2022年安徽省蕪湖市第十三中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.北宋科學(xué)家沈括在解釋太陽運(yùn)動(dòng)速率的均勻性時(shí)，指出：“無一日頓殊之理”，還提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念。把理作為一個(gè)先驗(yàn)的邏輯范疇來闡釋自然現(xiàn)象的變化規(guī)律。據(jù)此可知A.北宋科技深受理學(xué)思想的影響B(tài).科技發(fā)展推動(dòng)理學(xué)系統(tǒng)化C.理學(xué)有助于準(zhǔn)確解釋自然現(xiàn)象D.科學(xué)研究需借助理學(xué)思想?yún)⒖即鸢福篈【詳解】據(jù)材料“無一日頓殊之理”，還提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念等信息可知，這是說明太陽運(yùn)動(dòng)有規(guī)律，理就是規(guī)律；這與北宋理學(xué)家強(qiáng)調(diào)理是萬物的本原一致，故A正確；據(jù)材料強(qiáng)調(diào)的是北宋科學(xué)家把理作為一個(gè)先驗(yàn)的邏輯范疇來闡釋自然現(xiàn)象的變化規(guī)律，沒有說明理學(xué)系統(tǒng)化，B錯(cuò)誤；據(jù)材料沒有涉及理學(xué)有助于準(zhǔn)確解釋自然現(xiàn)象，而是說明把理作為一個(gè)先驗(yàn)的邏輯范疇來闡釋自然現(xiàn)象的變化規(guī)律，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知理學(xué)具有一定時(shí)代局限性，故D說法錯(cuò)誤。2.西方學(xué)者認(rèn)為，公元前6——公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”，“人類意識”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時(shí)的中國，最具典型意義的現(xiàn)象為（

）

A．諸子并立、百家爭鳴

B．以法為教、焚書坑儒

C．罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)

D．崇儒尚佛、兼收并蓄參考答案：A此題考查的是對百家爭鳴思想解放的理解。根據(jù)題干提供的信息“公元前6——公元前3世紀(jì)”和所學(xué)史實(shí)指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這一時(shí)期中國思想界出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。所以此題正確選項(xiàng)是A。3.關(guān)于貝多芬的《英雄交響曲》創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和由來，眾說紛紜。流傳甚廣是：貝多芬是以拿破侖為對象瓦創(chuàng)作的，當(dāng)他聽說拿破侖稱帝時(shí)，大怒而叫道：這個(gè)人也不過是個(gè)凡夫俗子罷了，為了滿足自己的野心，大肆蹂躪全人類的權(quán)利，把自己置于萬人之上，成為了一個(gè)獨(dú)裁者。便憤然撕去標(biāo)題頁，改成了現(xiàn)在的曲名。這充分說明A.社會啟蒙和革命歷程決定了音樂的創(chuàng)作B.貝多芬對拿破侖的態(tài)度發(fā)生變化C.貝多芬反抗專制和追求民主的革命精神D.自由的創(chuàng)作環(huán)境推動(dòng)音樂的發(fā)展參考答案：C【詳解】材料是對于貝多芬創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的一種版本進(jìn)行了描述，該版本說明了貝多芬的創(chuàng)作受當(dāng)時(shí)的政治事件的影響，而不能代表社會啟蒙和革命歷程決定了音樂的創(chuàng)作，A選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確故錯(cuò)誤；材料中提供的版本中，貝多芬對于拿破侖稱帝表現(xiàn)出了極大的憤怒，并未體現(xiàn)其思想有過變化，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“為了滿足自己的野心，大肆蹂躪全人類的權(quán)利，把自己置于萬人之上，成為了一個(gè)獨(dú)裁者”推知貝多芬反對專制提倡民主，由此推知C選項(xiàng)符合材料主旨，故正確；材料中說明了貝多芬創(chuàng)作《英雄交響曲》的背景是對于拿破侖稱帝的憤怒，而非自由的創(chuàng)作環(huán)境，故D選項(xiàng)不符合題意錯(cuò)誤。4.這是一個(gè)多姿多彩而變化萬千的時(shí)代，和中國的戰(zhàn)國時(shí)代最可相比擬。這個(gè)時(shí)期……有不少是中世紀(jì)的，有不少顯然已是近代的，但也有不少為這個(gè)時(shí)期所特有。這個(gè)時(shí)期上承中世紀(jì)，下啟近代，同時(shí)也自成一個(gè)時(shí)代?！斑@個(gè)時(shí)代最可能的特征是（

）A．人文主義

B．蒙昧主義

C．理性主義

D．浪漫主義參考答案：A5.“今日良知見在如此，只隨今日所知擴(kuò)充到底，明日良知又有開悟，便從明日良知擴(kuò)充到底?！边@句話應(yīng)出自

A

董仲舒

B

朱熹

C

陸九淵

D

王陽明參考答案：D6.張謇1896年擬招商股60萬兩創(chuàng)辦大生紗廠，一年之久只招得三四萬兩。1898年，張謇通過劉坤一將湖北官紗局存滬未用的紗機(jī)20400錠領(lǐng)回，作價(jià)25萬兩，作為官股按年取息，不問盈虧”，次年春即開車生產(chǎn)。這一事例主要說明當(dāng)時(shí)A.“實(shí)業(yè)救國”思想深入民心B.官民在挽救危機(jī)上認(rèn)識一致C.民族工業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境不佳D.官商合辦是工業(yè)發(fā)展最佳形式參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，清末創(chuàng)辦的私營棉紡織企業(yè)。1895年（光緒二十一年），張謇在“設(shè)廠自救”的浪潮中開始籌辦。次年開始購地建廠。擬招商股60萬兩，一年之久只招得三四萬兩。1898年，張謇通過劉坤一將湖北官紗局存滬未用的紗機(jī)20400錠領(lǐng)回，作價(jià)25萬兩，作為官股，“按年取息，不問盈虧”。次年春開車生產(chǎn)，廠址在江南通州（今南通市）。廠區(qū)周圍是產(chǎn)棉區(qū)，原料價(jià)廉。工人工資較低，正、雜各稅也較輕。當(dāng)?shù)匕l(fā)達(dá)的土法織布業(yè)，為棉紗提供了市場。經(jīng)營順利，利潤優(yōu)厚。因此這一事例主要說明當(dāng)時(shí)“實(shí)業(yè)救國”思想深入民心，直接推動(dòng)了民主資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A選項(xiàng)正確；“通過劉坤一將湖北官紗局存滬未用的紗機(jī)20400錠領(lǐng)回，作價(jià)25萬兩，作為官股按年取息，不問盈虧”這主要說明當(dāng)時(shí)“實(shí)業(yè)救國”思想影響深刻，無法得出官民在挽救危機(jī)上認(rèn)識一致，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“通過劉坤一將湖北官紗局存滬未用的紗機(jī)20400錠領(lǐng)回，作價(jià)25萬兩，作為官股按年取息，不問盈虧”說明當(dāng)時(shí)封建政權(quán)支持民主資本主義企業(yè)的發(fā)展，而且這一時(shí)期正是甲午中日戰(zhàn)爭結(jié)束，不存在民族工業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境不佳的問題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；官商合辦的經(jīng)營形式是洋務(wù)企業(yè)，而不是民族資本主義企業(yè)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.不應(yīng)該在電視劇《貞觀長歌》里出現(xiàn)的人物和事件是（

）A．著名宰相房玄齡、杜如晦

B．唐玄奘西行天竺C．文成公主入藏

D．在西域設(shè)立北庭都護(hù)府參考答案：D8.有人認(rèn)為對康熙應(yīng)該重新評價(jià)。中國近代的落后，始自康熙皇帝，因?yàn)樗幵诰拮兊臅r(shí)代，卻拒絕重大改革，其一生的功業(yè)只是人為地延長了已經(jīng)衰亡的封建社會，使中國失去了向資本主義制度邁進(jìn)的最佳時(shí)機(jī)，給近代中國留下了沉重的包袱和苦難。此評價(jià)采用的方法是（

）A．全球化理論

B．文明史觀

C．辯證法

D．階級分析法參考答案：B9.近代某位皇帝在聞悉某個(gè)不平等條約的內(nèi)容后，發(fā)表措辭嚴(yán)厲的上諭：“總之，進(jìn)京一事，萬不能允，內(nèi)江通商，必須消弭；其余兩事，亦當(dāng)設(shè)法妥辦?！睋?jù)此推測，這位皇帝和這個(gè)不平等條約應(yīng)是（）A.道光帝《南京條約》 B.咸豐帝《天津條約》C.咸豐帝《北京條約》 D.光緒帝《馬關(guān)條約》參考答案：B試題解析：本題主要考查對材料中的信息正確解讀的能力。由題目中的信息“進(jìn)京”、“內(nèi)江通商”可知此應(yīng)為《天津條約》中允許外國公使進(jìn)駐北京，允許外國人到中國內(nèi)地游歷、經(jīng)商和傳教的條款。該條約簽訂于1858年，“某位皇帝”應(yīng)為咸豐帝。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。10.蔣介石在臺兒莊大捷后的電報(bào)中說：“此次臺兒莊之捷，幸賴我前方將士之不惜犧牲，后方同胞之共同奮斗，乃獲此初步之勝利。”日本軍人認(rèn)為失敗的原因是中國方面“集中國力”導(dǎo)致的。由此說明A.全民族抗戰(zhàn)是此次勝利之源B.國民黨放棄了片面抗戰(zhàn)的軍事路線C.日本懼怕國民黨組織的正面戰(zhàn)場D.國民黨軍事方針受到中共抗戰(zhàn)政策影響參考答案：A對材料進(jìn)行分析后可知，蔣介石認(rèn)為臺兒莊大捷是因?yàn)榍胺胶秃蠓降墓餐瑠^斗，日本軍人認(rèn)為失敗的原因是中國“集中國力”，據(jù)此可知，此次勝利是中華民族全民抗戰(zhàn)的結(jié)果，故選A；結(jié)合史實(shí)可知，在后來的抗戰(zhàn)中國民黨還在執(zhí)行片面的抗戰(zhàn)路線，所以國民黨并沒有放棄片面抗戰(zhàn)軍事路線，故可排除B；依據(jù)史實(shí)可知，國民黨組織的正面戰(zhàn)場的抵抗，多以失敗而告終，這就不能反映出日本懼怕國民黨組織的正面戰(zhàn)場，故排除C；D的說法在材料中是無法體現(xiàn)的，故可排除D。11.學(xué)者李濤在《美國的夢想》一書中寫道“(18世紀(jì))歐洲的思想之花，終是在美國結(jié)出了果子?！睂Υ死斫庹_的是（

）A．“思想之花”的核心是人文主義B．“果子”包括《人權(quán)宣言》和1787年憲法

C．美國獨(dú)立是“歐洲思想之花”結(jié)出的“唯一的果子”D．美國政體的確立深受“歐洲思想之花”的影響參考答案：D12.中國近代首批民族資本主義企業(yè)誕生于A.西部地區(qū)

B.東北地區(qū)

C.中部地區(qū)

D.沿海地區(qū)參考答案：D13.中世紀(jì)西歐是一個(gè)典型的二元社會。這里的“二元”不包括A.教權(quán)與王權(quán)B.莊園與城市C.經(jīng)院哲學(xué)與騎士、市民文學(xué)D.君主與市民參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)西歐除了君主與市民階層外，還有貴族階層，不是中世紀(jì)西歐二元社會的體現(xiàn)，因此D選項(xiàng)符合題意。中世紀(jì)西歐形成了獨(dú)特的王權(quán)與教權(quán)二元化的權(quán)力體系，A選項(xiàng)不符合題意；中世紀(jì)西歐形成了特有的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)，B選項(xiàng)不符合題意；經(jīng)院哲學(xué)是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的基督教哲學(xué)，騎士文學(xué)和市民文學(xué)是西歐中世紀(jì)世俗文學(xué)的兩大組成部分，是中世紀(jì)西歐二元社會的體現(xiàn)，C選項(xiàng)不符合題意。故符合題意的正確答案為D選項(xiàng)。14.成書于5世紀(jì)的《洛陽伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來，視洛陽為荒土……昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。”材料主要反映了：A．北魏遷都洛陽，促進(jìn)其繁榮

B．士族制度在中原得到發(fā)展C．南朝統(tǒng)治下的洛陽經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)

D．5世紀(jì)洛陽商業(yè)盛極一時(shí)參考答案：A15.右圖所示為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期一次重大戰(zhàn)役，該戰(zhàn)役()A．粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃B．把中國的抗戰(zhàn)帶入了相持階段C．是中國軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的一次戰(zhàn)役D．在敵后戰(zhàn)場有效牽制了日軍參考答案：A16.有人說新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)，是對辛亥革命的“補(bǔ)課”。其含義是指A．主張民主共和

B．深入學(xué)習(xí)西方文化

C．挽救民族危亡

D．徹底批判封建正統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福篋新文化運(yùn)動(dòng)。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識，解讀材料，認(rèn)識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干信息，本題考查新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識，解讀題干，得出這樣的認(rèn)識：盡管辛亥革命推翻了存在2000多年的封建君主專制制度，但，并未在思想領(lǐng)域完成反封建的任務(wù)，而新文化運(yùn)動(dòng)徹底批判封建正統(tǒng)思想，在一定程度上，就是在完成辛亥革命該完成而又未完成的反封建任務(wù)，即D．徹底批判封建正統(tǒng)思想。故，本題正確答案選D。17.1858年，中英《天津條約》第50款規(guī)定：“嗣后英國文書倶用英字書寫，暫時(shí)仍以漢字配送，俟中國選派留學(xué)生習(xí)英文，英語熟習(xí)，即不用配送漢文。自此以后，遇有文詞辯論之處，總以英文作正義?！贝艘?guī)定A.意在強(qiáng)迫清政府加快向西方學(xué)習(xí)的步伐B.表明清政府成為洋人朝廷C.體現(xiàn)了西方國家對中國傳統(tǒng)文化的同化D.推動(dòng)了中國教育的近代化參考答案：D【詳解】由材料“俟中國選派留學(xué)生習(xí)英文，英語熟習(xí)，即不用配送漢文”并結(jié)合所學(xué)可知，《天津條約》的規(guī)定，迫使清政府派遣留學(xué)生到海外求學(xué)，并創(chuàng)辦了新式的學(xué)堂以適應(yīng)外交的需求，這客觀上推動(dòng)了中國教育的近代化，故選D。西方列強(qiáng)并不愿意見到中國的崛起，故不可能強(qiáng)迫清政府加快向西方學(xué)習(xí)的步伐，排除A；B項(xiàng)為《辛丑條約》簽訂后的影響，排除；中國的傳統(tǒng)文化至今仍未被西方國家所同化，排除C?！军c(diǎn)睛】對于西方列強(qiáng)的入侵對近代中國的社會轉(zhuǎn)型所扮演的角色，學(xué)生要做好主觀和客觀上的區(qū)分，客觀上講，西方列強(qiáng)的入侵推動(dòng)了近代中國的社會轉(zhuǎn)型，但從主觀上講，西方列強(qiáng)并無意與此，他們并不愿意見到一個(gè)強(qiáng)大的中國。18.下列史實(shí)違背西周確立的宗法制繼承原則的是A．明武宗死后無嗣，由武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位B．宋太宗繼承兄長宋太祖之位后傳位給皇后的長子C．唐太宗李世民繼太祖李淵位

D．清康熙帝曾越過大皇子指定二皇子胤礽為太子參考答案：C19.戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏?，長裙雅步而施萬同競爭之世……誠非所宜。”此段材料中康有為要表達(dá)的思想是（

）

A．進(jìn)行政治變革，建立君主立憲政體

B．進(jìn)行社會風(fēng)俗的變革，以使中國與世界文明相融合

C．進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力D．要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束參考答案：B20.秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果，通常由宰相領(lǐng)銜上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行。這一制度A.表明軍國大事最終由朝臣議定B.反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C.起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益參考答案：D試題解析：本題主要考查秦漢時(shí)期的政治，旨在考查正確評述相關(guān)史實(shí)的能力。A、C兩項(xiàng)的表述均與題目中的信息“軍國大事……最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行”不符，故排除；題目中未涉及皇權(quán)與相權(quán)間的矛盾，故排除B項(xiàng)；由題目中的信息“軍國大事……議于群臣”可知該制度有利于集思廣益，減少皇帝決策的失誤，故選D。21.古代希臘對人性的探索由“人是萬物的尺度”，發(fā)展到“美德即知識”，體現(xiàn)了A．進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值

B．贊美人的智慧與力量C．判斷是非善惡的依據(jù)發(fā)生了根本變化 D．由強(qiáng)調(diào)感性到強(qiáng)調(diào)理性參考答案：D22.建國初，老舍被授予“人民藝術(shù)家”稱號；文革開始后，老舍受到批斗不甘屈辱，投湖自殺。這反映了A.知識分子的心理健康教育急待加強(qiáng)B.文化事業(yè)的發(fā)展需要民主法治的保障C.左傾錯(cuò)誤思想開始影響國家政治生活D.嚴(yán)峻的國際形勢影響了國家的內(nèi)外政策參考答案：B文革開始后，老舍受到批斗不甘屈辱，投湖自殺，直接說明文化事業(yè)的發(fā)展需要民主法治的保障，故選B；老舍受到批斗不甘屈辱不能歸罪于知識分子的心理健康教育，排除A；C中“開始”不當(dāng)，排除。材料是文化現(xiàn)象，與內(nèi)外政策無關(guān)，排除D。23.學(xué)者評價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說：“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識形態(tài)，他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會讓人類更有力地支配整個(gè)世界，而人類理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由，并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會。”引文所想表達(dá)的深層含義是A.理性思考引領(lǐng)社會進(jìn)步B.哲學(xué)意識支配世界繁榮C.近代科學(xué)追求王權(quán)公平D.啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級平等參考答案：A試題分析：由題干中的信息“人類理性……建立……繁榮、公正、平等的社會”即可選出A項(xiàng)；B項(xiàng)的表述與題干中的信息“自然科學(xué)……支配整個(gè)世界”不符；結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，反對封建專制，主張建立資本主義制度，故C項(xiàng)中“追求王權(quán)公平”、D項(xiàng)中“倡導(dǎo)階級平等”的表述與其不符?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·理性思想24.書評：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書”等評論的對象應(yīng)是A．《海國圖志》

B．《華事夷言》

C．《孔子改制考》

D．《瀛寰志略》參考答案：A25.按照土地收入和財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級并授予相應(yīng)官職，是梭倫改革的重要措施，其主要意義在于A.沉重打擊了依靠血統(tǒng)關(guān)系謀取特權(quán)的貴族B.使雅典民主政治達(dá)到頂峰C.完善了雅典民主政治制度D.滿足了所有雅典公民參政的要求參考答案：A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，梭倫按照土地收入和財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級并授予相應(yīng)官職，其原則是財(cái)產(chǎn)多少而非血緣關(guān)系，這打破了貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面。因此A選項(xiàng)正確。梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，民主政治制度并未確立和完善，因此B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，財(cái)產(chǎn)等級制按財(cái)產(chǎn)多寡將公民分為四個(gè)等級。其中，第四等級無權(quán)擔(dān)任公職，有選舉權(quán)而無被選舉權(quán)，財(cái)產(chǎn)等級制并未滿足所有公民參政的要求。故正確答案為A選項(xiàng)。26.百日維新期間，光緒皇帝“下諭”道：“報(bào)館之設(shè)，所以宣國是而通民情，必須為倡辦”。以下對該詔諭的分析，正確的是A．清朝實(shí)行君主專制，不可能下此詔諭B．該詔諭頒布后，出版了中國人自辦的《申報(bào)》C．該詔諭的頒布，說明清朝已經(jīng)實(shí)行君主立憲制D．該詔諭的頒布，說明晚清時(shí)期國民有一定的出版自由參考答案：D27.古代儒家思想包含了大量社會和諧的內(nèi)容。儒家思想天人和諧、人我和諧、君民和諧、身心和諧。其中體現(xiàn)“人我和諧”思想的是A、己所不欲，勿施于人

B、民貴君輕C、天人合一

D、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈參考答案：A28.新中國的教育方針具有鮮明的時(shí)代特色。“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”這一方針施行于A.新中國建立初期

B.“大躍進(jìn)”時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期

D.改革開放時(shí)期參考答案：A29.圣旨詔書的開頭語，常多“奉天承運(yùn)”，梁山好漢也不得不打出“替天行道”的旗幟來做打家劫舍的事業(yè)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是：A、中國古代封建迷信盛行

B、君權(quán)至高無上，可以無限擴(kuò)張C、“君權(quán)神授”得到社會認(rèn)同

D、此種提法來源于道家的學(xué)說參考答案：C30.君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況，能反映這一情況的是A.戰(zhàn)國時(shí)秦國以王為首，統(tǒng)一后秦王稱皇帝B.漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán)，隋代實(shí)行內(nèi)史、門下、尚書三省制C.唐代決策、審議、執(zhí)行權(quán)分離，宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)利牽制體系D.明初廢除丞相，清初“軍國政事”由議政王大臣會議決定參考答案：D清初“軍國政事”由皇帝決定，而不是議政王大臣會議決定。二、非選擇題（共40分）31.陳衡哲在《西洋史》中談到英國資產(chǎn)階級革命時(shí)，曾說“這個(gè)革命兼有宗教、政治及社會的性質(zhì)”，并用如下圖表來說明。下列圖表中空缺部分應(yīng)該是（

）英國革命中的沖突勢力英國國教←→（①）（②）←→議會政治（③）←→富足（中等）社會←→表示兩個(gè)勢力的沖突A．①清教②新貴族政治③君主專制 B．①馬丁路德教②君主專制③貴族社會C．①加爾文教②貴族社會③君主專制 D．①清教②君主專制③貴族社會參考答案：答案：D解析：試題分析：本題主要考查的是對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確識記能力。根據(jù)所學(xué)知識可知，英國國教與清教是對立沖突的，排除BC兩項(xiàng)；議會政治與君主專制是對立，排除A。所以答案選D?？键c(diǎn)：英國資產(chǎn)階級革命·英國資產(chǎn)階級革命的背景·革命中的沖突勢力32.世紀(jì)20年代孫中山的民族主義內(nèi)涵發(fā)生了變化。閱讀下列材料，回答問題。材料一、說到和平統(tǒng)一，是我在數(shù)年前發(fā)起的主張；不過那些軍閥都不贊成，所以總是不能實(shí)行這種主張，這次我到北方去，能夠做成和平統(tǒng)一，也未可知。不過要以后真是和平統(tǒng)一，還是要軍閥絕種；要軍閥絕種，便要打破串通軍閥來作惡的帝國主義；要打破帝國主義，必須廢除中外一切不平等的條約?！獙O中山《中國內(nèi)亂之原因》(1924年11月)材料二、國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等……此次我們通過宣言，就是從新?lián)?fù)革命的責(zé)任，就是計(jì)劃徹底的革命。終要把軍閥來推倒，把受壓的人民完全來解放，這是關(guān)于對內(nèi)的責(zé)任。至(于)對外的責(zé)任，有要反抗帝國侵略主義，將全世界受壓迫的人民都來解放?！秾O中山全集》第9卷(1)與孫中山以往的民族主義思想相比較，材料二有何明顯進(jìn)步之處?據(jù)材料一說明出現(xiàn)這種進(jìn)步的原因。(2)材料一、二中孫中山的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)形勢下有何積極作用?參考答案：參考答案：(1)進(jìn)步之處；對外明確反對帝國主義的侵略，對內(nèi)明確推翻軍閥的統(tǒng)治，主張各民族自求解放、一律平等。原因：經(jīng)過總結(jié)一系列革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，孫中山認(rèn)識到封建軍閥混戰(zhàn)和帝國主義的侵略是造成中國的內(nèi)亂和分裂的主要因素。(2)作用：成為中華民族凝聚力的核心和動(dòng)力，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)了中華民族各族人民進(jìn)行反封反帝斗爭，有助于國共合作和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固與發(fā)展，推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。試題分析：本題主要考查中國在近代史上一些先進(jìn)人物如何領(lǐng)導(dǎo)中國人反舊三民主義和新三民主義的內(nèi)涵、異同及新三民主義的作用。（1）將材料二中體現(xiàn)的新民族