河南省鶴壁市郊區(qū)職業(yè)中學2022年高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.在2011年世界500強企業(yè)名單排行榜中，共有21家在中國大陸上市的企業(yè)，全部為大型國有或者國有控股企業(yè)，行業(yè)涵蓋金融、化工、建筑、運輸?shù)?。這表明(

)A.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重越高越好

B.國有經(jīng)濟主體地位不斷加強C.國有經(jīng)濟的競爭力在不斷提高

D.國有企業(yè)的數(shù)量在不斷增加參考答案：C2.泰戈爾說：“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?！边@說明：A．真理與謬誤相互區(qū)別

B．真理與謬誤相互融合C．真理與謬誤相比較而存在

D．真理以謬誤為基礎而存在參考答案：C3.過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容，而現(xiàn)在人們對健康的認識還包括適應社會的能力。從哲學上看，這表明（

）A.人在確定事物的標準上起主導作用

B.人的認識是一個無限、反復的發(fā)展過程C.客觀與主觀相符合是一個復雜的過程

D.事物的向前發(fā)展需要一定的主客觀條件參考答案：

B4.胡適認為：“我們必須承認我們自己百事不如人，不但物質(zhì)機械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學不如人，音樂不如人，藝術不如人，身體不如人?！边@種觀點實際上是主張A．守舊主義

B．封閉主義C．民族虛無主義

D．歷史虛無主義參考答案：C5.古希臘恩培多克勒“流溢說”認為，認識是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的。德謨克利特“影像說”認為，感覺和思想是物體的影像到達于感官引起的。近代唯物主義者培根認為，知識就是存在的映象。上述觀點：①都承認意識能夠正確反映認識的對象

②都符合物質(zhì)第一性、意識第二性這一唯物主義基本原則

③都認為認識是一個充滿矛盾的辯證過程

④都帶有明顯的狹隘性和形而上學的特點A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D6.一些食品企業(yè)在生產(chǎn)中過量使用添加劑或者使用部分禁止使用的添加劑，損害了消費者的利益，也使企業(yè)自身的形象和效益受到嚴重影響。這表明①只有強有力的宏觀調(diào)控才能保障食品安全

②維護消費者的合法權(quán)益是企業(yè)經(jīng)營的目的③市場經(jīng)濟具有自發(fā)性和盲目性

④企業(yè)必須誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和形象A．①③ B．②④ C．①② D．③④參考答案：D7.現(xiàn)在大多數(shù)學校都會舉辦體育節(jié)、藝術節(jié)和科技節(jié)等活動，通過積極參與這些豐富多彩的活動，學生們提高了自身的文化素養(yǎng)。這說明A文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B文化是一種社會精神力量C教育是文化的一種表現(xiàn)形式

D人們在社會生活中獲得和享用文化參考答案：D8.比爾-蓋茨說過，不久的將來，你可以不必離開你的書桌，就可以辦公、學習，探索這個世界和它的各種文化，進行各種娛樂……與這段話說明的觀點不符合的是

（

）A．網(wǎng)絡技術等大眾傳媒成為文化傳播的唯一途徑B．互聯(lián)網(wǎng)技術正在以人們無法預料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進程

C．信息技術的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊

D．網(wǎng)絡技術等大眾傳媒能夠最大程度地超越時空，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能參考答案：A9.古希臘赫拉克利特認為“人不能兩次踏入同一條河流。”這一觀點(

)A、夸大了物質(zhì)運動

B、否認了相對靜止C、否認了意識的能動性D、肯定了物質(zhì)運動的絕對性參考答案：D10.每年的《感動中國》年度人物評選被譽為“中國人的年度精神史詩”。13位來自唐山的農(nóng)民，在2008年初特大雪災襲擊華南地區(qū)時，他們大年初二上午趕到湖南郴州電力搶險指揮部，成為湖南電力安裝工程公司一支編外“搬運隊”；5月12日，在得知四川汶川發(fā)生特大地震后，他們又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到災情最重的北川縣城，成為最早進入北川的志愿者之一。13位農(nóng)民被評為2008年感動中國人物①說明人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻②反映實現(xiàn)人生價值需要摒棄個人的利益和需要③表明價值判斷和選擇因時間、地點條件而變化④體現(xiàn)人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者A、①②

B、③④

C、①④

D、②③參考答案：C11.“人不能兩次踏入同一條河流”、“人一次也不能踏進同一條河流”、“獲罪于天，無所禱也”，以上觀點依次屬于A．辯證法、二元論、客觀唯心主義

B．相對主義、辯證法、主觀唯心主義C．辯證法、詭辯論、客觀唯心主義

D．辯證法、詭辯論、主觀唯心主義參考答案：C12.“公民意識”一詞首次出現(xiàn)在黨的十七大報告中，引起許多人的關注，加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念的哲學依據(jù)是①社會意識對社會存在有反作用

②人民群眾中蘊藏著無窮的智慧③意識不僅能反映現(xiàn)象，還能反映本質(zhì)

④發(fā)揮主觀能動性要積累正確的主觀因數(shù)A．②④

B.①④

C.①②③

D.①③④參考答案：D13.毛澤東主席說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識”。從哲學角度，這要求我們

（

）A．解放思想，與時俱進

B．認真學好書本知識C．把矛盾普遍性與特殊性結(jié)合起來

D．堅持群眾觀點和群眾路線參考答案：D略14.2012年2月，溫家寶總理在廣東考察時強調(diào)：“村里的事務要堅持由村民作主，一切相信農(nóng)民，一切依靠農(nóng)民，依靠村民自治搞好農(nóng)村社會管理?！边@是因為:①我國是人民民主專政的社會主義國家

②村民自治可以充分發(fā)揮基層政權(quán)的作用

③村民自治可以保證廣大農(nóng)民直接行使民主權(quán)利④村民自治有利于推進社會主義民主政治A．②③

B．③④

C．①④

D．①③④參考答案：D15.“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”蘊含的哲理是A.自然界是不變的，而人是在變化的B.世界上的一切事物都處在永不停息的運動變化之中C.世界上一切事物都在運動，但根本性質(zhì)不變D.事物本身不變，但人的心情在變化

參考答案：B16.唯物辯證法認為：事物的性質(zhì)主要是由

A．主要矛盾的主要方面決定的

B．主要矛盾的次要方面決定的C．主要方面的主要矛盾決定的

D．主要方面的次要矛盾決定的參考答案：A17.“窮則變，變則通，通則久”“終日乾乾，與時偕行”的觀點與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點，反映了：Ａ．唯物論與唯心論的對立

Ｂ．唯物論與辯證法的統(tǒng)一C．辯證法與形而上學的分歧

Ｄ．唯心論與形而上學的聯(lián)系參考答案：C18.2014年2月9日，東莞市對全市所有桑拿、沐足以及娛樂場所進行檢查，發(fā)現(xiàn)多處涉黃場所并對其進行查處。對于淫穢色情內(nèi)容，下列認識正確的是①屬于落后文化

②屬于腐朽文化③必須予以改造和剔除

④必須堅決抵制，依法取締A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D19.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中說：“識時務者為俊杰?！睆奈ㄎ锸酚^的角度看，這里的“時務”喻指()A．經(jīng)濟基礎決定于上層建筑規(guī)律

B．生產(chǎn)力要適應生產(chǎn)關系狀況規(guī)律C．人類社會發(fā)展的基本規(guī)律

D．人類社會普遍存在的階級斗爭規(guī)律參考答案：C20.“歷經(jīng)滄桑的中華民族的歷史，其實就是一部自強不息的長征史”。中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅，—個重要的原因是

（

）

A．中國是—個統(tǒng)一的多民族國家

B．中華文化博大精深、源遠流長

C．中華民族精神永不泯滅

D．中華民族優(yōu)秀于任何民族參考答案：C21.下列選項中，用來區(qū)分可知論和不可知論的標準是（

）A．物質(zhì)與意識的辯證關系問題

B．物質(zhì)與意識何為第一性問題C．思維能否正確認識存在

D．世界的本源是物質(zhì)還是意識參考答案：C22.不同時代的著裝向我們表達了（）A.文化是對一定經(jīng)濟政治的正確反映B.文化具有相對獨立性C.不同時代的經(jīng)濟政治活動孕育了不同的文化D.文化的實質(zhì)是一種社會精神力量參考答案：C23.《十二五規(guī)劃綱要》明確提出，要切實增強政府公信力，即政府通過自己的行為得到社會公眾信任和認可的能力。要增強政府公信力必須要讓權(quán)力在陽光下運行，讓人民監(jiān)督政府。從根本上看，這是因為

A.我國是人民民主專政的社會主義國家

B.政府接受監(jiān)督是堅持依法行政的保證C.我國人民享有廣泛的政治權(quán)利和自由

D.我國政府是人民代表大會選舉產(chǎn)生的參考答案：A24.以上分別是2006年多哈亞運會、2010年廣州亞運會和2008年北京奧運會會徽。用文化的眼光看，這些運動會會徽表明：①．世界文化具有多樣性

②．大眾文化具有民族性③．傳統(tǒng)文化具有繼承性

④．先進文化具有時代性

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：B25.社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。這說明A．社會意識隨著社會存在而變化發(fā)展

B．社會存在決定社會意識C．社會意識對社會存在具有反作用

D．社會意識具有相對獨立性參考答案：D26.、人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。這說明

①自然界和人類社會都是有規(guī)律的

②自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律

③自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的

④自然現(xiàn)象和人類社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復的A．①

B．①②

C．①③

D．①④

參考答案：A27.“寧要微詞，不要危機；寧要‘不完美’的改革，不要不改革的危機?！泵鎸θ碌臍v史改革方位，改革者當以無私無畏的責任擔當，不失時機的推進經(jīng)濟、政治、文化和社會體制改革創(chuàng)新，才能為黨和國家贏得一個光明的未來。這是因為（

）①真理的條件性和具體性表明，探索真理犯錯難免，只要正確對待并不可怕②改革就是要從根本上改變生產(chǎn)關系和上層建筑，敢沖敢撞就能成功③實踐具有主觀能動性，利用規(guī)律改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動性④只要不斷克服困難，解決問題，就能推動社會不斷進步A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B28.下列與“入山見木，長短無所不知；入野見草，大小無所不識”所蘊涵哲理相同的是A．天若有情天亦老，人間正道是滄桑

B．近水樓臺先得月，向陽花木易為春C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，山東省一方面充分挖掘泉城文化、孔孟文化等傳統(tǒng)文化精華，另一方面實施“請進來，走出去”戰(zhàn)略，派出、接待文藝團組五千多起，涉及歐美日韓等近百個國家和地區(qū)。在此基礎上實施文化創(chuàng)新工程，產(chǎn)生了《南下》、《闖關東》等一系列“文化精品”。因此，魯劇、魯報、魯書、魯畫、魯歌、魯文……一個個“魯”字號金字招牌,在世界文化版圖強勢隆起,齊魯國際影響力不斷增強。結(jié)合材料，談談山東省是如何提升齊魯文化的國際影響力的？（8分）參考答案：①山東省對傳統(tǒng)齊魯文化要“取其精華、去其糟粕”。②在繼承的基礎上不斷發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。③加強文化交流，推動齊魯中華文化走向世界，增進世界對齊魯文化的了解。④推動文化創(chuàng)新，促進齊魯文化的繁榮，使齊魯文化始終保持生機和活力。30.材料1：我國某W省近幾年投資率和消費率的變化情況

2006年

2007年

2008年

2009年

投資率

42.9％

44.8％

46.9％

40.4％

消費率

51.6％

50.2％

48.6％

45.7％注：據(jù)有關資料測算，消費對經(jīng)濟增長的拉動力高于投資。

材料2：近年W省生產(chǎn)總值、城鄉(xiāng)居民收入、消費情況表年份生產(chǎn)總值增幅％城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實際增幅％農(nóng)村居民人均純收入實際增幅％農(nóng)村占全社會消費品零售額的比重％200611.87.75．O38.1200711.68.25.936.8200813.410.48.335.4200915.210.17.333.8

（1）材料1和材料2有什么聯(lián)系?（2）結(jié)合書本知識思考我國政府應采取哪些措施進一步擴大內(nèi)需，刺激消費?參考答案：（1）材料1和材料2有什么聯(lián)系?①居民收人水平的提高趕不上經(jīng)濟增長率，影響了消費能力的提升。②城鄉(xiāng)居民收入差距擴大，農(nóng)村居民收人增長緩慢，農(nóng)村消費市場份額不斷萎縮，是導致該省消費率逐年下降的主要因素。（2）結(jié)合材料，面對國際金融危機，我國政府應采取哪些措施進一步擴大內(nèi)需，刺激消費?①影響居民消費的根本性因素是國家的經(jīng)濟發(fā)展。要提高居民的消費率，根本上要落實科學發(fā)展觀，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。②收入是消費的前提和基礎。要提高居民的消費水平，應大力發(fā)展經(jīng)濟，增加就業(yè)，增加居民的可支配收入③居民的消費水平還受未來收入預期的影響。要提高居民的消費水平，應