心理學(xué)重點(diǎn)整理一心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生與變化規(guī)律的科學(xué)。二人的心理現(xiàn)象是指人的心理活動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)，如感覺(jué)、知覺(jué)，想象、思維、記憶、情感、意志、氣質(zhì)、性格等等。這些心理現(xiàn)象并不是雜亂無(wú)章的。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)看，人的心理現(xiàn)象是一個(gè)相關(guān)聯(lián)的多層次的復(fù)雜的系統(tǒng)。根據(jù)以上對(duì)人的心理活動(dòng)系統(tǒng)的描述，現(xiàn)在我們可以把人的心理現(xiàn)象大致分類，心理現(xiàn)象分為1心理過(guò)程（一）＜認(rèn)識(shí)過(guò)程——感知、表象、思維、想象、記憶等》。（二）情感過(guò)程一一對(duì)事物的態(tài)度體驗(yàn)過(guò)程（三）意志過(guò)程---意志行動(dòng)的心理過(guò)程；2個(gè)性心理：（一）個(gè)性傾向性一一需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想、價(jià)值觀等（二）個(gè)性心理特點(diǎn)一一能力、氣質(zhì)、性格；3心理狀態(tài)《注意靈感激情猶豫等》。三科學(xué)心理學(xué)的誕生：19世紀(jì)后期德國(guó)心理學(xué)家馮特結(jié)合哲學(xué)心理學(xué)內(nèi)容體系和自然科學(xué)的研究方法和實(shí)驗(yàn)技術(shù)，于1879年在德國(guó)的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)有影響的心理實(shí)驗(yàn)室，開設(shè)了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)。這標(biāo)志著心理科學(xué)的誕生和獨(dú)立，也意味著心理學(xué)作為一門學(xué)科發(fā)展歷史的開始。四、 1注意：注意是心理活動(dòng)開端。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。它是人在清醒狀態(tài)下才出現(xiàn)的心理狀態(tài)。2注意的特征指向性和集中性是注意的兩個(gè)特點(diǎn)，指向性是指心理活動(dòng)某一時(shí)刻指向一部分對(duì)象而離開其他對(duì)象。集中性是指人的心理活動(dòng)保持在一定的對(duì)象上并深入下去保持一定的強(qiáng)度緊張度，使事物得到清晰的反應(yīng)，同時(shí)抑制無(wú)關(guān)動(dòng)作，對(duì)無(wú)關(guān)事物或活動(dòng)反映模糊或不能反映。3注意的種類：1.無(wú)意注意：事先沒(méi)有預(yù)設(shè)的目的，也不需要付出意志努力的注意，又稱不隨意注意2.有意注意，是事先有預(yù)設(shè)的目的需要付出意志努力的注意，又稱隨意注意3.有意后注意：是事先有預(yù)設(shè)的目的，但不需要付出意志努力的注意。五、 1感覺(jué)的涵義：感覺(jué)是認(rèn)知活動(dòng)的起點(diǎn)，指人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。2感覺(jué)現(xiàn)象：感覺(jué)后象；感覺(jué)的適應(yīng)；感覺(jué)的對(duì)比；感覺(jué)的相互作用3知覺(jué)的涵義：知覺(jué)是個(gè)體信息將感覺(jué)信息組織成有意義的整體的過(guò)程4知覺(jué)的主要特征：知覺(jué)的意義性；知覺(jué)的完整性；知覺(jué)的選擇性；知覺(jué)的恒常性；六記憶1記憶的涵義：記憶是人腦對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行編碼，儲(chǔ)存和提取的認(rèn)知加工過(guò)程2.記憶的基本環(huán)節(jié)：信息的編碼（識(shí)記）；信息的儲(chǔ)存（保持）；信息的提?。ㄔ僬J(rèn)和回憶）3、遺忘：是之所保持的信息不能在使用時(shí)順利提取出來(lái)。遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有先快后慢的特點(diǎn)。在記憶的短時(shí)間內(nèi)遺忘的特別迅速，然后逐漸緩慢，直到穩(wěn)定。4影響遺忘的因素：（1）記憶材料的性質(zhì)（2）記憶材料的長(zhǎng)度（3）個(gè)體的心理狀態(tài)（4）個(gè)體的學(xué)習(xí)程度5、前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)組織和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。七、 1、想象的涵義：想象是個(gè)體對(duì)已有表象進(jìn)行加工，產(chǎn)生新形象的過(guò)程。2想象的種類：分為有意和無(wú)意想象（2）有意想象進(jìn)一步劃分為為再造想象和創(chuàng)造想象3、想象的認(rèn)知加工方式：粘合、夸張、人格化。典型化八、 思維1.涵義：思維是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)，是個(gè)體對(duì)客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。2思維種類：⑴動(dòng)作思維，形象思維，抽象思維⑵輻合思維，發(fā)散思維⑶常規(guī)思維，創(chuàng)作思維。3思維的認(rèn)知加工方式⑴分析與綜合⑵比較與分類⑶抽象與概括⑷系統(tǒng)化和具體化4影響問(wèn)題解決的因素：⑴情緒與動(dòng)機(jī)⑵對(duì)問(wèn)題情景的知覺(jué)⑶定勢(shì)⑷功能固著⑸原型啟發(fā)（6）個(gè)性的影響（7）多于刺激的干擾九1情緒，是個(gè)體對(duì)需要是否滿足而產(chǎn)生的愉快或不愉快的體驗(yàn)。情感——是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。2情緒情感的種類（一）幾種原始情緒1.快樂(lè)2.憤怒3.恐懼4.悲哀（二）情緒狀態(tài)，情緒狀態(tài)即情緒的存在方式，也就是不考慮情緒內(nèi)容的情況下，只根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度、緊張度和持續(xù)性等特征，來(lái)分析情緒。這樣可以把情緒分為心境、激情和應(yīng)激三種狀態(tài)。1.心境心境是一種微弱而又持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情緒狀態(tài)。2.激情，激情是一種強(qiáng)烈而又持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。3.應(yīng)激，應(yīng)激是由出乎意料的緊張或危險(xiǎn)情境所引起的情緒狀態(tài)。（三）情感的種類:高級(jí)情感1.道德感：愛國(guó)主義、國(guó)際主義、責(zé)任感、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心、良心、羞恥心、友誼、愛情等等。2.理智感3.美感十一、1意志（will）是人通過(guò)克服困難以實(shí)現(xiàn)一定的目的的心理過(guò)程。它是人類意識(shí)能動(dòng)性的集中表現(xiàn)，也是人類特有的心理現(xiàn)象。意志對(duì)人的行為和內(nèi)部心理過(guò)程具有發(fā)動(dòng)、堅(jiān)持和制止、改變等調(diào)節(jié)控制作用。2意志行動(dòng)的過(guò)程:整個(gè)意志行動(dòng)的過(guò)程可以分為采取決定階段和執(zhí)行決定階段。（一）采取決定階段，這個(gè)階段包含：確定行動(dòng)目的或目標(biāo),.制定行動(dòng)計(jì)劃，作出行動(dòng)決定等環(huán)節(jié)1.確定行動(dòng)目的,目的即人在行動(dòng)中所期望達(dá)到的結(jié)果。2.制定行動(dòng)計(jì)劃,目的確定以后，就要選擇達(dá)到目的的行動(dòng)方式和方法，即如何實(shí)現(xiàn)行動(dòng)目的，解決怎樣做的問(wèn)題。（二）執(zhí)行決定階段，作出決定后，便進(jìn)入實(shí)際行動(dòng)階段。執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的最重要環(huán)節(jié)。十二、動(dòng)機(jī)沖突的表現(xiàn)確定行動(dòng)目的的過(guò)程往往經(jīng)歷激烈的動(dòng)機(jī)沖突（動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)）。動(dòng)機(jī)間的矛盾越大、斗爭(zhēng)越激烈，確定目的時(shí)所需要的意志努力也越大。沖突是一種心理困境，而此種困境的形成，乃是因個(gè)人同時(shí)懷有兩個(gè)動(dòng)機(jī)而無(wú)法兼而獲得滿足所致。心理沖突的情況有多種，以下的三種情形是最常遇到的：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突。曾經(jīng)解決了的動(dòng)機(jī)沖突在這一過(guò)程中又可能出現(xiàn)，這是因?yàn)橛行﹦?dòng)機(jī)是暫時(shí)被壓抑下去了，后來(lái)又冒出來(lái)；13、 人格1.定義：又稱個(gè)性，是指?jìng)€(gè)體有別于他人的整個(gè)心里面貌，是受一定的傾向性制約的心理特征的總和。個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征是人格的兩種重要成分。2人格的基本特征：第一，人格具有整體性。人格的整體性是指構(gòu)成人格的各種心理成分不是相互獨(dú)立的，而是相互聯(lián)系構(gòu)成一個(gè)完整的功能系統(tǒng)。人格對(duì)人的心理活動(dòng)和行為的調(diào)節(jié)，是由人格系統(tǒng)的整體起作用的。第二，人格具有獨(dú)特性與共同性。人格的獨(dú)特性是指每個(gè)人都有與他人不同的人格特征。我們常講的“人心不同，各如其面'，就反映的是人格方面的獨(dú)特性。第三，人格具有穩(wěn)定性和可變性。人格的穩(wěn)定性是指，個(gè)體的人格特征在一定程度上保持不變的特性。人格的穩(wěn)定性是相對(duì)的，人格的特征也是可以變化的。第四，人格具有生物性和社會(huì)性。個(gè)性既有生物性，又有社會(huì)性。氣質(zhì)的1概念：氣質(zhì)是人生來(lái)就具有的典型的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度，速度，靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，他表現(xiàn)了人格的自然屬性。二、氣質(zhì)的特征1.氣質(zhì)反映的是心理活動(dòng)的動(dòng)力方面的特征2氣質(zhì)是一種典型的心理特征，氣質(zhì)使人的全部精神活動(dòng)都染上獨(dú)特的色彩，表現(xiàn)出與他人不同的典型特點(diǎn)。具有某種氣質(zhì)的人，會(huì)在不同情境中表現(xiàn)出相同性質(zhì)的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。3.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征4、氣質(zhì)具有天賦性，氣質(zhì)是與生俱來(lái)的。3氣質(zhì)的類型：1多血質(zhì)的氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響；具有較高的可塑性；情緒興奮性高，反應(yīng)迅速而靈活；外傾性明顯。2粘液質(zhì)的氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響；可塑性較差；情緒興奮性低，反應(yīng)速度慢，具有穩(wěn)定性；內(nèi)傾性明顯，外部表現(xiàn)較少。3膽汁質(zhì)的氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響，反應(yīng)迅速但不靈活；可塑性較低；情緒興奮性高，抑制能力差；外傾性明顯。4抑郁質(zhì)的氣質(zhì)特征是感受性高而耐受性低；不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響；可塑性較差，具有刻板性，不靈活；情緒興奮性高，情緒體驗(yàn)深刻，反應(yīng)速度慢；具有嚴(yán)重的內(nèi)傾性。15、性格的1概念：性格是個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征。2性格的形成：主要受先天因素和后天環(huán)境的影響相互作用的結(jié)果。首先性格與遺傳因素有著一定的聯(lián)系，其次受環(huán)境因素的影響，表現(xiàn)為地理氣候的影響、社會(huì)文化因素的影響、家庭的影響?？傊窍嗷ビ绊懽罱K形成的。16、1能力，是指直接影響活動(dòng)效率、使活動(dòng)順利完成所必須具備的心理特征。2、能力的分類。1、按能力的是否已經(jīng)獲得，可將其分為實(shí)際能力和潛在能力。2、按能力是否只與所要完成的任務(wù)有關(guān)，可將其分成一般能力和特殊能力。3、按能力所參與的活動(dòng)結(jié)果的新穎性，可將能力分成模仿能力和創(chuàng)造能力4、根據(jù)能力所關(guān)涉的活動(dòng)的性質(zhì)，可以將能力分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力、能力的個(gè)別差異：人與人的能力之間存在著許多差異，這些差異可以概括為三個(gè)方面：一是能力的類型差異，二是能力的水平差異，三是能力的表現(xiàn)早晚差異。1、能力的類型差異，能力的類型差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、記憶、思維等幾個(gè)方面。2、能力的水平差異，能力的水平差異既有一般能力方面的，也有特殊能力方面的。3、能力的表現(xiàn)早晚差異，人的能力充分發(fā)展有早有晚。16、動(dòng)機(jī)1：動(dòng)機(jī)是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng)，以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力，人的需要、興趣、愛好、價(jià)值觀等都要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)后，才對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)力作用。2、動(dòng)機(jī)的種類1，根據(jù)動(dòng)機(jī)對(duì)行為作用的大小和地位，可以將動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。2.根據(jù)引起動(dòng)機(jī)的原因，可以將動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。3.根據(jù)動(dòng)機(jī)引起的行為與目標(biāo)之間的遠(yuǎn)近關(guān)系可分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。4.生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)，根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源，可以把動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。16、 智力多元論，1美國(guó)心理學(xué)家加德納所倡議。他認(rèn)為智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，個(gè)體用以解決問(wèn)題與生產(chǎn)創(chuàng)造所需的能力。加德納認(rèn)為，構(gòu)成智力者乃是以下七種能力：.語(yǔ)文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂(lè)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力、自知能力。2多元智力理論所具有的教育實(shí)踐意義。1學(xué)生觀：每個(gè)學(xué)生都有自己智力的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型與方法，學(xué)校里不存在差生，全體學(xué)生都有自己的智力特點(diǎn)，學(xué)生的問(wèn)題不再是聰明與否的問(wèn)題，而是在哪些方面聰明和怎樣聰明的問(wèn)題。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練將使每一位兒童的智能發(fā)揮到更高的水平。只要我們提供了合適的教育，每個(gè)學(xué)生都能成才。2教學(xué)觀：多元智力所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)觀是一種“對(duì)癥下藥”的因材施教觀。其一是一種針對(duì)不同智力特點(diǎn)的因材施教；其二是針對(duì)不同學(xué)生的因材施教。教師在教學(xué)中務(wù)必使自己的教學(xué)形式與方法多樣化。應(yīng)該根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的，能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法與手段。3評(píng)價(jià)觀：根據(jù)多元智力理論，我們應(yīng)該從多方面觀察、評(píng)價(jià)和分析學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，并把這些由此得來(lái)的資料作為服務(wù)于學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)，以此為依據(jù)選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容與方法，使評(píng)價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每一位學(xué)生智力充分發(fā)展的有效手段。17、 學(xué)習(xí)1概念：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)的獲得而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指學(xué)生的學(xué)習(xí)，是指在教師的指導(dǎo)下，有目的的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程。2、學(xué)習(xí)的一般分類1按照學(xué)習(xí)目標(biāo)分類：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)2、按學(xué)習(xí)結(jié)果分類：言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能3按照學(xué)習(xí)方式分類：奧蘇泊爾根據(jù)學(xué)習(xí)方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。按照學(xué)習(xí)內(nèi)容與原有的知識(shí)的關(guān)系不同分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。4按照學(xué)習(xí)內(nèi)容分類：知識(shí)的學(xué)習(xí)、智力的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。18知識(shí)1定義：20世紀(jì)70年代之前，強(qiáng)調(diào)知識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的主觀映象。近年來(lái)，一般將知識(shí)定義為個(gè)體通過(guò)與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。2知識(shí)的分類：廣義的知識(shí)可以分為兩類