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0709:言語(yǔ)理解與表達(dá)之大綱言語(yǔ)理解與表達(dá)主要測(cè)查報(bào)考者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行思考和交流、迅速準(zhǔn)確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力,包括:言語(yǔ)理解與表達(dá)主要測(cè)查報(bào)考者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行思考和交流、迅速準(zhǔn)確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力,包括:知識(shí)一、言語(yǔ)理解與表達(dá)考查二、主旨概三、關(guān)聯(lián)詞找重點(diǎn)——轉(zhuǎn)折關(guān)關(guān)關(guān)聯(lián)詞可與“但是”替換的詞是:可是、然而、卻、而、不過(guò)等。其中,可將其按照語(yǔ)氣強(qiáng)弱分為兩類:強(qiáng)轉(zhuǎn)折:但是、可是、然而、卻弱轉(zhuǎn)折:不過(guò)、其實(shí)、只是、實(shí)際上、事實(shí)上。例句:)應(yīng)用注意:選項(xiàng)可能出現(xiàn)包含轉(zhuǎn)折前后的陳述,但無(wú)論如何,轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容必須出現(xiàn),轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容可有可無(wú),一般出現(xiàn)轉(zhuǎn)折之前的情況較少。例題1(2016--19.)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),的和問(wèn)題不少,行業(yè)、社會(huì)、等也在逐漸調(diào)整和適應(yīng)。但是不能因此采取一種態(tài)度,而應(yīng)創(chuàng)造更好的環(huán)境,使其規(guī)范健康地發(fā)展。要以包容的態(tài)度,營(yíng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好環(huán)相關(guān)的調(diào)整和都跟不上經(jīng)濟(jì)的步2(2017-國(guó)家-39.)自明清以來(lái),大眾對(duì)于國(guó)史最熟悉的段落,大概是“三國(guó)”,這主要得(2015-國(guó)家-55.)近2/3象這樣的場(chǎng)景:晚上,年輕的母親獨(dú)自帶著年幼的孩子,在家看電視上的“帶孩子而的——他們的孩子四、主體排主體排除法是指選項(xiàng)論述的主體應(yīng)該與文段的論述主體保持一致,否則即可把此選排除判別主體的方式1.高頻詞,即文段重復(fù)出現(xiàn)的詞,多為名詞或名詞性短語(yǔ);一般出現(xiàn)在無(wú)重點(diǎn)句的文物勒工名制度最初主要在官營(yíng)作坊中實(shí)施,尤其是在作坊中應(yīng)用最廣泛、管最嚴(yán)格。之后,私營(yíng)作坊和其他器物上也開(kāi)始實(shí)施物勒工名。戰(zhàn)國(guó)中晚期秦國(guó)相質(zhì)量的最人,故其名字在秦上出現(xiàn)的次數(shù)最統(tǒng)一六國(guó)后,進(jìn)一步在法律上規(guī)范化,使得物勒工名質(zhì)量責(zé)任制成性的常規(guī)制度2.重點(diǎn)句中強(qiáng)調(diào)的詞,多是主干成分,主語(yǔ)在物勒工名發(fā)展過(guò)程中,一用語(yǔ)也出現(xiàn)在相關(guān)器物上。西漢后期紋銅上,常鑄有“尚方作鏡真大巧,上有仙人不知老,渴飲玉泉饑食棗,浮游天下遨四?!?。3.專有名詞如(2014-山東-23.)在現(xiàn)實(shí)中的盧浮宮,你需要在的等上數(shù)十分鐘,才能湊近那發(fā)黃的小畫(huà)看上片刻。虛擬博物館此時(shí)就可以發(fā)揮效用:攢動(dòng)的人潮沒(méi)有了,距離沒(méi)有了,推到眼前的只有高度還原的展廳景觀和70億像素?zé)o限細(xì)膩的細(xì)節(jié)和質(zhì)感。而且博物館雖然有豐富的館藏和長(zhǎng)期陳列展,但因?yàn)榭臻g有限,并不會(huì)將所有作品都同時(shí)展示在展廳里,但在數(shù)字展廳,那些難得一見(jiàn)的藝術(shù)品你都可以隨時(shí)觀覽。(2016-下-11.)書(shū)法文化中具有特殊地位。書(shū)法受到絕大部分文字使用者的喜愛(ài),但又長(zhǎng)期被當(dāng)作一種“小道”而受到輕視。20世紀(jì)以來(lái),書(shū)法的生存環(huán)境發(fā)生了很大的變化,特別是硬筆取代毛筆成為日常書(shū)寫(xiě)工具,毛筆書(shū)寫(xiě)便離開(kāi)了日常生活,只有致力于書(shū)法的人們,才會(huì)去接受毛筆書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練。書(shū)法文化中的特殊價(jià)書(shū)能在當(dāng)代的重大改毛筆在現(xiàn)活中的地(2016-江蘇A-22.)實(shí)際上,實(shí)地調(diào)研、田野,應(yīng)該成為一切社會(huì)科學(xué)普遍運(yùn)用的最基本的研究方法之一。遺憾的是,有些學(xué)科在迅速發(fā)展它的邏輯分析工具和數(shù)學(xué)描述語(yǔ)言的同時(shí),在很大程度上拋棄了這個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng),研究者僅僅依賴那些來(lái)自統(tǒng)計(jì)年鑒的數(shù)據(jù)
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