第28練歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就【重難知識記憶】1.認(rèn)識中國古代預(yù)防疫病措施的特點(diǎn)(1)未病先防，培固正氣。對于急性傳染病，古人十分強(qiáng)調(diào)早預(yù)防，治未病。由此可見，平時(shí)堅(jiān)持體育鍛煉，培補(bǔ)正氣，保持健康強(qiáng)壯的體魄，增強(qiáng)抗病能力，才是預(yù)防疫病侵入的根本。(2)盡早發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格隔離。疫病往往萌發(fā)悄然，一旦蔓延，氣勢難擋。因此，及早發(fā)現(xiàn)十分重要。(3)制定了對疑似傳染病患者的報(bào)告制度。秦朝已有嚴(yán)格的傳染病疑似患者的報(bào)告制度。如果一旦發(fā)現(xiàn)了疫病，就要及時(shí)采取隔離檢疫措施，以防止傳染病的擴(kuò)散。這在秦代已有法律規(guī)定。東漢在軍中設(shè)立“庵廬”作為疫病隔離區(qū)。(4)對于因疫病死亡的患尸，歷代王朝也多作有及時(shí)掩埋的規(guī)定。對無主患尸的及時(shí)妥善處理，可避免死尸暴露荒郊傳播疾病，也利于保持城鄉(xiāng)的環(huán)境衛(wèi)生。(5)凈化環(huán)境，講究衛(wèi)生。創(chuàng)造良好的公共衛(wèi)生條件，講究個(gè)人衛(wèi)生，保持內(nèi)外清潔，才能有效地預(yù)防疫病滋生蔓延。(6)重視個(gè)人衛(wèi)生對防止疫病傳染和保證身體健康的重要性。甲骨文中已有“沐”“浴”二字，說明人們已有洗臉、洗手和洗澡的習(xí)慣?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》要求不吃過時(shí)變質(zhì)的食物，以防疾病。(7)醫(yī)療防治，勇于創(chuàng)新。在與疫病的抗?fàn)幹校瑲v代醫(yī)家們勇于鉆研和創(chuàng)新，形成新的醫(yī)療理論和方法。東漢末年瘟疫盛行，張仲景發(fā)憤寫成《傷寒雜病論》，奠定了“辨證施治”的基礎(chǔ)。吳有性(又可)著《溫疫論》，開溫病學(xué)說之先河。歷代醫(yī)家們還創(chuàng)制了許多防治疫病的方藥。(8)頒布醫(yī)方，群防群治。在村口要路立牌曉示或編撰一些簡單的強(qiáng)體避疫的藥方引導(dǎo)群眾運(yùn)用，增強(qiáng)機(jī)體抵抗力，控制疫病蔓延，切斷疫病的傳播途徑?！景胃呔殹?.東漢和帝時(shí)，太醫(yī)郭玉“仁愛不矜，雖貧賤廝其之，必盡其力”。東漢張仲景在《傷寒雜病論·自序》中指出，自己“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)”就是為了“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”這反映出東漢（

）A.醫(yī)學(xué)發(fā)展注重汲取民間經(jīng)驗(yàn) B.儒家思想對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理的影響C.疫癘流行彰顯天人感應(yīng)學(xué)說 D.中醫(yī)治療注重臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)2.西漢中山靖王劉勝的墓葬中出土有4根金針、5根銀針，總共“九針”，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所講“九針”致。同時(shí)，漢代《居延簡牘》中出現(xiàn)了“針刺療法”的記載；甘肅居延《肩水金關(guān)漢簡》也記載了“灸法”的使用。這些史料可以用來佐證（

）A.漢代針灸的臨床應(yīng)用 B.中醫(yī)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)辨證施治的觀念C.統(tǒng)治者重視針灸醫(yī)學(xué) D.針灸成為治療疾病的主要方式3.放馬灘秦簡《日書》記載有33種人體病癥；周家臺秦簡《病方及其他》記載了疾病治療方法和藥物的運(yùn)用。出土的漢代文獻(xiàn)中，醫(yī)學(xué)專輯大量出現(xiàn)，如張家山漢簡、馬王堆漢墓帛書等都含有大量的醫(yī)學(xué)著作，內(nèi)容涵蓋醫(yī)經(jīng)、醫(yī)方等。這些發(fā)現(xiàn)（

）A.系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)藥學(xué)成就 B.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展對科技影響突出C.奠定我國臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ) D.展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對疾病的認(rèn)知水平4.《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典；宋代頒行了多部官修本草；明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說明，我國古代藥學(xué)的發(fā)展（

）A.根源于大一統(tǒng)的政治體制 B.離不開政府力量的支持C.主要得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)5.人類與瘟疫的抗?fàn)帍奈赐Ｖ?，一些世界名畫記錄了“?zhàn)疫史”。意大利畫家皮耶特·布魯格爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》，記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫。這場疫情對歐洲歷史的影響不正確的是（

）A.許多人開始信奉科學(xué)勝過信奉上帝 B.歐洲社會(huì)從中世紀(jì)走向了文藝復(fù)興C.造成人群大量死亡并加速一戰(zhàn)結(jié)束 D.改變了歐洲乃至全世界文明的方向

答案以及解析1.答案：B解析：根據(jù)材料“仁愛不矜，雖貧賤廝其之，必盡其力”可知，太醫(yī)郭玉主張對患者不分貴賤貧富，一視同仁；根據(jù)材料“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”可知，學(xué)醫(yī)既可以治療君王親人的疾病，又可以救助貧窮低下的百姓的困難；兩者都體現(xiàn)儒家思想對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理的影響，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)醫(yī)學(xué)發(fā)展注重汲取民間經(jīng)驗(yàn)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及疫癘流行的情況，而是強(qiáng)調(diào)儒家思想對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理的影響，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中醫(yī)治療注重臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.答案：A解析：根據(jù)材料“西漢中山靖王劉勝的墓葬中出土有4根金針、5根銀針，總共‘九針’，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所講‘九針’致。同時(shí)，漢代《居延簡牘》中出現(xiàn)了‘針刺療法’的記載；甘肅居延《肩水金關(guān)漢簡》也記載了‘灸法’的使用”可知，西漢劉勝墓中的“九針”與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載一致和《居延簡牘》《肩水金關(guān)漢簡》中記載的針灸的使用，這都說明針灸在漢代臨床上得到了應(yīng)用，A項(xiàng)正確；中醫(yī)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)辨證施治的觀念，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；統(tǒng)治者重視針灸醫(yī)學(xué)，在材料中沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者的重視，排除C項(xiàng)；針灸成為治療疾病的主要方式，材料沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.答案：D解析：根據(jù)材料“放馬灘秦簡《日書》記載有33種人體病癥；周家臺秦簡《病方及其他》記載了疾病治療方法和藥物的運(yùn)用。出土的漢代文獻(xiàn)中，醫(yī)學(xué)專輯大量出現(xiàn)，……內(nèi)容涵蓋醫(yī)經(jīng)、醫(yī)方等‘可知，秦朝時(shí)期已經(jīng)記載了33中病癥，以及疾病治療方法和藥物運(yùn)動(dòng)，出土的大量漢代文獻(xiàn)，醫(yī)學(xué)專著大量出現(xiàn)，內(nèi)容有醫(yī)經(jīng)和醫(yī)方等，說明在秦漢時(shí)期，人們已經(jīng)對疾病及治療方法有一定的認(rèn)識，D項(xiàng)正確；系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)藥學(xué)成就，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展對科技影響突出，在材料中沒有提及科技發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；奠定我國臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，材料沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.答案：B解析：根據(jù)材料中的“《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典；宋代頒行了多部官修本草；明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行”可以得出，古代中國藥物學(xué)著作大都是由國家或者朝廷制定或頒行的，這就意味著古代藥學(xué)的發(fā)展離不開政府力量的支持，B項(xiàng)正確；材料中反映的是國家對藥學(xué)發(fā)展的支持，沒有體現(xiàn)“大一統(tǒng)的政治體制”的影響，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；藥學(xué)的發(fā)展與理學(xué)的推動(dòng)之間沒有必然聯(lián)系，且從材料中也無從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5