2022年河北省邢臺(tái)市威縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）A.A.韓愈B.杜甫C.白居易D.李賀

2.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是()

A.生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松詥⒌稀?/p>

B.有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿園的鮮花。

C.愛(ài)心是什么？愛(ài)心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì)；愛(ài)心是什么？愛(ài)心是雪中送炭式的資助；愛(ài)心是什么？愛(ài)心是扶慰你受傷心靈的微笑。

D.美，美不過(guò)草原；闊，闊不過(guò)藍(lán)天；深，深不過(guò)大海。我的朋友呀，你的胸懷，就像草原一樣美麗，像藍(lán)天—樣寬闊，像大海一樣深遂。

3.郁達(dá)夫《故都的秋》是一篇（）A.A.反映地方民情風(fēng)俗的散文B.游記散文C.寫景散文D.記敘文

4.

第

5

題

《答司馬諫議書(shū)》中的司馬諫議是指（）。

5.“人類歷史上第一個(gè)真正揭示知識(shí)的真正意義的人”是（）

A.馬克思B.恩格斯C.培根D.黑格爾

6.下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.為了防止這類交通事故不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。

B.有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品，對(duì)這種坑害顧客騙取錢財(cái)?shù)牟环ㄐ袨?，?yīng)給予嚴(yán)厲打擊。

C.他領(lǐng)導(dǎo)的科研小組研制出的新產(chǎn)品，為節(jié)能作出了重大貢獻(xiàn)。

D.不管氣候條件和地理環(huán)境都極端不利，登山隊(duì)員仍然克服困難，登上了頂峰。

7.下列作品中，通篇采用寓言形式說(shuō)理的是

A.《孟子.寡人之于國(guó)也》B.《戰(zhàn)國(guó)策.馮諼客孟嘗君》C.《莊子.秋水》D.《禮記.大同》

8.

第

2

題

提出“知識(shí)就是力量”的是（）。

9.《我愛(ài)這片土地》中詩(shī)人著力刻畫的一個(gè)象征形象是（）

A.鳥(niǎo)B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流

10.“一部力透紙背，情透紙背，熱透紙背”的“講真話”的書(shū)是指散文集()

A.《無(wú)題》B.《廢園外》C.《隨想錄》D.《旅途雜記》

二、閱讀理解(4題)11.

作者為什么說(shuō)“學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)真正懂得愛(ài)這個(gè)世界”?

12.下列句子分別編為四組，全都闡述“尊賢興國(guó)”道理的一組是（）。①致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢②管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也③昔有桓公，故有管仲④簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆⑤因授以為相，而國(guó)大治⑥中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

13.

文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點(diǎn)?

14.畫家黃永厚

黃永厚生于1928年。小時(shí)候有一次發(fā)高燒，都被父母卷進(jìn)芭蕉葉里了，但又活了過(guò)來(lái)，真是命大。命大，父母寄予厚望。有一回文廟祭孔，父親分到一塊從“犧牲”架上割下來(lái)的肉，拿回來(lái)先讓永厚舔一下，再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。

哥哥黃永玉在廈門讀書(shū)，念念不忘自己的弟弟，把鐘愛(ài)的畫冊(cè)寄給永厚。好一個(gè)黃永厚!無(wú)師自通，在院子的大照壁上畫起畫來(lái)了，個(gè)子太小，索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時(shí)被抓了壯丁，因畫了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉，后來(lái)考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻，還沒(méi)打仗，部隊(duì)起義他又成了解放軍。在部隊(duì)里，他還是畫畫。1954年，考上中央美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后在廣州畫戶外廣告。命運(yùn)多舛，1959年他又被迫離開(kāi)廣州，從此顛沛流離，過(guò)了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京，做了自由畫家，動(dòng)蕩的生活方告結(jié)束。

多難的人生反而增加了黃永厚對(duì)生活的熱愛(ài)，養(yǎng)成了他獨(dú)特的生活態(tài)度，培育了他卓異的繪畫風(fēng)格。他視讀書(shū)為第一生命，涉獵廣泛。上了年紀(jì)后，更加關(guān)注社會(huì)人生。他說(shuō)：“人不能在云里霧里活著，大事面前不敢表態(tài)，什么玩藝兒，冷血!”但他又十分低調(diào)，深居簡(jiǎn)出，淡泊明志，盡人皆知。

黃永厚幾乎不辦畫展，不肯出書(shū)。一次范曾對(duì)他說(shuō)：“我介紹你去日本辦畫展吧，不過(guò)，你畫李白就李白，畫杜甫就杜甫，別扯遠(yuǎn)了?！秉S永厚不肯削足適履，終于沒(méi)去。他常把拿重金前來(lái)購(gòu)畫的人拒之門外，“不看畫的人，給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進(jìn)一個(gè)信封，寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前，靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的畫家比比皆是，他對(duì)此不屑一顧。但他認(rèn)為人各有志，不必非議。他的孤傲中，有一種頑固的自信。

黃永厚的人物畫獨(dú)具一格，他筆下的魏晉人物，長(zhǎng)發(fā)紛飛，衣裾飄揚(yáng)，袒胸露腹，粗糲怪誕，一副孤高傲世的架勢(shì)。了解黃永厚的人都說(shuō)他畫的是自己，劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。

冰炭同爐，這就是黃永厚。

(依祝勇《黃永厚：冰炭同爐》改編)

下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A、黃永厚幼時(shí)大病不死、舌舔文廟祭品，與他日后成為畫家沒(méi)有直接聯(lián)系，但這些記敘增加了文章的可讀性。

B、黃永厚認(rèn)為沒(méi)必要給不看畫的人看畫，所以最終沒(méi)有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。

C、黃永厚堅(jiān)信自己創(chuàng)作的價(jià)值，但他對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越多的畫家靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的做法，也不作批評(píng)。

D、黃永厚畫的歷史人物，不論是魏晉還是唐代，均獨(dú)具一格，不從流俗，不求形似，重在表達(dá)自己的情懷。

三、名句默寫題(10題)15.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

16.上有六龍回日之高標(biāo)，_____________。(李白《蜀道難》)

17.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

18.殺氣三時(shí)作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

19.______________，塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

20.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

21.戰(zhàn)士軍前半死生，______________!(高適《燕歌行》)

22.況吾與子漁樵于江渚之上，______________，______________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

23.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上?！?

24.江天一色無(wú)纖塵，_____________。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C白居易是中唐著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張發(fā)揮詩(shī)歌為政治服務(wù)的作用，批評(píng)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦，即所謂“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。因此本題應(yīng)選擇C項(xiàng)。

2.B

3.B本題考查考生對(duì)作品基本內(nèi)容的掌握情況。《故都的秋》是一篇游記散文，描寫了北國(guó)之秋的獨(dú)特風(fēng)貌，表現(xiàn)了作者對(duì)故都之秋濃烈的愛(ài)戀之情。

4.C

5.C

6.C

7.C解析：《莊子.秋水》是一篇以對(duì)話方式展開(kāi)說(shuō)理的論說(shuō)文。在整體構(gòu)思上，作者通篇虛構(gòu)了一個(gè)河伯與北海若對(duì)話的寓言故事，通過(guò)兩個(gè)神話人物的對(duì)話來(lái)展開(kāi)說(shuō)理、闡明觀點(diǎn)，極大增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。因此，本題的正確選項(xiàng)是C項(xiàng)。做這道題時(shí)，如果考生對(duì)幾篇文章的內(nèi)容不是很熟悉，可以從一般性常識(shí)來(lái)判斷。莊子的文章，想象力很強(qiáng)，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并善于用寓言故事的形式說(shuō)理，富有幽默諷刺意味。

[錯(cuò)誤防范]《戰(zhàn)國(guó)策》、《孟子》中也不乏很多寓言故事，但是就選項(xiàng)A《孟子.寡人之于國(guó)也》和選項(xiàng)B《戰(zhàn)國(guó)策.馮諼客孟嘗君》兩篇具體的文章來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有通篇采用寓言形式說(shuō)理。

8.D

9.A

10.C

11.因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。

12.A

13.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和，既不嬌柔，也不孤傲，在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情，大智慧。

14.B

15.憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此

16.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

17.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

18.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

19.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

20.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

21.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

22.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

23.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

24.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型猓灿薪?shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù)，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者，才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的酬報(bào)，使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說(shuō)過(guò)：“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō)，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人，是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價(jià)值生命是寶貴的，他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次?？墒?，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢？是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中，過(guò)那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎？都不是！我們說(shuō)：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過(guò)家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒(méi)于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說(shuō)，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說(shuō)是永垂不朽呢！近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓