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文檔簡介
辯證唯物主義歷史唯物主義:11、12唯物論:4、5辯證法:7、8、9、10認識論:6(第二單元)(第四單元)第一單元:哲學的一般知識馬克思主義哲學(第三單元)哲學生活整體目錄教學目標基本要求:
1、知道哲學就在我們身邊。
2、懂得哲學是給人智慧、使人聰明的學問。
3、了解哲學的本義和任務(wù)。發(fā)展要求:搜集并思考日常生活中富有哲理的事例。生活處處有哲學事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。事物是一分為二的,具有兩重性。種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……甲:下雨好極啦!乙:下雨糟透了!文科OR理科人生的岔路口你為何選擇文科?一切從實際出發(fā)、全面、聯(lián)系觀點每個技術(shù)最出色的球員組成一支足球隊,在比賽中一定能獲勝嗎?為什么?
頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。對不對?為什么?火箭“MM組合”球隊是個整體,個人單打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手,必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學角度看,樹立整體觀念關(guān)系到全局發(fā)展。(1)人們認識世界、辦好事情,都需要哲學智慧。(一)哲學就在我們身邊(2)哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
哲學的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的,而是人們認識世界和改造世界活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。(一)哲學就在我們身邊名言人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。
——恩格斯這話主要說明哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,即說明哲學來源于實踐,
哲學上講的世界,與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意:哲學上講的世界
客觀世界主觀世界—自然界人類社會人的思維和意識人類的兩項基本活動:
一是認識世界;一是改造世界。認識世界改造世界哲學的產(chǎn)生一些人從童年開始,就一直在思考和追問一些事情如“我是怎么來的,世界又是怎么來的?”;“人活著是為了什么?”;“世界上是先有雞還是先有蛋?”;“天會塌下來嗎?地會陷下去嗎?”……看似簡單的問題卻觸及了哲學方面的東西
在生活實踐中,人們會自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生命和實踐。因此,我們說,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。結(jié)論:2.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動(一)哲學就在我們身邊
哲學來源之一3.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
哲學來源之二1.認識世界、辦好事情,都需要哲學智慧哲學并不神秘,哲學就在我們身邊為什么要學哲學呢?2、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)(1)哲學的本義【本義】Philosophy][fi?l?s?fi]源自希臘的西方學術(shù)名詞翻譯。
Philo+sophia=Philosophy
愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:
哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問是愛智慧或追求智慧。
一位先生收了兩個學生。一天傍晚,先生給每個學生一個銅錢,說:“你們立刻買樣東西來,把這間黑暗的房間完全裝滿?!?/p>
一個學生買了許多干草,滿滿地塞了一屋子,先生搖搖頭,嘆了口氣。另一個學生買了一支蠟燭,整個屋子一片光明,先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法?!?、為什么對同一問題會有兩種不同的解決方式?主要說明了不同的人有不同的思維方法,人們的思維方法和世界觀具有密切的聯(lián)系,哲學對于思維方法的形成起著重要作用。2、思維方式在人們生活中起著什么作用?重要作用。用燭光填滿小屋是一種創(chuàng)意,是對思維定式的突破,是一種聰明的方法。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,那么學習了哲學,人生就會幸福嗎?我們來看看一則小故事一個船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學家。再船劃動后,哲學家問船夫:“你懂數(shù)學嗎?”船夫說:“不懂?!闭軐W家說:“你的生命價值失去1/3?!边^了一會兒,哲學家又問:“那你懂哲學嗎?”船夫搖搖頭說:“更不懂?!闭軐W家說:“那你的生命失去了1/2?!闭斦軐W家與船夫繼續(xù)交談時,一個巨浪把船打翻了,哲學家掉到了河里。這時,船夫問:“你會游泳嗎?”哲學在水里掙扎著喊到:“不會。”船夫說:“那你的生命價值就失去了全部。”
這個哲學家滿腹哲學,卻沒有幸??裳粤?。故事告訴我們這樣一個道理:哲學不是高高地懸浮于空中的思想閣樓,它與我們的生活和實踐密切相關(guān)。哲學的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心,或束之高閣、夸夸其談,不善于用哲學的智慧指導我們的生活與實踐,再好的哲學也會失去意義。這則故事告訴了我們什么道理?真正的哲學可以A.正確看待自然、社會、人生B.用睿智眼光看待生活和實踐C.正確對待社會進步和個人發(fā)展,集體利益與個人利益,進與退,得與失,名與利(2)哲學的任務(wù):尋找明燈在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界生活處處有哲學哲學就在我們身邊哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學的任務(wù)是指導人們正確地認識世界和改造世界[課堂小結(jié)]認識世界、辦好事情,都需要哲學智慧第二框關(guān)于世界觀的學說重難點重點:哲學與世界觀、世界觀與方法
論、哲學與具體科學之間的
關(guān)系難點:世界觀和哲學的含義孫女:奶奶,您為什么要燒香拜佛?奶奶:佛祖能保佑我們。孫女:佛祖怎么能保佑人呢?奶奶:因為人是佛祖創(chuàng)造的,萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女:奶奶您錯了,根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的,人是由猿進化而來的。奶奶:噓,不許胡說……祖孫對話人對世界有不同的看法
在社會實踐中,每個人都會思考周圍的人和事,形成自己對世界的看法——世界觀(一)哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點,就是世界觀。
1、什么是世界觀?①整個世界物質(zhì)世界自然界人類社會(客觀世界)精神世界觀念、思想等(主觀世界)(1)世界觀人人都有.(有科學和非科學之分);(2)但往往是自發(fā)的、樸素的、零散的,缺乏理論論證的,故而有正確和錯誤之分;(3)研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍、最一般的問題(不是具體的,個別的);②世界觀的特點:1.事物的運動是有規(guī)律的;2.太陽東升西落,冬去春來,四季更替;一年四季,樹枯樹榮;地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)………因此,整個世界是不斷運動變化的;3.《圣經(jīng)》上說:世界是上帝創(chuàng)造的。4.世界是不可知的,人類永遠也無法認識整個世界。各種世界觀世界觀(特點)③零散的、樸素的對牛彈琴
人人都有世界觀,但非人人都是哲學家。正如黑格爾所言,不研究哲學而高談?wù)軐W,就“像某些動物,它們聽見了音樂中一切的音調(diào),但這些音調(diào)的一致性與和諧性,卻沒有透進它們的頭腦”。2、什么是哲學?
哲學就是關(guān)于世界觀的學問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。②哲學是哲學家把不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。①自然的世界觀與系統(tǒng)化的世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系③世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀并不等于哲學。如何理解?哲學與世界觀的關(guān)系區(qū)別世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。世界觀是零散的、樸素的。哲學是哲學家依據(jù)一定自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。聯(lián)系哲學是關(guān)于世界觀的學說(以世界觀為內(nèi)容),哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀(世界觀以哲學為最高表現(xiàn))?!畈荒軐烧呋鞛橐徽劵蚪厝桓盍选钊藗冊谝欢ǖ氖澜缬^指導下認識世界和改造世界的根本方法。提示:“學好哲學的關(guān)鍵是在理解的基礎(chǔ)上掌握某一哲學觀點的世界觀及其相應的方法論,進而學會用這一原理來分析、解決現(xiàn)實生活中的實際問題?!?、什么是方法論?下列屬于方法論的是
A.謀事在人,成事在天
B.存在即被感知
C.具體問題具體分析
D.世界是一團永恒的“活火”C思想認為命由天定行動身處困境時消極等待,逆來順受,指望得到佛祖的恩賜。認為人定勝天在困難面前積極奮爭,不屈不撓孫女奶奶世界觀方法論世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論②方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別二者的內(nèi)涵不同判斷與分析世界觀方法論決定體現(xiàn)4、哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。(是關(guān)于世界觀的學問,也是關(guān)于方法論的學問。)世界觀:用來觀察和處理問題方法論:人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。人們認識和改造世界的根本原則和根本觀點哲學(二)哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)思索:
哲學作為一門學問,和我們平時所學的物理學、化學、經(jīng)濟學一樣么?如果說不一樣,區(qū)別在哪里?如果說它們不同,那么它們之間是否毫無聯(lián)系?1、具體科學知識:形成:類別:研究對象:在實踐中逐漸形成自然科學知識、社會科學知識、思維科學知識自然、社會和思維某一個具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘形成了許多具體科學知識自然科學知識社會科學知識人們在實踐中思維科學知識揭示了自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律哲學結(jié)論:哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學與具體科學的關(guān)系聯(lián)系①哲學以具體科學為基礎(chǔ),具體科學的進步推動哲學的發(fā)展②哲學為具體科學提供世界觀與方法論的指導,因此哲學被認為是全部科學研究之母。區(qū)別主要是研究范圍與對象不同:具體科學研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律(性);而哲學研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律(性)。個共判斷與分析哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關(guān)系,而不是整體與部分的關(guān)系。蘋果、香蕉、橘子……水果個性:含果酸,糖類,多汁,味甜共性:
有人把哲學看成是“科學之科學”,認為哲學可以取代具體科學,對嗎?為什么?思考回答
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