思考探究齊白石的《蝦》，為什么畫蝦不畫水？第2課

——傳神與意境

中國(guó)畫是我國(guó)特有的一個(gè)畫種，是古代的人們傳給我們的一份珍貴的文化精髓?！すP與寫意兩大形式：中國(guó)畫涵蓋了三大畫科：——人物畫、山水畫、花鳥畫注重細(xì)節(jié)、用筆細(xì)膩?zhàn)⒅匾饩场⒂霉P隨意傳神

是指中國(guó)人物肖像畫的最高境界，人物形象的刻畫要求表達(dá)出神情意境。韓熙載夜宴圖《韓熙載夜宴圖》五代南唐，作者顧閎中。絹本，寬28.7厘米，長(zhǎng)335.5厘米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。五代十國(guó)南唐時(shí)名臣、文學(xué)后唐同光年進(jìn)士，文章書畫，名震一時(shí)。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當(dāng)時(shí)北方的宋朝威脅著南唐的安全，整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭(zhēng)激化，朝不保夕。在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢(mèng)死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心，就派畫院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動(dòng)，命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫下來(lái)交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來(lái)意，韓熙載故意將一種不問時(shí)事，沉湎歌舞，醉生夢(mèng)死的形態(tài)來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過(guò)程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時(shí)放過(guò)了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來(lái)。韓熙載其人及創(chuàng)造背景：第一場(chǎng)景：描繪韓熙載與來(lái)賓聆聽樂女彈奏琵琶韓熙載夜宴圖（局部）潑墨仙人圖畫面上幾乎沒有對(duì)人物做嚴(yán)謹(jǐn)工致的細(xì)節(jié)刻畫，通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫，那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨，可謂筆簡(jiǎn)神具、自然瀟灑，絕妙地表現(xiàn)出仙人既洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。意境

是指中國(guó)山水畫和花鳥畫中情調(diào)和境界，是作品中情景交融、虛實(shí)相生的韻味空間。

在山水畫中,傳神是通過(guò)意境表達(dá)出來(lái)的。

所謂意境即賦予山川環(huán)境以不同的氛圍與境界，傳達(dá)的是畫家的心境和愿望，是人與自然的合一。

思考探究對(duì)比兩幅山水畫，說(shuō)說(shuō)它們的不同之處？溪山行旅圖范寬（北宋）

這件作品給人的第一感覺就是氣勢(shì)雄強(qiáng)，巨峰壁立，幾乎占滿了畫面，山頭雜樹茂密，飛瀑?gòu)纳窖g直流而下，山腳下巨石縱橫，使全幅作品體勢(shì)錯(cuò)綜，在山路上出現(xiàn)一支商旅隊(duì)伍，路邊一灣溪水流淌，正是山上流下的飛瀑，使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲，也點(diǎn)出了溪山行旅的主題。

行旅在哪里呢？山間行旅：兩商人一前一后，中間四匹騾馬馱著貨物行進(jìn)。漁莊秋霽圖

此畫追求蕭條、淡薄的意境，有一種“靜之愈靜、空之愈空”的韻味。他把趙孟頫的“一水兩相隔”發(fā)展到極致：中間大片水域，幾棵孤樹，遠(yuǎn)處渺茫的山石。他的畫沒有些許的人間煙火氣，流露出一種簡(jiǎn)淡超脫的情緒。

在花鳥畫中追求傳神,是要把花木鳥獸的勃勃生機(jī)表現(xiàn)出來(lái),使作品獨(dú)具某種情趣。1.請(qǐng)同學(xué)看這幅畫，畫面有哪些美術(shù)組成部分？詩(shī)

畫印書題詩(shī)：秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；已知全五德，安逸勝鳧鹥。落款：用的是自己獨(dú)創(chuàng)的瘦金體，內(nèi)容