《插秧歌》教學目標了解楊萬里的生平及創(chuàng)作梳理字詞，積累基礎知識理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩歌作品的能力和方法教學重難點梳理詩歌主要內容，把握作者的表達技巧，體會作者情感感受蘊含在詩歌中的勞動精神，學習勞動人民淳樸、勤勞的品質教學過程導入：勞動是最美的，是因為辛勤的勞動綻放了嫣然的花朵，是因為辛勤的勞動結出了累累的碩果。勞動是最美的，更是因為那辛勤勞作中的癡癡執(zhí)著，更是因為那幾十年如一日的付出堅持，更是因為它所帶來的催人奮進的希冀。走近楊萬里，和詩人一起親歷勞作的情景。作者簡介楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。創(chuàng)作背景《插秧歌》作于宋孝宗淳熙六年（1179），當時作者辭官在家。也許出于其階級地位的局限，詩人的感情有著極大的隔膜。《插秧歌》描寫的是一幅緊張繁忙的勞動圖景，他沒有像晚唐詩人李EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps14\o\ad(\s\up13(shēn),紳)那樣抱著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表現(xiàn)勞動人民的生活，也不像范成大那樣具體深刻地揭露殘酷剝削，同情農(nóng)民疾苦。而是抱著欣賞的態(tài)度，客觀地表現(xiàn)勞動場面，其間也流露出詩人對勞動和勞動者的贊美。淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水，途經(jīng)衢州（今浙江衢州市），時值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩。文體解讀《插秧歌》是宋代詩人楊萬里的作品。此詩描繪了一幅農(nóng)家總動員，雨中搶插秧的風俗圖畫。全詩寫得新、奇、快、恬，充分體現(xiàn)了“誠齋體”的風格。閱讀鑒賞朗讀正音，翻譯種田的農(nóng)夫將秧苗拋在半空，農(nóng)婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再把秧苗插入水中。斗笠是頭盔，蓑衣是戰(zhàn)甲，但似乎沒什么用，雨水從頭上進入，直濕到肩胛。喊他停下來吃早餐好休息一會兒，那農(nóng)夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。問：結合種水稻的基本步驟，看看楊萬里的《插秧歌》具體描寫了哪些場景？明確：拋秧接秧圖、拔秧插秧圖、雨中插秧圖、呼喚早餐圖、農(nóng)夫應答圖問：全詩圍繞一個什么字來描繪的？如果要你給詩歌加一個“詩眼”，你會想到哪個字？為什么？明確：“忙”，首聯(lián)以極其通俗生動的語言展示了插秧的繁忙景象：“拋”“接”“拔”“插”描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時忙碌不停的場景。頷聯(lián)通過環(huán)境描寫襯托插秧之“忙”。頸聯(lián)詩人巧妙地插入了畫外音，給緊張忙碌的插秧場面以靈動的點染。尾聯(lián)勾勒出了一位時時盡力、事事操心的忙碌的農(nóng)人形象。問：作者在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”“拔”“插”，用的非常精彩作者為什么要連用這四個動詞，請嘗試賞析。明確：勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”，插秧關系到來年收成的好壞。因此，每逢插秧季節(jié)，不論男女老少都要起早貪黑，投入到勞動中去。詩中正是根據(jù)這一特點，用了四個動詞“拋”、“接”、“拔”、“插”準確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。知識拓展：煉字類題目答題思路第一步：解釋該字在句中的含義；第二步：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；第三步：點出該字構成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感，或有怎樣的表達效果（點出表現(xiàn)手法）。思考：嘗試將上一題答案改為這種思路模式。示例：“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時的一系列動作。（解釋含義）勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契。（描述景象）“拋”、“接”、“拔”、“插”準確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)，表現(xiàn)勞動人民忙碌而充實的生活。（點明效果）問：“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛?！北韭?lián)使用了什么手法？有什么作用？明確：巧妙的疊用兩個比喻，把草笠比作頭盔，把蓑衣比作鎧甲，化靜為動，形象生動的描寫了淋雨勞作的場面。環(huán)境描寫：通過對雨勢的描寫，雖然帶著斗笠，穿著蓑衣，但依舊從頭濕到腳。農(nóng)人在這樣的環(huán)境下插秧不輟，表現(xiàn)了農(nóng)事的繁忙與緊張。值此農(nóng)忙季節(jié)，偏又遇到陰雨連綿，這使得本來就緊張繁忙的插秧勞動更增添了幾分艱辛。詩人才把這個“龍口奪食”的場面，與一場緊張激烈的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來，巧妙的疊用兩個比喻，把他們頭上戴的斗笠比作頭盔，把身上披的蓑衣比作鐵甲。頭盔和鐵甲都是戰(zhàn)士打仗必備的裝束，如此比喻，也就將插秧的情景比作了戰(zhàn)斗場景，突出了勞動的緊張氣氛。詩人以一種貌似輕松的筆調言之，實際上飽含苦澀意味，表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛。問：此詩是一幅描繪農(nóng)忙時節(jié)的風俗圖畫，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人認為“游離詩外”了，你怎么看？明確：此句在結構上有承上啟下的作用；內容上用“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，有一股火藥味兒，暗示搶插稻秧就像一場緊張的戰(zhàn)斗，也突出了農(nóng)忙搶種的題旨。所以看似“游離詩外”，實則堪稱“神來之筆”。首聯(lián)和頷聯(lián)描寫了勞動人民插秧的情景，我們繼續(xù)看頸聯(lián)和尾聯(lián)?！皢厩托膂?，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！眴枺喝绾卫斫膺@里的“只不答”，從這四句能看出勞動人民怎樣的品質？明確：老嫗（老翁）招呼農(nóng)夫一家老小休息一會兒，并且說趁著這個時間，趕快吃早飯。“低頭折腰只不答”是大兒（一家人）的反應：他（們）依然低頭彎腰的忙活著，連抬頭說句話的功夫也沒有。這里“只不答”并非一聲不吭，而是沒有直接回答農(nóng)婦“歇”或者不“歇”。事實上，他們一邊干活，一邊回答了他們不能“歇半霎”的原因：秧苗剛栽下去，根還不牢固，再說還沒有栽完，怎么能“歇半霎”呢？他們手里的活不能停下，而且還叮囑老嫗（老翁）：你先去回家照看一下家鵝和雛雞。這一句看似平淡無奇，順手拈來，實則精當自然，妙不可言。它使全詩意境得以拓展，主題得到深化。由插秧到家務事，真是忙上加忙，從而勞動者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。總結主旨思想《插秧歌》全詩共八句，五十六字，緊扣一個“忙”字著力描繪盡情表現(xiàn)。前兩句四個人物，四個動詞，語言明快，行文簡潔潔，勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契；三四句是環(huán)境刻畫，通過對雨具和勞者淋雨情形的描寫，反映了插秧的緊張和艱苦；接下來的五至八句，詩人通過對農(nóng)家夫婦的對話，即對話時的情態(tài)的描寫，不僅進一步表現(xiàn)了插秧的緊張，而且也說明農(nóng)事的繁雜，進而從側面表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞。藝術特色①白描、反襯在寫作上，詩人首先運用白描手法勾勒出一幅農(nóng)家插秧圖；然后用雨水予以反襯，形象清晰，意境顯豁；最后用對話把意境推向深遠，讀起來耐人尋味。人們都說楊萬里的詩多是即興創(chuàng)作，口語入詩，生動活潑，《插秧歌》就有這個特點。但由于詩人直接從現(xiàn)實生活中擷取生活場景，因而既形象自然，又新鮮風趣。②本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點，再讀本詩，嘗試歸納“誠齋體”的主要特點。可以從詩的內容、形式、語言特點等角度入手。從內容上來看，直接從現(xiàn)實生活中擷取生活場景，因而既形象自然，又新鮮風趣，富有生活趣味。從語言形式來說，想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句，卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法，近于口語，生動活潑。從感情來看，詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。問：同樣是描寫勞動的場景，《芣苢》和《插秧歌》有什么不同?明確：《芣苢》句式整齊，節(jié)奏明朗、輕快，自然流露出勞動的喜悅；“采”“有”“掇”等一系列動詞的變換，細膩地描繪出勞動的過程，富于詩情和畫意。清代方玉潤在《詩經(jīng)原始》中說，這首詩讀來好似“田家婦女，三三五五，于平原繡野、風和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠”。《插秧歌》運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。兩首詩各具不同的藝術魅力?！镀]苢》重章疊唱，回環(huán)往復，令人神往；《插秧歌》善用口語，淺白流暢。富有自然、新鮮的意趣。問：分析《芣苢》《插秧歌》在表現(xiàn)手法上、思想主旨上的差異明確：表現(xiàn)手法上：①《芣苢》一詩運用重章疊唱的手法，直接把快樂采摘芣苢的全過程繪聲繪色地描寫出來，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。②《插秧歌》一詩運用白描、環(huán)境烘托、比喻等手法，描寫的是一幅緊張繁忙的勞動圖景。思想主旨上：①《芣苢》這首詩讓我們了解了遠古太平盛世時期人們生活的一個場景、精神狀態(tài)，同時也讓我們了解到了古代人的生活理念：沒有戰(zhàn)爭、暴政、苛捐雜稅，內心安寧平靜，生活上能夠豐衣足食。②《插秧歌》這首詩是詩人沒有像晚唐詩人李紳那樣抱著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表現(xiàn)勞動人民的生活，也不像范成大那樣具體深刻地揭露殘酷剝削，同情農(nóng)民疾苦，而是抱著欣賞的態(tài)度，客觀地表現(xiàn)勞動場面，其間也流露出詩人對勞動和勞動者的贊美。無論是歡愉的勞動場面，還是勞動者之間和諧的人際關系，都表明，勞動從來都是我們這個民族生生不息的不二法門。如果只關注生活的質量，不關注生活質量的來源，就會脫離生活實際，走進空虛和腐朽沒落。關注生活中的勞動者，才能真正認識