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文檔簡(jiǎn)介
2022年山東省東營(yíng)市市轄區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列人物都出自曹禺《日出》的是
A.潘月亭、李石清、黃省三、王福升
B.潘月亭、陳白露、黃省三、魯貴
C.周樸園、陳白露、李石清、黃省三
D.周樸園、繁漪、周萍、四風(fēng)
2.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?
A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈?duì)?/p>
3.韓愈的作品集是()
A.《飲冰室文集》B.《臨川先生文集》C.《昌黎先生集》D.《柳河?xùn)|集》
4.《山坡羊.潼關(guān)懷古》的作者是()
A.張孝祥B.睢景臣C.張養(yǎng)浩D.王安石
5.下列各句采用的修辭手法依次是()(1)人誤地一時(shí),地誤人一年。(2)因?yàn)榧t色是火的顏色,是血的顏色,是旗幟的顏色。(3)高粱漲紅了臉,稻子笑彎了腰。(4)他們好像寄居在人家房檐下的燕子。
A.對(duì)偶排比擬人比喻B.擬人比喻排比夸張C.擬人排比對(duì)偶比喻D.擬人比喻排比對(duì)偶
6.下列屬于馮夢(mèng)龍“三言”的是()
A.《警世通言》B.《喻世恒言》C.《醒世名言》D.《警世名言》
7.文中指出:專(zhuān)家們預(yù)言,墓因修補(bǔ)療法用于臨床,人類(lèi)徹底攻克癌癥的時(shí)代為期不遠(yuǎn)了。這里“基因修補(bǔ)療法”指的是()
A.人類(lèi)借助基因工程,使抑癌基因重新復(fù)活
B.通過(guò)調(diào)節(jié),分離出抑癌基因,恢復(fù)正常功能
C.通過(guò)細(xì)胞融合法,使失去抑癌基因的細(xì)胞重新獲得抑癌基因
D.人類(lèi)借助基因工程,努力消滅癌基因從而達(dá)到自愈的效果
8.《行路難》中下面哪句詩(shī)運(yùn)用于歷史典故
A.金樽清酒斗十千B.將登太行雪滿山C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊D.多歧路,今安在
9.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰(shuí)能夠替他們決定,定下什么奴隸規(guī)則來(lái),自然就‘皇恩浩蕩’了”一句運(yùn)用的修辭手法是()
A.比喻B.夸張C.反語(yǔ)D.借代
10.“有毅力者成,反是者敗”這段話所用的論證方法是()A.A.對(duì)比法B.歸納法C.類(lèi)比法D.演繹法
二、閱讀理解(4題)11.
文章倒數(shù)第二段加點(diǎn)詞語(yǔ)“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
12.燭之武退秦師
《左傳》
晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣。若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”公從之。辭日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為為已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。
夜縋而也,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君變無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?/p>
秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來(lái)回答。
13.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹(shù)立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車(chē)卻不敢在宋國(guó)久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
14.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹?
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16.玉露凋傷楓樹(shù)林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
17.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
18.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
19.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
20.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
21.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
22.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
23.____________,碣石瀟湘無(wú)限路。(張若虛《春江花月夜》)
24.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.A
3.C韓愈,字退之,自謂郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎,其作品都收在《昌黎先生集》里。
4.C解析:《山坡羊.潼關(guān)懷古》是元曲,可排除A、D兩項(xiàng)??忌毐鎰e睢景臣和張養(yǎng)浩的作品,正確得出答案。
5.A
6.A
7.C
8.C解析:伊尹見(jiàn)商湯之前,曾夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)日月的旁邊。這里用來(lái)表示人生遭遇,變幻莫測(cè)。因此應(yīng)選擇C項(xiàng)“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”。
9.C
10.A
11.錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上他始終靜靜地恪守著完整的人格這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上他始終墨守“寂靜”這是用心苦讀潛心治學(xué)的重要條件。錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜地恪守著完整的人格,這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上,他始終墨守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學(xué)的重要條件。
12.晉侯、秦伯圍鄭以其無(wú)禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。
13.B
14.①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫(huà)面感營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái),強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài),因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫(huà)面感,營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
15.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
16.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
17.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
18.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
19.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花
20.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
21.星河鷺起畫(huà)圖難足星河鷺起畫(huà)圖難足
22.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
23.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
24.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢(qián),忘記了自尊。為了錢(qián),為了蠅頭小利,不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián),便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己。總之,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿尊重!
26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見(jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄
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