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關(guān)注細(xì)節(jié)演講稿(四):___?細(xì)節(jié)的__?_力主題演?講稿各位?領(lǐng)導(dǎo)、同?志們:大?家好。今?天我演講的?題目是——?《___細(xì)?節(jié)的___?力》。把?握細(xì)節(jié)在一?個(gè)人漫長(zhǎng)的?生命歷程當(dāng)?中是否真的?舉足輕重,?小小的細(xì)節(jié)?在宏大的歷?史變革面前?,是否曾經(jīng)?推動(dòng)或阻礙?過沉重的歷?史車輪,這?是一個(gè)大的?命題,我們?今天姑且不?去管它。在?這里,我想?首先提到一?個(gè)人物和一?個(gè)歷史事?件。讀過三?國(guó)的人大概?都知道__?_,___?在整個(gè)三國(guó)?時(shí)期可謂英?雄蓋世,從?最初的溫酒?斬華雄,千?里走單騎,?到后來(lái)的單?刀赴會(huì),兵?逼曹操羞走?華容道,為?奠立短暫的?蜀漢基業(yè)可?謂是立下了?赫赫功勛。?然而,就是?這么一位帶?有濃厚傳奇?色彩的時(shí)代?英雄,在后?來(lái)攻下襄陽(yáng)?之后,他不?能重視小吏?王甫的諫言?,大意失荊?州,最終兵?敗麥城,自?己也落得身?首異處。我?要提到的歷?史事件,是?影響中國(guó)近?代史的__?_變法。_?__變法是?繼洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?之后的一次?資產(chǎn)階級(jí)改?良運(yùn)動(dòng),它?的目的是想?要通過政治?體制改革,?促使中國(guó)走?上君主立憲?的強(qiáng)國(guó)之路?。光緒皇帝?在《明定國(guó)?是》的詔書?中提到:在?經(jīng)濟(jì)上,要?開辦實(shí)業(yè),?改革財(cái)政。?在財(cái)政體制?改革當(dāng)中,?他甚至提出?,要?jiǎng)?chuàng)辦國(guó)?家銀行,編?制國(guó)家預(yù)算?。當(dāng)然,大?家都知道,?___變法?最終是以失?敗而告結(jié)束?。但是,它?卻給當(dāng)時(shí)的?國(guó)家政體注?入了新鮮的?血液,為后?來(lái)新___?革___埋?下了堅(jiān)實(shí)的?伏筆。而就?是這樣一次?轟轟烈烈變?法運(yùn)動(dòng),它?最終失敗的?一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?,卻起源于?對(duì)一個(gè)微小?細(xì)節(jié)的忽視?,因?yàn)橐粋€(gè)?小人物的告?密,而直接?導(dǎo)致了后來(lái)?的“六君子?事件”。誠(chéng)?然,___?變法的失敗?存在著它在?特定歷史環(huán)?境下的客觀?必然性,但?在今天想來(lái)?,還是不能?不讓人為之?扼腕痛心。?血的歷史告?訴我們:事?無(wú)巨細(xì),觀?其貌而不思?其行,必為?之禍。這句?話應(yīng)該怎么?去理解,我?認(rèn)為最直觀?的解釋就是?,它在告誡?人們,它告?誡人們時(shí)時(shí)?處處都要—?—___細(xì)?節(jié)的___?力。讀完?了汪中求先?生的《細(xì)節(jié)?決定成敗》?一書后,書?中所講的_?__細(xì)節(jié),?把小事做細(xì)?、做好的精?神給我?guī)?lái)?了巨大的震?撼,尤其他?講的:“做?人不貪大,?做事不計(jì)小?”這句話,?讓我久久回?味,銘記不?忘。我國(guó)春?秋時(shí)期偉大?的思想家荀?子在《勸學(xué)?》中___?:“不積硅?步,無(wú)以至?千里;不積?小流,無(wú)以?成--__?_海?!币?思就是說(shuō),?世間萬(wàn)物都?是由小到大?,由近及遠(yuǎn)?的。一個(gè)人?要做一件事?情,必須要?從小處入手?,從基礎(chǔ)做?起,兢兢業(yè)?業(yè)的把握好?事物發(fā)展當(dāng)?中的每一個(gè)?細(xì)節(jié),堵住?所有可能不?利于事物前?進(jìn)的因素,?從而促成事?態(tài)朝著自己?預(yù)計(jì)的方向?發(fā)展。__?_說(shuō):“天?下難事,必?做于易;天?下大事,必?做于細(xì)?!?也是這個(gè)道?理,要成就?一番事業(yè),?必須___?事物發(fā)展過?程中的每一?個(gè)細(xì)節(jié)的處?理。而所謂?細(xì)節(jié)處理,?我的理解就?是,要從自?身工作的每?一個(gè)環(huán)節(jié),?每一道流程?著手,通過?抓好過程,?導(dǎo)致好的結(jié)?果;通過評(píng)?價(jià)結(jié)果,不?斷修正過程?,從而形成?處理事務(wù)的?良性循環(huán).?汪先生在書?中講到:“?現(xiàn)代人的智?商差距是越?來(lái)越小了,?人們對(duì)自我?的認(rèn)識(shí)也越?來(lái)越自信了?。這無(wú)疑是?社會(huì)的進(jìn)步?。但同時(shí),?另外一個(gè)_?__也出現(xiàn)?了,那就是?,人們因?yàn)?過度的自信?,而導(dǎo)致了?心態(tài)的浮躁?,總是一心?要做大事.?”由此,我?想起了中國(guó)?古代的一個(gè)?故事。東漢?有一個(gè)叫陳?蕃人,他在?年輕的時(shí)候?性情孤傲,?狂放不羈,?每天都在思?索如何去做?一番驚天動(dòng)?地的大事情?。有一天,?他___薛?勤到他的住?所去看望他?,發(fā)現(xiàn)他的?屋子里面一?片狼藉,就?問他:“孺?子何不灑掃?以待賓客。?”陳蕃回答?說(shuō):“大丈?夫處世,當(dāng)?掃除天下,?安事一屋乎?”。薛勤看?著他笑了笑?,說(shuō)出了一?句堪稱經(jīng)典?的話,他說(shuō)?:“一屋不?掃,何以掃?天下?!睆?“陳蕃現(xiàn)象?”我們不難?看出一個(gè)道?理:一個(gè)人?有遠(yuǎn)大的抱?負(fù)當(dāng)然是一?件好事,但?只有崇高的?理想,而不?去做眼下很?多當(dāng)務(wù)而細(xì)?致的工作,?這顯然是不?夠的.他所?謂的抱負(fù)和?理想也只能?停留在幻想?的表層。因?為任何事物?都是由小到?大,由微而?著的,按照?事物發(fā)展的?規(guī)律,一個(gè)?不肯做“小?事情”的人?,很難想像?他能夠去成?就大業(yè)。?書中針對(duì)眼?下部分國(guó)人?的浮躁心態(tài)?還專門__?_。“中國(guó)?有十三億人?口,可以每?天做大事的?人當(dāng)然只是?少數(shù),而多?數(shù)人的多數(shù)?時(shí)候還只能?去做一些具?體的,瑣碎?的,單調(diào)的?事情,這些?事情也許過?于平淡,但?這就是工作?,是成就大?事的不可缺?少的基礎(chǔ).?”所以說(shuō),?眼下的人們?只有真正的?沉下心去,?踏踏實(shí)實(shí)的?做好自身的?本質(zhì)工作才?是關(guān)鍵。幾?年來(lái),契稅?所始終堅(jiān)持?精細(xì)化管理?,切實(shí)提高?依法征稅和?服務(wù)的水平?。在為納稅?人服務(wù)的細(xì)?化管理方面?,從一個(gè)微?笑到一杯茶?水,我們都?爭(zhēng)取做到親?切自然。在?滯納金的計(jì)?算方面,我?們精確到一?個(gè)月是__?_天還是_?__天。正?是因?yàn)槠綍r(shí)?對(duì)工作細(xì)節(jié)?的重視,在?眼下的契稅?所內(nèi)部,講?空話的少了?,辦實(shí)事的?多了;發(fā)牢?騷的少了,?出主意的多?了;敷衍了?事的少了,?精益求精的?多了。高標(biāo)?準(zhǔn)、嚴(yán)要求?,熱情服務(wù)?、辛勤征收?。___年?,共完成契?稅征收__?_萬(wàn)元,創(chuàng)?市直契稅征?收以來(lái)最高?水平;__?_年,截至?目前,契稅?征收已突破?___萬(wàn)元?,較上年同?期增長(zhǎng)45?1。大幅增?長(zhǎng)的契稅收?入,為增強(qiáng)?我市財(cái)政實(shí)?力做出了突?出貢獻(xiàn),為?“全國(guó)青年?文明號(hào)”這?塊金字招牌?增了光,?添了彩。?從辯證的關(guān)?系來(lái)看,所?謂的大事都?是由若干個(gè)?小事構(gòu)成的?,而小事則?決定了大事?的本質(zhì)。而?所謂細(xì)節(jié),?其實(shí)就是通?過長(zhǎng)期的準(zhǔn)?備,從而獲?得的一種機(jī)?遇。它是一?種積累,也?是一種智慧?。古人說(shuō)“?修身、齊家?、治國(guó)、平?天下,”我?認(rèn)為這個(gè)順?序是不能變

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