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玉門關(guān)與絲綢之路中華商文化傳承與創(chuàng)新教學(xué)資源庫山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院隋唐玉門關(guān)0103目錄漢玉門關(guān)五代宋初的玉門關(guān)0204玉門關(guān)簡介玉門關(guān)在絲綢之路上的歷史意義05玉門關(guān)簡介玉門關(guān),始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時,因西域輸入玉石時取道于此而得名。漢時為通往西域各地的門戶,故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉門間的長城,玉門關(guān)當(dāng)隨之設(shè)立。圖1:玉門關(guān)遺址玉門關(guān)簡介提起玉門關(guān)首先要講到張騫出使西域的一段歷史,絲綢之路開通后,東西方文化、貿(mào)易交流日漸繁榮,為確保絲綢之路安全與暢通。大約公元前121年---107年間,漢武帝下令修建了"兩關(guān)",即:陽關(guān)、玉門關(guān)。漢武帝派張騫出使西域,打開了通向中亞、西亞的陸上交通“絲綢之路”。這里曾是盛世繁華的都會,商業(yè)繁盛,寺院林立。以形象傳播思想的佛教,從印度進(jìn)入中國后,沿路留下了大量石窟文化,其中以莫高窟規(guī)模最大,延續(xù)時間最長,內(nèi)容最豐富,保存最完好。據(jù)《漢書?地理志》,玉門關(guān)與另一重要關(guān)隘陽關(guān),均位于敦煌郡龍勒縣境,皆為都尉治所,為重要的屯兵之地。當(dāng)時中原與西域交通莫不取道兩關(guān),曾是漢代時期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。漢班超久在絕域,年老思?xì)w,上書曰:“臣不愿到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)”。張岱《夜航船》。2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,玉門關(guān)遺址作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。漢玉門關(guān)玉門關(guān)始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時。元鼎或元封中(公元前116一前105年)修筑酒泉至玉門間的長城,玉門關(guān)當(dāng)隨之設(shè)立。據(jù)《漢書?地理志》,玉門關(guān)與另一重要關(guān)隘陽關(guān),均位于敦煌郡龍勒縣境,皆為都尉治所,為重要的屯兵之地。當(dāng)時中原與西域交通莫不取道兩關(guān)。圖2:漢玉門關(guān)漢玉門關(guān)對于漢玉門關(guān)的關(guān)址,歷來看法不盡一致。唐宋時期的一些古籍,如《括地志》、《元和郡縣圖志》等,均認(rèn)為在唐壽昌縣(今敦煌市南湖鄉(xiāng)壽昌故城址)西北118里。敦煌遺書《沙州圖經(jīng)》、《沙州城土鏡》、《壽昌縣地境》等認(rèn)為在唐壽昌縣北160里。本世紀(jì)以來,依據(jù)敦煌西北80公里許的小方盤城所出"玉門都尉"等漢簡,許多學(xué)者認(rèn)為該城即漢玉門關(guān)。還有人認(rèn)為最早的玉門關(guān)在敦煌之東,或即漢玉門縣(今玉門市赤金鎮(zhèn))附近,太初二年(公元前103年)李廣利伐大宛后才遷到敦煌西北。近年,甘肅省博物館、敦煌市博物館依據(jù)敦煌馬圈灣等地烽燧遺址所出漢簡以及當(dāng)?shù)氐匦?、驛道相關(guān)位置等考證,玉門關(guān)應(yīng)位于臨要燧東側(cè),玉門候官燧(馬圈灣)西側(cè),似在小方盤城西11公里的馬圈灣遺址西南O.6公里處,通往西域的古驛道從此高地中間穿過。但關(guān)城遺址尚未找到,或已毀壞無存。以上盡管看法不一,但均認(rèn)為漢玉門關(guān)位于敦煌西北,終漢之世沒有改變。敦煌漢長城沿線烽燧遺址所出大量的簡牘亦證明了這一點。
隋唐玉門關(guān)隋唐時,玉門關(guān)關(guān)址由敦煌西北遷至敦煌以東的瓜州晉昌縣境內(nèi)。唐慧立彥棕撰《大慈恩寺三藏法師傳》記,玄奘法師西行求經(jīng),于貞觀三年(629年)九、十月間抵達(dá)瓜州晉昌城(今甘肅安西縣鎖陽城),在當(dāng)?shù)卦儐栁餍新烦?,有人告知:從此北行五十余里有一葫蘆河,"下廣上狹,涸波甚急,深不可渡。上置玉門關(guān),路必由之,即西境之襟喉也".玄奘遂在瓜州找了一位胡人向?qū)?,于半夜三更到達(dá)河邊,遙見玉門關(guān)。"乃斬木為橋,布草填沙,驅(qū)馬而過".葫蘆河即今流經(jīng)玉門布、安西縣等地的疏勒河。這里標(biāo)明瓜州晉昌城以北五十余里的葫蘆河上置有玉門關(guān)?!端鍟?西突厥傳》、《元和郡縣圖志》亦記載玉門關(guān)在瓜州晉昌縣境。據(jù)此,學(xué)界普遍認(rèn)為隋唐時期的玉門關(guān)位于鎖陽城北30公里許(約合唐里50余里),即安西縣城東50公里處的疏勒河岸雙塔堡附近,已移至漢玉門關(guān)東約240公里之處。這里正處交通的樞紐地位,東通酒泉,西抵敦煌,南接瓜州(鎖陽城),西北與伊州(哈密)相鄰。且傍山帶河,形勢險要。其四周山頂、路口、河口要隘處今仍存古烽燧11座,如苜蓿烽、亂山子七烽等。關(guān)址于1958年修建雙塔水庫時被淹,每年冬季枯水時可露出水面。關(guān)墻已坍,夯筑,殘寬3.5-4米,殘高O._3-0.75米,南北160米,東西155米,開東、西二門,四周環(huán)以護(hù)城河。關(guān)墻內(nèi)外散落大量素面灰陶片、碎磚塊、花崗巖石條、殘石磨等,均系隋唐時期遺物。
隋唐玉門關(guān)唐邊塞詩人岑參曾作《玉門關(guān)蓋將軍歌》:"玉門關(guān)城迥且孤,黃沙萬里白草枯。南鄰犬戎北接胡,將軍到來備不虞。五千甲兵膽力粗,軍中無事但歡娛。……"形象地描繪了玉門關(guān)的沖要地位。守關(guān)甲兵多達(dá)五千,其規(guī)模之大可以想見。隋唐玉門關(guān)為何東徙瓜州?這與當(dāng)時伊吾路,即由瓜州經(jīng)玉門關(guān)徑趨西北直達(dá)伊州(今哈密)的道路之開通有關(guān):此路之名始見于北周?!吨軙?高昌傳》:"自敦煌向其國多沙磧,道里不可準(zhǔn)記,唯以人畜骸骨及馬糞為驗。又有怪異。故商旅來往,多取伊吾路云。"這條道路在敦煌唐人寫卷中又稱之為"第五道".它的開通使瓜州與伊州直接連通起來,無須再繞行敦煌又往,縮短了驛程,玉門關(guān)自然亦隨之東徙瓜州。圖3:玄奘西行圖五代宋初的玉門關(guān)到五代宋初,玉門關(guān)址又有了新的變動。敦煌遺書《西天路竟》記:"靈州西行二十日至甘州,是汗王。又西行五日至肅州。又西行一日至玉門關(guān)。該文書為北宋乾德四年(公元966年)派遣行勤等人赴西域求法使團(tuán)中一位僧人的行記。行勤等由肅州(今甘肅酒泉市)一日可抵玉門關(guān)。一日行程一般在百里以內(nèi),表明此時玉門關(guān)已東移至今酒泉城西不出百里的地方,當(dāng)位于今嘉峪關(guān)市界內(nèi),已在安西縣雙塔堡東200公里許。宋人曾公亮《武經(jīng)總要》記,肅州"西至玉門關(guān)七十里":"肅州又九十里渡玉門關(guān)".一作70里,一作90里,雖不盡一致,但亦相去不遠(yuǎn),均為一天的路程,與《西天路竟》所記吻合。五代后晉高居誨《使于闐記》載,由肅州"渡金河,西百里出天門關(guān),又西百里出玉門關(guān),經(jīng)吐蕃界".金河即今流經(jīng)酒泉城西的討賴河??贾芳C州附近從未設(shè)過天門關(guān),所記天門關(guān)在肅州西百里,百里系取成數(shù),其位置相當(dāng)于上引史料中的玉門關(guān),"天門"當(dāng)為"玉門"之誤,因字形相近或字體漫漶致誤。至于所記肅州西二百里的玉門關(guān),實為當(dāng)時玉門縣,玉門軍的治所,而非玉門關(guān)。兩唐書《地理志》、《元和郡縣圖志》等典籍皆記載玉門軍在肅州西200里許,天寶十四年(公元755年)攻軍置縣。故高居誨之玉門關(guān)蓋玉門縣之誤。五代宋初的玉門關(guān)綜上可見,五代宋初的玉門關(guān)位于肅州城西70一100里之處。已移至唐玉門關(guān)之東200公里許。酒泉城西70--'100里地方正是嘉峪關(guān)黑山的所在(位于明代嘉峪關(guān)城樓西北15里),該山系走廊北山的一部分,山體平地拔起,橫亙于走廊平原之上,相對高度一般200-500米。山體南部有一條東西延伸的天然峽谷,長約10公里,寬80一120米,南北兩側(cè)山巖壁立,陡不可上,形勢險峻,今名石關(guān)峽或水關(guān)峽。峽內(nèi)有大道,可通車馬,成為古代由酒泉西出的要日。峽中還有一股名為紅柳溝的泉水由西向東流去,泉水自南北兩山崖間滲出,匯為水流,遂為穿越石關(guān)峽的沿途行旅提供了良好的補(bǔ)給水源。圖4:玉門關(guān)周邊遺址分布圖玉門關(guān)在絲綢之路上的歷史意義20世紀(jì)以來,玉門關(guān)及附近長城烽燧遺址出土了包括2300多枚漢簡在內(nèi)的大量文物。這些文物涉及河西走廊地區(qū)各代行政建置,絲綢之路北道,中西方文化交流等多方面內(nèi)容,表明玉門關(guān)作為漢代長城最西端的一個關(guān)隘,是西部邊防線的重要支點和絲綢之路通往西域各國的重要關(guān)聯(lián)和咽喉要道。中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家傅筑夫先生曾這樣評價漢代經(jīng)營西域?qū)τ诮z綢之路貿(mào)易的重要性:“所謂通西域的絲路,實際上是在亭障遍地,峰墩林立和煙火相接的嚴(yán)密保護(hù)下才暢通無阻的?!遍T關(guān)通,則絲綢之路通,玉門關(guān)閉,則絲綢之路閉。圖5:絲綢之路玉門關(guān)在絲綢之路上的歷史意義所以,兩漢時期,為保障中西交通通暢,中國對西域進(jìn)行的重大軍事行動必然途經(jīng)玉門關(guān)。西漢元封三年(公元前108年)趙
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