《祁連雪》.介紹作者王充閭，筆名叫汪聰，男，漢族，1935年2月5日出生于遼寧盤(pán)錦?，F(xiàn)為中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員、遼寧省作協(xié)主席，南開(kāi)大學(xué)、遼寧大學(xué)中文系兼職教授。當(dāng)過(guò)中學(xué)教師、新聞?dòng)浾撸院笤谑?、市領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作。長(zhǎng)期堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，曾以汪匆、林牧、柳蔭、任之初等筆名，在文學(xué)期刊和報(bào)紙副刊上發(fā)表過(guò)大量各種類(lèi)型的散文和一些舊體詩(shī)詞，1983年被吸收為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任中共營(yíng)口市委副書(shū)記，營(yíng)口市文聯(lián)主席、遼寧省委宣傳部長(zhǎng)、遼寧省人大常委會(huì)副主任等職務(wù)。.職業(yè)成就：《柳蔭絮語(yǔ)》(1986年)《人才詩(shī)話(huà)》(1987年)《清風(fēng)白水》(1991年)，作家出版社出版；《王充閭散文隨筆選集》(1993年)沈陽(yáng)出版社出版；詩(shī)詞集《鴻爪春泥》(1993年)遼寧大學(xué)出版社出版；《春寬夢(mèng)窄》(1995年)，春風(fēng)文藝出版社出版《滄浪之水》(1996年)，香港三聯(lián)書(shū)店有限公司出版；《面對(duì)歷史的蒼?！?1998年)遼寧教育出版社出版，收入《書(shū)趣文叢》第五輯；《詩(shī)性智慧》(1999年)遼寧人民出版社出版。.文學(xué)榮譽(yù):《柳蔭絮語(yǔ)》獲1989年遼寧省文學(xué)創(chuàng)作“豐收獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)；散文《長(zhǎng)島詩(shī)蹤》、《情滿(mǎn)菊花島》分別獲1991年“五彩城”全國(guó)散文大賽一等獎(jiǎng)、1993年人民日?qǐng)?bào)“中國(guó)匹克”杯精短散文征文一等獎(jiǎng)；《春寬夢(mèng)窄》散文集1997年獲東北三省作協(xié)聯(lián)合舉辦的“東北文學(xué)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，1998年獲全國(guó)“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”優(yōu)秀散文作品獎(jiǎng)。.閱讀文本“一片（篇）讀成一串、一點(diǎn)”1、原以為河西走廊荒涼，眼見(jiàn)卻是江南秀色|（引子）2、是祁連雪水滋養(yǎng)了它3、祁連雪峰壯麗，凈化心靈|（雪峰）4、神話(huà)增加了祁連山的魅力5、游山聯(lián)想起神話(huà)。6、觀山觸發(fā)的歷史感。|（文化積淀）人們對(duì)祁連雪嶺的不同感受。自己與山的相通7、人山相通之感古今相同。（感悟）

主題：對(duì)文化積淀豐厚、壯麗圣潔、滋養(yǎng)人類(lèi)的祁連雪峰的贊美。.結(jié)構(gòu)分析：第一部分：主要寫(xiě)河西走廊的富庶之地的富饒?jiān)从谄钸B雪的滋潤(rùn)。（第１--２自然段）第1層：用以古襯今，以虛襯實(shí)的手法，寫(xiě)今日的河西走廊是甘肅最富庶的地區(qū)。（第1自然段）第2層：寫(xiě)河西走廊的良疇沃野主要指三個(gè)平原，而其之所以成為膏腴之地，是因?yàn)橛衅钸B雪。（第2自然段）第二部分：主要寫(xiě)祁連雪山的自然美與人文美。（第3--４自然段）第１層：寫(xiě)祁連山的得名原因及雪擎穹宇的靜態(tài)美：寧?kù)o、明朗、凈化。（第3自然段）第２層：寫(xiě)祁連山的豐富的文化內(nèi)涵與深厚的歷史積淀。（第４自然段）.第三部分：神話(huà)傳說(shuō)對(duì)于人類(lèi)的作用和意義。在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用。（第５自然段）第四部分：寫(xiě)祁連雪山可以引發(fā)游人很多感受和聯(lián)想（自然的、社會(huì)的、歷史的），特別表達(dá)了作者對(duì)于她的深切的體驗(yàn)和親切的感悟。（第６--７自然段）第1層：寫(xiě)祁連雪嶺給作者的親切的感受。（第６自然段）第2層：以古詩(shī)印證客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲是有著普遍性的情感體驗(yàn)。（第７自然段）.16.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章旁征博引，大量引用神話(huà)傳說(shuō)，并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。（第一段）……這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來(lái)，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國(guó)家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依垂楊、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒?！蹋?？整體概括、局部精解.B.神話(huà)傳聞和歷史積淀“壓低”、“涂飾”了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無(wú)法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。（第四段）大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話(huà)和歷史的光。這里的難以計(jì)數(shù)的神話(huà)傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山，涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那看云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬(wàn)五千里，也想望著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無(wú)征，夸言寡實(shí)”，是后來(lái)的事。但祁連山的吸引力，并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)烈了。四十余年的渴慕，今朝終于得償，其歡忭之情是難以形容的?！?/p>

言其重、多，少年想去更是為神話(huà)而不是為雪山。意在突出文化積淀之厚重。局部精解.C.河西走廊的過(guò)客對(duì)祁連山的形容之所以見(jiàn)仁見(jiàn)智，是因?yàn)檠X常被一派空濛籠罩，真相難以認(rèn)清。

（第六段）觀山如讀史。馳車(chē)河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽(tīng)到自然、社會(huì)、歷史的無(wú)聲傾訴。一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感、滄桑感被呼喚出來(lái)，覺(jué)得有許多世事已經(jīng)倏然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過(guò)客正在匆匆走來(lái)。||我們這些河西走廊的過(guò)客，與祁連雪嶺朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門(mén)話(huà)題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；有人說(shuō)祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感?？墒窃谖业男哪恐校鼌s是戀人、摯友般的親切?！?/p>

錯(cuò)接因果。原因文中沒(méi)有交待，據(jù)常識(shí)當(dāng)為個(gè)性心理所致?！辆植烤?D.作者在游歷河西走廊的同時(shí)，也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山，試圖體驗(yàn)祁連山的“心史”。（第六段）……可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般的親切。千里長(zhǎng)行，依依相伴，神之所游，意之所注，無(wú)往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情調(diào)交融互滲，一切形象都化作了象征世界?！叹植烤?E.本文既從空間的視野描述祁連雪山特有的自然美景，也從時(shí)間的角度傳達(dá)一種綿長(zhǎng)凝重的歷史感?！?/p>

小結(jié)：此類(lèi)題目多考查局部的準(zhǔn)確理解，解題要注意找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)區(qū)域，細(xì)讀精解。個(gè)別的整體分析概括選項(xiàng)，如錯(cuò)表述必有硬傷。整體概括.17．作者在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾均引用了古人的詩(shī)句，請(qǐng)分別說(shuō)明其用意是什么。（5分）理解題意：（1）把開(kāi)頭、結(jié)尾的特點(diǎn)與引用的作用結(jié)合起來(lái)分別談。（2）“用意”，就是“為什么要”，想讓它起到什么“作用”。答題思路與“作用”類(lèi)鑒賞題同，要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果（技巧）三方面考慮。.（開(kāi)頭段）千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的。顯然是受了古詩(shī)的浸染，“千山空皓雪，萬(wàn)里盡黃沙”之類(lèi)的詩(shī)句，已經(jīng)在腦海里扎了根。||這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來(lái)，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國(guó)家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依垂楊、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。

鑒賞不能脫離文意。答鑒賞題不能脫離具體內(nèi)容。所以說(shuō)從“內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果（技巧）”三個(gè)角度考慮。要從內(nèi)容上答，首先必須看懂引文的意思。明白意思，才能知作用。答：（1）開(kāi)頭引用的詩(shī)句描述的荒寒景象，強(qiáng)調(diào)（突出、渲染）了印象中的荒涼。（內(nèi)容）⑵為下文做鋪墊（或引起下文段內(nèi)），與現(xiàn)實(shí)真相形成強(qiáng)烈對(duì)比。（結(jié)構(gòu)、效果）

（3）引用的詩(shī)句透出書(shū)卷氣（或使文章有文采、歷史文化感、意蘊(yùn)……）（效果）空曠、荒寒.（結(jié)尾）6、……可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般的親切。千里長(zhǎng)行，依依相伴，神之所游，意之所注，無(wú)往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情調(diào)交融互滲，一切形象都化作了象征世界。

7、也許正是這種類(lèi)似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過(guò)河西走廊時(shí)，曾寫(xiě)下詩(shī)句：“天山萬(wàn)笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對(duì)笑，滿(mǎn)頭晴雪共難消?！备?、青路上，我也即興賦詩(shī)，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明。”

——首先要看懂詩(shī)句的內(nèi)容。林詩(shī)：作者詩(shī)：背景知識(shí)：道光十九年（1839年）五月，欽差大臣、兩廣總督林則徐因虎門(mén)銷(xiāo)煙被革職，三年后被流放新疆伊犁。林則徐看到天山峰巒皚皚積雪，如同自己為國(guó)運(yùn)操勞而生的滿(mǎn)頭銀發(fā)，感到它們都是一樣地難以消除，不由得為之苦笑。林詩(shī)即景設(shè)喻，借物抒懷，引雪山為朋伴，然雖有雪山相伴，也難掩心中寂寥失意之愁怨。

寂寥、無(wú)奈明朗、昂揚(yáng).（1）結(jié)尾引用的詩(shī)句表現(xiàn)出前文提到的自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系。（與上文的局部關(guān)聯(lián)、內(nèi)容上的例證作用）（2）林詩(shī)引出了作者的詩(shī)句，以林詩(shī)的無(wú)奈反襯了作者詩(shī)句的明朗積極主旨基調(diào)。（兩詩(shī)間）（3）以詩(shī)句收束全文簡(jiǎn)明而有韻味。（結(jié)構(gòu)）（4）開(kāi)頭、結(jié)尾引用的詩(shī)句透出書(shū)卷氣（或使文章有文采、歷史文化感、內(nèi)涵、意蘊(yùn)……）。.

（1）開(kāi)頭引用的詩(shī)句描述的荒寒景象，強(qiáng)調(diào)（突出、渲染）了印象中的荒涼。⑵為下文做鋪墊（或引起下文），與現(xiàn)實(shí)真相形成強(qiáng)烈對(duì)比。（3）結(jié)尾引用的詩(shī)句表現(xiàn)出前文提到的自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系。（4）林詩(shī)引出了作者的詩(shī)句，并以林詩(shī)的無(wú)奈情緒反襯了作者詩(shī)句的明朗積極。（5）以詩(shī)句收束全文，簡(jiǎn)明而有韻味。

（6）開(kāi)頭、結(jié)尾引用的詩(shī)句透出書(shū)卷氣（或使文章有文采、歷史文化感、內(nèi)涵、意蘊(yùn)）

（梳理一下）17．作者在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾均引用了古人的詩(shī)句，請(qǐng)分別說(shuō)明其用意是什么。（5分）閱卷標(biāo)準(zhǔn)是：每答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)五點(diǎn)即得滿(mǎn)分，意思對(duì)即可。題目的綜合性很強(qiáng)。

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18.作者曾說(shuō)：“雪”是《祁連雪》的“文眼”，具有重要的作用。請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。（6分）理解題意：從全文看，“雪”有哪些作用。覆蓋面大。想：內(nèi)容上……結(jié)構(gòu)上……表達(dá)效果上……首先依據(jù)文本，看細(xì)部，看內(nèi)容（回文本）

（7段中與“雪”有關(guān)的共3段半。）

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（第2段）當(dāng)然也不是說(shuō)，整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野。它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門(mén)、敦煌平原。這片膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來(lái)維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。1雪水灌溉了土地、哺育了子孫.

（第三段）祁連山古稱(chēng)天山，西漢時(shí)匈奴人呼“天”為“祁連”，故又名祁連山。一過(guò)烏鞘嶺，那靜絕人世、夐列天南的一脈層巒疊嶂，就投影在我們游騁的深眸里。映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線(xiàn)蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。||面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺(jué)涼生襟腋，情愫高潔。它使人的內(nèi)心境界趨向于寧?kù)o、明朗、凈化。2、雪使祁連山壯麗。3、雪峰可以?xún)艋撵`.

（第6段）……我們這些河西走廊的過(guò)客，與祁連雪嶺朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門(mén)話(huà)題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；有人說(shuō)祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感。可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般的親切。……（尾段）也許正是這種類(lèi)似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過(guò)河西走廊時(shí)，曾寫(xiě)下詩(shī)句……我也即興賦詩(shī)，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明?！?雪嶺觸發(fā)了古今人們的想象與情思.得出了四點(diǎn)，都是內(nèi)容方面的，接下來(lái)怎么想？--看結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、標(biāo)題、線(xiàn)索）回看原文：開(kāi)頭沒(méi)有、中間兩段半沒(méi)有；標(biāo)題、中間部分、結(jié)尾有

怎么辦？——指導(dǎo)答題：有可能的就寫(xiě)上。5“雪”是貫穿全文的線(xiàn)索。.“雪”在文中的作用，還能想到什么？從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上想過(guò)了，還可從什么角度想？

——寫(xiě)法、表達(dá)效果6用“雪”這一中心意象，做抒發(fā)抽象情思的載體；（寫(xiě)法）7、“雪”使文章更加生動(dòng)形象，富于藝術(shù)感染力。（效果）提醒考生：?jiǎn)栒Z(yǔ)句、段落的作用，要指出使用的手法，再說(shuō)表達(dá)效果.

小結(jié)18.作者曾說(shuō)：“雪”是《祁連雪》的“文眼”，具有重要的作用。請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。（6分）答案：（參考+細(xì)則）（1）“雪”水哺育著河西走廊的子孫；（內(nèi)容)（2）“雪”使祁連山壯麗、圣潔；（內(nèi)容)（3）雪峰可以?xún)艋撵`（內(nèi)容)（4）雪嶺觸發(fā)了古今人們的想象與情思（內(nèi)容)（5）“雪”是貫穿全文的線(xiàn)索（結(jié)構(gòu)）（6）用“雪”這一中心意象，做抒發(fā)抽象情思的載體；（寫(xiě)法）（7）“雪”使文章更加生動(dòng)形象，富于藝術(shù)感染力。（效果）（8）“雪”見(jiàn)證了祁連山的歷史文化。（牽強(qiáng)）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得4分，答對(duì)4點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。意思對(duì)即可。小結(jié)提示：

1、結(jié)合全文問(wèn)“作用”，題目綜合性很強(qiáng)，內(nèi)容形式、理解鑒賞一起考。2、學(xué)會(huì)多角度細(xì)想，即要細(xì)理文內(nèi)相關(guān)點(diǎn)，又要會(huì)想較空靈的鑒賞點(diǎn)，以確保得分。

.19.文中說(shuō)“觀山如讀史”，作者為什么這樣說(shuō)？|請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)從“觀山如讀史”中獲得的啟示。（不少于200字）（10分）理解題意：（表述清楚）“發(fā)現(xiàn)、拓展”、“個(gè)性化閱讀”的新題型。1、透解原句：山與史觀山與讀史

2、兩問(wèn)，文內(nèi)、文外筆墨大約要4：6開(kāi)。3、答題要具備的點(diǎn)：（1）說(shuō)“觀山如讀史”，文中的依據(jù)概括出來(lái)。（2）寫(xiě)出自己對(duì)此的感悟聯(lián)系生活經(jīng)歷或讀來(lái)的具體例子。.【評(píng)分細(xì)則】1.第一問(wèn)句意把握：4分。山承載歷史、人觀山引發(fā)歷史感悟，各2分。2.第二問(wèn)闡發(fā)啟示：4分。（其中“啟示”明確合理，1分?！瓣U發(fā)”能恰當(dāng)、具體、貼切地聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，有恰當(dāng)?shù)姆治龈形颍?分。）3.語(yǔ)言表達(dá)：2分。（語(yǔ)言流暢、有一定文采，表達(dá)清晰、有條理，2分。語(yǔ)言基本通順，表達(dá)較清晰，1分。語(yǔ)言不通順，有較多語(yǔ)病，表達(dá)混亂，0分。）4.字?jǐn)?shù)不足，酌情扣分。每缺25字（一行）扣1分，扣滿(mǎn)1分為止。（提示：閱讀延伸題，不是小作文，強(qiáng)調(diào)基于對(duì)原文的理解。）

（先看文內(nèi)的兩個(gè)要點(diǎn)是怎么來(lái)的）.1段、寫(xiě)到了河西走廊歷史上的荒涼，2段、寫(xiě)祁連雪水滋養(yǎng)了代代子孫的歷史4段、寫(xiě)祁連山豐富的歷史與神話(huà)--表明祁連山有著豐富厚重的歷史文化。

山中有史（要點(diǎn)一）5段、游山聯(lián)想起歷史神話(huà)。6段前半部分、觀山觸發(fā)的歷史感。--表明觀山觸發(fā)了歷史的聯(lián)想與感悟。觀山如讀史（要點(diǎn)二）.2011年高考北京卷

王充閭《祁連雪》第19題：文中說(shuō)“觀山如讀史”，作者為什么這樣說(shuō)？請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)從“觀山如讀史”中獲得的啟示。（不少于200字）（10分）

.第一問(wèn)參考答案：（祁連山為當(dāng)?shù)毓磐駚?lái)的歷史提供了自然條件，）（依據(jù)：第二段）歷史文獻(xiàn)中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵，史中有山，山中蘊(yùn)史；（依據(jù)：第四段）眼前的自然山景也觸發(fā)作者的歷史記憶，喚醒了作者的歷史感。（依據(jù)：第五段和第六段）.【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】文本句意把握準(zhǔn)確到位。能從山承載歷史、人觀山引發(fā)歷史感兩方面準(zhǔn)確理解“觀山如讀史”。③語(yǔ)言表達(dá)（2分）①句意把握（4分）②闡發(fā)啟示（4分）啟示（1分）啟示明確合理（與“觀山如讀史”有合理聯(lián)系）。闡發(fā)（3分）能恰當(dāng)具體貼切地聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行合理的分析。語(yǔ)言順暢，表達(dá)清晰，有條理，即可得滿(mǎn)分。字?jǐn)?shù)不足，酌情扣分。④字?jǐn)?shù).【學(xué)生答案】

我覺(jué)得作者所說(shuō)的觀山如讀史是通過(guò)山來(lái)看歷史。用祁連山的歷史來(lái)說(shuō)明人類(lèi)的歷史，也就是說(shuō)，要通過(guò)物質(zhì)看本質(zhì)。文章中作者以祁連山和河西走廊為例，說(shuō)人類(lèi)發(fā)展歷史所有的感悟。所以，我覺(jué)得，在現(xiàn)實(shí)生活中，不能總是看表面，要看本質(zhì)，與人相處，是人與人心的相會(huì)，而不是勾心斗角，要以最本質(zhì)的面貌