《改革變法風(fēng)潮與秦國歷史機(jī)遇》教學(xué)設(shè)計一、教材分析【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋戰(zhàn)國時期各國改革的基本史實，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期的時代特征?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識與能力（1）識記：春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展概況；封建生產(chǎn)關(guān)系的確立；“百家爭鳴”局面的形成以及法家思想的特點(diǎn)；“相地而衰征”、“初稅畝”；李悝在魏國的變法和吳起在楚國的變法；秦穆公稱霸西戎、秦獻(xiàn)公改革；秦國面臨的歷史機(jī)遇和秦孝公支持商鞅變法。（2）理解社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各諸侯國改革變法之間的關(guān)系；（3）探究各諸侯國改革變法的歷史背景和秦國面臨的歷史機(jī)遇。2.過程與方法：（1）通過對春秋戰(zhàn)國時期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的認(rèn)識，提高分析歸納問題的能力；（2）通過對“相地而衰征”、“初稅畝”、李悝在魏國的變法、吳起在楚國的變法的學(xué)習(xí)，提高分析、歸納、總結(jié)歷史問題的能力；（3）通過對秦穆公、秦獻(xiàn)公。、秦孝公等史實的學(xué)習(xí)，提高對歷史問題的理解能力。3.情感態(tài)度與價值觀（1）生產(chǎn)力的發(fā)展必然會引起社會關(guān)系的變革。春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩、大變革和大發(fā)展時期；（2）改革變法是時代的潮流，同時，也是一場深刻的社會革命；（3）抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。改革改變了秦國的命運(yùn)，改革也影響了整個中國歷史的進(jìn)程?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時期改革變法的歷史背景。難點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時期改革變法的必然性?！菊n時安排】1課時【教學(xué)建議】教材從三個方面介紹了“改革變法風(fēng)潮與秦國歷史機(jī)遇”：社會變化的新氣象，風(fēng)起云涌改革和變法，處在十字路口的秦國。春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大變革和大發(fā)展時期。經(jīng)濟(jì)上，隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，井田制瓦解，土地私有制確立，新的階級關(guān)系產(chǎn)生。政治上，王室衰微、大國爭霸，代表地主階級利益的士大夫開始奪權(quán)，并且掌握了政權(quán)。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，必然帶來上層建筑的變革。新興地主階級要求廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，改革和變法風(fēng)起云涌。處在十字路口的秦國，面臨著巨大的歷史機(jī)遇，秦孝公發(fā)憤圖強(qiáng)，重用商鞅進(jìn)行變法，秦國迅速強(qiáng)盛起來。建議教師在講授本節(jié)內(nèi)容時，注意啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系政治、地理等學(xué)科的知識，從不同的角度分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律。二、教學(xué)過程：★新課導(dǎo)入：本課引言由戰(zhàn)國形勢圖和文字兩部分組成。戰(zhàn)國時期，群雄角逐，諸侯爭霸，插圖反映了戰(zhàn)國時期這一社會形勢。教師以文字內(nèi)容和插圖為素材，通過提問方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言內(nèi)容。問題：秦國地處西陲，比較落后，然而，恰恰是偏遠(yuǎn)落后的秦國在群雄角逐中，脫穎而出，統(tǒng)一了六國，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。為什么秦國能夠完成統(tǒng)一？學(xué)生結(jié)合問題自主探究，在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)?！镏v授新課商鞅變法的背景（一）社會變化的新氣象——春秋戰(zhàn)國變法的時代背景（必然性）：【溫故而知新】★春秋戰(zhàn)國概念：（1）平王東遷，東周開始：公元前770年，周平王東遷洛邑（洛陽）（2）東周的分期：分為春秋和戰(zhàn)國時期（3）春秋戰(zhàn)國時期（前770－前221）的基本特征：大動蕩、大變革、大發(fā)展·大動蕩：春秋諸侯爭霸戰(zhàn)爭（春秋五霸）戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭（戰(zhàn)國七雄），戰(zhàn)亂頻仍，政局動蕩；·大變革：春秋戰(zhàn)國時期是中國由奴隸社會向封建社會過渡的時期，奴隸制（井田制、宗法、分封制）日益瓦解，封建制度（封建土地私有制、中央集權(quán)制）逐步確立；·大發(fā)展：隨著生產(chǎn)力進(jìn)步，封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮。★引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與意識形態(tài)的原理分析春秋戰(zhàn)國時期社會變化生產(chǎn)力：即人類改造自然的能力。包括生產(chǎn)工具、勞動者、勞動對象。勞動者在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。勞動對象的擴(kuò)展程度也反映了人類改造自然的能力，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志；生產(chǎn)關(guān)系：是指在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的人們之間的社會關(guān)系。包括生產(chǎn)資料所有制形式、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系；生產(chǎn)方式：是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式。包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的決定作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：指建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及與此相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。包括國家政府機(jī)器、法律與意識形態(tài)、政治、法律制度，軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機(jī)器和政治組織社會存在：是指社會物質(zhì)生活條件的總和，即人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件，主要包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會存在的決定性因素。意識形態(tài)：是與一定社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和。包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。它表現(xiàn)人們之間的思想關(guān)系，通常稱為思想上層建筑或意識形態(tài)上層建筑。1.社會經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生（1）表現(xiàn)：1）農(nóng)業(yè)：①鐵器和牛耕的出現(xiàn)和推廣；西周晚期，鐵器開始使用；春秋時期，鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具的使用范圍擴(kuò)大。鐵器時代的到來，標(biāo)志著我國社會生產(chǎn)力的顯著提高。春秋戰(zhàn)國時期，牛耕技術(shù)開始出現(xiàn)并逐漸推廣。牛耕技術(shù)，只有與鐵器的使用相配合，方可發(fā)揮出它的功能。耕犁的出現(xiàn)，使耕作效率大大提高。牛耕的運(yùn)用，是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命。當(dāng)時，在人的姓名上把牛和耕一起使用，說明牛耕在當(dāng)時社會生產(chǎn)中十分普遍且十分重要?？鬃拥茏尤礁植＃凰抉R耕，字子牛；晉國一大力士姓牛名子耕?！秶Z·晉語》中記載：“宗廟之犧，為畎畝之勤”，這也證實了春秋時代存在牛耕的事實。小結(jié)：鐵器和牛耕的使用，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，為私田的大量開墾和農(nóng)田水利設(shè)施的興修創(chuàng)造了條件?！举Y料回放】春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和推廣：材料一：1990年，考古學(xué)家在河南三門峽虢國墓地，發(fā)現(xiàn)一柄西周時期的銅柄鐵器，經(jīng)鑒定確認(rèn)為人工冶鐵制品。這就把我國用鐵歷史提前到了公元前的9世紀(jì)至公元前8世紀(jì)。材料二：《國語·齊語》記載管仲的話說：“美金以鑄劍戟，試諸狗馬。惡金以鑄、夷、斤，試諸壤土”。在這里，美金指的是青銅，惡金指的是鐵，說明齊國已經(jīng)用鐵制造農(nóng)具。春秋中葉齊靈公時的《叔夷鐘》銘中有“造戜徒四千”的記載，“戜”，當(dāng)是“鐵”字的初文。但是，應(yīng)當(dāng)注意的是，春秋時代的鐵制工具出土數(shù)量畢竟很少，這表明當(dāng)時鐵制工具的使用還很不普遍。材料三：恩格斯說：“鐵使更大面積的農(nóng)田耕作，開墾廣闊的森林地區(qū)，成為可能；它給手工業(yè)工人提供了一種其堅固和銳利非石頭或當(dāng)時所知道的其他金屬所能抵擋的工具。所有這些，都是逐漸實現(xiàn)的；最初的鐵往往比青銅軟，所以石器只是慢慢地消失的?！暴ぉぁ恶R克思恩格斯選集》第4卷第159頁②興修水利：教師可引導(dǎo)學(xué)生回顧必修Ⅱ?qū)W過的相關(guān)知識，如都江堰、鄭國渠等。③農(nóng)田施肥：漚肥技術(shù)④荒地開墾：2）手工業(yè)：冶鑄、紡織、漆器工藝等都有新的成就。3）商業(yè)：日趨活躍，出現(xiàn)邯鄲、臨淄、宛、陶等商業(yè)中心。（2）影響：封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生①土地私有制的確立：削弱人身依附關(guān)系鐵器的應(yīng)用，牛耕的普及，加之水利、施肥等技術(shù)的應(yīng)用，使這一時期的生產(chǎn)力有了巨大的發(fā)展。生產(chǎn)力的進(jìn)步引起了生產(chǎn)方式的變化，奴隸制集體勞作方式逐漸瓦解，以一家一戶為單位的小生產(chǎn)和個體經(jīng)營為特色的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。隨著私田的開墾和增多，私田主人為了增加收入，開始改變剝削方式。將自己的“私田”分成小塊，租給奴隸和破產(chǎn)的平民耕種，向租種者收取地租。為了繼續(xù)維護(hù)自身的利益，一些奴隸主也主動改變剝削方式，實行更適應(yīng)生產(chǎn)力水平的地租剝削。奴隸制社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)──井田制走向沒落，封建土地私有制確立起來。②產(chǎn)生新的階級力量：新興地主和自耕農(nóng)階級，要求進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。2.政治：上層建筑的變革，新興地主要求改革奴隸制度（1）原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化（2）目的：地主階級要求建立和強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治;（3）途徑：變革（4）措施：①以選賢任能、獎勵軍功取代世卿世碌制；②以實行俸祿制取代封邑制；③以中央集權(quán)取代君主與貴族聯(lián)合執(zhí)政；3.軍事：王室衰微，諸侯爭霸與兼并，戰(zhàn)爭頻繁（富國強(qiáng)兵成為改革的內(nèi)在動力）（1）春秋：諸侯爭霸戰(zhàn)爭（2）戰(zhàn)國：以兼并戰(zhàn)爭為主（3）變革動力：富國強(qiáng)兵戰(zhàn)國時期，群雄角逐，戰(zhàn)爭頻繁。為了富國強(qiáng)兵，各諸侯國紛紛變法。進(jìn)而說明了改革的必要性。4.思想文化：學(xué)術(shù)自由，百家爭鳴，思想大解放（1）背景：春秋戰(zhàn)國時期，激烈的政治斗爭和經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的空前發(fā)展。（2）表現(xiàn)：①私學(xué)興盛打破了學(xué)在官府的格局。（學(xué)在官府是指奴隸主階級壟斷教育）②戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴：儒家、道家、墨家、法家等學(xué)派陸續(xù)誕生，出現(xiàn)了百家爭鳴的活躍局面。（3）影響：法家思想成為變法改革的思想理論武器。（法家的代表人物有李悝、吳起、商鞅等）【學(xué)思之窗】“兵家和法家都重視戰(zhàn)爭，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的認(rèn)識？變法改革和戰(zhàn)勝攻取有什么關(guān)系？”參考答案：（1）原因：思想是現(xiàn)實的反映。戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭迫使各諸侯國發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富國強(qiáng)兵；法家思想產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期的變法運(yùn)動；兵家思想產(chǎn)生于戰(zhàn)爭實踐。（2）關(guān)系：只有變法才能富國強(qiáng)兵；只有富國強(qiáng)兵才能在兼并戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝對手?！拘〗Y(jié)】春秋戰(zhàn)國時期社會面臨著怎樣的大變革？經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生；政治：上層建筑變革，新興地主要求改革奴隸制度；軍事：諸侯爭霸與兼并，戰(zhàn)爭頻繁；文化：百家爭鳴，法家思想成為變法改革的思想理論武器。（二）風(fēng)起云涌的改革和變法——為商鞅變法提供經(jīng)驗教訓(xùn)：春秋戰(zhàn)國時期各國的改革與變法（商鞅變法前）時間國家改革者變法內(nèi)容作用春秋齊國管仲改革軍事：整頓和發(fā)展軍備經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)、改革賦稅制度（“相地而衰征”，事實上承認(rèn)了土地私有）增強(qiáng)了齊國實力，使齊桓公成為春秋第一個霸主魯國初稅畝經(jīng)濟(jì)：“履畝而稅”公開承認(rèn)土地私有戰(zhàn)國魏國李悝變法經(jīng)濟(jì)：“盡地力之教”，發(fā)展農(nóng)業(yè)；推行“平糴法”，保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)法制：制定《法經(jīng)》，加強(qiáng)法制使魏國在戰(zhàn)國七雄中率先強(qiáng)盛，為各國改革樹立了榜樣楚國吳起變法政治：限制貴族權(quán)力，改變分封制，三代以后收回爵祿；強(qiáng)令貴族遷居，變相沒收其土地；裁撤冗員，削減俸祿，獎勵軍功；嚴(yán)格吏治禁止私門請托取得一定成效，成為戰(zhàn)國中的強(qiáng)國（成為強(qiáng)國）其它諸侯齊國鄒忌改革；趙國公孫連改革；韓國申不害改革都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)備注：1.齊國“相地而衰征”：《齊語》記載管仲對齊桓公說：“相地而衰征則民不移?！薄八ァ奔吹燃壌蔚冢缓x是：根據(jù)土地多少和田質(zhì)好壞征收賦稅；這樣，農(nóng)民就不遷移。如果不分土地好壞都收一樣的稅，住在壞地的農(nóng)民就想往有好地的地方遷移，所以“相地而衰征則民不移”。實質(zhì)是：用實物地租代替力役地租，事實上承認(rèn)了土地私有；管仲改革，淡化了公田、私田的界限，實質(zhì)上承認(rèn)了私人對土地的所有權(quán)。管仲改革調(diào)動了土地所有者經(jīng)營土地的積極性，推動了生產(chǎn)的發(fā)展，為齊國的強(qiáng)大奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。2.魯國初稅畝（公元前594年）“初稅畝”從字面意義上解釋，就是：初，為開始的意思；稅畝就是按土地畝數(shù)對土地征稅，具體方法是：“公田之法，十足其一；今又履其余畝，復(fù)十取一。”對公田征收其收成的十分之一作為稅賦，對公田之外的份田、私田同樣根據(jù)其實際畝數(shù)，收取收成的十分之一作為賦稅?！奥漠€而稅”：含義是：按畝收稅，不分公田、私田，凡占有土地者均按土地面積納稅，稅率為產(chǎn)量的10％。實質(zhì)是：公開承認(rèn)土地私有。３、“盡地力之教”：戰(zhàn)國時代，李悝關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)思想。意思是：提高單產(chǎn)，充分利用土地，增加收入。《漢書·食貨志上》記李悝向魏文侯提出“盡地力之教”的建議：將一部分荒地分給農(nóng)民，國家因此增加什一之稅的收入。在農(nóng)業(yè)種植上應(yīng)采取多種經(jīng)營方式，如若一種作物受到自然災(zāi)害，還有其他作物可以收獲，耕地要深，除草要勤，收割時要象防備寇盜到來那樣迅速，以免遭受損失。這些都是很好的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗，對提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率有很大的作用。４、“平糴（dí）法”：背景：三家分晉后，于公元前445年，魏國的君主魏文侯即位。不久他就認(rèn)命李悝為相，主持變法。這次變法的一項主要內(nèi)容就是“平糴法”。目的：使城里人和鄉(xiāng)里農(nóng)民都不受損害，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性；實質(zhì)：發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)容：李悝推行的重農(nóng)抑商的“平糴法”，由國家控制糧食的購銷和價格。他認(rèn)為糧價若太賤則傷農(nóng)，太貴則傷民（城市居民）。因太貴太賤，都不利于統(tǒng)治，于是他實施“平糴法”。其做法是：把好年成分為上中下三等，壞年成也分為上中下三等。豐收年按年成的豐收情況，國家收購多余的糧食。歉收年則按歉收的程度，國家拿出收購的糧食平價賣出。上等歉收年賣上等豐收年收購的糧食，中等歉收年賣出中等豐收年收購的糧食，下等歉收年賣下等豐收年收購的糧食。這樣“雖遇饑饉水旱，糴不貴而民不散。”５、《法經(jīng)》：《法經(jīng)》是戰(zhàn)國時期魏相李悝在系統(tǒng)總結(jié)各諸侯國成文法的基礎(chǔ)上編定的，是魏國變法的重要內(nèi)容。是維護(hù)封建國家的統(tǒng)治秩序，保護(hù)封建地主階級利益的有文字可考的較為系統(tǒng)完備的刑法法典。（1）《法經(jīng)》的指導(dǎo)思想是：“王者之政莫急于盜賊”，即將保護(hù)地主階級的私有財產(chǎn)、人身安全及統(tǒng)治秩序作為首要任務(wù)。（2）《法經(jīng)》共有6篇，即盜、賊、囚、捕、雜、具。其中《雜法》概括了盜賊以外的各種犯罪行為?！毒叻ā返膬?nèi)容是“具其加減”，即統(tǒng)一規(guī)定以上各篇定罪量刑的通例與原則，類似于近代刑法典中的總則，而其他五篇皆“罪名之制”，類似于近代刑法典中的分則。（3）《法經(jīng)》是中國歷史上第一部較為系統(tǒng)的法典，其立法技巧已初步走向成熟，后世中國的封建法典均以《法經(jīng)》為藍(lán)本。商鞅入秦主持變法革新時，攜《法經(jīng)》入秦，并在變法過程中將《法經(jīng)》改編為秦律，史稱“改法為律”。６、吳起變法戰(zhàn)國初期，楚國民不聊生，餓殍遍野，楚聲王竟至為“盜”所殺。而此時北方三晉正在興起，國力強(qiáng)大，對楚步步進(jìn)逼，楚國處于一種十分困窘的境地。在楚國內(nèi)憂外困之時，中原的政治家吳起從魏國來到楚國。楚悼王素聞吳起賢能，公元前382年，楚悼王任命吳起為令尹，主持變法。吳起變法，從打擊大貴族入手。變法的內(nèi)容散見于典籍中，歸納如下：（1）均爵平祿。楚國爵祿是世襲的，即先輩如有功受爵祿，后代子孫雖無功，亦可承襲享有爵祿；而后來一些在戰(zhàn)爭中立大功者卻無爵祿，極大地傷害了將士的積極性。吳起乃“均楚國之爵，而平其祿，損其有余，而繼其不足，厲甲兵以時爭於天下?！绷硗猓胺饩訉O，三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士?！眳瞧鹨∠酪u的封君、世襲的爵祿，用從封君那里得到的爵祿去奉養(yǎng)經(jīng)過挑選的有功將士。（2）廢除無用、無能的官職，剝奪王室貴族的威權(quán)，使他們不能徇私情，因私廢公?！皬U公族疏遠(yuǎn)者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”?！敖慰椭?，精耕戰(zhàn)之士。”削減無用的開支，以獎勵真正為國出力報效的戰(zhàn)斗之士。（3）春秋至戰(zhàn)國時期，楚國用武力滅掉許多國家，開濮地、伐楊粵等，得到了廣大領(lǐng)土，但都未及開發(fā)。吳起責(zé)令楚國一些與王室關(guān)系疏遠(yuǎn)的貴族到僻遠(yuǎn)的地方去開發(fā)。吳起對楚悼王說：“荊所有余者，地也，所不足者，民也。今君以所不足，益所有余?！边@是一種新的拓土殖民形式。吳起變法，旨在富國強(qiáng)兵。變法的內(nèi)容是消滅世卿世祿制，任用賢能，因此這又是一次打擊世襲貴族政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)的運(yùn)動。吳起變法打擊了楚國大貴族既得的政治經(jīng)濟(jì)利益，遭到大貴族的激烈反對。楚國官員皆楚王室宗支，決不許異姓插足。吳起作為一個外諸侯國的異姓人，躋身于楚上層貴族之間，依靠楚悼王的信任，打擊大貴族特權(quán)和利益，所遇到的阻力之大，反對之烈，是可以想見的。新法行之期年，楚悼王死去。在楚悼王的靈堂上，楚國貴戚大臣作亂而共攻吳起。吳起跑到楚悼王的尸體下躲藏，貴族射殺了吳起，也射中了王尸。按照楚國之法：“麗兵于王尸者，盡加重罪，逮三族?！比撼忌渫跏撸M當(dāng)其罪，因而被夷宗者70余家。但變法也因楚悼王和吳起的死而受到挫折。春秋時期的改革增加了國家收入，加速了井田制的瓦解。但主要是改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒能觸及上層建筑。戰(zhàn)國改革由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)移到上層建筑，維護(hù)地主階級統(tǒng)治。（三）處在十字路口的秦國：導(dǎo)入：一個地處西陲，比較落后的秦國，能夠虎視中原，最后吞并“連橫”的六國，一統(tǒng)天下。靠的是什么？靠的是制度創(chuàng)新──“商鞅變法”。秦國在公元前4世紀(jì)，面臨著巨大的歷史機(jī)遇。秦國當(dāng)政者抓住了機(jī)遇，任用商鞅，以法家思想為指導(dǎo)思想，進(jìn)行了改革。經(jīng)過變法，秦國迅速強(qiáng)盛起來，最終完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。在改革開放的今天，我們重溫這段歷史，依然饒有興味。1.改革的必要性：（1）秦穆公稱霸西戎（公元前7世紀(jì)后期）——落后秦國地處西陲，一向為諸侯各國所輕視，稱之為“夷狄之邦”。秦穆公時，任用百里奚、蹇叔、由余為謀臣，擊敗晉國，俘晉惠公，滅梁芮兩國。后在崤（今河南三門峽東南）遭晉軍襲擊，大敗。轉(zhuǎn)而向西發(fā)展，攻滅十二國，稱霸西戎。秦國從此步入了強(qiáng)國的行列。但是，秦國比中原各國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化都要落后。（2）秦獻(xiàn)公改革（公元前4世紀(jì)初）——無改觀內(nèi)容：廢除人殉制度；遷都櫟陽；制定戶籍制度。結(jié)果：秦國的整體面貌無根本改觀。2.改革的可能性：（1）有利條件：①國君權(quán)力集中，奴隸主貴族勢力較弱；（權(quán)力集中）②注重實用、講求功利的發(fā)家學(xué)說容易得到認(rèn)同；（法家學(xué)說）③民風(fēng)質(zhì)樸，充斥尚武精神。（民風(fēng)質(zhì)樸與尚武精神）教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀“歷史縱橫”：主要介紹了秦國質(zhì)樸、強(qiáng)悍、尚武的民風(fēng)。急公斗勇的民風(fēng)士氣，只要有合理嚴(yán)格的制度約束，就能凝聚成統(tǒng)一的意志，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。（2）歷史機(jī)遇：①三家分晉，阻秦力量大受大削弱；三家分晉是指中國春秋末年，晉國被韓、趙、魏三家瓜分的事件。周威烈王二十三年（前403年），周威烈王封三家為侯國。司馬光的編年體史書《資治通鑒》的記載就從這一事件開始：“周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯……”，作為春秋與戰(zhàn)國的分界。前376年，韓、趙、魏廢晉靜公，將晉公室剩余土地全部瓜分。因此韓、趙、魏三國又被合稱為“三晉”。公元前４０３年，韓、趙、魏三家打發(fā)使者上洛邑去見周威烈王，要求周天子把他們?nèi)曳鉃橹T侯。周威烈王想，不承認(rèn)也沒有用，不如做個順?biāo)饲?，就把三家正式封為諸侯。打那以后，韓（都城在今河南禹縣，后遷至今河南新鄭）趙（都城在今山西太原東南，后遷至今河北邯鄲）魏（都城在今山西夏縣西北，后遷至今河南開封）都成為中原大國，加上秦、齊、楚、燕四個大國，歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。三家分晉是歷史上具有劃時代意義的重大事件。它是中國奴隸社會瓦解，封建社會確定的標(biāo)志。②中原士人游說各國，為秦國招攬賢能提供了可能性；③諸侯卑秦，秦孝公決心發(fā)奮圖強(qiáng)、實現(xiàn)富國強(qiáng)兵。（3）主觀條件：商鞅的個人才干。（重點(diǎn)放在下節(jié)課講解）商鞅（約前390年—前338年），衛(wèi)國（今河南安陽市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶）人，漢族。戰(zhàn)國時期政治家，思想家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。商鞅“少好刑名之學(xué)”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相?！庇謱萃跽f“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境?！惫屦钏篮?，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過秦孝公近臣景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長，開始變法，后升大良造?！菊n后小結(jié)】春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，在這一時期，鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的逐步推廣，導(dǎo)致奴隸主的土地國有制，逐步被封建土地私有制所代替。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興地主階級的經(jīng)濟(jì)和政治勢力越來越大。新興地主階級紛紛要求在政治上進(jìn)行改革，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級統(tǒng)治。各國紛紛掀起變法運(yùn)動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。再加上秦孝公招攬賢才，商鞅變法正是在這種背景