江西省宜春市石中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.據(jù)統(tǒng)計(jì)2015年“雙十一”一天網(wǎng)購(gòu)交易額僅天貓一家就達(dá)912億元，在慶祝會(huì)上，馬云說(shuō)：“互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù)，不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，更是一種思想、一種價(jià)值觀(guān)。”這說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)A．取代了傳統(tǒng)商業(yè)模式

B．方便了人們交流交往C．提升了人們消費(fèi)能力

D．改變?nèi)藗兊纳钣^(guān)念參考答案：答案：D

試題分析：本題主要考查互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)，旨在考查生閱讀史料，提取有效信息的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，現(xiàn)實(shí)購(gòu)物與虛擬購(gòu)物同時(shí)并存，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題目中馬云所說(shuō)的話(huà)，方便人民的交流是互聯(lián)網(wǎng)的功能之一，但與題意無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；是經(jīng)濟(jì)水平的提高提升了人們的消費(fèi)能力，不是互聯(lián)網(wǎng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)虛擬購(gòu)物人數(shù)的暴增，并結(jié)合馬云的話(huà)，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：近代以來(lái)的科技術(shù)的發(fā)展·物理的進(jìn)展·互聯(lián)網(wǎng)2.馬克思說(shuō)：“現(xiàn)在，(巴黎公社)普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的：由各公社選舉它們的行政的和創(chuàng)制法律的公職人員。”材料中的“真正目的”是指A．使工人階級(jí)取得民主權(quán)利

B．豐富馬克思主義的學(xué)說(shuō)C．使人民成為巴黎公社的主人

D．充分發(fā)動(dòng)群眾積極支持革命參考答案：C從材料“由各公社選舉它們的行政的和創(chuàng)制法律的公職人員”可以看出他們的真正的目的是人民真正的掌握國(guó)家權(quán)力。故選C。A項(xiàng)只是說(shuō)了一個(gè)方面：維護(hù)工人階級(jí)的利益；B項(xiàng)是在客觀(guān)上的作用或影響；D項(xiàng)不是最終目的，而是途徑，通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾革命建立自己的政權(quán)真正當(dāng)家作主。3.1863年，總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)正式任命英國(guó)人赫德為海關(guān)總稅務(wù)司，赫德制定了管理海關(guān)的相關(guān)章程，對(duì)海關(guān)內(nèi)部用人、行政等做了詳細(xì)規(guī)定。這表明A.中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失B.清政府加強(qiáng)了對(duì)海關(guān)的管控C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)正式展開(kāi)D.對(duì)外貿(mào)易完全被英國(guó)控制參考答案：A試題分析：本題以赫德?lián)沃袊?guó)海關(guān)總稅務(wù)司一職切入考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。自1842年《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”，中國(guó)開(kāi)始喪失關(guān)稅自主權(quán)，1863年英國(guó)人赫德?lián)沃袊?guó)的海關(guān)總稅務(wù)司表明中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失，B項(xiàng)與基本史實(shí)不符；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1861年，排除C項(xiàng)；赫德?lián)沃袊?guó)海關(guān)總稅務(wù)司是總理衙門(mén)任命的，不代表英國(guó)，所以D項(xiàng)內(nèi)容與史實(shí)不符。故答案為A項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失4.“成祖即位，特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專(zhuān)制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣A．是國(guó)家主要決策結(jié)構(gòu)

B．成為國(guó)家正式的行政機(jī)構(gòu)C．成為位高權(quán)重的事實(shí)上的宰相

D．屬于皇帝的參謀、秘書(shū)機(jī)構(gòu)參考答案：D5.春秋時(shí)期，孔子興辦私學(xué)，學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各階層。這一做法A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán)B.瓦解了宗法分封制度C.動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要參考答案：A試題分析：本題考查的是學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子興辦私學(xué)，打破了“學(xué)在官府”的局面和貴族壟斷教育的特權(quán)，故A事正確的；鐵制農(nóng)具、牛耕的使用，生產(chǎn)力發(fā)展以及各國(guó)的改革，瓦解了宗法分封制，動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)，故BCD項(xiàng)不符合材料的要求。所以答案選A?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·孔子教育思想6.據(jù)《漢書(shū)》記載，某一官員“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是（

）A．丞相

B．郡守

C．刺史

D．州牧參考答案：C7.“余以人群自治為政治之極則，故于政治之精神，執(zhí)共和主義。夫共和主義豈垂手而可得，余以此一事而直有革命之責(zé)任者也?！辈牧戏从车木葒?guó)主張首先出現(xiàn)在是哪一歷史時(shí)期A(yíng).辛亥革命B.新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民大革命參考答案：A材料中的“共和主義”等字眼和辛亥革命是相關(guān)的，所以材料反映的救國(guó)主張首先出現(xiàn)在辛亥革命時(shí)期而非新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)以及國(guó)民大革命時(shí)期，所以本題答案只有選A是符合題意的，正確。8.宋太祖曾說(shuō)：“五代諸侯跋扈，有枉法殺人者，朝廷置而不問(wèn)。人命至重，姑息藩鎮(zhèn)，當(dāng)若是耶？”針對(duì)這種現(xiàn)象，他所采取的措施是（

）A．設(shè)樞密使管理軍事以分割宰相的軍權(quán)B．各州公文須知州和通判聯(lián)合署名才有效C．地方司法人員由中央委派文官擔(dān)任

D．設(shè)提刑按察使司管理地方的司法事務(wù)參考答案：C9.明代馮夢(mèng)龍所著小說(shuō)《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》，敘述了臨安城內(nèi)小商販賣(mài)油郎朱重與王美娘相愛(ài)，歷盡坎坷終成眷屬的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出明清小說(shuō)關(guān)注世俗現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)格，該故事和其文風(fēng)的出現(xiàn)，主要是因?yàn)?/p>

（

）①城市生活豐富

②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

③包辦婚姻逐漸廢除

④重商觀(guān)念正在形成A.①②

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A考點(diǎn)：明清小說(shuō)的影響。包辦婚姻逐漸廢除明顯錯(cuò)誤，新中國(guó)成立后包辦婚姻被廢除；重商觀(guān)念明顯錯(cuò)誤，明清時(shí)期實(shí)行的是重農(nóng)抑商的思想。排除③④，故選A。10.自1776年以來(lái)，《獨(dú)立宣言》中所體現(xiàn)的原則就一直在全世界被人們所傳誦，它開(kāi)宗明義指出“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這主要反映的是（）A．社會(huì)契約論 B．天賦人權(quán)學(xué)說(shuō) C．人民主權(quán)說(shuō) D．三權(quán)分立學(xué)說(shuō)參考答案：考點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)．分析：本題主要考查啟蒙思想．啟蒙，就是啟迪和開(kāi)導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給尚處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望，反對(duì)蒙昧主義、專(zhuān)制主義和宗教迷信，打破舊的傳統(tǒng)觀(guān)念，傳播新思想，新觀(guān)念．解答：題干材料“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利”主要體現(xiàn)了啟蒙思想家天賦人權(quán)的思想主張．故選B．11.馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是A.“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市道路”

B.“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”C.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

D.“三個(gè)代表”的重要思想?yún)⒖即鸢福捍鸢福篈分析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合地第一次歷史性飛躍的理論成果，是中共取得中國(guó)革命勝利的理論武器，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源。A是毛澤東思想的內(nèi)容；BC是鄧小平理論的內(nèi)容；D是“三個(gè)代表”的重要思想。故答案選A。12.列寧曾指出：“靠凡爾賽和約來(lái)維系的整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山口上的?！毕铝懈黜?xiàng)能夠證明這一點(diǎn)的是（

）①其主要條約導(dǎo)致戰(zhàn)敗國(guó)強(qiáng)烈的復(fù)仇主義情緒②它在處理領(lǐng)土問(wèn)題上根本末履行民族自決的原則③它無(wú)視被壓迫民族的利益，導(dǎo)致民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲④美國(guó)在該體系中并未謀得利益A．①②③④

B．①②③

C．①③

D．②④參考答案：C13.盧梭說(shuō)：“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員。人民能如心所愿的使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)?！睂?duì)這段話(huà)的解釋正確的有

①體現(xiàn)了人民主權(quán)思想②人民有選舉和推翻政府的權(quán)力③對(duì)雅典民主制度的背離和否定④對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主制度建立發(fā)揮了重要作用A.①②③④

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：B啟蒙運(yùn)動(dòng)。材料體現(xiàn)的是盧梭的人民主權(quán)和社會(huì)契約論的思想。從材料可以看出，盧梭認(rèn)為政府的權(quán)利是人民賦予的，人民有推翻政府的權(quán)利，體現(xiàn)了人民主權(quán)的思想，這為資產(chǎn)階級(jí)政體的建立奠定了理論基礎(chǔ)。14.發(fā)源于西歐的啟蒙運(yùn)動(dòng)能迅速波及歐洲大多數(shù)國(guó)家的主要原因是A.它使文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展

B.它適應(yīng)了發(fā)展中的資產(chǎn)階級(jí)的需要C.它把斗爭(zhēng)矛頭指向天主教會(huì)

D.它追求政治民主和權(quán)利平等參考答案：B15.泉熹說(shuō)：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為地，凡生于天地間者，又各得之以為性；……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常……”他主要是（

）A、從統(tǒng)治者的角度闡述封建倫理道德

B、闡述了自然界的道理C、闡述了君主專(zhuān)制的道理

D、為了規(guī)范人與人之間的人際關(guān)系參考答案：A16.整個(gè)18世紀(jì)成為“理性的時(shí)代”和“批判的時(shí)代”。與文藝復(fù)興、宗教改革相比，啟蒙思想家的思考更側(cè)重于A(yíng).由神和自然轉(zhuǎn)向人類(lèi)

B.與上帝直接對(duì)話(huà)C.追求思想自由和理性思考

D.批判神學(xué)統(tǒng)治參考答案：C解析：本題主要考查比較分析的能力，解題的關(guān)鍵主要是對(duì)文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)啟蒙思想家的突出特點(diǎn)，思想家的思考由神和自然轉(zhuǎn)向人類(lèi)發(fā)生在古代希臘，故A不正確：“與上帝直接對(duì)話(huà)”即“因信稱(chēng)義”，是宗教改革思想的體現(xiàn)，故B不正確；C與D比較，顯然啟蒙思想就批判神學(xué)的目的也是為了追求人身自由和思想自由，因此正確答案選C。17.1904—1905年，日本和俄國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終日本戰(zhàn)勝俄國(guó)。對(duì)此，一些中國(guó)人當(dāng)時(shí)就發(fā)表評(píng)論，認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“非軍隊(duì)之競(jìng)爭(zhēng)，乃政治之競(jìng)爭(zhēng)。卒之日勝而俄敗，專(zhuān)制立憲，得失皎然”。下列分析，正確的是①俄國(guó)失敗的根源在于農(nóng)奴制

②日本明治維新實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵

③這些中國(guó)人贊成君主立憲制

④這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)十月革命 A．③④

B．②④ C．①② D．②③參考答案：D18.張謇就任北洋政府農(nóng)商總長(zhǎng)后說(shuō)：“謇意自今為始，凡隸屬本部(農(nóng)商部)之官業(yè)，概行停罷，或予招商承辦。惟擇一、二大宗實(shí)業(yè)……為一私人或一公司所不能舉辦，……規(guī)劃經(jīng)營(yíng)，以引起人民之興趣，余悉聽(tīng)之民辦?！边@主要表明張謇主張()A．停辦官營(yíng)工商企業(yè)B．加強(qiáng)對(duì)民營(yíng)企業(yè)控制C．制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃D．鼓勵(lì)發(fā)展民營(yíng)工商業(yè)參考答案：D考查近代民族企業(yè)的發(fā)展。材料說(shuō)明的是只有“一、二大宗實(shí)業(yè)……為一私人或一公司所不能舉辦”由政府舉辦，其余的“悉聽(tīng)之民辦”。這反映了張謇對(duì)民營(yíng)工商業(yè)的鼓勵(lì)，所以應(yīng)選D。19.1903年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“今日之中國(guó)，其蠹國(guó)殃民者，非媚滿(mǎn)人，媚獨(dú)裁耳?！式袢债?dāng)以集全國(guó)之鋒刃向于惡政府為第一義，而排滿(mǎn)不過(guò)其戰(zhàn)術(shù)之一枝線(xiàn)?！彼暮诵闹鲝埵茿．推翻滿(mǎn)清政府

B．實(shí)行民主共和

C．反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治

D．反對(duì)民族壓迫參考答案：C考點(diǎn)：考點(diǎn)：梁?jiǎn)⒊乃枷?。從材料信息看，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，對(duì)中國(guó)危害最大的是“媚獨(dú)裁耳”，即反對(duì)專(zhuān)制，因此他號(hào)召向?qū)Ｖ普_(kāi)戰(zhàn)，排滿(mǎn)只是反對(duì)專(zhuān)制的戰(zhàn)術(shù)手段而已，故選C項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合材料信息。20.下列關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想理解錯(cuò)誤的是A．是開(kāi)辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的宣言書(shū)B(niǎo)．同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的C．是中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針D．是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一重大理論成果參考答案：A略21.下列法律文獻(xiàn)確立君主立憲政體的是①英國(guó)1689年《權(quán)利法案》

②美國(guó)1787年憲法

③法國(guó)1875年憲法

④1871年《德意志帝國(guó)憲法》A．①②③

B．①③

C．①③④

D．①④參考答案：D22.“夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非機(jī)械也；心術(shù)也，非工藝也?！边@種說(shuō)法應(yīng)歸屬于（

）A．西學(xué)東漸

B．西學(xué)中用

C．中體西用

D．西體中用參考答案：C23.穆罕默德·阿里改革的意義包括()①奠定了近代埃及民族國(guó)家的基礎(chǔ)②提高了埃及社會(huì)生產(chǎn)力③增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力④客觀(guān)上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展⑤鞏固封建統(tǒng)治和對(duì)外擴(kuò)張

⑥由于封建統(tǒng)治本身的弊端，加上歐洲列強(qiáng)的于涉，最終失敗A．①②③④

B．①②③④⑤⑥

C．①②④

D．①②③⑤⑥參考答案：A24.《明史》記載：“（明太祖）革中書(shū)省，歸其政于六部……置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無(wú)所表見(jiàn)。治理無(wú)聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)，迥乎異矣?！睂?duì)上述材料的理解，正確的是A.殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置B.殿閣大學(xué)士?jī)H供顧問(wèn)而無(wú)實(shí)權(quán)C.內(nèi)閣實(shí)際地位等同于六部D.殿閣大學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事參考答案：B材料反映了殿閣大學(xué)士和原來(lái)的宰相區(qū)別太大，僅僅是皇帝的顧問(wèn)而沒(méi)有實(shí)際權(quán)力，選B是符合題意的，正確；殿閣大學(xué)士實(shí)際上也設(shè)置了，選項(xiàng)A不符合題意，排除；內(nèi)閣地位不等同于六部，選項(xiàng)C不符合題意，排除；殿閣大學(xué)士并未參與軍國(guó)大事而是無(wú)實(shí)權(quán)，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。25.古代中國(guó)的官衙機(jī)構(gòu)、官職名號(hào)各有淵源?！按淌贰庇小笆〔熘螤睿碲炷芊瘢瑪嘀卧┆z”之意，“行省”以“行中書(shū)省”得名，巡撫則以“巡行天下，撫軍按民”而名。從名稱(chēng)來(lái)源看，“行省”是A．中央的派出機(jī)構(gòu)

B．皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)C．地方的自治機(jī)構(gòu)

D．朝廷的朝貢藩屬參考答案：A26.唐太宗說(shuō)：“以天下之廣、四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫(huà)，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也?！毕旅嬗嘘P(guān)唐代相權(quán)的正確敘述是①設(shè)置參知政事②廢丞相、設(shè)內(nèi)閣③在門(mén)下省設(shè)政事堂，多位宰相共議軍政大事④推行三省六部制A.①②③④

B.①③④

C.②③

D.③④參考答案：D27.20世紀(jì)法國(guó)劇作家尤涅斯庫(kù)的劇作《椅子》中的人物都被抽象化了，其語(yǔ)言支離破碎，滿(mǎn)臺(tái)的物統(tǒng)治人，以此揭示人類(lèi)精神生活的空虛，諷刺小市民生活的虛偽無(wú)聊。其作品風(fēng)格是A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)代主義D.古典主義參考答案：C【詳解】現(xiàn)代主義提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。C選項(xiàng)符合題意。浪漫主義以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，用熱情奔放的語(yǔ)言、絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法，抒發(fā)對(duì)理想世界的追求，A選項(xiàng)排除?，F(xiàn)實(shí)主義側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，客觀(guān)性較強(qiáng)。它提倡客觀(guān)地、冷靜地觀(guān)察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫(xiě)，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，B選項(xiàng)排除。古典主義特征體現(xiàn)在：從古希臘古羅馬文學(xué)中汲取藝術(shù)形式和題材；有一套嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；主張語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅，表現(xiàn)出較多的宮廷趣味；人物塑造類(lèi)型化。D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】現(xiàn)代主義提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。28.據(jù)統(tǒng)計(jì)，鎮(zhèn)守云南將官在《元史》有傳者共有100人，其中蒙古31人，色目（元朝時(shí)中國(guó)西部民族的統(tǒng)稱(chēng)）32人，漢人及其他民族37人。仕宦云南的官吏在《元史》中共有79傳、100人之多，占《元史》列傳的七分之一。這表明元朝時(shí)A.科舉制度穩(wěn)定發(fā)展B.民族交融程度加深C.重視對(duì)西南邊疆的管理D.地方行政體制發(fā)生變革參考答案：C【詳解】蒙古人、色目人在鎮(zhèn)守云南的將官中所占比例較大，仕宦云南的官吏在《元史》中占列傳的七分之一，說(shuō)明元朝時(shí)期中央政府重視對(duì)西南邊疆的管理，從而任命中央政府信得過(guò)的蒙古人、色目人駐守云南，且涌現(xiàn)出一些杰出官員。故答案為C項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及科舉制度，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映民族交融，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映地方行政體制的變化，排除D項(xiàng)。29.1873年，唐廷樞辭去待遇極厚的買(mǎi)辦，擔(dān)任困難重重的上海輪船招商局總辦。鄭觀(guān)應(yīng)致張振勛信解釋其原因稱(chēng)“觀(guān)應(yīng)前聞唐君景星云，伊昔年由滬返港，其船避風(fēng)，（洋）船主限每客水一鐵殼，約重一磅，日中解渴洗面均在內(nèi)。唯船中有羊百余頭，自然滿(mǎn)桶水任其飲，待人不如羊，殊為可恨”。材料反映出洋務(wù)派的形成A.為了抵御西方文化入侵B.為了與洋人爭(zhēng)奪權(quán)益C.得益于買(mǎi)辦階級(jí)的轉(zhuǎn)化D.因民族自尊受到傷害參考答案：D根據(jù)題干可知，唐廷樞辭去待遇豐厚的洋行買(mǎi)辦，任職于困難重重的上海輪船招商局，其原因在于其乘船經(jīng)歷中看到洋人“待人不如羊，殊為可恨”即不滿(mǎn)洋人對(duì)同胞的欺壓，因此投身于創(chuàng)辦民用工業(yè)的行列，故可知D項(xiàng)正確。題干強(qiáng)調(diào)洋務(wù)派的形成與民族自尊受到傷害有關(guān)，而不是為了抵御西方文化入侵，排除A。題干體現(xiàn)洋務(wù)派的形成不是為了與洋人爭(zhēng)奪權(quán)益，而是民族自尊受到傷害的影響，排除D。C項(xiàng)得益于表述錯(cuò)誤，買(mǎi)辦階級(jí)的轉(zhuǎn)化只是其中一個(gè)原因，排除。綜上所述，本題正確答案選D。30.據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)40代下半期，廣州對(duì)外貿(mào)易的絕對(duì)值出現(xiàn)下降的趨勢(shì)，對(duì)英國(guó)的貿(mào)易總額由3100萬(wàn)元下降到1600萬(wàn)元，來(lái)廣州的美國(guó)商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（

）

A．廣東人民抵制洋貨 B．《南京條約》開(kāi)放五口通商

C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減

D．清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一、第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾；另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事得與我的內(nèi)閣商量，并需獲得內(nèi)閣的支持。材料二、馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出，德意志帝國(guó)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“以議會(huì)形式粉飾門(mén)面，混雜著封建殘余，已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響，按官僚制度組織起來(lái)，并以警察來(lái)保衛(wèi)的、軍事專(zhuān)制制度的國(guó)家”。材料三、西方國(guó)家實(shí)行的代議制度，是一種間接民主的形式，其核心是經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表組成的議會(huì)，形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力。由于各國(guó)的政體不同，議會(huì)在國(guó)家政權(quán)組織體系中的地位和作用也有所不同。（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，從兩國(guó)政府首腦與議會(huì)（國(guó)會(huì)）、內(nèi)閣的關(guān)系中，指出丘吉爾言論的依據(jù)。（4分）（2）材料二反映了德國(guó)政體的什么特點(diǎn)？這一特點(diǎn)給人類(lèi)歷史帶來(lái)了什么影響？（4分）（3）以英、美、德為例，分別指出三國(guó)議會(huì)在國(guó)家政權(quán)體系中的地位。（4分）參考答案：答案：（1）美國(guó)：總統(tǒng)與國(guó)會(huì)相互制約，總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣。英國(guó)：首相由議會(huì)下院多數(shù)黨的領(lǐng)袖擔(dān)任，與內(nèi)閣在政治上共進(jìn)退。（4分）（2）特點(diǎn)；具有濃厚的專(zhuān)制主義和軍國(guó)主義色彩。影響：德國(guó)積極對(duì)外擴(kuò)張，成為兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者，給世界帶來(lái)了深重的災(zāi)難。（4分）（3）英國(guó)：議會(huì)主權(quán)至上，掌握國(guó)家最高權(quán)力。美國(guó)：國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)，與總統(tǒng)、最高法院相互制約。德國(guó)：不掌握實(shí)權(quán)，受帝國(guó)皇帝控制。（4分）考點(diǎn)：近代西方民主政治的確立與發(fā)展﹒英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與完善﹒英國(guó)君主立憲制；近代西方民主政治的確立與發(fā)展﹒美國(guó)1787年憲法﹒美國(guó)民主共和制；近代西方民主政治的確立與發(fā)展﹒民主政治的擴(kuò)展﹒法國(guó)總統(tǒng)共和制和德國(guó)君主立憲制32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一:“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯”——《尚書(shū)》材料二:提出“民主”觀(guān)念，真正承認(rèn)、肯定人民是國(guó)家惟一主人的是孫中山。1894年，孫中山在興中會(huì)章程中提出“創(chuàng)立合眾政府”，所稱(chēng)“合眾”之“眾”，指的就是人民，它是對(duì)中國(guó)歷史上長(zhǎng)期存在、被視為天經(jīng)地義的“帝國(guó)”體制的明確否定，也是對(duì)改良派設(shè)想的“君民共主”體制的明確否定。

----《孫中山的民主思想》（1）材料一與材料二中的“民主”一詞的涵義有何不同？結(jié)合所學(xué)指出孫中山與改良派的主要政治分歧及分歧實(shí)質(zhì)。材料三:辛亥革命可以說(shuō)是勝利的，也可以說(shuō)是失敗的，視角不同結(jié)論也不同。但廣義的辛亥革命在中國(guó)歷史上有一種貢獻(xiàn)無(wú)疑是超絕前人的，這貢獻(xiàn)絕非什么“推翻帝制”（有皇無(wú)皇的政制未必有實(shí)質(zhì)區(qū)別），而是晚清民初一批黃膚黑發(fā)的志士仁人在中國(guó)史上開(kāi)啟了民主憲政追求的政治自覺(jué)，開(kāi)啟了將“私產(chǎn)”型政治政權(quán)轉(zhuǎn)換到“公產(chǎn)”型政治政權(quán)的政治自覺(jué)，這才是辛亥革命高于歷次農(nóng)民革命之處。

----《湯武革命”與“辛亥革命”》（2）據(jù)材料三與所學(xué)，概括辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的“超絕貢獻(xiàn)”處。材料四：1931年11月在江西瑞金召開(kāi)第一次全國(guó)工農(nóng)代表大會(huì)，通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，是我國(guó)第一部新民主主義憲法性文件，成立了中央工農(nóng)民主政府，毛澤東同志當(dāng)選為主席，大會(huì)還通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》。徹底廢除了紅色區(qū)域內(nèi)的地主土地私有制，確立了農(nóng)民對(duì)土地的基本權(quán)利，從而調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。1940年3月，毛澤東在黨內(nèi)指示中系統(tǒng)完整地提出了“三三制”政權(quán)思想。1941年5月，“三三制”原則寫(xiě)入了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，1941年11月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)第一次會(huì)議正式通過(guò)《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，使之具有了邊區(qū)憲法的性質(zhì)。（3）1945年7月黃炎培造訪(fǎng)延安，向毛澤東提出如何避免“其興也浡焉”，“其亡也忽焉”的歷史周期律問(wèn)題。毛澤東明確回答：“我們已經(jīng)找到新路，這條新路，就是民主?！苯Y(jié)合材料四，概括毛澤東與孫中山民主政治實(shí)踐的主要異同。（4）綜合以上材料，你能得到哪些認(rèn)識(shí)？參考答案：（1）古代民主指為民做主，是人民的主人，近代民主則是人民主權(quán)。政治分歧：孫中山主張通過(guò)革命建立民主共和制；改良派主張通過(guò)改良建立君主立憲制；實(shí)質(zhì)：資本主義發(fā)展方案與道路之爭(zhēng)。（2）革命和立法相結(jié)合，推翻了帝制建立了共和制，從而徹底的否定了君權(quán)神授和專(zhuān)制主義政治，肯定了主權(quán)在民和由人民掌權(quán)的現(xiàn)代民主政治原則，促進(jìn)了民主意識(shí)的覺(jué)醒和民主政治探索。（3）同：以革命推進(jìn)民主；注重立法保障；切實(shí)落實(shí)民主；異：毛澤東強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；徹底的反帝反封建；經(jīng)濟(jì)上政治上解放農(nóng)民，使他們享有真正的民主權(quán)利；（4）專(zhuān)制走向民主是歷史潮流，先進(jìn)階級(jí)的不斷探索推動(dòng)民主化持續(xù)進(jìn)步；民主政治不是只有一種模式，應(yīng)依據(jù)國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)。33.中國(guó)現(xiàn)代化之路閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：光緒二年，李鴻章指出：“人皆震驚于添口（岸）之多……西洋各國(guó)到處準(zhǔn)他人寄居貿(mào)易，而仍日益強(qiáng)盛，可知其病不在添口而在不能自強(qiáng)?！薄稄?fù)劉仲良中丞》（1）李鴻章認(rèn)為當(dāng)時(shí)的國(guó)人最擔(dān)心什么？他自己又是怎么看的？

材料二：1901年3月24日，張之洞在致一位軍機(jī)大臣的電報(bào)中說(shuō)：“嗣聞人言，內(nèi)意不愿多言西法，尊電亦言‘勿襲西法皮毛，免遺口實(shí)’等語(yǔ)，不覺(jué)喟然長(zhǎng)嘆：若果如此?！兎ā稚形磳?duì)題，仍是無(wú)用，中國(guó)終歸澌滅矣”（注：“嗣”后來(lái)的意思，“內(nèi)”指代太后慈禧）——徐中約《中國(guó)的奮斗》（2）張之洞為何“喟然長(zhǎng)嘆”？材料三：“如果脫離中國(guó)近代革命史的全過(guò)程來(lái)觀(guān)察問(wèn)題，也許會(huì)把辛亥革命看作不過(guò)是一朵不結(jié)果實(shí)的花，但它并不是不結(jié)果實(shí)的?！薄K《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》（3）辛亥革命“結(jié)出了哪些果實(shí)”？（4）如果從“中國(guó)現(xiàn)代化”視角觀(guān)察，在上述（1）—（3）的內(nèi)容中應(yīng)該加入一項(xiàng)重要的史實(shí)。你認(rèn)為加入哪項(xiàng)比較合適？為什么？（5）如果從中國(guó)人民抗?fàn)幫鈦?lái)侵略的角度觀(guān)察中國(guó)近代史，應(yīng)該選取哪些重要史實(shí)加以闡述？參考答案：（1）國(guó)人擔(dān)憂(yōu)外商在華開(kāi)設(shè)通商口岸；李鴻章認(rèn)為，中國(guó)之病在自己不能自強(qiáng)，不在通商口岸。（2）西太后不愿“多言西法”；“新政”實(shí)無(wú)希望。（3）推翻清朝，結(jié)束了數(shù)千年的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，創(chuàng)建了中華民國(guó)，頒布了《臨時(shí)約法》，民主共和觀(guān)念深入人心。（4）戊戌變法。要點(diǎn)：寫(xiě)出中國(guó)現(xiàn)代化的基本路徑，由器物到制度的改造或從史實(shí)出發(fā)，敘述戊戌變法的產(chǎn)生及其歷史的地位。（5）虎門(mén)銷(xiāo)煙、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等?！驹斀狻浚?）第一小問(wèn)“擔(dān)心”，依據(jù)材料“人皆震驚于添口（岸）之多”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)人對(duì)通商口岸持擔(dān)憂(yōu)態(tài)度。第二小問(wèn)“怎么看”，依據(jù)材料“可知其病不在添口而在不能自強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)可知李鴻章認(rèn)為，中國(guó)之病在自己不能自強(qiáng)，不在通商口岸。（2）依據(jù)材料“不愿多言西法”得出：西太后不愿“多言西法”；依據(jù)材料“‘變法’二字尚未對(duì)題，仍是無(wú)用”得出：“新政”實(shí)無(wú)希望。（3）依據(jù)材料三信息，遷移教材關(guān)于辛亥革命的成果及意義等知識(shí)回答即可。（4）第一小問(wèn)“哪項(xiàng)”，根據(jù)所學(xué)可知，上述（1）—（3）的內(nèi)容中分別涉及了近代中國(guó)的器物變革、資產(chǎn)階級(jí)革命派的制度變革，缺資產(chǎn)階級(jí)維新派的制度變革，結(jié)合戊戌變法的相關(guān)知識(shí)分析得出答案。第二小問(wèn)“理由”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了器物——制度——思想文化，對(duì)于制度的學(xué)習(xí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派學(xué)習(xí)的是民主共和制，而戊戌變法是學(xué)習(xí)西方君主立憲制。（5）結(jié)合近代中國(guó)歷史上中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的史實(shí)，如虎門(mén)銷(xiāo)煙、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等回答即可。34.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材