河北省唐山市遷安建昌營高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.草根是相對于主流、精英而言，草根文化即平民化、大眾化的文化，近年來借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起。近來被網(wǎng)友稱為“大衣哥”“蘇珊大叔”的農(nóng)民歌手朱之文通過選秀視頻一炮而紅，他樸實的演唱方式和渾厚的嗓音更被粉絲所追捧。草根文化借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起，表明：A．思想文化在思想運(yùn)動中相互激蕩，促進(jìn)文化的發(fā)展B．教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生越來越大的影響C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素

D．社會制度的更替有力地促進(jìn)了文化的進(jìn)步參考答案：C2.對“前賢”文章，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承（“轉(zhuǎn)益多師是汝師”）；又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風(fēng)雅”）,反對一味因襲（“遞相祖述復(fù)先誰？）。這啟示我們文化創(chuàng)新(

)A．既要求同存異、尊重個性，又要相互借鑒、取長補(bǔ)短B．既要面向世界、博采眾長，又要以我為主、為我所用C．既要取其精華、去其糟粕，又要推陳出新、革故鼎新D．既要綜匯百家、融會貫通，又要以和為貴、和而不同參考答案：C3.黨的十七大報告指出：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。這說明A．主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用B．矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用C．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的D．矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴參考答案：A4.“一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”，這是

A．違背了事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

B．聯(lián)系多樣性的要求

C．否認(rèn)了聯(lián)系客觀性的觀點(diǎn)

D．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)參考答案：B5.近海是海洋水產(chǎn)資源、礦產(chǎn)資源、鹽業(yè)資源、交通資源、海洋能源、旅游資源最集中，開發(fā)效益最大的區(qū)域。因此，全面實施海洋綜合管理，有序、有度地開發(fā)利用海洋資源，對于海洋的可持續(xù)發(fā)展，提高海洋防災(zāi)減災(zāi)能力，加強(qiáng)國防建設(shè)，均具有重要作用和深遠(yuǎn)意義。這啟示我們

（

）A．要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼事物的整體性B．把握好關(guān)鍵部分也就把握好了整體C．關(guān)鍵部分功能及其變化決定著整體的功能D．正確的認(rèn)識來源于系統(tǒng)優(yōu)化的方法參考答案：A略6.“你對國家的熱愛更高于你對職業(yè)和薪水的追求?！边@是某媒體對姚明回國參加奧運(yùn)會的高度評價。姚明的行為體現(xiàn)了我國公民（

）A．堅持享受權(quán)利與履行義務(wù)對等的原則

B．堅持個人利益與國家利益相一致的原則C．積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國家榮譽(yù)和利益D．把個人命運(yùn)與國家榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起參考答案：C7.“哲學(xué)開始于仰望天穹（借指天空、宇宙）?！边@句話生動形象地說明（）A．哲學(xué)是高高懸浮于空中的思想樓閣B．認(rèn)識世界和改造世界從哲學(xué)開始C．哲學(xué)源于人類對實踐的追問和對世界的思考D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)參考答案：C【考點(diǎn)】哲學(xué)的起源．【分析】本題考查：哲學(xué)的起源哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思考．【解答】A說法錯誤，哲學(xué)并不是高高懸浮于空中的思想樓閣，哲學(xué)就在我們身邊；B說法錯誤，我們認(rèn)識世界和改造世界要以哲學(xué)作為指導(dǎo)；C符合題意，材料中“哲學(xué)開始于仰望天穹”，說明了哲學(xué)源于人類對實踐的追問和對世界的思考；D不合題意，該選項與題意無關(guān)；故本題選C．8..木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計于2011年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動將進(jìn)一步佐證①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認(rèn)識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的根本動力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實踐的如期成功A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

參考答案：B9.在當(dāng)前中小學(xué)的素質(zhì)教育活動中，越來越多的學(xué)校開始重視文化藝術(shù)活動的開展，為學(xué)生營造濃厚的文化氛圍，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)校這樣做是因為（

）①文化環(huán)境決定文化發(fā)展

②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動③文化素養(yǎng)需要在一定的文化活動中培養(yǎng)

④文化決定人的思維方式和生活方式A．①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C10.2012年上半年某地城鄉(xiāng)居民收入構(gòu)成注：轉(zhuǎn)移性收入主要包括離退休金、提取住房公積金等。這表明：①工資收入仍是居民收入的重要組成部分

②經(jīng)營性收入是城鄉(xiāng)居民收入的主要來源

③按生產(chǎn)要素分配是我國的主要分配方式

④工資和經(jīng)營性收入是城鄉(xiāng)居民收入的主要來源A．①②

B.①④

C.②③

D.

②④參考答案：B11.參考答案：A12.汽車已進(jìn)入尋常百姓家。先富起來的一些人用現(xiàn)金購車，愛車族中的一些人貸款購車，還有一批人在持幣觀望，他們期待著汽車價格大幅度下趺，而占人口大多數(shù)的普通百姓則是望車興嘆，連夢也不敢做。下列對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是(

)

①我國居民的消費(fèi)主要以享受資料為主②家庭收入水平影響著居民消費(fèi)水平③價格是影響人們購買能力和消費(fèi)選擇的重要因素④人們的收入差距過大會影響社會總體消費(fèi)水平

A、①②④

B、①②③

C、②③④

D、①③④參考答案：C13.“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列與這一觀點(diǎn)相同的一組是

①氣者，理之依也

②人的理性為自然界立法③形存則神存，形謝則神滅

④現(xiàn)實世界是理念世界的影子A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B14.“沒有買賣,就沒有殺害”，這句保護(hù)野生動物的公益廣告語告訴我們(

)①要堅持綠色消費(fèi)

②事物量變在一定條件下可以引起質(zhì)變③要遵循價值規(guī)律

④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B15.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起主體作用A①②

B②③

C②④

D③④參考答案：C16.西方的“AA制”曾被中國人視為吝嗇小氣，但如今很多國人提倡用“AA制”破解面子消費(fèi)。這表明A.不同文化可以相互交流借鑒

B.文化差異導(dǎo)致思維方式迥異C.文化對人的影響人具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

D.文化作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量參考答案：B17.從政治生活角度看，右側(cè)漫畫《瓜分北極》表明

()A．當(dāng)今世界已經(jīng)是一個多極的世界格局B．強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義逐漸退出歷史舞臺C．各國以自身利益為基礎(chǔ)，反對霸權(quán)主義失去了現(xiàn)實基礎(chǔ)D．必須建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序參考答案：D18.2012年6月16日18時37分21秒，神舟九號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空后準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道。全世界數(shù)十億觀眾通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道收看了發(fā)射實況，對天宮一號發(fā)射成功留下了非常深刻的印象。這說明（

）①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段

②大眾傳媒完全代替了舊的傳媒③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能

④大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C19.．2010年6月2日下午，第四屆“中法文化之春”發(fā)布會在北京舉行。中法文化交流遵循各國文化一律平等的原則。遵循各國文化一律平等，就是在文化交流中做到

①尊重不同國家的個性

②尊重不同國家的差異③平等相待，和睦相處

④共同促進(jìn)世界文化的繁榮A．①②④

B．②③④C．①③④

D．①②③④

參考答案：D20.楊叔子院士講過一句話：一個國家，沒有先進(jìn)的科技，一打就垮；沒有民族精神，不打就垮。下面民族精神理解錯誤的是()A弘揚(yáng)和培育民族建設(shè)是文化建設(shè)的一項重要任務(wù)B民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)C弘揚(yáng)民族精神就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本D當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以民族精神為基礎(chǔ)的綜合國力的較量參考答案：D21.富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭?！备惶m克林撞上門框，獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

B.每個人都能在實踐活動中形成哲學(xué)智慧C.認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧

D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案：A22.科學(xué)的最高目的就在于追求真理,而要達(dá)到這一目的就必須求真務(wù)實。追求真理，必須求真務(wù)實說明A．真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一

B．真理最基本的屬性是客觀性C．真理都是具體的、有條件的

D．真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化參考答案：B23.、魯迅說：“描神畫鬼。毫無對證，本可以?？苛松袼迹^‘天馬行空’似的揮寫了。然而，他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛三只，增長了頸子二三尺而已?！边@說明（）A.意識對物質(zhì)具有反作用

B.物質(zhì)的決定作用和意識的反作用是不同的C.神鬼概念是對客觀事物虛幻的歪曲的反映

D.神鬼觀念是人憑空想像出來

參考答案：C24.2011年3月16日，溫家寶總理在政府工作報告中指出，要更加重視改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，加快推進(jìn)文化體制、社會體制改革,不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。我國上述改革的根本目的是：①使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

②解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾

③使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④解決上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B25.依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當(dāng)可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當(dāng)都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對社會生活中形形色色人物形象進(jìn)行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學(xué)的語言來說應(yīng)該這樣理解A．藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造

B．客觀現(xiàn)實以藝術(shù)作為摹本C．藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實能動的反映

D．客觀現(xiàn)實是對藝術(shù)的再創(chuàng)造參考答案：C26.“你敢打，我就敢送！”2014年1月6日，當(dāng)快的把印著“首次打車送30元話費(fèi)”的海報瘋狂地張貼在北京市各居民區(qū)的廣告欄時，競爭對手嘀嘀立刻做出反應(yīng)，“打車每單立減十元”真金白銀的刺激讓乘客和司機(jī)陷入了瘋狂打車的狂歡。軟件商用戶激增、乘客省錢、司機(jī)賺錢，在這看似三方實現(xiàn)共贏局面的同時，拒載乘客、交通事故頻發(fā)、分段打車造成資源浪費(fèi)等問題也浮出水面。從狂歡后的隱憂我們可以看出①矛盾具有普遍性，任何事物都是一分為二的②矛盾的斗爭性推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展③主要矛盾和次要矛盾是對立統(tǒng)一的④矛盾的主次方面既相互排斥、又相互依賴A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：D解析：軟件商用戶激增、乘客省錢、司機(jī)賺錢，在這看似三方實現(xiàn)共贏局面的同時，拒載乘客、交通事故頻發(fā)、分段打車造成資源浪費(fèi)等問題也浮出水面。這說明任何事物都具有兩面性，它們既相互排斥、又相互依賴，①④正確；②與材料無關(guān)；③說法錯誤，矛盾雙方的關(guān)系是對立統(tǒng)一的?！局R點(diǎn)】一分為二的觀點(diǎn)、矛盾的主次方面?！痉椒c(diǎn)撥】本題需要正確認(rèn)識主次矛盾與矛盾的主次方面的區(qū)別。主次矛盾指的兩個以上的矛盾，而矛盾的主次方面，是指一個矛盾的兩方面問題。27.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明

（

）Ａ．哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考Ｃ．哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀Ｂ．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀

Ｄ．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說參考答案：B28.現(xiàn)代社會，流言、謠言借助網(wǎng)絡(luò)迅速傳播?！傲餮灾褂谥钦摺保槐涣餮院椭{言捉弄，首先需要對它們進(jìn)行科學(xué)鑒別。從哲學(xué)角度看，這里的“智者”首先是指A．善于用理性論證檢驗認(rèn)識正確與否的人B．善于發(fā)揮人的主觀能動性思考問題的人C．堅持用自己的價值觀做出價值選擇的人D．堅持用唯物主義思想方法分析問題的人參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.螞蟻有永不言棄的精神：如果我們試圖擋住一只螞蟻的去路，它會立刻尋找另一條路。要么翻過或鉆過障礙物，要么繞道而行；螞蟻有強(qiáng)烈的期待情懷：在嚴(yán)冬中，螞蟻們時刻提醒自己嚴(yán)寒就要過去了，溫暖舒適的日子很快就會到來；螞蟻還有勤勤懇懇、腳踏實地的工作態(tài)度。

螞蟻的精神品質(zhì)對“蟻族”實現(xiàn)人生價值有什么哲學(xué)啟示？參考答案：①螞蟻勤勤懇懇、腳踏實地的工作態(tài)度啟示“蟻族”，只有在勞動中才能創(chuàng)造價值。②螞蟻永不言棄的精神啟示“蟻族”，實現(xiàn)人生價值要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神，在砥礪自我中走向成功。③螞蟻強(qiáng)烈的期待情懷啟示“蟻族”，實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的引領(lǐng)。略30.（26分）閱讀材料，回答下列問題。全面推進(jìn)依法治國，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家長治久安。材料一“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”“法者，治之端也”“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”等法治思想對中國社會的歷史發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。如今我們在批判繼承傳統(tǒng)法治思想的基礎(chǔ)上，立足依法治國的實踐要求，進(jìn)一步提出要樹立法律信仰，這將對我國依法治國戰(zhàn)略的全面推進(jìn)具有重要的指導(dǎo)意義。材料二黨的十八屆四中全會強(qiáng)調(diào)指出，全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家，必須從我國基本國情出發(fā)，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，圍繞社會主義法治建設(shè)重大理論和實踐問題，推進(jìn)法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。汲取中華法律文化精華，借鑒國外法治有益經(jīng)驗，但決不照搬外國法治理念和模式。（1）運(yùn)用文化生活知識，解讀材料一所包含的道理。(12分)（2）有人得出這樣的結(jié)論：“有什么樣的治國理念，就有什么樣的國家?！蹦闳绾卧u價這種觀點(diǎn)?請運(yùn)用意識作用的原理說明理由。（10分）（3）某校要開展依法治國為主題的學(xué)生演講比賽，請你擬定2條演講題目。（4分）

參考答案：（1）①我國古代法治思想以及今天依法治國理念對中國社會發(fā)展的影響充分說明，文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。(6分)②在批判繼承傳統(tǒng)法治思想的基礎(chǔ)上提出樹立法律信仰，說明我們要正確對待傳統(tǒng)文化，必須正確處理文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，我們既要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，又要在發(fā)展的過程中繼承，做到“推陳出新，革故鼎新”。(6分)(注:如答古代法治思想對當(dāng)今中國社會發(fā)展仍有影響充分說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性3分;法治建設(shè)對治理國家產(chǎn)生重要影響說明文化作用于政治3分)（2）答案示例一：該觀點(diǎn)具有合理性。（1分）①意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。（3分）②不同的治國理念，對國家發(fā)展的作用是不同的。先進(jìn)、科學(xué)的治國理念可以規(guī)范人們的行為，為國家各項事業(yè)發(fā)展提供保證?；诼浜蟮闹螄砟?，往往不能正確規(guī)范人們的行為，會成為國家事業(yè)發(fā)展的障礙。（5分）③當(dāng)然，國家的發(fā)展受到多種因素的影響，法治理念不是唯一的因素。（1分）答案示例二：該觀點(diǎn)存在片面性。（1分）①意識對人們認(rèn)識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。（3分）②意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實，治國理念如果不轉(zhuǎn)化為治國實踐，就不能發(fā)揮作用；人民是國家發(fā)展的主體，治國理念如果不能轉(zhuǎn)化為人民的實際行動就不能達(dá)到預(yù)期效果。（5分）③國家發(fā)展的受到多種因素的影響，不能把治國理念視為影響國家發(fā)展的唯一因素。（1分）（說明：考生從上述任一角度作答均可得分。若能夠綜合上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析，同樣可得相應(yīng)等級水平的分?jǐn)?shù)。）（3）范例1：夢想，與法治同行；范例2：精彩人生路，法治伴我行；范例3：依法治國,按規(guī)辦事。（注意作文題目的特點(diǎn)，文字不能過多。）

31.“中國式過馬路”，是網(wǎng)友對部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)?！蹦承８叨?4)班學(xué)生對此現(xiàn)象進(jìn)行了探究，請你也參與其中。【熱點(diǎn)透視】交通參與者違法行為普遍的問題，反映出我國公民的文化、心理、專業(yè)等綜合素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高，需要通過嚴(yán)格、規(guī)范的管理制度來加強(qiáng)教育，引導(dǎo)國民的社會責(zé)任和交通文明意識同步進(jìn)入汽車社會和文明時代。（1）結(jié)合材料，從“文化傳播”和“文化建設(shè)”角度，談?wù)勅绾翁嵘龂竦慕煌ㄎ拿魉仞B(yǎng)？(8分)【社會調(diào)查】某班同學(xué)針對“中國式過馬路”進(jìn)行深度調(diào)查，通過行人過馬路的具體表現(xiàn)，列出產(chǎn)生這一頑疾的主要因素。

產(chǎn)生因素具體表現(xiàn)國民交通