中國古建筑特點及藝術形式120714103高瑞東中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。鑒賞建筑藝術，除了需要理解建筑藝術的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術的一些重要特點，然后再通過比較典型的實例，進行具體的分析研究。從美術鑒賞的角度來說，以下一些特點是應當了解的。一、中國古代建筑的特點.以木構架為主的結構方式中國古代建筑慣用木構架作房屋的承重結構。木構梁柱系統(tǒng)約在春秋時期已初步完備并廣泛采用，漢代發(fā)展得更為成熟。大體可分為抬梁式、穿斗式、井干式，抬梁式采用最為普遍。抬梁式結構是沿房屋進深在柱礎上立柱，柱上架梁，梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁，再于最上層梁上立脊瓜柱，組成一組屋架。平行的兩組構架之間用橫向的防聯(lián)結于柱的上端，在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁，以聯(lián)系構架與承載屋面。檁間架椽子，構成屋頂?shù)墓羌?。由兩組構架可以構成一間，一座房子可以是一間，也可以是多間。斗怏是中國木構架建筑中最特殊的構件。斗是斗形墊木塊，棋是弓形短木，它們逐層縱橫交錯疊加成一組上大下小的托架，安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗棋發(fā)展到高峰，從簡單的墊托和挑檐構件發(fā)展成為聯(lián)系梁楊置于柱網(wǎng)之上的一圈「井」字格形復合梁。主要功能是保持木構架的整體性，成為大型建筑不可缺的部份。宋以后斗棋逐漸減少。元、明、清，柱頭間使用了額防和隨梁枋等，斗棋的形體變小，排列也較唐宋更為叢密，裝飾性作用越發(fā)加強，成為顯示等級差別的飾物。木構架的優(yōu)點是：第一、承重結構與維護結構分開，墻壁只起維護和分隔空間的作用。第二、便于適應不同的氣候條件，隨宜處理房屋的高度、墻壁的厚薄、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。第三、由于木材的特有性質與構造節(jié)點有伸縮余地，有利于減少地震損害。第四、便于就地取材和加工制做。.中軸對稱、方正嚴整的群體組合與布局中國古代建筑多以眾多的單體建筑組合而成為一組建筑群體，布局形式有嚴格的方向性，常為南北向，只有少數(shù)建筑群因受地形地勢限制采取變通形式，也有由于宗教信仰或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想，主要是源于中國古代黃河中游的地理位置與儒學中正思想的影響。.獨特的單體造型中國古代建筑的單體，大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建筑物都建在基座臺基之上，一般臺基為一層，如北京明清故宮太和殿，建在高大的三重臺基之上。平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。這些不同的平面形式，對構成建筑物單體的立面形象起著重要作用。由于采用木構架結構，屋身的處理得以十分靈活，門窗柱墻往往依據(jù)用材與部位的不同而加以處置與裝飾，極大地豐富了屋身的形象。.寫意的山水園景中國古典園林的一個重要特點是有意境，重在寫意。造景家用山水、巖壑、花木、建筑表現(xiàn)某一藝術境界，故中國古典園林有寫意山水園之稱。從造景藝術創(chuàng)作來說，把自然美升華為藝術美，以之表現(xiàn)自己的情思。中國古代建筑藝術的精神內涵特征有三。其一，審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。其二，植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。其三，總體性、綜合性很強。往往動用一切因素和手法綜合成一個整體形象，從空間組合到色彩裝飾都是整體的有機組成部分，抽掉其中任何一項都會整體效果。.變化多樣的裝修與裝飾中國古代建筑對于裝修、裝飾特為講究，凡一切建筑部位或構件，都要美化，所選用的形象、色彩因部位與構件性質不同而有別。如故宮太和殿，重檐廡殿頂，五脊四坡，正脊兩端各飾一龍形大吻，張口吞脊，尾部上卷，四條垂脊的檐角部位各飾有九個琉璃小獸，增加了屋頂形象的藝術感染力。二、中國古代建筑藝術和歐洲古代建筑藝術比較，中國古代建筑藝術有3個最基本的特征：.植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術的一切構成因素，如尺度、構圖、性格、風格等，都是從當代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒有大起大落、不可理解的形象。.總體性、綜合性很強。古代優(yōu)秀的建筑作品從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內部空間，從色彩裝飾到附屬藝術，每一個部分都不是可有可無的，抽掉了其中一項，也就損害了整體效果。.審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。藝術價值高的建筑，也同時發(fā)揮著維系、加強社會政治倫理制度和思想意識的作用。三、中國古建筑等級制度的發(fā)展中國古代社會，統(tǒng)治者為了保證理想的社會道德秩序和完善的建筑體系，往往制定出一套典章制度或法律條款，要求按照人們在社會政治生活中的地位差別，來確定其可以使用的建筑形式和規(guī)模，這就是我們所說的建筑等級制度。在中國古代建筑漫長的發(fā)展歷程中，等級制度也留下了其特有的印記。無論是中國城市、聚落和住居空間的組織原則，還是古建筑形式的發(fā)展演變，都可以找到建筑等級制度參與作用的痕跡。.建筑等級制度的發(fā)展一一從宗教到世俗在中國奴隸社會早期，服務對象不同的建筑就有了不同，不僅在規(guī)模上有差別，還有諸如使用夯土起臺，石灰抹面裝飾等區(qū)別。這種差別昭示了日后建筑等級制度的發(fā)生。到了周代，等級制度已經(jīng)成為國家的根本制度之一，并且以“禮”的形態(tài)表現(xiàn)出來。戰(zhàn)國是一個“禮法墮地”、“天下無道”的時代，但卻并沒有廢棄周的建筑等級制度。這時，建筑等級制度由禮制形態(tài)向亦禮亦法形態(tài)轉變，并得到了相應的執(zhí)行。.建筑等級制度的文化內核一一追求善與美的統(tǒng)一中國古代各種建筑的內容、形制和標準，都是由“禮”這個基本規(guī)范衍生出來的。古代建筑布局，是以儒家上下之禮和男女之禮為基本構思，所謂“前朝后寢”，“前堂后室”等。城市、聚落的等級和城市內各居住區(qū)的等級?！洞呵锏洹罚骸埃ǔ牵┨熳泳爬?，公七里，侯五里，子男三里”。住居空間的等級和秩序化?！疤熳又镁懦撸T侯七尺，大

夫五尺，士三尺”。各等級住居空間結構和裝飾標準的區(qū)別。對屋架、藻井、斗拱、門、裝飾等都有明確詳細的規(guī)定。.等級制度對建筑形式演變的影響由于有著深厚的文化基礎，又為儒家所推崇，建筑等級制度在中國歷史上一直影響著建筑形式的發(fā)展進步。一方面嚴厲的規(guī)定限制了建筑形式的改變，另一方面，人們出于對自身目的的滿足和顯示，在認同它的基礎上又不斷突破限制，其中的某些改變被新的等級制度的規(guī)定所承認，使建筑等級制度本身也發(fā)生變化。從而使建筑變得更復雜、更華麗、更細致，特別是與人的感知密切相關的部分，如斗拱、藻井等。當我被上當我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。

小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！鼻啻旱奈胰缤恢恍▲B，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的。“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”這千古疊詞句就是我當時心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點點頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應該是被歡樂榮譽所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。

天兒藍藍風兒輕輕，暖和的春風帶著春的氣息吹進明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實的語言，寫下了一時的感受：人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同?！案徊蛔x書富不久，窮不讀書終究窮?！睘槭裁磸墓诺浇穸寄敲纯粗赜袑W識之人？那是因為有學識之人可以為社會做出更大的貢獻。那時因為讀書能給人帶來快樂。自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了……因為我知道：即使現(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”……我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務”帶動全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁

而上，爭先恐后“搶書”，當我說起我最小應該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應該讓著點?！蓖馄艆s不服氣的說：“我這一把年紀的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領我航行在人生的長河中。其實讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所