歷史新課標(biāo)解讀及教學(xué)實(shí)踐：培養(yǎng)初中生家國(guó)情懷的策略（一）借助課本和鄉(xiāng)土史資源，挖掘家國(guó)情懷教育元素1.剖析歷史人物，詮釋家國(guó)情懷的體現(xiàn)形式中華民族在漫漫歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出了很多具有家國(guó)情懷的英雄人物。他們有的投筆從戎、輕身報(bào)國(guó)，有的仗義執(zhí)言、為民請(qǐng)命，有的潛身格物、探尋真理，有的恪盡職守、無私奉獻(xiàn)……這些英雄人物出身不同、行業(yè)不同、結(jié)局不同，甚至對(duì)家國(guó)情懷的具體理解和踐行方法也不盡相同，但均無一例外地從自己的角度、站位出發(fā)去為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。初中歷史教師在開展家國(guó)情懷滲透教育的工作時(shí)，理應(yīng)根據(jù)課程的教學(xué)主題、方向，對(duì)與之有關(guān)的歷史人物展開多角度的介紹和剖析，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)這些人物平凡而又不凡的人生形成更為詳細(xì)、真實(shí)的理解，并對(duì)蘊(yùn)含在他們一生中的家國(guó)情結(jié)形成深入、完整、生動(dòng)的認(rèn)知，依托這種渠道幫助學(xué)生進(jìn)一步把握家國(guó)情懷的核心概念和相應(yīng)的體現(xiàn)、實(shí)踐路徑，最終讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的效仿意識(shí)，并看到自己未來的成長(zhǎng)標(biāo)桿。例如，教師教授“三國(guó)鼎立”這課時(shí)，可以重點(diǎn)介紹被譽(yù)為“千古名相”的蜀漢政權(quán)的代表人物諸葛亮及其主要生平：諸葛亮本來在南陽過著“躬耕壟畝”的生活，后來被劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意和“蕩除兇穢”的宏圖遠(yuǎn)志所感染而答應(yīng)出山，之后便在二十余年的漫長(zhǎng)歲月里始終勤懇付出；劉備之子劉禪即位后，諸葛亮雖然有“政則葛氏，祭則寡人”的崇高地位，但是仍舊懷有一顆忠心輔佐后主，繼續(xù)以“匡扶漢室、恢復(fù)中原”為己任，直到最后病逝五丈原。從諸葛亮的傳奇一生中，學(xué)生能夠真切地體會(huì)到他“不懈于志，不污于節(jié)”的崇高品質(zhì)，同時(shí)基于這一品質(zhì)的感知和發(fā)酵作用形成正確的家國(guó)情懷。2.分析史實(shí)過程，解讀家國(guó)情懷內(nèi)涵筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)大多數(shù)的初中生來說，“家國(guó)情懷”這個(gè)詞并不陌生，但是對(duì)于“家國(guó)情懷”的準(zhǔn)確概念，他們往往無法說明?；谶@個(gè)問題，初中歷史教師不僅要深入挖掘歷史人物對(duì)滲透家國(guó)情懷所具有的能動(dòng)作用，還要依托海量的歷史事件引導(dǎo)學(xué)生立足更加多樣的視角去解讀家國(guó)情懷的精準(zhǔn)概念。在中華民族的發(fā)展中，很多為了實(shí)現(xiàn)自己畢生的理想而堅(jiān)持不懈、砥礪前行的人物都曾留下了屬于自己的“春秋一筆”，然而這些人物當(dāng)中有一部分的確是為了天下、國(guó)家、蒼生謀福利的，還有一部分則只是為了自己或者以自己為核心的小集體利益而蠅營(yíng)狗茍，這兩種人的行為在本質(zhì)上是有著巨大差別的。初中歷史教師應(yīng)當(dāng)從歷史事件的性質(zhì)和目標(biāo)兩個(gè)方向切入，帶領(lǐng)學(xué)生從宏觀的高度去感受、品讀家國(guó)情懷融于具體事件的形式和方法，并從這些要素中提取“以國(guó)家發(fā)展為目標(biāo)的奮斗才是家國(guó)情懷的核心體現(xiàn)”的正確結(jié)論。比如，在進(jìn)行以“我國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)改革”為主題的專題教學(xué)時(shí)，我們可以把“新朝改制”和“商殃變法”這兩起歷史事件作為比較對(duì)象：“王莽改制”中的一些舉措的確具有一定的進(jìn)步意義，也確實(shí)起到了有限的積極作用，但是這場(chǎng)改革在本質(zhì)上來講只是為了滿足王莽及其家族的個(gè)人私欲，并沒有給人民和國(guó)家建設(shè)帶來更多的好處，反倒導(dǎo)致極大的社會(huì)動(dòng)蕩；而“商鞅變法”雖然從根本上來說也是為了統(tǒng)治集團(tuán)而服務(wù)的，但是在客觀上起到了改善人民生活環(huán)境、增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力和發(fā)展社會(huì)多元文化的作用，且體現(xiàn)了商鞅個(gè)人“系于蒼生，志于天下”的個(gè)人情懷。3.解析時(shí)代變革，揭示不同時(shí)代家國(guó)情懷的內(nèi)涵中華民族經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨歷程，其中包含著多個(gè)不同的歷史階段，每個(gè)歷史階段的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境都是大不相同的，在不同的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境下，家國(guó)情懷的具體含義和表現(xiàn)方式也有個(gè)性化的差異。因此，初中歷史教師務(wù)必要結(jié)合不同歷史時(shí)期獨(dú)有的時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)貌，從立體性的視角出發(fā)幫助學(xué)生了解家國(guó)情懷的差異性表現(xiàn)形式，讓學(xué)生打破“形而上學(xué)”的思維局限，運(yùn)用更加自如、靈活、具體、能動(dòng)的方式去感受、塑造正確的家國(guó)情懷，同時(shí)在更深程度上根據(jù)目前社會(huì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和當(dāng)今時(shí)代的建設(shè)訴求進(jìn)一步剖析家國(guó)情懷的新時(shí)代內(nèi)涵。在開展“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”和“內(nèi)戰(zhàn)烽火”這兩個(gè)部分的聯(lián)合教學(xué)時(shí)，教師便可從中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨兩黨之間的關(guān)系演變這個(gè)角度切入，引導(dǎo)學(xué)生理解家國(guó)情懷在不同歷史背景、社會(huì)環(huán)境下的差異性表現(xiàn)：在“國(guó)民大革命”時(shí)期，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民黨是一支進(jìn)步的革命力量，致力于推翻封建軍閥統(tǒng)治，這與中國(guó)共產(chǎn)黨的革命目標(biāo)有著很大的一致性，因此國(guó)共之間的合作就成為彰顯兩方黨員家國(guó)情懷的一種形式。而隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民黨與人民為敵的嘴臉暴露無遺，中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)用人民戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來詮釋捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國(guó)家自由的家國(guó)情懷。（二）構(gòu)建歷史課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和培養(yǎng)家國(guó)情懷1.歷史課堂上組織代入式體驗(yàn)教學(xué)盡管經(jīng)歷了一定階段的身心成長(zhǎng)，但不可否認(rèn)的是，大多數(shù)的初中生在理解、吸收外界資訊的活動(dòng)中仍舊存在十分突出的感性色彩，并不能也不樂于參與概念性、抽象性較強(qiáng)的知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，初中歷史教師在立足課程教學(xué)滲透家國(guó)情懷時(shí)，務(wù)必要根據(jù)一些課程和學(xué)生的主客觀條件、目標(biāo)來組織具有感染力的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生從活動(dòng)中深入感受對(duì)應(yīng)的歷史場(chǎng)景和事件，同時(shí)在這期間以沉浸式的模式解讀家國(guó)情懷的核心要義和表現(xiàn)形式，以此來協(xié)助學(xué)生收獲更為精準(zhǔn)的概念認(rèn)知和更為具體、高質(zhì)的學(xué)習(xí)成果。比如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)完“外交事業(yè)的發(fā)展”這一部分之后，教師可以選擇諸如中美建交、中日建交、“重返聯(lián)合國(guó)”等外交事件，并從這些事件中挑選一些故事作為“底材”，鼓勵(lì)學(xué)生挑選自己熟悉、喜歡的內(nèi)容來自行設(shè)計(jì)、排練一場(chǎng)相關(guān)的“舞臺(tái)劇”。學(xué)生自己來完成角色分配、臺(tái)詞撰寫、脈絡(luò)劃分、道具準(zhǔn)備和場(chǎng)景布置等活動(dòng)。下一堂課，各個(gè)“劇組”將自己準(zhǔn)備的“舞臺(tái)劇”表演給全體師生觀看，而后以投票的方式選出1～2個(gè)“最佳劇組”和若干位“最佳演員”。這種方式可以讓學(xué)生在觀看、表演的過程中自然地體會(huì)到人物身上的家國(guó)情懷。2.利用課外影視資源進(jìn)行場(chǎng)景化教學(xué)對(duì)家國(guó)情懷的宣傳和社會(huì)性塑造已經(jīng)成為一項(xiàng)國(guó)家工程，因此，很多文化工作者也相繼創(chuàng)作出了大量高質(zhì)量的家國(guó)情懷主題作品。據(jù)此，初中歷史教師不妨根據(jù)課程教學(xué)的主題和學(xué)生的趣味傾向，挑選一些具有一定角色表現(xiàn)力和情緒渲染力的愛國(guó)主義影視作品并組織學(xué)生觀看，使學(xué)生從中感受到相應(yīng)人物捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的精神和事跡，同時(shí)采用視聽結(jié)合的方式進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)。例如，學(xué)完“鋼鐵長(zhǎng)城”之后，教師可以組織學(xué)生看一看《橫空出世》《撼天記》等反映中華人民共和國(guó)成立之后國(guó)防建設(shè)歷程和成就的電影，結(jié)合片中有關(guān)角色的行為和事件來對(duì)家國(guó)情懷在國(guó)防建設(shè)事業(yè)中的體現(xiàn)與價(jià)值形成能動(dòng)認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可以讓學(xué)生將自己代入劇中去想一想自己在面對(duì)同樣的困難、選擇時(shí)會(huì)何去何從，從這個(gè)角度出發(fā)來進(jìn)一步體會(huì)家國(guó)情懷的可貴和偉大。（三）借助社會(huì)綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生深入感知并踐行家國(guó)情懷古人云，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！敝挥杏H身實(shí)踐，相應(yīng)的情感獲得才能夠更有質(zhì)量和效率。據(jù)此，教師要通過課堂講解的方式，舉例讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，進(jìn)而幫助學(xué)生形成正確的家國(guó)情懷觀，更要對(duì)標(biāo)本階段課程教學(xué)的主題、方向，還有學(xué)生的理解水平、趣味傾向，有意識(shí)地帶領(lǐng)他們參加更多、更豐富的對(duì)標(biāo)歷史人文情懷的社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在參加這些活動(dòng)的過程中以更投入、真切、直觀的方式體會(huì)家國(guó)情懷的核心要義和文化魅力，進(jìn)而在家國(guó)情懷滲透學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)從“知道”到“了解”再到“繼承”“弘揚(yáng)”的升維。教師可以選擇師生都方便的特定時(shí)間，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持后，帶領(lǐng)全班學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史文化遺跡，也可以參觀地方博物館、烈士陵園等，通過聆聽講解、參觀展品的方式，了解老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家自由而拋頭顱、灑熱血的事跡；還可以走訪當(dāng)?shù)貐⒓舆^中華人民共和國(guó)成立初期各項(xiàng)建設(shè)工作的老革命、老前輩、老英雄，從他們的口中得知更多有血有肉的英雄人物及其先進(jìn)事跡，進(jìn)一步品味家國(guó)情懷的內(nèi)涵和意義。除了以上幾方面主要策略，初中歷史教師還要深刻意識(shí)到，很多初中生對(duì)家國(guó)情懷的概念、作用和彰顯路徑是有著自己的個(gè)性化理解的，這種理解往往和教師的認(rèn)知存在一定的差別，而這些差別中有很多是可以被廣泛吸收進(jìn)總體的教學(xué)工作資源當(dāng)中的。另外，歷史課堂上進(jìn)行家國(guó)情懷教育時(shí)，不妨大膽引入“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，在學(xué)生具備一定