江西省贛州市南康第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
江西省贛州市南康第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第2頁(yè)
江西省贛州市南康第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第3頁(yè)
江西省贛州市南康第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第4頁(yè)
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江西省贛州市南康第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.物質(zhì)具有客觀實(shí)在性,這一客觀實(shí)在性(

)①不依賴于人的意識(shí)

②能為人的意識(shí)所反映

③都是由原子構(gòu)成

④都具有一定的質(zhì)量、體積A.①②

B.①②③

C.①②③④

D.③④參考答案:A2.“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。”朱自清對(duì)荷花的描寫揭示的哲學(xué)道理有①意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性②不管什么樣的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映③意識(shí)能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識(shí)如何反映客觀存在受制于反映者的個(gè)性、能力和素質(zhì)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:C本題主要考查的是意識(shí)的本質(zhì)的知識(shí)。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映,朱自清對(duì)荷花的描寫都是對(duì)客觀存在的荷花的反映,這一反映受制于作者的個(gè)性、能力和素質(zhì),②④符合題意;客觀存在的多樣性決定了意識(shí)形式的差異性,①說法錯(cuò)誤;意識(shí)能否正確反映客觀存在受到多種因素制約,③夸大了反映者的想象力的作用,判斷錯(cuò)誤;故本題選C?!军c(diǎn)睛】如何理解意識(shí)是客觀存在的主觀映象?①意識(shí)是人腦的機(jī)能,但光有人腦不能產(chǎn)生意識(shí),意識(shí)的產(chǎn)生還離不開客觀存在,是客觀存在在人腦中的反映,人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中,客觀存在通過人的實(shí)踐活動(dòng)作用于人腦,人腦才會(huì)形成對(duì)客觀存在的反映,也才會(huì)產(chǎn)生意識(shí)。②意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀世界,所以意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,無論何種意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映。③從意識(shí)的主體看,對(duì)同一事物或現(xiàn)象,不同人因立場(chǎng)、思維方式、知識(shí)構(gòu)成、世界觀等主觀因素不同,可能會(huì)有不同的意識(shí)。3.2014年春節(jié)期間,各鮮花店鮮花的價(jià)格高出平時(shí)的幾倍,節(jié)后價(jià)格又回落下來。導(dǎo)致鮮花價(jià)格如此波動(dòng)的原因是A.價(jià)值決定價(jià)格

B.商家決定價(jià)格C.價(jià)值影響價(jià)格

D.供求關(guān)系影響價(jià)格參考答案:D4.下列活動(dòng)具有文化傳播功能的是

①古代商貿(mào)活動(dòng)

②網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)

③教育

④人口遷徙

⑤紅色旅游

⑥南極科考A.①②③⑤

B.②③④⑤

C.①②③④⑤

D.②③④⑤⑥參考答案:C5.長(zhǎng)期以來,人們認(rèn)為砷元素含有劇毒,會(huì)對(duì)生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。然而科學(xué)家經(jīng)過研究實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌,能夠利用劇毒的砷進(jìn)行新陳代謝,并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元素??茖W(xué)家對(duì)砷元素的研究表明高考資源網(wǎng)①人們對(duì)砷元素的真理性認(rèn)識(shí)是具體的有條件的②科學(xué)家的研究實(shí)驗(yàn)使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)性③砷元素與不同生命體之間的對(duì)立統(tǒng)一呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)④砷元素的結(jié)構(gòu)在不同的生命環(huán)境中發(fā)生了相反的轉(zhuǎn)化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B解析:本題考查了認(rèn)識(shí)是具體的有條件的。材料中“科學(xué)家經(jīng)過研究實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌能夠利用劇毒的砷進(jìn)行新陳代謝,并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元素?!闭f明科學(xué)家對(duì)砷元素的認(rèn)識(shí)表明人們對(duì)砷元素毒性的認(rèn)識(shí)是具體的、有條件的。砷元素與不同生命體之間的對(duì)立統(tǒng)一呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。6.在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念里,沒有“廢棄物”這一概念,所有廢棄物都是“放錯(cuò)地方的資源”。這告訴我們①“廢棄物”是“廢”與“不廢”的統(tǒng)一

②矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是絕對(duì)的,無條件的③正確認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)

④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一A.①②

B.③④

C.①④

D.①③參考答案:D7.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法:一是“取類”,把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來,發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性,“觀其所聚,而天地萬物之情可見矣”;二是“比象”,在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后,“因而伸之,觸類而長(zhǎng)之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是(

)A.把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵

B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存

D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)參考答案:D8.2012年l2月13日,嫦娥二號(hào)衛(wèi)星成功飛抵距地球約700萬公里的深空,與圖塔蒂斯小行星擦身而過并拍攝到該小行星照片。這是國(guó)際上首次實(shí)現(xiàn)對(duì)該小行星的近距離探測(cè),突破并驗(yàn)證了衛(wèi)星對(duì)小天體探測(cè)的軌道設(shè)計(jì)與飛行控制技術(shù),這同時(shí)標(biāo)志著嫦娥二號(hào)工程完成再拓展試驗(yàn)后完美收官。上述材料再次印證了(

①社會(huì)實(shí)踐不斷地發(fā)展,認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無止境的過程

②意識(shí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件③人們能夠通過正確意識(shí)不斷創(chuàng)造出新的認(rèn)識(shí)工具④科技設(shè)備延伸了人類認(rèn)識(shí)器官,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:A9.我國(guó)外交政策的宗旨是A.維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展B.獨(dú)立自主,和平共處C.堅(jiān)持對(duì)外開放,加強(qiáng)國(guó)際交往D.加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的合作參考答案:A10.為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響,根據(jù)國(guó)務(wù)院部署,發(fā)改委制定發(fā)布了重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃。規(guī)劃中的產(chǎn)業(yè)兼并重組重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展先進(jìn)產(chǎn)能、提高行業(yè)的集中度,繼續(xù)推進(jìn)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu),淘汰落后的生產(chǎn)能力”。實(shí)行兼并重組的意義是()①實(shí)現(xiàn)以優(yōu)帶劣的調(diào)整

②實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的集中和優(yōu)化,提高總體效益③有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

④促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的研究和開發(fā)A.①②③④

B.②③

C.③④

D.①②③參考答案:A略11.黑格爾說:“真理是在漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。”這說明真理

①在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻

②在發(fā)展過程中不斷超越自身

③是具體的、有條件的

④是客觀的,與謬誤有嚴(yán)格的界限不敢喝A.①②

B.①④C.②③

D.③④參考答案:C12.唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論,其總特征是

(

)

A.孤立和靜止的觀點(diǎn)

B.對(duì)立和統(tǒng)一的觀點(diǎn)

C.運(yùn)動(dòng)和靜止的觀點(diǎn)

D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)參考答案:D13.“學(xué)校教育應(yīng)該是:給你一部歷史讓你翻閱;給你一種文化讓你感受;給你一些時(shí)間讓你安排;給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演;給你一些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造;給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)?!边@說明(

)A、終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式

B、接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動(dòng)C、文化影響人們的交往行為和交往方式

D、文化對(duì)人影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的參考答案:B14.下列對(duì)哲學(xué)的說法中不正確的是

A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)

D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論參考答案:D15.以漢字“人”為核心創(chuàng)意的2010年上海世博會(huì)吉祥物,突出了“以人為本”的理念。這

①弘揚(yáng)了愛國(guó)主義精神

②體現(xiàn)了對(duì)中華文化的傳承與創(chuàng)新③蘊(yùn)涵了博大精深的中華文化④說明了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

參考答案:C16.2016年8月,德國(guó)慕尼黑大學(xué)的一個(gè)研究小組開發(fā)出了一種新型三維透明成像技術(shù),可以透過動(dòng)物的皮膚甚至器官直接觀察到細(xì)胞結(jié)構(gòu)及其相互之間的聯(lián)系。該技術(shù)能讓動(dòng)物全身組織實(shí)現(xiàn)透明化,可在動(dòng)物體內(nèi)成像完整的神經(jīng)系統(tǒng)或整個(gè)器官,有助于幫助研究人員更好地理解大腦與軀體之間的相互作用,以此為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)庫(kù)還有望大幅減少科研所需的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的數(shù)量。這說明①思維和存在具有同一性

②規(guī)律具有客觀性③科學(xué)研究的目的在于揭示事物的發(fā)展規(guī)律

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B德國(guó)慕尼黑大學(xué)的一個(gè)研究小組開發(fā)出了一種新型三維透明成像技術(shù),可以透過動(dòng)物的皮膚甚至器官直接觀察到細(xì)胞結(jié)構(gòu)及其相互之間的聯(lián)系,既表明思維和存在具有同一性,又體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,①④正確;②③在材料中未體現(xiàn),應(yīng)排除;故本題答案選B?!究键c(diǎn)定位】本題考查哲學(xué)基本問題、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?!久麕燑c(diǎn)睛】哲學(xué)的基本問題是思維和存在法的關(guān)系問題,它包括兩方面的內(nèi)容:一是物質(zhì)和意識(shí)何為世界本原的問題;二是思維和存在有無同一性的問題。習(xí)近平總書記系列重要講話是馬克思主義中國(guó)仳的最新成果,是科學(xué)的世界觀和方法論,它為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了重要遵循回答題17.繼嫦娥一號(hào)、二號(hào)成功發(fā)射后,嫦娥三號(hào)在2013年將直接奔向月球……,2025年我國(guó)有望實(shí)現(xiàn)首次載人登月。我國(guó)實(shí)施探月工程的政治意義在于

①增強(qiáng)科技實(shí)力,不斷提升國(guó)際地位②維護(hù)我國(guó)的國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益③發(fā)展高新技術(shù),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化④確保國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整A.①②

B.①③

C.①②④

D.②③④參考答案:C18.英國(guó)著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在《偉大設(shè)計(jì)》中表示:宇宙并非上帝所造,現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是(

)①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

②社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物③客觀實(shí)在是物質(zhì)的根本屬性

④人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

參考答案:C19.戰(zhàn)國(guó)后期的成都平原,洪水泛濫,吞沒良田,十年九不收??な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了水利工程都江堰,改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明()A.人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造規(guī)律,使規(guī)律變害為利B.人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)自己的行動(dòng)C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動(dòng)的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無條件的Ks5u參考答案:B20.民工潮掀起了中國(guó)農(nóng)民正一場(chǎng)大遷徙,這場(chǎng)大遷徙是地域的,更是社會(huì)的乃至人文的。這種人口的流動(dòng)的社會(huì)文化意義是(

)①形成了統(tǒng)一、包容的中華文化

②有利于促進(jìn)新時(shí)期民工文化的發(fā)展③是我國(guó)地域、民族文化傳播的重要途徑

④是現(xiàn)代文化傳播的重要手段A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:B21.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的表述,最準(zhǔn)確、最完整的是A.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性

B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

D.物質(zhì)和意識(shí)相互決定,相互轉(zhuǎn)化參考答案:C22.小強(qiáng)與幾位朋友合作創(chuàng)辦了一家有限責(zé)任公司。下列不符合設(shè)立有限責(zé)任公司規(guī)范的是(

)①公司資本劃分為等額股份

②公司按出資比例行使表決權(quán)

③股東以其認(rèn)購(gòu)的股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任

④股東轉(zhuǎn)讓出資必須征得其他股東同意A.①③

B.①④

C.

②④

D.②③

參考答案:A23.詩(shī)仙李白的《望廬山瀑布》寫道:“遙看瀑布掛前川”,后人評(píng)述此句中意境全在“掛”字之上,是因?yàn)榇俗煮w現(xiàn)了(

)①動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)③絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A24.“中國(guó)力量”來自中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各行各業(yè),是中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的力量。從哲學(xué)角度看,匯集中國(guó)力量需要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是因?yàn)锳.發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造聯(lián)系,能夠促進(jìn)事物的發(fā)展B.事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡C.事物之間的相互影響和制約構(gòu)成了事物的變化發(fā)展D.矛盾的既對(duì)立又統(tǒng)一,共同推動(dòng)事物的變化發(fā)展參考答案:C本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)。從哲學(xué)角度看,匯集中國(guó)力量需要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是因?yàn)槭挛镏g的相互影響和制約構(gòu)成了事物的變化發(fā)展,C符合題意;正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造聯(lián)系,才能夠促進(jìn)事物的發(fā)展,A錯(cuò)誤;材料與發(fā)展的實(shí)質(zhì),矛盾的既對(duì)立又統(tǒng)一無關(guān),排除BD,故選C。25.2010年3月,淘寶網(wǎng)獲文化部批準(zhǔn),可以“利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣交易”。類似Q幣、Q幣等虛擬貨幣可以購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商提供的各種增值服務(wù),關(guān)于Q幣等虛擬貨幣的說法正確的是A.屬于金屬貨幣,因?yàn)樗谔摂M世界中充當(dāng)一般等價(jià)物B.不屬于貨幣,因?yàn)樗菬o形的,也不是商品C.屬于虛擬世界的特殊商品,因?yàn)樗彩莿趧?dòng)產(chǎn)品且用于交換D.屬于電子貨幣,因?yàn)樗梢再?gòu)買任何商品

參考答案:C26.福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇——《印象大紅袍》于2010年1月24日起在武夷山上演?;卮?0~11題。

10、《印象大紅袍》以其獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的演出方式和現(xiàn)代演藝技術(shù),展現(xiàn)了武夷山的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化,取得了較好的效果?!队∠蟠蠹t袍》的成功主要在于

A.廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段

B.充分尊重了文化的多樣性C.大量吸收了民間文化資源

D.正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系11、《印象大紅袍》山水實(shí)景劇的演出,改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式,增加了全新文化旅游項(xiàng)目,吸引游客蜂擁而至,再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這表明

①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定

②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用

③文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求

A.①④

B.②③

C.③④

D.①②參考答案:DC27.中共十七屆五中全會(huì)提出《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》,國(guó)務(wù)院根據(jù)中共中央的建議起草了“十二五”規(guī)劃綱要草案,隨后“十二五”規(guī)劃綱要須在全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議上審議批準(zhǔn)。這一過程表明①全國(guó)人大是我國(guó)唯一的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

②中國(guó)共產(chǎn)黨通過國(guó)務(wù)院行使行政權(quán)③規(guī)劃綱要是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一

④黨的主張經(jīng)過法定程序變?yōu)閲?guó)家意志A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:D28.“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里,人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖?;人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能?!睆纳鲜鲇^點(diǎn)中可見①文化決定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)造了文化,優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化作為一種精神力量,能對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響④文化豐富人的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的決定因素A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C本題考查文化塑造人生的知識(shí)點(diǎn)。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里,人們會(huì)獲得良好的發(fā)展,塑造健全的人格,體現(xiàn)了文化對(duì)個(gè)人生長(zhǎng)的影響,文化塑造人生,②③符合題意。①④“決定”夸大了文化的作用,文化可以起到引導(dǎo)、導(dǎo)向、反作用,但是不能起到?jīng)Q定作用。本題選C。二、材料論述題(共3題,共44分)29.現(xiàn)在的中學(xué)生,沒有不會(huì)玩網(wǎng)游的。2011年4月,某某中學(xué)高三(1)班同學(xué)圍繞"中學(xué)生該不該網(wǎng)游"這一問題展開了調(diào)研活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中進(jìn)行探究。同學(xué)們對(duì)南京市的600名中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),88%的學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲。電子游戲可以訓(xùn)練人的手腦配合能力,起到開發(fā)大腦、提升智力的作用;可以激發(fā)鉆研、創(chuàng)造的欲望和學(xué)習(xí)的興趣。但是,中學(xué)生由于社會(huì)認(rèn)知不足和自我防護(hù)意識(shí)缺乏,沉湎于游戲會(huì)引發(fā)違法犯罪,帶來游戲者生理、心理等方面的傷害。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)暴力、色情游戲以及淫穢色情網(wǎng)頁(yè)嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。對(duì)此,有的同學(xué)贊成網(wǎng)游,有的同學(xué)反對(duì)網(wǎng)游。你是否贊成中學(xué)生網(wǎng)游?請(qǐng)運(yùn)用矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理闡述你的理由。(5分)參考答案:(1)(考生任選一種觀點(diǎn)回答即可)觀點(diǎn)一:贊成網(wǎng)游。①矛盾雙方中處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的一方是矛盾的主要方面。另一方是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面決定的。這就要求人們看問題時(shí)要分清主流和支流,而且要抓住主流。(3分)②網(wǎng)游有利有弊,有利的一面是矛盾的主要方面,有弊的一面是矛盾的次要方面。因此贊成網(wǎng)游。(2分)觀點(diǎn)二:反對(duì)網(wǎng)游。①事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面決定的。這就要求人們看問題時(shí)要分清主流和支流。矛盾的主、次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(3分)②網(wǎng)游利大于弊,但有弊的一面如果不加以克服,轉(zhuǎn)化為矛盾的主要方面,就會(huì)導(dǎo)致弊大于利。因此反對(duì)網(wǎng)游。(2分)30.材料

2014年3月5日,十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議召開。會(huì)議聽取和審議了《政府工作報(bào)告》、《最高人民法院報(bào)告》、《最高人民檢察院報(bào)告》,審議批準(zhǔn)了2013年中央預(yù)算執(zhí)行情況和2014年中央預(yù)算報(bào)告。同時(shí),在會(huì)議召開期間,人大代表紛紛通過各種渠道連線公民,就住房、就業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、提高工資收入、教育等百姓最為關(guān)心的熱門話題聽取公民的意見和建議。(1)材料是如何體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則的?(6分)(2)我們應(yīng)怎樣更好地堅(jiān)持這一原則?(6分)參考答案:(1)材料體現(xiàn)了人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制原則。(2分)①全國(guó)人大審議和批準(zhǔn)“一府兩院”的工作報(bào)告,體現(xiàn)了“其他機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生、對(duì)人大負(fù)責(zé)、受人大監(jiān)督”。(2分)②人大代表通過網(wǎng)站連線公民,聽取公民的意見和建議體現(xiàn)了“人大代表由人民選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督”。(2分)(2)堅(jiān)持民主集中制,必須正確認(rèn)識(shí)民主與集中的關(guān)系(2分);必須反對(duì)官僚主義、極端民主化和無政府主義(2分);必須正確行使公民權(quán)利,履行公民義務(wù)

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