滬會(huì)戰(zhàn)由此打開帷幕。在淞滬會(huì)戰(zhàn)中，國民黨軍隊(duì)英勇作戰(zhàn)，粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃，是我軍的以空間換時(shí)間的戰(zhàn)略初步的實(shí)現(xiàn)，加快了戰(zhàn)爭進(jìn)入到相持階段的步伐。19.關(guān)于漫畫所反映的對(duì)外政策，在美國國內(nèi)也有不少批評(píng)意見，認(rèn)為它“開了使用本國納稅人金錢援助他國的先例”。批評(píng)者的理由是：A．無視歐共體力量的壯B．主觀上排斥東歐國家加入C．公開叫囂遏制共產(chǎn)主義D．扶植了潛在的競爭對(duì)手參考答案：D考點(diǎn)：冷戰(zhàn)。漫畫是一種藝術(shù)形式，是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。該題的漫畫反映了美國援助西歐復(fù)興經(jīng)濟(jì)。批評(píng)者認(rèn)為美國實(shí)施馬歇爾計(jì)劃“開了使用本國納稅人金錢援助他國的先例”，理由是美國扶植了潛在的競爭對(duì)手。20.紀(jì)錄片《一寸河山一寸血》中關(guān)于某次會(huì)戰(zhàn)的解說詞：“這些人用他們的生命粉碎了日軍三月亡華的狂言，……用他們的鮮血改寫了中國軍人的形象，……更重要的是他們扭轉(zhuǎn)了日本由北向南進(jìn)的侵華策略”。這次會(huì)戰(zhàn)

①表明了南京國民政府的抗日決心

②體現(xiàn)了中國軍人視死如歸的精神

③打亂了日本侵略者的戰(zhàn)略部署

④標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：A21.唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后中已經(jīng)斷絕。他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河，由此可知宋代理學(xué)對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展的是（

）A．繼承“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”等主張

B．吸收佛教和道教的思想C．回歸孔孟之道，使儒學(xué)思辨化并形成譜系

D．否定漢代以來的儒學(xué)參考答案：C【試題解析】材料強(qiáng)調(diào)宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)韓愈的觀點(diǎn)，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，而“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”等主張是西漢董仲舒提出來的，故A.D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息“排斥佛、道”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，……，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后中已經(jīng)斷絕?！笨芍未鍖W(xué)回歸孔孟之道，繼承發(fā)揚(yáng)了韓愈的觀點(diǎn)，故C項(xiàng)正確。22.云南騰沖在清朝是中緬貿(mào)易的“絲棉之路”。史料載“海禁未開，凡閩粵各商販運(yùn)珠寶、玉石、犀角、一切緬貨，皆由陸路而行，必須過騰越，以故市鎮(zhèn)鄉(xiāng)場櫛比鱗次，詢西南一巨區(qū)也”。這體現(xiàn)出(

)A．騰沖主要作為軍事防御城市

B．騰沖區(qū)域性市場體系逐步建立C．清朝“海上絲綢之路”的繁盛

D．西南經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先于東部沿海參考答案：B考點(diǎn)：本題旨在考查古代中國商業(yè)的發(fā)展：清代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。材料強(qiáng)調(diào)的是騰沖的經(jīng)濟(jì)職能，而非軍事防御，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中騰沖成為“西南一巨區(qū)”，中緬貿(mào)易的“絲棉之路”，說明騰沖區(qū)域性市場體系建立，故B項(xiàng)正確；材料主題是陸上“絲棉之路”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映了騰沖曾經(jīng)的繁華，難以說明西南經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于東部沿海，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.秦朝時(shí)制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”，古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人?！c其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！倍叩淖畲蟛顒e是A．對(duì)犯罪的懲處力度

B．懲處犯罪的效果性C．對(duì)犯罪證據(jù)的采信

D．制定法律的出發(fā)點(diǎn)參考答案：羅馬法規(guī)定“不得基于懷疑而懲罰任何人”，目的是避免出現(xiàn)冤案、錯(cuò)案，保護(hù)公民的基本權(quán)利。它體現(xiàn)羅馬法的“法律面前人人平等”的法理精神。中國秦朝的法律沒有這種法理精神，秦朝的法律立足點(diǎn)是維護(hù)君權(quán)、強(qiáng)化專制。故兩者最大差別在于立法的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)不同。正確答案為D。A、B、C三項(xiàng)其實(shí)根據(jù)材料內(nèi)容并不能進(jìn)行比較，中國古代的法律傾向于刑法，而羅馬法則是以民法為主。故選D。24.周政治將“國”與“家”密切結(jié)合起來。能突出說明這一結(jié)論的是（

）A.周天子既是政治上的共主，又是天下的大宗

B.嫡長子有主祭祖先的特權(quán)C.封邦建國時(shí)主要是“授土”、“授民”

D.宗法制以分封制、禮樂制為基礎(chǔ)和保障參考答案：A25.20世紀(jì)年代，劇變后的蘇聯(lián)和東歐國家，放棄了原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行了以私有化和市場化為特征的經(jīng)濟(jì)體制，那些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩濃厚的發(fā)展中國家也逐步走上了市場經(jīng)濟(jì)之路。這說明A.世界格局的變化影響國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式B.世界各國已完全融入世界經(jīng)濟(jì)的主流體系C.意識(shí)形態(tài)等因素深刻影響國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度D.國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式影響國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度參考答案：A蘇聯(lián)解體后，東歐國家紛紛變成資本主義社會(huì)，放棄了原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行了以私有化和市場化為特征的經(jīng)濟(jì)體制，說明國際格局的巨變影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，A正確；B中完全融入說法錯(cuò)誤；C中意識(shí)形態(tài)說法錯(cuò)誤；D與材料主旨不符合，排除。26.北宋加強(qiáng)中央集權(quán)與唐朝相比，最突出的特點(diǎn)是A．極力提高皇權(quán)

B．竭力削弱相權(quán)

C．削弱貴族特權(quán)

D．削弱地方勢力參考答案：D略27.下面是新時(shí)期中國的“三環(huán)準(zhǔn)聯(lián)盟外交”示意圖，據(jù)此可知()A.獨(dú)立自主和平外交政策贏得國際認(rèn)可B.中國外交注重觀念更新與機(jī)制創(chuàng)新C.中國外交政策由“不結(jié)盟”回歸“結(jié)盟”D.冷戰(zhàn)時(shí)的外交烙印被世界各國遺棄參考答案：B試題分析：材料中沒有體現(xiàn)出“贏得國際認(rèn)可”的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料圖片中“多邊外交”“準(zhǔn)聯(lián)盟外交”“傳統(tǒng)國家”信息說明中國外交觀念的變化，故B項(xiàng)正確；新時(shí)期中國是不結(jié)盟，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；被世界各國遺棄說法錯(cuò)誤，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：改革開放以來我國在聯(lián)合國和地區(qū)性國際組織中的重要外交活動(dòng)28.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1789年到1800年，在世界58項(xiàng)重大科研成果中，法國有23項(xiàng)，占總數(shù)的40%。同期，英國只有13項(xiàng)，占20%；德國6項(xiàng)，占10%。這一時(shí)期法國取得豐碩的科研成果主要得益于A.啟蒙運(yùn)動(dòng)極大地解放了人們的思想B.新古典主義思潮對(duì)科學(xué)的積極影響C.法國資產(chǎn)階級(jí)共和政體的最終確立D.對(duì)第二次工業(yè)革命成果的高度重視參考答案：A材料中給出的時(shí)間是1789年到1800年，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期法國經(jīng)歷著法國大革命，但是共和制政體并沒有確立，所以排除C選項(xiàng)。此時(shí)第二次工業(yè)革命還未開始，故排除D選項(xiàng)。在思想領(lǐng)域，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的法國產(chǎn)生重要影響，所以本題選擇A選項(xiàng)；B選項(xiàng)不符合史實(shí)，故排除。點(diǎn)睛：解答本題的突破口是材料中給出的時(shí)間。1789年到1800年，這一時(shí)期還沒有經(jīng)歷第二次工業(yè)革命，故排除D選項(xiàng)。而法國大革命此時(shí)還沒有確立共和制政體，由此排除C選項(xiàng)。再根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行確定，得出正確答案。29.有學(xué)者在分析中國近代城市興起時(shí)指出“大城市主要興起于沿海和條約口岸。這些地方外資集中，進(jìn)出口貿(mào)易繁忙，政府又開展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，使得更多的中國商人移居那里，同時(shí)，失去生計(jì)的農(nóng)民也來到城市尋找工作”。對(duì)上述材料解釋準(zhǔn)確的是A.沿海和條約口岸貿(mào)易繁忙加速中國城市化進(jìn)程B.西方勢力侵入客觀上推動(dòng)中國開始近代化進(jìn)程C.工商業(yè)發(fā)展是推動(dòng)近代城市化進(jìn)程的重要引擎D.政府開展工業(yè)化建設(shè)是推動(dòng)城市化進(jìn)程的途徑參考答案：C依據(jù)題干“主要興起于沿海和條約口岸”、“這些地方外資集中，進(jìn)出口貿(mào)易繁忙”、“政府又幵展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”、“失去生計(jì)的農(nóng)民也來到城市尋找工作”可以得出工商業(yè)發(fā)展是推動(dòng)近代城市化進(jìn)程的重要引擎，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意。點(diǎn)睛：本題考查中國近代化道路．需要掌握中國近代城市興起的原因。解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“主要興起于沿海和條約口岸”、“這些地方外資集中，進(jìn)出口貿(mào)易繁忙”、“政府又幵展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”、“失去生計(jì)的農(nóng)民也來到城市尋找工作”進(jìn)行分析理解即可。30.民國時(shí)期有人撰文說：“他是中國思想界的一個(gè)清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識(shí)貨。”上文中“灑水清道”的人應(yīng)該是A.王韜B.康有為C.粱啟超D.陳獨(dú)秀參考答案：D試題分析：本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)的史實(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)以“打倒孔家店”為口號(hào)，斗爭鋒芒直指封建禮教和儒家思想，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是陳獨(dú)秀，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是早期維新派；BC項(xiàng)是維新派。所以答案選D?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·陳獨(dú)秀【名師點(diǎn)睛】新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國思想解放的影響：1、新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來先進(jìn)的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次；2、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，形成了思想解放潮流。新文化運(yùn)動(dòng)為新思想發(fā)展開辟了道路，形成了百家爭鳴的局面；3、促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心；4、它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，上給專制主義以空前沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。中國知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。二、非選擇題（共40分）31.【歷史—近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】（10分）閱讀材料，回答問題。材料、為了組成國民立法議會(huì)，積極公民們應(yīng)每兩年一次在城市和在區(qū)集合為初級(jí)會(huì)議?！矊俜e極公民，必須：……在城市或區(qū)內(nèi)具有為法律所指定的一定時(shí)期的住所；在王國內(nèi)任何一地至少已經(jīng)繳納了相當(dāng)于三個(gè)工作日價(jià)值的直接稅，并須提出納稅收據(jù)；不處于奴仆的地位，亦即不處于被雇傭的奴役地位。……所有積極公民，不問其社會(huì)地位、職業(yè)或賦稅如何，均得當(dāng)選為國民代表?！▏?791年憲法》（第三篇第一章）法國人中積極公民與非積極公民之間的區(qū)別將被取消：凡符合以下條件即可進(jìn)入初級(jí)議會(huì)：是法國人，有一年以上的住處，靠其收入或勞動(dòng)產(chǎn)品為生，沒有處于家仆的地位?！▏?792年8月法令取消了積極公民與消極公民之分，法律不承認(rèn)仆人身份；選民與當(dāng)選者沒有財(cái)產(chǎn)資格限制；符合公民條件的外國人亦有選舉權(quán)與被選舉權(quán)；繼續(xù)降低選民年齡（由25歲降至21歲）?！▏?793年憲法（1）依據(jù)材料，指出法國公民的選舉權(quán)是如何變化的？（6分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析法國公民選舉權(quán)不斷變化的原因。（4分）參考答案：（1）變化：取消了選舉權(quán)在財(cái)產(chǎn)上的限制；放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。有公民資格的外國人也有選舉權(quán)。公民權(quán)力平等。（6分，任意3點(diǎn)）（2）原因：①資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②沒有選舉資格的人不斷為爭取選舉權(quán)而斗爭。③啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響。④開明政治家的不斷努力。（4分）32.20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料“恐怖主義”一詞來源于法國大革命時(shí)期雅各賓派對(duì)反革命分子采取的恐怖政策。國際恐怖主義歷經(jīng)了18世紀(jì)末的萌芽時(shí)期、第二次世界大戰(zhàn)后的爆發(fā)時(shí)期、上世紀(jì)90年代的泛濫時(shí)期。在兩百年的歷史進(jìn)程中,極端宗教恐怖主義組織與極端民族主義恐怖組織逐漸成為國際恐怖主義組織的基本類型。2001年發(fā)生的“9.11”事件催生了曾經(jīng)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“反國際恐怖主義世界大同盟”。這個(gè)同盟一度被稱為后冷戰(zhàn)世界“真正的”新格局。但是在多年的“反恐戰(zhàn)爭”中,國際恐怖主義的槍炮聲仍不絕于耳，似有愈演愈烈的趨勢。由于各國在意識(shí)形態(tài)、政治利益上的不同,對(duì)國際恐怖主義內(nèi)涵的理解存在著重大的差異。國際社會(huì)在開展反對(duì)國際恐怖主義斗爭的過程中,并未達(dá)成一致的意見,有的分歧仍然很難調(diào)和。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,國際恐怖主義的發(fā)展出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)?！幾岳罱饦s《關(guān)于國際恐怖主義問題的研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國際恐怖主義出現(xiàn)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)國際恐怖主義。（9分）參考答案：參考答案；（1）原因：“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，各地區(qū)民族、種族、領(lǐng)土、宗教等矛盾日益凸顯；全球化加劇了南北差距和貧富分化；美國的霸權(quán)主義是恐怖主義泛濫的重要誘因。（6分）（2）措施：西方國家拋棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)國際合作；建立一個(gè)公正合理、持久穩(wěn)定的國際新秩序；推動(dòng)包括發(fā)展中國家在內(nèi)的世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（9分）試題分析：（1）材料提到，2001年發(fā)生的“9.11”事件催生了曾經(jīng)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“反國際恐怖主義世界大同盟”。這個(gè)同盟一度被稱為后冷戰(zhàn)世界“真正的”新格局。但是在多年的“反恐戰(zhàn)爭”中,國際恐怖主義的槍炮聲仍不絕于耳，似有愈演愈烈的趨勢。結(jié)合所學(xué)的世界格局多極化相關(guān)知識(shí)即可概括國際恐怖主義出現(xiàn)的原因：“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，各地區(qū)民族、種族、領(lǐng)土、宗教等矛盾日益凸顯；全球化加劇了南北差距和貧富分化；美國的霸權(quán)主義是恐怖主義泛濫的重要誘因。（2）材料提到，反國際恐怖主義世界大同盟，各國在意識(shí)形態(tài)、政治利益上的不同,對(duì)國際恐怖主義內(nèi)涵的理解存在著重大的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概括應(yīng)對(duì)國際恐怖主義的措施，例如建立一個(gè)公正合理、持久穩(wěn)定的國際新秩序；推動(dòng)包括發(fā)展中國家在內(nèi)的世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)國際合作。考點(diǎn)：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平·國際恐怖主義·原因影響33.近代中國的思想解放在繼承和創(chuàng)新中不斷走向深入。閱讀下列材料：材料一、戊戌新黨之思想為反對(duì)名族，輕視民權(quán)之思想?！说人枷胫兄伴_明專制”不啻欲為異族君主立萬世之基業(yè)。故戊戌維新較同治維新(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))進(jìn)步者，在覺悟徒恃西技不足以圖強(qiáng)，而提出借鑒西教，易法更制之主張。其仍蹈同治維新之故轍者，則迷信清廷之足與有為，欲籍?；室跃葒??！捁珯?quán)《中國政治思想史》材料二、夫西洋之民主主義乃以人民為主體，林肯所謂“由民而非為民”者是也。所謂民視民聽、民貴君輕，所謂民為邦本，皆以君主之社稷——即君主祖遺之家產(chǎn)——為本位。此等仁民愛民為民之民本主義……皆自根本上取消國民之人格，而與以人民為主體，由民主義之民主政治，絕非一物?！惇?dú)秀《在質(zhì)問<東方雜志>記者》(1919年2月)材料三、這些新知識(shí)分子都是轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物——他們都深深植根于中國古典文化，然而同時(shí)也深諳西方文明。自由主義、社會(huì)主義、實(shí)用主義、科學(xué)與民主給他們留下不可磨滅的印記……他們充當(dāng)了中國文學(xué)和知識(shí)分子人格轉(zhuǎn)換的發(fā)酵劑。他們有關(guān)對(duì)“國粹”進(jìn)行批判性重估與引介西方思想和意識(shí)形態(tài)的呼吁，燃起了一場思想革命?！熘屑s《中國近代史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一，概括戊戌維新的進(jìn)步主張。材料一認(rèn)為戊戌思想存在局限，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述孫中山是如何從理論上解決這些局限的？(2)據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀對(duì)“民主”的看法。(3)據(jù)材料三，歸納近代中國新知識(shí)分子具有的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。綜合上述材料，評(píng)價(jià)近代中國知識(shí)分子的思想實(shí)踐。參考答案：(1)進(jìn)步主張：學(xué)習(xí)西方變革政治制度；實(shí)行君主立憲制度。闡述：用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治；通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。(2)看法：西方以人民為主體的民主是真正的民主；傳統(tǒng)民本主義以維護(hù)君主統(tǒng)治為本位。(3)學(xué)術(shù)特點(diǎn)：貫通中西；批判繼承與引介相結(jié)合。評(píng)價(jià)：學(xué)習(xí)西方不斷走向深入；對(duì)中國傳統(tǒng)思想文化的認(rèn)識(shí)走向理性、科學(xué)。本題主要考查近代中國思想解放的潮流，旨在考查考生正確解讀相關(guān)材料并評(píng)述的能力。第(1)問，依據(jù)材料“開明專制”、“借鑒西教，易法更制”概括其進(jìn)步主張；結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從用革命手段推翻清朝封建統(tǒng)治、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國等角度回答其解決辦法。第(2)問，由材料“西洋之民主主義乃以人民為主體”“民視民聽、民貴君輕......民為邦本，皆以君主......為本位”概括其看法。第(3)問，由材料“都深深植根于中國古典文化......同時(shí)也深諳西方文明“對(duì)‘國粹’進(jìn)行批判性重估與引介西方思想和意識(shí)形態(tài)”得出其學(xué)術(shù)特點(diǎn)；結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從學(xué)習(xí)西方不斷走向深入、對(duì)中國傳統(tǒng)思想文化的認(rèn)識(shí)走向理性和科學(xué)等角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。34.閱讀材料，完成下列要求。材料話說徽州商人程宰，世代儒門，少時(shí)習(xí)讀詩書，后棄儒就商，于明正德初年（1060帶了數(shù)千金，遠(yuǎn)赴遼陽販賣人參、松子、貂皮東珠，不虞耗折了資本，只得在一徽商大鋪中當(dāng)個(gè)賬房先生。一日晚間，海神降臨程室，變出滿屋金銀，程宰見了正要去取，海神卻道：“此是他物，豈可取為己有。你若要金銀，可自去經(jīng)營，吾當(dāng)暗暗助你。”后又指點(diǎn)他經(jīng)營買賣，