第一節(jié)淺易文言文閱讀.

1.理解（B）（1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。（3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。（4）理解并翻譯文中的句子。2.分析綜合（C）（1）篩選文中的信息。（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。.1.考查范圍：近幾年文言文閱讀的選材比較穩(wěn)定，全國及各自主命題省份文言文選材以淺顯文言文為主，大多是人物傳記類文章，多從經(jīng)典史籍中選取，特別是2007年福建將文化經(jīng)典列入考試范圍，關(guān)注傳統(tǒng)思想中值得試題涉及的文言實(shí)詞、虛詞，越來越貼近教材，緊扣考綱。文言文試題的文言材料雖然選自課本外，但所考查的知識卻都在課本內(nèi)，考生復(fù)習(xí)仍舊需要扣緊課本。近幾年，文言文的選文難度明顯降低，考生大都能理解其意。考查點(diǎn)與教材的結(jié)合比較緊密，考查常見的實(shí)詞與虛詞。即使不是常見的實(shí)詞，也可以結(jié)合具體語境作出正確的理解與判斷。.2.考查形式：各省市高考文言文試題題型相對比較固定，分別考查實(shí)詞、虛詞、信息、觀點(diǎn)四項(xiàng)內(nèi)容，對實(shí)詞、虛詞各設(shè)一道試題，綜合性較強(qiáng)。另外，全國及各自主命題省份均加大了翻譯題的考查力度，部分省市還考查了斷句。語句翻譯的考查覆蓋內(nèi)容比較多，如較難詞語的理解、詞類活用、人稱的把握、語句內(nèi)容的省略、對全文及局部意思的理解、文言句式的理解與把握等，所以翻譯題具有一定的難度，考生失分也比較多，從而使得此類題目具有相當(dāng)?shù)膮^(qū)分度，致使它受到命題人的重視，考生在復(fù)習(xí)過程中一定要引起足夠的重視。

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1.掌握一定數(shù)量的文言實(shí)詞的意義和用法。要掌握常見古今詞義的差別，理解常見文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象，識記一定的古代文化常識，培養(yǎng)良好的文言語感。2.掌握《考試說明》中規(guī)定的20個(gè)常見文言虛詞的用法。要在具體的語境中了解文言虛詞的用法，不要孤立地背誦文言虛詞的字典意義。3.掌握六種常見文言句式的特點(diǎn)和常見詞類活用現(xiàn)象。要注意在具體文言語句的理解中學(xué)習(xí)文言句式和用法特點(diǎn)，不要死背定義和概念。4.掌握翻譯文言語句的基本要領(lǐng)。文言文和現(xiàn)代文的語言風(fēng)格和語序有著很大差別，翻譯時(shí)要有忠于原文的意思，注意語句通順，語氣貫通，語言連貫得體。5.平時(shí)閱讀古文要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不但要習(xí)其句讀，還要注意綜合分析作品的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，從整體的高度進(jìn)行把握。

6.背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀文段，充實(shí)文言儲(chǔ)備，加強(qiáng)文言語感建設(shè)。7.經(jīng)常翻查工具書，及時(shí)掃除語言閱讀障礙，不輕易放過任何疑難問題。.

常見文言實(shí)詞主要包括考綱上所規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞，以及初高中各種語文讀本及古代文化經(jīng)典上經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞。所謂“在文中的含義”是指詞語在具體語境中的含義。文言實(shí)詞常見考查類型就是我們平時(shí)文言文學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常涉及到的一詞多義、通假字、古今異義等。通常命題形式是選擇一個(gè)理解不正確的解釋，考生可以結(jié)合具體語境作出正確的理解與判斷，也可以運(yùn)用代入字詞疏通文意法來解決。一理解常見文言實(shí)詞在文中的含義.通假字

文言文中通假字主要包括三種：①音同或音近的字替用本字。如：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

“倍”通“背”，意為“違背”。②聲旁字代替形聲字。如：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”

“責(zé)”通“債”。③形聲字代替聲旁字。如：“其稱文小而其指極大。”形聲字“指”通聲旁字“旨”，意為“旨趣”。④改換同聲旁字的義符（形旁）來替代。如：“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。”

“被”通“披”。.【例1】（2008·浙江卷）閱讀下面文言文，完成題目。

居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易。”及覽詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺辏袝崛烁咣逻M(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。.

居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國③行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。（本文有刪節(jié)）【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。

.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)昌初致仕致仕：做官B.居易累以忠鯁遭擯累：屢次C.與胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴飲D.不賞艱難艱難：艱澀解題指導(dǎo)：識別通假字就是借助語境理解句子，審查不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的漢字，并能用相應(yīng)的漢字去替換。解析：A項(xiàng)中“致仕”是辭官的意思，解釋錯(cuò)誤。C項(xiàng)“與胡杲……李文爽燕集”?！把唷保僮?，屬于同音通假，通“宴”，宴飲，解釋正確。答案：A.

【參考譯文】

白居易字樂天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時(shí)候，（有一次）去京城游玩，拜見（當(dāng)時(shí)名流）顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩人，于是就取笑白居易說：“長安城什么東西都貴，要想‘居’于此，是非常不容易的?！钡鹊椒啺拙右自娋恚x到其中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一詩時(shí)，他就又感慨道：“能寫出這樣的詩句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了?！必懺辏袝崛烁咣鞒诌M(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書郎。元和元年，白居易寫作樂府及詩歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中?；实圩x了他的詩后非常喜歡他，召見他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對他十分惱怒。不久就有傳言說：“白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用?！焙髞戆拙右拙捅毁H為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭，其實(shí)并沒有別的想法，（想不到卻）觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時(shí)間后，又調(diào)任中書舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵沒成功，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請求外調(diào)，擔(dān)任了杭州刺吏。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會(huì)昌初年辭職回家，最后死在家中。.

白居易多次因?yàn)橹艺\耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。曾經(jīng)有一次光著頭，像箕一樣張開腿盤坐著，談?wù)摲鹄?，吟詠古詩，十分清靜安閑。自己號稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會(huì)。這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們，有人給他們畫了一幅《九老圖》。白居易的詩以風(fēng)雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價(jià)白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙，曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋，點(diǎn)起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來九江時(shí)，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。.一詞多義

“一詞多義”有兩層含義：一是指一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，一是指一個(gè)詞可能屬于不同的詞類。要掌握一詞多義，首先要在閱讀實(shí)踐中不斷積累、歸納和整理，主要是要熟記典型例句，在閱讀理解時(shí)類比推斷；其次要借助詞的本義、引申義、比喻義以及假借義的知識，在特定的語境中揣測其含義。.【例2】閱讀下面文言文，完成題目。

樂恢字伯奇，京兆長陵人也。其父為縣吏，得罪于令，收將殺之。恢年十一，常俯伏寺門，晝夜號泣。令聞而矜之，即解出親。恢長好經(jīng)學(xué)，事博士焦永。永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢皦不污于法，遂篤志為名儒。后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。歸，復(fù)為功曹，選舉不阿，請托無所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉(xiāng)里歸之。辟司空牟融府，會(huì)蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。

.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.令聞而矜之，即解出親矜：憐憫B(tài).選舉不阿，請托無所容容：接受C.諸公多其行，連辟之多：稱贊D.以示天下之私私：偏愛解題指導(dǎo)：本題考查文言文中的一詞多義現(xiàn)象和古今異義現(xiàn)象。實(shí)際做題過程中，我們沒有必要嚴(yán)格區(qū)分二者，首先試著翻譯句子，然后用對應(yīng)的詞語去替換解釋，最后根據(jù)上下文文意去再次驗(yàn)證，就能得出正確的答案，關(guān)鍵在于對句子的理解是否正確。解析：D項(xiàng)“私”，私人的東西。答案：D.【參考譯文】

樂恢字伯奇，京城長陵人。他的父親是縣里的小吏，得罪了縣令，(縣令)拘禁了他并要把他殺死。樂恢當(dāng)時(shí)十一歲，常常伏在官署門前晝夜不停地放聲大哭?？h令聽到之后，非常同情他，就放出了他的父親。長大后，樂恢喜好經(jīng)學(xué)，跟隨博學(xué)之士焦永學(xué)習(xí)。焦永做了河?xùn)|太守，樂恢跟隨他到了官府，(他)閉門精心誦讀，不與(外界)人物交往。后來，焦永因事被劾查，其他弟子因?yàn)樘娼褂朗柰P(guān)系被拘禁。樂恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成為有名的儒生。后來在本郡做官，太守因犯法被殺，朋友中沒有誰敢前往奔喪，只有樂恢為他服喪?；貋砗螅肿隽斯Σ?，推選、舉薦從不偏袒，別人的請求、托付也從來沒有接受。同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂恢，后來(樂恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉，從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w附他。被征辟到司空牟融的府中。正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融做司空，樂恢因?yàn)榕c第五倫是同鄉(xiāng)，(樂恢)不肯留下來，在舉薦了潁川杜安之后辭去官職。許多人都稱贊他的行為，接連幾次征辟他，他都沒有答應(yīng)。.

后來征召他做了議郎。正趕上車騎將軍竇憲要出征匈奴，樂恢多次上書諫爭，朝廷稱道他的忠心。入朝為尚書仆射。這時(shí)，河南尹王調(diào)、洛陽令李阜和竇憲關(guān)系密切，放縱家人胡作非為。樂恢彈劾王調(diào)、李阜以及司隸校尉。眾多指責(zé)、薦舉(的事實(shí))，令(他們)無法回答，無從逃避，因此顯貴的外戚們非常厭惡樂恢。竇憲的弟弟夏陽侯竇瑰想要問候樂恢，樂恢謝絕了他，不與他交往。竇憲兄弟兩個(gè)行為放縱，又憤恨樂恢不依附自己。妻子常常勸諫樂恢說：“古人有用保全自身來躲避災(zāi)禍(的說法)，你何必用自己的言論來招致別人的怨恨呢?”樂恢慨嘆地說：“我怎么能夠容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上書勸諫說：“我聽說眾多帝王的過失，都是由于權(quán)力下移造成的。國舅們不應(yīng)該干預(yù)王室的事情，以此顯示天下是個(gè)人的天下。政治有了過失，如果不加補(bǔ)救，其結(jié)果不可預(yù)測。當(dāng)今應(yīng)該做的，帝王應(yīng)以大義為重，斷絕這種聯(lián)系，國舅應(yīng)以謙遜為主自我反思。”上書沒有取得效果。此時(shí)，竇太后臨朝，和帝沒有親政，樂恢因?yàn)橹鲝垱]有能夠施行，于是稱病回鄉(xiāng)。竇憲因?yàn)檫@一緣故，迅速而又嚴(yán)厲地告知各州郡對樂恢進(jìn)行逼迫、威脅。樂恢最后飲藥而死。(死后，)穿喪服哀喪的弟子有幾百人，廣大百姓非常悲痛。后來，竇氏被誅殺，和帝即位，樂恢的門生何融等上書陳述樂恢的忠心、氣節(jié)，(和帝)賜樂恢的兒子樂己為郎中。.古今異義

古今異義詞是指在語言演變過程中，古今意義差別較大的詞，主要包括詞義的變化、適用范圍的變化、感情色彩的變化。古代多單音節(jié)詞，所以看到類似于現(xiàn)代漢語雙音節(jié)的詞，古義盡可能分開理解。要具體、形象。分開解釋的含義放在具體的語言環(huán)境中，與上下文保持一致，四個(gè)選項(xiàng)比較、權(quán)衡，增強(qiáng)準(zhǔn)確性。雙音節(jié)詞除了名稱、稱謂不同以外，還有偏義復(fù)詞，它是由兩個(gè)意思相近、相對或相反的語素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)只作陪襯，如果不能依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會(huì)理解錯(cuò)誤。.【例3】（2008·北京卷）閱讀下面文言文，完成題目。

延壽字長公，燕人也?；艄膺訅蹫橹G大夫，徙潁川。潁川多豪強(qiáng)，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會(huì)吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓。恐百姓不從，乃歷召①郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對，接以禮意，問以謠俗、民所疾苦，為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法，百姓遵用其教。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。.延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭；修治學(xué)言②，春秋鄉(xiāng)射，陳鐘鼓管弦，盛升揖讓，及都試講武，設(shè)斧鉞旌旗，習(xí)射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會(huì)為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始若煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明。或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此？”吏聞?wù)咦詡冢T下掾自剄，人救不殊③，因瘖不能言。延壽聞之，對掾史④涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復(fù)其家。延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當(dāng)車，愿有所言。延壽止車問之，卒曰：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會(huì)明府登車。以敬父而見罰，得無虧大化乎？”延壽舉手輿中曰：“微子，太守不自知過?！睔w舍，召見門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無因自達(dá)，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。(選自《漢書·韓延壽傳》）【注】①歷召：一一召請。②學(xué)言：學(xué)校。③不殊：沒死。④掾史：下級官吏的通稱。.下列語句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé)

欺負(fù)：壓迫、侮辱B.略依古禮，不得過法

過法：逾越法規(guī)C.霍光擢延壽為諫大夫

擢：提拔D.門卒當(dāng)車，愿有所言愿：希望解題指導(dǎo)：高考試題中對古今異義現(xiàn)象的考查分為兩種情況，一是理解不常見詞語的現(xiàn)代漢語意思，二是區(qū)分古今異義。前者需要我們靠平時(shí)的積累判斷解釋是否正確，后者需要我們對比句子中的詞語和后面的解釋是否一致。解析：“欺負(fù)”古今異義，“欺”意為“欺詐”，“負(fù)”意為“背棄，違背”。答案：A.【參考譯文】

韓延壽字長公，原為燕地人?；艄馓岚窝訅圩隽酥G議大夫，調(diào)職到潁川。潁川豪強(qiáng)多，很難治理。在此以前，趙廣漢做太守，憂慮當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗喜歡聚朋結(jié)黨，因此交結(jié)官吏和百姓，使他們相互告發(fā)，潁川因此告發(fā)成風(fēng)，百姓多結(jié)仇成怨。延壽想要改變這種風(fēng)氣，以禮讓教化百姓。擔(dān)心百姓不聽從，于是依次召見被鄉(xiāng)里人所信任敬重的郡中長老數(shù)十人，設(shè)酒宴親自奉陪，把施行禮教的想法告訴他們，向他們詢問閭里歌謠和百姓疾苦，向他們陳述和睦親愛消除仇怨的辦法。長者們都認(rèn)為很有益處，可以施行，于是共同商定嫁娶喪祭禮儀和等級，大致依據(jù)古禮，不得逾越法律限度。老百姓依從遵守他的教導(dǎo)。過了幾年，延壽調(diào)任東郡太守，黃霸代替延壽治理潁川，黃霸沿用他的方法因而潁川非常安定。.

延壽當(dāng)官，崇尚禮儀，喜好上古的教化，每到一處一定聘請當(dāng)?shù)氐馁t士，依禮對待任用他們，擴(kuò)大謀劃，接納勸諫；修建治理學(xué)校，春秋鄉(xiāng)射，陳列鐘鼓管弦，盛行提升揖讓之禮，每到郡內(nèi)試研討武藝時(shí)便設(shè)置斧鉞旌旗，演習(xí)射御的事。修治城墻，征收租稅，先明確布告開始的日期，以指定的期限開始行事，官吏和百姓都很敬畏和遵守規(guī)定。又任命正、五長作為孝悌的表率，不可姑息奸邪的人。閭里鄉(xiāng)間一旦出現(xiàn)事故，官吏就會(huì)接到報(bào)告，奸邪之人就不敢進(jìn)入其地界，這種做法開始覺得很繁瑣，后來都很安于這種做法。延壽對待手下的官吏，施恩很重而約法明確。如果有欺騙背叛他的，他就深深地自我責(zé)問：“難道是我負(fù)了他么，他為什么這樣做？”官吏聽到就會(huì)暗自傷悔，他手下一個(gè)官吏上吊自殺被人救下沒有死，由此啞了不能說話。延壽聽說了這件事，對著那官吏哭了，并派吏卒醫(yī)治看護(hù)他，仁厚地免除了他家人的賦稅徭役。延壽曾經(jīng)外出，臨上車的時(shí)候，有一個(gè)騎馬的吏卒遲到了，延壽囑咐功曹議定懲罰他的罪名。延壽返回到府門，門卒擋住車，有話要說。延壽停下車問他，門卒說：“今天一大早你要出去，停了很久還沒有走出去，騎吏的父親來到府門不敢進(jìn)去，騎吏聽說趕快跑出來拜見父親，正好趕上你要上車。因?yàn)榫词谈府a(chǎn)而被懲罰，難道不是有損于大化嗎？”延壽在車中舉手拜道：“如果不是你，我還不知道自己的錯(cuò)誤呢?！被氐礁畠?nèi)，召見門卒。門卒本來是一個(gè)諸生，聽說延壽賢能，沒有辦法自薦，所以做了門卒，延壽于是留用了他。延壽在東郡三年，令行禁止，大案銳減，是天下治理得最好的地方。.一、（2009·湖南長郡）閱讀下面文言文，完成題目。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉！及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽山。由此觀之，怨耶非耶？或曰：“天道無親，常與善人?！比舨?、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行，如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒早夭。天之報(bào)施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕?；驌竦囟钢?，時(shí)然后出言，得不由徑，非公正不發(fā)異憤，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚或焉，儻所謂天道，是耶非耶？

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子曰“道不同不相為謀”，亦各從其志也。故曰“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”?！皻q寒，然后知松柏之后凋?！迸e世渾濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？（選自《史記·伯夷列傳第一》）.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(C)A.盍往歸焉盍：何不B.伯夷、叔齊叩馬而諫叩：通“扣”，拉住C.我安適歸矣適：舒適地D.肝人之肉，暴戾恣睢肝：當(dāng)作肝吃解析：C適：往、到。.【參考譯文】伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國君，等到父親死了，叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說：“這是父親的遺命??！”于是逃走了。叔齊也不肯繼承君位逃走了。國人只好擁立孤竹君的二兒子。這時(shí)，伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人，就想：“何不去投奔他呢！”可是到了那里，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子武王追尊西伯昌為文王，并把他的木制靈牌載在兵車上，向東方進(jìn)兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁諍諫說：“父親死了不葬，就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，能夠說是孝順嗎？作為臣子去殺害君主，能說是仁義嗎？”武王身邊的隨從人員要?dú)⒌羲麄儭Ｌ姓f：“這是有節(jié)義的人啊。”于是攙扶著他們離去。等到武王平定了商紂的暴亂，天下都?xì)w順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情，他們堅(jiān)持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，靠采摘野菜充饑。到了快要餓死的時(shí)候，作了一首歌，那歌辭是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣換暴君啊，竟認(rèn)識不到那是錯(cuò)誤。神農(nóng)、虞、夏的太平盛世轉(zhuǎn)眼消失了，哪里才是我們的歸宿？唉呀，只有死啊，命運(yùn)是這樣的不濟(jì)！”于是餓死在首陽山。從這首詩看來，他們是怨恨還是不怨恨呢？.

有人說：“天道是沒有偏私的，總是經(jīng)常幫助好人?！毕癫?、叔齊應(yīng)該說是好人呢，還是不該說是好人呢？他們?nèi)绱说胤e累仁德，保持高潔的品行卻最終餓死！再說，孔子七十名得意的學(xué)生里，只有顏淵被推重為好學(xué)，然而顏淵總是窮困纏身，連粗劣的食物都吃不飽，終于過早地死去了。天道對好人的報(bào)償又是怎樣的呢？盜跖成天殺無辜的人，烤人的心肝當(dāng)肉吃，兇殘放縱，聚集黨徒幾千人在天下橫行，竟然長壽而終，這是遵循的什么道德呢？這是極大而又顯著的事啊。至于說到近代，那些不走正路、專門違法犯禁的人，卻能終生安逸享樂，過著富裕優(yōu)厚的生活，世世代代都不斷絕。而有的人，選好地方才肯邁步，適宜的機(jī)會(huì)才肯說話，走路，不敢經(jīng)由小路，不是公正的事決不發(fā)憤去做，像這樣小心審慎而遭災(zāi)禍的人，數(shù)都數(shù)不過來。我深感困惑不解。倘若有所謂天道，那么這是天道呢，還是不是天道呢？孔子說：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按著自己的意志行事。所以他又說：“假如富貴是可以尋求得到的話，即使做個(gè)卑賤的趕車人，我也愿去做；假如尋求不到，那還是依照自己的愛好去做。”“到了嚴(yán)寒季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的?！闭麄€(gè)社會(huì)混亂污濁的時(shí)候，品行高潔的人才會(huì)顯露出來。這難道不是因?yàn)橛械娜税迅毁F安樂看得那么重，才顯得另一些人把富貴安樂看得那么輕嗎？.二、（2008·江蘇卷）閱讀下面文言文，完成題目。

吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質(zhì)厚少文，及得召見，遂見親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂，周建招聚十余萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝，還營。諸將謂漢曰：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣。”漢乃勃然襄創(chuàng)而起，椎牛饗士，令軍中曰：“今日封侯之秋，諸君勉之!”于是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進(jìn)，建軍大潰。時(shí)鬲縣五姓共逐守長，據(jù)城而反。諸將爭欲攻之，漢不聽，曰：“使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬!”乃移檄告郡，使收守長，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。

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明年，賊率五萬余人夜攻漢營，軍中驚亂，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出營突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進(jìn)軍攻廣都，拔之，遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：“但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來。公轉(zhuǎn)營迫之，須其力疲，乃可擊也?！睗h乘利進(jìn)逼成都，阻江北為營，使劉尚將萬余人屯于江南。帝聞大驚，讓漢曰：“比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!與尚別營，事有緩急，不復(fù)相及?！痹t書未到。謝豐、袁吉將眾十許萬攻漢，使別將將萬余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。”于是多樹幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎!”及薨，賜謚日忠侯。(選自《后漢書·吳漢傳》，有刪節(jié)).對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(D)A.諸將爭欲攻之，漢不聽聽：準(zhǔn)許B.若不敢來，公轉(zhuǎn)營迫之

迫：逼近C.大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁

壁：營壘D.或多惶懼，失其常度

度：考慮解析：D項(xiàng)“度”解釋為常態(tài)，容度。.【參考譯文】

吳漢，字子顏，南陽宛人。吳漢為人質(zhì)樸厚道，獲得皇帝召見，便受到皇帝的親近信任。建武二年，光武帝封他為廣平侯。第二年春天，在廣樂包圍了蘇茂。周建招聚十萬人馬，赴救廣樂。吳漢率領(lǐng)騎兵迎戰(zhàn)，失利，不慎墜馬，摔傷膝蓋，收兵回營。諸將對吳漢說：“大敵在前而您因傷臥床，軍心恐懼啊?！眳菨h就帶著傷口站起來，巡視營壘，殺牛酌酒，犒勞士兵，對將士說：“今日是封侯的時(shí)機(jī)，大家和我一起努力！”于是將士們也深受感染，士氣倍增。第二天天亮，擂鼓吶喊，同時(shí)進(jìn)擊。周建軍大敗。當(dāng)時(shí)鬲縣五姓一起驅(qū)逐守長，占據(jù)了城池造反。諸將皆想攻打，吳漢不準(zhǔn)許，說：“讓鬲縣五姓人造反的都是守長的罪過。膽敢輕易貿(mào)然進(jìn)兵的斬?！比缓笠幻嫦鹿慕o郡府，命他們收捕肇事官吏，一面派人入城安撫五姓。五姓人大喜，相繼歸降。.

第二年，農(nóng)民軍率五萬余人夜攻吳漢軍營，軍中驚亂，吳漢卻堅(jiān)臥不動(dòng)，一會(huì)兒營中便安靜下來。吳漢即夜發(fā)精兵出營突擊，大破其軍。十二年春，吳漢揮師直攻廣都，迅速攻克，并派輕騎兵燒毀成都市橋，光武帝下詔告誡吳漢：“只要堅(jiān)守廣都，等待敵人來進(jìn)攻，不要和他爭鋒。如果他不敢來，你就轉(zhuǎn)移營地逼近他。等待他們力量疲憊，才可以進(jìn)攻?！眳菨h接連獲勝，并未聽從光武帝的告誡，竟乘勝自率步騎兵二萬余人進(jìn)逼成都。于江水北岸扎營，派副將劉尚率兵萬余人屯駐于江水南岸。光武帝得知吳漢如此部署兵力，大驚，下詔書責(zé)備：“近來告誡你千條萬項(xiàng)，為什么臨事卻又背離、錯(cuò)亂！與劉尚扎在不同營地，事有緊急，來不及趕到啊?！钡t書還沒到，謝豐、袁吉率兵十余萬人進(jìn)攻吳漢。又派將率兵萬余人襲劫劉尚營寨，企圖使?jié)h軍不得相救。吳漢率軍與敵大戰(zhàn)一天，兵敗而退回營壘。吳漢見形勢危急，召集眾將激勵(lì)他們說：“我想把隊(duì)伍秘密轉(zhuǎn)移到江的南岸向劉尚靠攏，合并兵力抗擊敵人。成敗之機(jī)，在此一舉?！庇谑窃跔I內(nèi)遍插旌旗，使煙火不絕，以迷惑蜀軍。第三天夜里，率軍潛出城圍銜枚疾走，過江與劉尚部會(huì)合。謝豐等人竟然沒有發(fā)覺。第二天，吳漢親自指揮全軍力戰(zhàn)，終于大敗敵軍。吳漢隨光武帝征戰(zhàn)，不少將領(lǐng)一見戰(zhàn)陣失利就垂頭喪氣，惶怵不安，平日的風(fēng)度威嚴(yán)全失。吳漢卻不然，每到這時(shí)，他整理戰(zhàn)械，激揚(yáng)士卒，不但毫不氣餒，反而愈加意氣風(fēng)發(fā)。他出征時(shí)，妻子在后方買了一些田產(chǎn)，待他歸來，卻都送給了故舊親友。他說：“軍師在外，吏士不足，為什么多買田宅呢？”死后，謚忠侯。.三、閱讀下面文言文，完成題目。

遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬樊於期之頭，及獻(xiàn)燕督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王，唯大王命之?！鼻赝趼勚笙?，乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進(jìn)。至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。荊軻顧笑舞陽，前謝曰：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴。愿大王少假借之，使得畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“取舞陽所持地圖?！陛V既取圖奏之。秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長。操其室。時(shí)惶急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環(huán)柱而走。群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。是時(shí)侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提荊軻也，秦王方環(huán)柱走，卒惶急，不知所為，左右乃曰：“王負(fù)劍！”負(fù)劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中，中銅柱。秦王復(fù)擊軻，軻被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”于是左右既前殺軻，秦王不怡者良久。已而論功，賞群臣及當(dāng)坐者各有差，而賜夏無且黃金二百鎰，曰：“無且愛我，乃以藥囊提荊軻也?！保ㄟx自《史記·刺客列傳》）.對下列句子中加點(diǎn)詞語意思的解釋，不正確的一項(xiàng)是(B)A.愿大王少假借之，使得畢使于前

假借：寬容B.至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之怪：責(zé)怪C.愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列比：排列，比照D.燕王誠振怖大王之威振怖：內(nèi)心驚悸，害怕解析：怪之：以之為怪。怪，意動(dòng)用法，意即感到奇怪。.【參考譯文】一到秦國，荊軻帶著價(jià)值千金的禮物，厚贈(zèng)秦王寵幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荊軻先在秦王面前說：“燕王確實(shí)因大王的威嚴(yán)震懾得心驚膽顫，不敢出動(dòng)軍隊(duì)抗拒大王的將士，情愿全國上下做秦國的臣子，比照其他諸侯國排列其中，納稅盡如同直屬郡縣職分，使得以奉守先王的宗廟。因?yàn)榛趴治窇植桓矣H自前來陳述。謹(jǐn)此砍下樊於期的首級并獻(xiàn)上燕國督亢地區(qū)的地圖，裝匣密封。燕王還在朝廷上舉行了拜送儀式，派出使臣把這種情況稟明大王，敬請大王指示?！鼻赝趼牭竭@個(gè)消息，非常高興，就穿上了禮服，安排了外交上極為隆重的九賓儀式，在咸陽宮召見燕國的使者。荊軻捧著樊於期的首級，秦舞陽捧著地圖匣子，按照正、副使的次序前進(jìn)，走到殿前臺階下秦舞陽臉色突變，害怕得發(fā)抖，大臣們都感到奇怪。荊軻回頭朝秦舞陽笑笑，上前謝罪說：“北方藩屬蠻夷之地的粗野人，沒有見過天子，所以心驚膽顫。希望大王稍微寬容他，讓他能夠在大王面前完成使命?！?

秦王對荊軻說：“遞上舞陽拿的地圖。”荊軻取過地圖獻(xiàn)上，秦王展開地圖，圖卷展到盡頭，匕首露出來。荊軻趁機(jī)左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。未近身秦王大驚，自己抽身跳起，衣袖掙斷?；琶Τ閯Γ瑒﹂L，只是抓住劍鞘。一時(shí)驚慌急迫，劍又套得很緊，所以不能立刻拔出。荊軻追趕秦王，秦王繞柱奔跑。大臣們嚇得發(fā)呆，突然發(fā)生意外事變，大家都失去常態(tài)。而秦國的法律規(guī)定，殿上侍從大臣不允許攜帶任何兵器；各位侍衛(wèi)武官也只能拿著武器都依序守衛(wèi)在殿外，沒有皇帝的命令，不準(zhǔn)進(jìn)殿。正當(dāng)危急時(shí)刻，來不及傳喚下邊的侍衛(wèi)官兵，因此荊軻能夠追趕秦王。倉促之間，驚慌急迫，沒有用來攻擊荊軻的武器，只能赤手空拳和荊軻搏擊。這時(shí)，侍從醫(yī)官夏無且（ｊū）用他所捧的藥袋投擊荊軻。正當(dāng)秦王圍著柱子跑，倉猝慌急，不知如何是好的時(shí)候，侍從們喊道：“大王，把劍推到背后！”秦王把劍推到背后，才拔出寶劍攻擊荊軻，砍斷他的左腿。荊軻殘廢，就舉起他的匕首直接投刺秦王，沒有擊中，卻擊中了銅柱。秦王接連攻擊荊軻，荊軻被刺傷八處。荊軻自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，張開兩腿像簸箕一樣坐在地上罵道：“大事之所以沒能成功，是因?yàn)槲蚁牖钭侥悖仁鼓阌喠w還諸侯們土地的契約回報(bào)太子?！边@時(shí)侍衛(wèi)們沖上前來殺死荊軻，而秦王也不高興了好一會(huì)兒。過后評論功過，賞賜群臣及處置當(dāng)辦罪的官員都各有差別。賜給夏無且黃金二百鎰，說：“無且愛我，才用藥袋投擊荊軻啊?！?二理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

文言虛詞大多是從實(shí)詞借用和虛化而來的，許多詞既可作虛詞用也可作實(shí)詞用。虛詞大多是多義的，要根據(jù)它在句中的作用來確定它的詞義。有的文言虛詞雖然在形式上被保留了下來，出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語里，但其意義和作用已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。因此，只有通曉古今，才可避免“以今釋古”。常用方法有句意分析法、上下文推斷法、代入篩選法、

交換理解法、結(jié)構(gòu)推斷法、成語聯(lián)想法、標(biāo)志確認(rèn)法、句例推斷法等。.1.代詞

代詞是為了文章敘述方便而對上文人或事物的指稱。常用的代詞有“而、何、其、若、焉、之”等。高考對代詞的考查有兩個(gè)要點(diǎn)，一是考查代詞的指稱對象，二是考查同一虛詞的多種詞性，特別是代詞與助詞的區(qū)別。解決這兩個(gè)問題的關(guān)鍵都是要求我們明確虛詞在句子中的作用，然后通過上下文的聯(lián)系，找出代詞指代的對象。.【例1】（2008·福建卷）閱讀下面的文言文，完成題目。

晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于途側(cè)者，以為君子也。使人問焉，曰：“于何為者也？”對曰：“我越石父者也?！标套釉唬骸昂螢橹链耍俊痹唬骸拔釣槿顺?，仆于中牟，見使料歸。”晏子曰：“何為為仆？”對曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也?！标套釉唬骸盀槠蛶缀?？”對曰：“三年矣?！标套釉唬骸翱傻泌H乎？”對曰：“可。”遂解左驂以贈(zèng)①之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請絕，晏子使人應(yīng)之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕載之暴也。”.越石父對之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣。向者子乘，不我辭也，吾以子為忘；今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請鬻于世?！标套映?，見之曰：“向者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無棄乎！嬰誠革之?！蹦肆罴S灑②改席，尊醮③而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊扎不受擯④。夫于禮之，仆不敢當(dāng)也?！标套铀煲詾樯峡汀＞釉唬骸八兹酥泄t德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也。”（選自《晏子春秋》）【注】①贈(zèng)：當(dāng)作“贖”。②糞灑：掃除清洗。③醮：古代嘉禮中的一種禮節(jié)。④擯：通“儐”，儐相。.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語的意義和用法相同的一組是()A.①因載而與之俱歸②以其求思之深而無不在也B.①吾乃今日睹而贖之②山東豪俊遂并起而亡秦族矣C.①而申乎知己②胡為乎遑遑欲何之D.①故君子不以功輕人之身②秦亦不以城予趙.【參考譯文】

晏子出使晉國，到中牟，看見一個(gè)戴著破舊的帽子，翻穿著皮衣，背著(一捆)柴草在路邊休息的人，（晏子）認(rèn)為(這個(gè)人)是君子，（就）叫人去問他說：“您是干什么的呢?”(那個(gè)人)回答說：“我是越石父?！标套訂枺骸盀槭裁吹竭@里來呢?”（越石父）說：“我到中牟來做人家奴仆，（如果）見到(齊國的)使者，（我就）準(zhǔn)備回(齊國)去?！标套訂枺骸盀槭裁磥碜雠湍?”（越石父）回答說：“我不能避免自身的饑寒交迫，因此做了人家的奴仆?！标套訂枺骸白雠陀卸嚅L時(shí)間了?”越石父回答說：“三年了。”晏子問：“可以(用錢把你)贖回去嗎?”越石父說：“可以。”（晏子)就解下在左邊拉車的馬，用來贖出越石父，讓(越石父)坐在自己的車上一同回齊國。車到了(晏子)居室時(shí)，晏子不(與越石父)告別(就)進(jìn)了屋，越石父很生氣，要求(同晏子)絕交。晏子派人回答他說：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才見到，把您贖了出來，我對您還不算可以嗎?您為什么突然(就要)同我絕交呢?”.越石父回答說：“我聽說，賢士在不了解自己的人面前會(huì)蒙受委屈，在了解自己的人面前會(huì)心情舒暢，因此，這就是君子(奉行的)不因?qū)e人有功就輕視人家，也不因別人對自己有功就自己貶低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，卻沒有什么人了解我。今天您把我贖了出來，我以為您是了解我的。剛才，您坐車的時(shí)候，不向我打招呼(自己先上了車)，我以為您是忘記了(禮節(jié))；現(xiàn)在又不(跟我)告別(就獨(dú)自)進(jìn)屋去了，這跟把我當(dāng)奴仆看待的人是一樣的。我還將做奴仆，請您把我賣給世人吧。”晏子（從屋里）走出來，請（越石父）來相見。說：“剛才，我只見到您的外貌，而現(xiàn)在看到了您的內(nèi)心。我聽說，反省言行的人不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤，體察實(shí)情的人不會(huì)譏笑人家的言辭，我能夠因?yàn)檠赞o（不當(dāng)）而不被你嫌棄嗎？我真心實(shí)意地改正錯(cuò)誤。”于是，晏子讓人灑掃（廳堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很禮貌地對待越石父。越石父說：“我又聽說，最大的尊敬只放在心上，決不講究形式。您對我以禮相待，我真不敢當(dāng)?。　庇谑?，晏子把越石父當(dāng)做上等客人。君子說：“世俗之人對人有了恩德，難免驕縱，晏子幫助越石父脫離困境，是有恩德的，但他卻還能禮賢下士，品德遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過世俗之人，這實(shí)在是保全恩德的方法啊?！?2.介詞

介詞是用來引出時(shí)間、處所、原因、方式、對象等意義的詞。常用的介詞有“以、為、因、于、與”等，高考考查重點(diǎn)在于區(qū)別介詞的上述幾種情況。除此之外，我們還應(yīng)特別注意區(qū)分介詞和連詞的不同用法，以及介詞所表示的被動(dòng)關(guān)系。.【例2】（2008·安徽卷）閱讀下面的文言文，完成題目。

韓休，京兆長安人。工文辭，舉賢良。玄宗在東宮，令條對國政，與校書郎趙冬曦并中乙科，擢左補(bǔ)闕，判主爵員外郎。進(jìn)至禮部侍郎，知制誥。出為虢州刺史。于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻①，休請均賦它郡。中書令張說曰：“免虢而與它州，此守臣為私惠耳?！毙輳?fù)執(zhí)論，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉?！闭撊缧菡垺Ｒ阅竼式?，服除，為工部侍郎，知制誥。遷尚書右丞。侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事。.

休直方不務(wù)進(jìn)趨，既為相，天下翕然宜之。萬年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請得先治。金吾大將軍程伯獻(xiàn)恃恩而貪，室宅輿馬僭法度，臣請先伯獻(xiàn)，后美玉?！钡鄄辉S，休固爭曰：“罪細(xì)且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔?！钡鄄荒軍Z。大率堅(jiān)正類此。初，嵩以休柔易，故薦之。休臨事或折正嵩，嵩不能平。宋璟聞之曰：“不意休能爾，仁者之勇也。”嵩寬博多可，休峭鯁，時(shí)政所得失，言之未嘗不盡。帝嘗獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：“韓休知否？”已而疏輒至。嘗引鑒，默不樂。左右曰：“自韓休入朝，陛下無一日歡，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計(jì)耳?！焙笠怨げ可袝T。遷太子少師，封宜陽縣子。卒，年六十八，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文忠，寶應(yīng)元年，贈(zèng)太子太師。(選自《新唐書·韓休傳》）【注】①廄芻：草料。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.以母喪解，服除，為工部侍郎

以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可

B.不意休能爾，仁者之勇也

王無異于百姓之以王為愛也

C.時(shí)政所得失，言之未嘗不盡

不者，若屬皆且為所虜

D.何自戚戚，不逐去之

長安君何以自托于趙

解題指導(dǎo)：高考對虛詞的考查，往往將幾種虛詞綜合在一起考查，我們根據(jù)選項(xiàng)特點(diǎn)，可以先假定同一虛詞的詞性不同，然后再假定用法不同，進(jìn)行逐一篩選。對于介詞的考查，我們要注意兩個(gè)句子中的介詞所起的作用是否相同，根據(jù)上下文的意義來判斷它們的用法是否相同。

解析：A都作介詞，因?yàn)?。B結(jié)構(gòu)助詞，的/用在主謂之間，不譯。C直接用在動(dòng)詞前，作助詞，表示“……情況”/與“為”構(gòu)成“為所”結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)。D疑問副詞，可譯為“為什么”/疑問代詞，什么，作介詞賓語。

答案：A

.【參考譯文】

韓休，是京城長安人。韓休擅長寫文章，被舉薦為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｌ菩谶€是太子的時(shí)候，讓他按條逐一對答國家政事的詢問，和校書郎趙冬曦一起考中乙科進(jìn)士，提拔為左補(bǔ)闕（唐代諫官名），出任主爵員外郎。又回朝廷任禮部侍郎，擔(dān)任知制誥（掌管詔令的官）。離開朝廷到虢州擔(dān)任刺史。虢州是靠近東京、西京的州，馬車、兵車（也可以翻譯為皇帝的車馬）到達(dá)后，經(jīng)常征收草料稅，韓休請求把稅負(fù)分?jǐn)偟狡渌闹菘ぶ腥?。中書令張說說：“免除虢州的稅賦分?jǐn)偟絼e的州，這是虢州太守為了自己私人的利益罷了?！表n休堅(jiān)持自己的意見，下面的官吏告訴他你這樣做是違背了宰相的意思，韓休說：“（我作為）刺史本來了解到百姓的困苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使得罪宰相，我也是心甘情愿的?！弊罱K還是按照韓休請求的那樣實(shí)行了。因?yàn)槟赣H去世而解職，守孝期滿，擔(dān)任工部侍郎，又任知制誥。調(diào)任尚書右丞。侍中裴光庭去世，皇上下令蕭嵩推舉一個(gè)可以代替裴光庭的人，蕭嵩贊頌韓休的志向和品行，于是授予韓休擔(dān)任黃門侍郎、同中書門下平章事。.

韓休做人嚴(yán)肅正直，不追求功名利祿。如今他當(dāng)上了宰相，是很符合當(dāng)時(shí)朝廷上下期望的。萬年尉李美玉犯了罪，皇上將要把他流放到嶺南去。韓休說：“萬年尉是個(gè)小官，所犯的又不是大罪?，F(xiàn)在朝廷中有更大的邪惡的人，請求先治他們的罪。金吾大將軍程伯獻(xiàn)依仗皇上的恩寵而貪贓枉法，他的住宅、乘坐的車馬都超越了法律的規(guī)定，臣請求先處理程伯獻(xiàn)，再處理李美玉?！被噬蠜]有答應(yīng)，韓休就堅(jiān)持爭辯：“罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過而不去問罪，如果陛下不放逐程伯獻(xiàn)，我不能接受詔令。”皇上不能改變韓休的想法。韓休堅(jiān)決、正直大致如此。開始，蕭嵩因?yàn)轫n休恬淡平和，以為很容易控制他，所以也就引薦了他。等韓休辦事時(shí)有時(shí)會(huì)反駁，甚至指責(zé)蕭嵩，蕭嵩他不能說服他。宋璟聽說后說：“沒有想到韓休能這樣，這是仁者的勇氣啊?！笔掅詫捜荨⒉?、隨和，而韓休卻嚴(yán)正剛直，對時(shí)政得失，說話沒有不說徹底的。唐玄宗曾經(jīng)到后花園游玩打獵，有時(shí)在宮中設(shè)宴行樂，稍有過失，總是趕緊問左右的隨從人員：“這件事韓休知道不知道？”不一會(huì)兒，韓休的勸諫書就已經(jīng)送到了。唐玄宗曾對著鏡子悶悶不樂，旁邊的人勸說道：“自從韓休當(dāng)了宰相以來，陛下沒有一天是歡樂的，為何獨(dú)自悲傷，不將他撤換掉讓他離開呢？”唐玄宗感嘆道：“我雖然瘦了，但國家必定富裕了。蕭嵩上奏事情常常依順我的旨意，從不與我反著來，可退朝后想想天下的大事，我睡不安穩(wěn)?。№n休大量陳說治理國家的道理，他常常為國家社稷與我爭執(zhí)，退朝后我則可以寬心睡個(gè)安穩(wěn)覺。我重用韓休，是出于社稷江山的考慮罷了。”后來，在工部尚書的職位上罷免了官職。后提升為太子少師，封宜陽縣縣令。死時(shí)六十八歲，贈(zèng)揚(yáng)州大都督的稱號，謚號為文忠。寶應(yīng)元年，追贈(zèng)太子太師。.3.副詞

副詞是用來修飾或限制動(dòng)詞和形容詞，表示程度、范圍、時(shí)間、情態(tài)、語氣意義的詞，常用的副詞有“乃、其、且、則”等。高考考查的重點(diǎn)仍然在于副詞和其它詞性的區(qū)分，同時(shí)也考查副詞的不同意義和用法。.【例3】（2008·全國卷Ⅱ）閱讀下面的文言文，完成題目。

王曇首，瑯玡臨沂人，太保弘少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書而已。辟瑯玡王大司馬屬，從府公修復(fù)洛陽園陵。與從弟球俱詣高祖，時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅?！睍沂状鹪唬骸凹葟纳裎渲畮煟允古撤蛴辛⒅?。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悅。行至彭城，高祖大會(huì)戲馬臺，豫坐者皆賦詩；曇首文先成，高祖覽讀，因問弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何寄?！备咦娲笮Α沂子凶R局智度，喜慍不見于色，閨門之內(nèi)，雍雍如也。手不執(zhí)金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵，自功曹為長史，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沉毅有器度，宰相才也。汝每事咨之?！奔凹次唬詴沂诪槭讨?。誅徐羨之等，平謝晦，曇首之力也。.晦平后，上欲封曇首等，會(huì)宴集，舉酒勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無復(fù)今日。”時(shí)封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光，效其毫露，豈可因國之災(zāi)，以為身幸。陛下雖欲私臣，當(dāng)如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。時(shí)兄弘錄尚書事，又為揚(yáng)州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚(yáng)州，形于辭旨。以曇首居中，分其權(quán)任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來若相申許者，此處非卿而誰？亦何吳郡之有。”時(shí)弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書舍人周赳侍側(cè)，曰：“王家欲衰，賢者先殞?！鄙显唬骸爸笔俏壹宜ザ！保ㄟx自《宋書·王曇首傳》）.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.除著作郎，不就就：赴任B.與從弟球俱詣高祖

詣：拜訪C.乃能屈志戎旅

乃：于是D.若但如民，門戶何寄

但：只是解題指導(dǎo)：本題重點(diǎn)考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，和常見文言虛詞在文中的用法的能力，需要結(jié)合原文語境來推斷詞語的含義和用法，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。對于副詞，應(yīng)著重于對副詞所表示的語氣、程度、范圍三個(gè)方面分析。解析：C項(xiàng)“乃”，應(yīng)為“副詞，卻，竟然”。再根據(jù)上下文詞義和用法推斷可知A、B、D三項(xiàng)詞的解釋，均為正確的。答案：C.【參考譯文】

王曇首，瑯玡臨沂人，太保王弘的小弟弟。年輕時(shí)有學(xué)問和品德，被授予著作郎，不去就任。兄弟分割財(cái)物，曇首只拿圖書而已。被征召為瑯玡王大司馬的屬員，跟從大司馬修復(fù)洛陽園陵。與堂兄王球一同拜見高祖；當(dāng)時(shí)謝晦坐在高祖旁邊，高祖說：“這個(gè)人既是貴族又有大德，卻能夠在軍營里委屈他的志向?！睍沂谆卮鹫f：“已經(jīng)跟從了神明英武之師，自然使得懦弱的人樹立志向?！敝x晦說：“仁慈的人果真有了勇氣?！备咦媛犃烁吲d。來到彭城高祖在戲馬臺大會(huì)賓客，參加宴會(huì)的人都寫詩；曇首最先寫好，高祖看完后，于是問王弘：“你的弟弟與你相比怎么樣？”王弘回答說：“如果只讓他做平民百姓，家里怎么能住得下他?！备咦娲笮?。曇首有見識、智慧和氣度，喜、怒不表現(xiàn)在臉上，閨閣之內(nèi)和和睦睦的樣子。自己手里不拿金子和玉器，家里婦女也不得以此作為裝飾和玩物，如果不是俸祿和賞賜所得到的，不從別人那里接受一絲一毫的東西。太祖任冠軍將軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首任府功曹。太祖鎮(zhèn)守江陵，曇首自功曹遷為長史，又隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長史。高祖非常賞識他，對太祖說：“王曇首深沉剛毅有器量局度，具有宰相之才。你遇事都應(yīng)該同他商量?！钡鹊郊次缓?，任命曇首為侍中，誅徐羨之等人，以及平定謝晦叛亂，曇首出力最多。

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謝晦被平定后，皇上想要封賞曇首等人，正趕上宴會(huì)聚集在一起，皇上舉杯勸酒，乘機(jī)撫著座椅說：“如果沒有您兄弟二人，這個(gè)座椅就沒有今天?！碑?dāng)時(shí)封賞的詔書已經(jīng)寫成，拿出來給曇首看，曇首說：“近日的事情，叛亂將要形成，憑借陛下英明快速?zèng)Q斷，所以罪人才被誅殺。我等雖然得以仰借天光，報(bào)效微薄之力，怎么可以乘國家發(fā)生災(zāi)難之時(shí)，以此作為自身的幸運(yùn)。陛下雖然想要偏袒我，面對秉筆直書的史臣怎么辦？”皇上不能改變他的想法，所以封官的事就擱置了。當(dāng)時(shí)王曇首的哥哥王弘擔(dān)任錄尚書事，又擔(dān)任揚(yáng)州刺史，曇首被皇上寵愛信任，在兩宮任職。彭城王義康與王弘在一起任職，心里常常怏怏不樂，又想得到揚(yáng)州刺史的職位，在言語上也表現(xiàn)了出來。因?yàn)闀沂自诔⑷温殻x康擔(dān)心他分了自己的權(quán)力和職位，更加不高興。曇首一再乞求皇上到吳郡任職，太祖說：“哪有想要建造大廈而遺失棟梁之材呢？賢兄接連多次稱自己有病，堅(jiān)決辭去州官職位，將來如果同意了你的請求，這個(gè)職位不是您又是屬于誰呢？哪有到吳郡任職的道理。”當(dāng)時(shí)王弘長期生病，多次請求辭職，皇上不答應(yīng)。曇首勸王弘分出府中一半的兵力給義康，義康才高興起來。元嘉七年，曇首去世。太祖為他的死而悲慟，中書舍人周糾在一旁侍候，說：“王家將要衰敗，所以賢能的人先死了?！被噬险f：“只不過是我家衰敗罷了?！?4.連詞

連詞是連接詞與詞、詞組與詞組或句子與句子的詞。常用的連詞有“而、且、以、則、與”等。對連詞的考查，重點(diǎn)仍然在于區(qū)分連詞和其他詞性。另外就是區(qū)分連詞的不同意義和用法。掌握連詞的要領(lǐng)在于理解句子內(nèi)部關(guān)系，區(qū)分順承、遞進(jìn)、假設(shè)等幾種情況。另外還需要注意連詞所表示的修飾關(guān)系。.【例4】（2009·廣東中山）閱讀下面的文言文，完成題目。

何武字君公，蜀郡郫縣人也。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍，租常不入，顯數(shù)負(fù)其課。市嗇夫求商①捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租賦徭役不為眾先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。久之，太仆王音舉武賢良方正，遷揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣，《禮經(jīng)》號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之。及武為刺史，行部②錄囚徒，有所舉以屬郡。圣曰：“后進(jìn)生何知，乃欲亂人治！”皆無所決。武使從事廉得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀武于朝廷。武聞之，終不揚(yáng)其惡。而圣子賓客為群盜，得，系廬江。圣自以子必死，武平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。武每奏事至京師，圣未嘗不造門謝恩。武為刺史，行部必先即學(xué)官③見諸生，試其誦論，問以得失，然后入傳舍，出記問墾田頃畝，五谷美惡，已乃見二千石④，以為常。.

初，武為郡吏時(shí)，事太守何壽。壽知武有宰相器，以其同姓故厚之。后壽為大司農(nóng)，其兄子為廬江長史。時(shí)武奏事在邸，壽兄子適在長安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等，酒酣，見其兄子，曰：“此子揚(yáng)州長史，材能駑下，未嘗省見?！憋@等甚慚，退以謂武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，職在進(jìn)善退惡。吏治行有茂異，民有隱逸，乃當(dāng)召見，不可有所私問?！憋@、覆眾強(qiáng)之，不得已召見，賜卮酒。歲中，廬江太守舉之。其守法見憚如此。武為人仁厚，好進(jìn)士，獎(jiǎng)稱人之善。為楚內(nèi)史厚龔勝、龔舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及為公卿，薦之朝廷。然疾朋黨，問文吏必于儒者，問儒者必于文吏，以相參檢。欲除吏，先為科例以防清托。其所居亦無赫赫名，去后常見思。【注】

①嗇夫求商：名叫求商的鄉(xiāng)官。

②行部：漢制，刺史常于八月巡視部屬，考察刑政，稱為行部。③學(xué)官：學(xué)舍，學(xué)校。④二千石：郎將或太守的另稱。

⑤方伯：一方諸侯之長，泛指地方長官。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一組是()A.郡縣敬憚之申之以孝悌之義B.后為博士，毀武于朝廷使人言于項(xiàng)羽曰C.武使從事廉得其罪愛其子，擇師而教之D.先為科例以防請托

作師說以貽之.解題指導(dǎo)：區(qū)分連詞與介詞是高考虛詞考查的一個(gè)難點(diǎn)，解題關(guān)鍵在于從用法方面區(qū)分兩者的不同詞性，連詞用于表明事物目的、結(jié)果，而介詞則用于說明事物的原因和動(dòng)作方式。解析：B介詞，在/介詞，對。A代詞，他們/申之以孝悌之義，介賓結(jié)構(gòu)后置，“以孝悌之義申之”，之，代詞，他們，指百姓。C均為代詞，他的。D均為連詞，表目的，來。答案：B.【參考譯文】

何武字君公，是蜀郡郫縣人。何武兄弟五人都是郡官吏，郡縣官吏敬畏他們。何武的弟弟何顯家有商人的戶籍，賦稅常不繳納，何顯屢次欠應(yīng)征收的賦稅。市場掌管賦稅的嗇夫求商逮捕羞辱了何顯家人，何顯發(fā)怒，想要用官吏職事中傷求商。何武說：“因?yàn)槲覀兗以谧赓x徭役方面沒有作為眾人的表率，奉公行事的官吏不也應(yīng)該這樣嗎!”何武終于告訴了太守，征召求商當(dāng)了卒吏，州郡鄉(xiāng)里聽到此事都敬服何武。過了很久，太仆王音推薦何武為賢良方正之人，升官為揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣是《禮經(jīng)》方面號稱“小戴”的人，實(shí)行政事多不守法，前任刺史認(rèn)為他是大學(xué)者，寬容他。等到何武做刺史，巡行轄區(qū)審查記錄囚犯的罪狀，有檢舉的犯罪行為就把他們委托給郡官府。戴圣說：“后輩年輕人懂什么，竟要擾亂別人治理政事!”他全沒有判決。何武派從事考察得到他的罪過，戴圣害怕了，自己請求免官。后來他做了博士，在朝廷誹謗何武。何武聽到這些，始終不宣揚(yáng)他的不良行為。后來戴圣兒子的門客聚合做強(qiáng)盜，被捉到，拘囚在廬江，戴圣自以為兒子一定會(huì)死，何武內(nèi)心公正判決此案，戴圣的兒子最后得以不死。從此以后，戴圣慚愧、佩服。何武到京師匯報(bào)事情時(shí)，戴圣總要到何武處謝恩。.

何武作刺史，巡行轄區(qū)一定先到學(xué)校見儒生，考查他們誦讀議論，詢問政事得失的見解，然后進(jìn)入傳舍，調(diào)出公文詢問開墾田地和一般田地情況，各種莊稼長得好不好，做完這些事才接見太守，把這作為固定的做法。起初，何武做郡官吏時(shí)，侍奉太守何壽。何壽了解何武有宰相才能，因?yàn)樗峭账钥粗厮?。后來何壽做了大司農(nóng)，他哥哥的兒子做廬江長史。此時(shí)何武奏告政事在府邸，何壽哥哥的兒子恰好在長安，何壽準(zhǔn)備了酒席請來何武的弟弟何顯以及老朋友楊覆眾等，喝酒暢快時(shí)，何壽叫他哥哥的兒子出來見客人，說：“這個(gè)兒子是揚(yáng)州轄區(qū)的長史，才能低下，不曾問候見面。”何顯等人很慚愧，回來把此事告訴何武，何武說：“刺史是古代的方伯(一方諸侯之長)，是皇帝托付信任的官職，是一州的表率，職責(zé)在于進(jìn)薦好的人才罷退不好的人，官吏治理政事的成績顯出卓越的才能，百姓有才能而隱居不出，刺史才應(yīng)當(dāng)召見他們，不能有因私詢問的事?！焙物@、楊覆眾竭力勸他，何武不得已召見何壽哥哥的兒子，賜給他一杯酒。這一年，廬江太守推薦了何壽哥哥的兒子。他遵守法令為人所敬畏到了這樣的地步。何武為人仁義厚道，喜好進(jìn)薦人才，勉勵(lì)贊許別人的長處。做楚內(nèi)史時(shí)看重龔勝、龔舍，在沛郡看重唐林、唐尊，等他做了公卿，(就)向朝廷推薦他們。然而他憎惡結(jié)黨營私，考察文職官吏一定向?qū)W者了解情況，考察學(xué)者一定向文職官吏了解情況，來相互參考檢驗(yàn)。要任命官吏，先訂立規(guī)則條例來防止因私請求托付。他任官時(shí)也沒有顯赫的名聲，不任官后常被人們思念。.5.助詞

助詞是依附在別的詞、詞組或句子上，表示某種語法意義以及表達(dá)某種語氣或音節(jié)的虛詞。常見的助詞有“乎、也、之”等。高考對助詞的考查在于區(qū)分詞性和助詞的不同意義和用法，我們要特別注意結(jié)構(gòu)助詞、音節(jié)助詞和語氣助詞三種不同情況。

.【例5】閱讀下面的文言文，完成題目。

自元祐初，一新庶政，至是五年矣。人心已定，惟元豐舊黨分布中外，多起邪說以撼在位，呂大防、劉摯患之，欲稍引用，以平夙怨，謂之“調(diào)停”。宣仁后疑不決，轍面斥其非，復(fù)上疏曰：臣近面論，君子小人不可并處，圣意似不以臣言為非者。然天威咫尺，言詞迫遽，有所不盡，臣而不言，誰當(dāng)救其失者！親君子，遠(yuǎn)小人，則主尊國安；疏君子，任小人，則主憂國殆。此理之必然。未聞以小人在外，憂其不悅而引之于內(nèi)，以自遺患也。故臣謂小人雖不可任以腹心，至于牧守四方，奔走庶務(wù)，無所偏廢可也。若遂引之于內(nèi)，是猶患盜賊之欲得財(cái)，而導(dǎo)之于寢室，知虎豹之欲食肉，而開之以坰①牧，無是理也。且君子小人，勢同冰炭，同處必爭。一爭之后，小人必勝，君子必?cái)?。何者？小人貪利忍恥，擊之則難去，君子潔身重義，沮之則引退。古語曰：“一薰②一蕕③，十年尚猶有臭?！鄙w謂此矣。.

先帝聰明圣智，疾頹靡之俗，將以綱紀(jì)四方，比隆三代。而臣下不能將順，造作諸法，上逆天意，下失民心。二圣因民所愿，取而更之，上下忻慰。則前者用事之臣，今朝廷雖不加斥逐，其勢亦不能復(fù)留矣。尚賴二圣慈仁，宥之于外，蓋已厚矣。而議者惑于說，乃欲招而納之，與之共事，謂之“調(diào)?！?。非輩若返，豈肯但已哉？必將戕害正人，漸復(fù)舊事，以快私忿。人臣被禍，蓋不足言，臣所惜者，祖宗朝廷也。惟陛下斷自圣心，勿為流言所惑，勿使小人一進(jìn)，后有噬臍之悔，則天下幸甚。疏入，宣仁后命宰執(zhí)讀于簾前，曰：“轍疑吾君臣兼用邪正，其言極中理?！敝T臣從而和之，“調(diào)?！敝f遂已。（選自《宋史·蘇轍傳》）【注】①坰（jiōng）：遙遠(yuǎn)的郊野。②薰：一種香草。③蕕（yóu）：一種有臭味的草。.下列各組句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是()A.臣而不言，誰當(dāng)救其失者出淤泥而不染B.知虎豹之欲食肉

師道之不傳也久矣C.且君子小人，勢同冰炭

且放白鹿青崖間

D.勿為流言惑公為我呼入.解題指導(dǎo)：所謂結(jié)構(gòu)助詞就是用來使句子結(jié)構(gòu)完整或消除句子結(jié)構(gòu)混亂的助詞，常用結(jié)構(gòu)助詞“之”用作句子的主語和謂語之間，將主語和謂語演變?yōu)榫渥拥囊粋€(gè)成分，這也就是我們常說的“取消句子的獨(dú)立性”，我們只需要根據(jù)句子中虛詞的位置就不難進(jìn)行判斷。解析：B均為結(jié)構(gòu)助詞，居主謂之間取消句子獨(dú)立性。A如果，假設(shè)連詞/卻，轉(zhuǎn)折連詞。C況且，遞進(jìn)連詞/暫且，副詞。D被，介詞/替，介詞。答案：B.【參考譯文】

從元祐初年開始，國家政治煥然一新，到現(xiàn)在已經(jīng)有五年了。人心已經(jīng)安定，只是元豐舊黨，分布在朝廷內(nèi)外，常常興起一些邪說來動(dòng)搖皇上，呂大防、劉摯很擔(dān)心這件事情，想逐漸推舉任用（他們），來平息（他們）先前的仇恨，稱之為“調(diào)?！?。宣仁皇后猶豫不決，蘇轍當(dāng)面指出她的不對，又再次上疏說：最近我曾當(dāng)面議論過，君子和小人不能夠一起相處，圣上的意思好像不認(rèn)為我說的話是錯(cuò)誤的。但因皇上的龍威就在我眼前，我（心情緊張）言辭急促，言猶未盡。我做臣子的如果不把該說的說完，那么誰來補(bǔ)救陛下的過失呢？親近君子，疏遠(yuǎn)小人，那么國君就尊貴，國家就安定；疏遠(yuǎn)君子，親近小人，那么國君就會(huì)擔(dān)憂，國家就危險(xiǎn)。這是必然的道理。我沒有聽說過，由于小人在朝廷之外，擔(dān)憂他們不高興就把他們引薦到朝廷之內(nèi)（做官），而給自己留下禍患的。所以我認(rèn)為，對小人雖然不能把他作為心腹委以重任，但讓他們做地方上的州長、太守（之類的小官吏），（讓他們）為一些俗務(wù)奔走效勞，（只要他們做事）不偏頗也就可以了（或只要不廢棄他們不用就可以了）。如果把他們引入朝廷做官，這就好像害怕強(qiáng)盜得到自己的財(cái)物，而把他們引入自己的寢室，知道虎豹要吃肉，就打開野外的牧場，沒有這樣的道理。況且，君子、小人在形勢上如同冰和炭，相處必然相爭。一爭之后，小人必勝，君子必?cái)　槭裁茨?？小人貪圖利益，能忍受恥辱，攻擊他，但卻很難讓他離開職位；君子潔身自好，看重道義，敗壞他，他就引退了。古語說：“一種香草和一種有臭味的草（放在一起），結(jié)果十年之后仍有臭味?！贝蟾耪f的就是這種情況吧。.

先帝聰明、睿智、通達(dá)事理，痛恨頹靡的風(fēng)氣，想以綱紀(jì)整頓天下，建立與（太祖、太宗、真宗）三代一樣興盛的功業(yè)。如果我們做臣子的不能順從（先帝的法規(guī)），（卻擅自）制定出各種法規(guī)，（那么就會(huì)）對上違背了天意，對下失去民心。二位圣主如果順應(yīng)民愿，采用先帝之法又適當(dāng)改變，那么上下都會(huì)感到喜悅安慰。這樣一來，那么前朝的那些舊臣，即使不加以排斥、驅(qū)逐，那形勢是不可以再留用他們了。倘若能仰仗二位圣主的仁慈，能容忍他們在朝廷之外（做官），也已經(jīng)是厚待他們了。而提議的人被（元豐舊黨的話）所迷惑，竟然想招引、接納他們，和他們一起共事，把這種做法叫做“調(diào)停”。這類壞人如果重返朝廷，難道肯徒然地停止（而不報(bào)仇）嗎？他們一定會(huì)戕害正直的人，逐漸恢復(fù)以前的做法，以泄私忿為快。做人臣的遭受禍患，也許不值一提，而我所痛惜的是祖宗的基業(yè)和我們的社稷啊！希望陛下堅(jiān)定自己的圣明的意志，不要被流言迷惑，不要讓小人一做官然后就有后悔莫及的事情發(fā)生，那么天下就很幸運(yùn)了。奏疏送入宮中，宣仁皇后讓宰相在簾前讀（給她聽），（然后）說道：“蘇轍擔(dān)心我們君臣正邪兼容，他說的話很符合道理?！北姶蟪级柬槒牟⒏胶吞蟮脑?，“調(diào)?！钡闹鲝埥K于停止。.一、閱讀下面文言文，完成題目。

皇甫謐字士安，幼名靜，安定朝郡人也。漢太尉嵩之曾孫也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)。自號玄晏先生。著《禮樂》《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷?；騽裰k修名廣交。謐以為“居田里之中亦可以樂堯舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后為名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寢與食，時(shí)人謂之“書淫”?；蛴畜鹌溥^篤，將損耗精神。謐曰：“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！”.

城陽太守梁柳，謐從姑子也，當(dāng)之官，人勸謐餞之。謐曰：“柳為布衣時(shí)過吾，吾送柳不出門，食不過鹽菜，貧者不以酒食為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。”時(shí)魏郡召上計(jì)掾，舉孝廉；景元初，相國亦嘗詔之，謐皆不應(yīng)。其后武帝頻下詔敦逼不已，謐上疏自陳，辭切言至，遂見聽許。自表求帝借書，帝送一車書與之。太康三年卒，時(shí)年六十八。所著甚多，并重于世。（選自《晉書·皇甫謐傳》）

【注】①鞅掌：事務(wù)繁雜。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是(A)A.何爾魯鈍之甚也甚矣，汝之不惠B.心不入道，無以慰我臣乃得有以報(bào)太子C.當(dāng)之官，人勸謐餞之胡為乎遑遑欲何之D.所著甚多，并重于世吾長見笑于大方之家解析：A代詞，如此，這樣/助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。B均為介詞，用來。C均為動(dòng)詞，去，到。D均為介詞，被。.【參考譯文】

皇甫謐，字士安，幼年名靜，是安定朝郡人。漢代太尉皇甫嵩的曾孫?；矢χk出生后即過繼給他叔父為子，隨叔父遷居新安。他到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無節(jié)制地游蕩，有人以為他呆傻。曾經(jīng)得到一些瓜果，即進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說：“《孝經(jīng)》說，‘雖然每天用牛、羊、豬三牲來奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲杲劬]有閱讀過書本，心中不懂道理，沒有什么可以安慰我?！币虼藝@息說：“從前，孟軻的母親遷居了三次，使孟子成為仁德的大儒；曾參的父親殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠，所以你才會(huì)如此魯莽愚蠢嗎！修身立德，專心學(xué)習(xí)，是你自己有所得，我能得到什么呢！”于是面對皇甫謐涕淚交流?；矢χk深受感動(dòng)，并激發(fā)了他的志氣，于是到同鄉(xiāng)人席坦處學(xué)習(xí)，勤讀不倦。他家很貧窮，要親自耕種，每天帶著經(jīng)書去干農(nóng)活。于是廣泛地閱讀了國家的重要文獻(xiàn)和諸子百家學(xué)說。他性格沉靜，很少欲念，開始有崇高的志向，就以寫作為事業(yè)。自己號稱玄晏先生。著有《禮樂》、《圣真》的論述書。后來得了風(fēng)痹癥，仍不停地閱讀和寫作。.

有人勸皇甫謐多和達(dá)官貴人交往，以博得好名聲?；矢χk認(rèn)為隱居田里也享有堯舜之道的美名。又何必結(jié)交達(dá)官貴人，為公事忙碌，然后得到名聲呢。于是皇甫謐沒有去做官。他潛心玩味經(jīng)典冊籍，甚至廢寢忘食，故當(dāng)時(shí)人說他是“書淫”。有人告誡他，過于專心將會(huì)耗損精神?；矢χk說：“早晨學(xué)到了道理，黃昏死去也是值得的，何況生命的長短分明是被上天所預(yù)定所掌握的呢！”城陽太守梁柳是皇甫謐父親堂姊妹的兒子。當(dāng)梁柳要去城陽赴任時(shí)，有人勸皇甫謐為他餞行。謐說：“梁柳未做官時(shí)探望過我，我都不出門迎送，吃飯也不過鹽菜之類，貧窮的人不以酒肉來招待?，F(xiàn)在他當(dāng)了郡太守而以酒宴為他餞行，這樣做是看重城陽太守的官職卻看輕了梁柳本人，難道這符合古人的為人之道嗎？那樣做，我的心會(huì)不安的?！碑?dāng)時(shí)魏郡守曾召他充任上計(jì)掾，也曾舉薦他為孝廉；景元初，相國也曾征召他，但皇甫謐都不赴任。從那以后魏武帝屢次下詔督促逼迫出仕朝廷，皇甫謐上書自稱草野之臣，皇甫謐的懇切言詞，終于獲得了準(zhǔn)許。自己上書給皇上要求借書。皇帝送他一車書。太康三年去世，時(shí)年六十八歲。皇甫謐著詩文甚多，皆為世人所重視。.二、（2009·山東臨朐）閱讀下面文言文，完成題目。伯顏，蒙古八鄰部人，長于西域。至元初，旭烈兀遣入奏事，世祖見其貌偉，聽其言厲，曰：“非諸侯王臣也，其留事朕。”與謀國事，恒出廷臣右，世祖益賢之，敕以中書右丞相安童女弟妻之，曰：“為伯顏婦，不慚爾氏矣?！倍昶咴?，拜光祿大夫、中書左丞相。諸曹白事，有難決者，徐以一二語決之。眾服曰：“真宰輔也。”甲戌，會(huì)師于襄陽，分軍為三道并進(jìn)。丙戌，伯顏與平章阿術(shù)由中道循漢江趨郢州。萬戶武秀為前鋒，遇水泊，霖雨水溢，無舟不能涉。伯顏曰：“吾且飛渡大江，而憚此潢潦耶！”乃召一壯士，負(fù)甲仗，騎而前導(dǎo)，麾諸軍畢濟(jì)。癸巳，次鹽山，距郢州二十里。郢在漢水北，以石為城，宋人又于漢水橫鐵繩，鎖戰(zhàn)艦，密樹樁木水中。伯顏蕩舟由藤湖入漢江。諸將請?jiān)唬骸佰?，我之喉襟，不取，恐為后患?！辈佋唬骸坝帽徏?，我則知之。攻城，下策也，大軍之出，豈為此一城