教學(xué)原則:是有效進(jìn)展教學(xué)必需遵循的根本要求。它既指教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終?？茖W(xué)性和思想性統(tǒng)一原則:是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)學(xué)問(wèn)，并結(jié)合學(xué)問(wèn)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)展社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。理論聯(lián)系實(shí)際原則:是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)根底學(xué)問(wèn)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問(wèn)，留意運(yùn)用學(xué)問(wèn)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，到達(dá)學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。直觀性原則:是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀看所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生和進(jìn)展生疏力量。啟發(fā)性原則:是指在教學(xué)中教師要成認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體決問(wèn)題的力量。循序漸進(jìn)原則:是指教學(xué)要依據(jù)學(xué)科的規(guī)律系統(tǒng)和學(xué)生生疏進(jìn)展的挨次進(jìn)展，使學(xué)生系統(tǒng)地把握根底學(xué)問(wèn)、根本技能，形成嚴(yán)密的規(guī)律思維力量。穩(wěn)固性原則:是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的根底上結(jié)實(shí)地把握學(xué)問(wèn)和技能，長(zhǎng)期地保持在記憶中，能依據(jù)需要快速再現(xiàn)出來(lái)，以利學(xué)問(wèn)技能的運(yùn)用?？沙惺苄栽瓌t:是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心進(jìn)展，是他們能夠承受的，但又要有肯定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能把握，以促進(jìn)學(xué)生的身心進(jìn)展。因材施教原則:是指教師要從學(xué)生的實(shí)際尾部、個(gè)別差異動(dòng)身，有的放矢地進(jìn)展有差異的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能所長(zhǎng)，獲得最正確的進(jìn)展。教學(xué)方法:教師引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)問(wèn)技能、獲得身心進(jìn)展而共同活動(dòng)的方法。教學(xué)方式:是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)展個(gè)別短暫活動(dòng)或操作活動(dòng)。教學(xué)方法組合:是指在肯定教學(xué)思想指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)的模式。講授法:是教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn)的方法。談話法:通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獵取或穩(wěn)固學(xué)問(wèn)的方法。讀書(shū)指導(dǎo)法:是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)、參考書(shū)以獵取學(xué)問(wèn)或穩(wěn)固學(xué)問(wèn)的方法。練習(xí)法:是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)問(wèn)去反復(fù)完成肯定的操作以形成技能技巧的方法。演示法:是教師通過(guò)展現(xiàn)實(shí)物、直觀老齡或試驗(yàn)使學(xué)生獲得學(xué)問(wèn)或穩(wěn)固學(xué)問(wèn)的方法。試驗(yàn)法:是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用肯定的儀器設(shè)備進(jìn)展獨(dú)立作業(yè)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得學(xué)問(wèn)和技能的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法:是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)展肯定的實(shí)際活動(dòng)以培育學(xué)生實(shí)際操作力量的方法。爭(zhēng)論法:是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)展探討方法。爭(zhēng)論法:力量的方法。傳授――承受教學(xué):是指教師通過(guò)語(yǔ)言傳授和示范操作使學(xué)生承受能的教學(xué)。問(wèn)題――覺(jué)察教學(xué):的教學(xué)。程序教學(xué):是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)展的教學(xué)教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按肯定要求組合起來(lái)進(jìn)展活動(dòng)的構(gòu)造。班級(jí)上課制:級(jí)，依據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有打算地向全班學(xué)生集體上課。道爾頓制:教師匯報(bào)學(xué)習(xí)狀況和承受考察。特朗普制:這種教學(xué)形式試圖把大班、小班和個(gè)人教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。實(shí)行大班上課，即把兩個(gè)以上的平行班合在一起上課20人左右，由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)論、爭(zhēng)論大班授課材料；個(gè)別教學(xué)，主要由學(xué)生獨(dú)立作業(yè)，局部作業(yè)指定，局部作業(yè)自選，以促進(jìn)學(xué)生共性的進(jìn)展。課的構(gòu)造:是指一節(jié)課包含哪些組成局部以及各組成局部的挨次、時(shí)限和相互關(guān)系。教學(xué)評(píng)價(jià):是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作的、分析和評(píng)定。它以參與教學(xué)活動(dòng)的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地和時(shí)間等因素的有機(jī)結(jié)合的過(guò)程為評(píng)價(jià)對(duì)象，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體功能所作的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià):是在學(xué)期教學(xué)開(kāi)頭或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)頭時(shí)對(duì)學(xué)生現(xiàn)有學(xué)問(wèn)水平的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià):是教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的學(xué)問(wèn)把握和力量進(jìn)展的準(zhǔn)時(shí)評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià):評(píng)，也稱終結(jié)性評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià):是用常模參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)展評(píng)定成績(jī)序列中或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和打算他產(chǎn)成績(jī)優(yōu)劣的要求，故相對(duì)性評(píng)價(jià)也稱常模參照性評(píng)價(jià)。確定性評(píng)價(jià):用目標(biāo)參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)展評(píng)定量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，學(xué)生是否到達(dá)了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。信度:指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的牢靠程度。效度:指測(cè)驗(yàn)到達(dá)測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?。難度:指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。區(qū)分度:指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程序，即具有區(qū)分不同水平考生的力量。論文式測(cè)驗(yàn):是通過(guò)出少量的論述題要求學(xué)生系統(tǒng)答復(fù)以測(cè)定他們的學(xué)問(wèn)與力量水平的測(cè)驗(yàn)。客觀性測(cè)驗(yàn):任務(wù)的作業(yè)來(lái)測(cè)定學(xué)生學(xué)問(wèn)與力量水平的測(cè)驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn):是一種具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)誤差做了嚴(yán)格掌握的測(cè)驗(yàn)。電化教學(xué):以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。教學(xué)媒體:是和傳遞教學(xué)信息的工具。它主要分兩類:一是印刷媒體，又稱書(shū)本媒體，媒體，包括幻燈教材、錄音教材、電影教材等。電教教材:是依據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，主要用圖像和聲音表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，用電聲、電光、電磁、電控等技術(shù)，進(jìn)展制作與重放的一種音像教材。德育:想、政治和道德影響，通過(guò)受教育者樂(lè)觀的生疏、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)力量的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，德育就是教師有目的地培育學(xué)生品德的活動(dòng)。德育過(guò)程:是在教師有目的有打算地教育下踐，逐步提高自我修養(yǎng)力量、形成社會(huì)主義的品德的過(guò)程。德育原則:是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)展德育必需遵循的要求。理論和實(shí)踐相結(jié)合原則:是指進(jìn)展德育要把思想政治觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)的教育與參與社言行全都。疏導(dǎo)原則:動(dòng)性，使他們樂(lè)觀向上。:和發(fā)揚(yáng)他們自身的樂(lè)觀因素去抑制他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德進(jìn)展內(nèi)部沖突的轉(zhuǎn)化。嚴(yán)格要求與并重學(xué)生相結(jié)合原則:是指進(jìn)展德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的并重和信任結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。因材施教原則:是指進(jìn)展德育要從學(xué)生的思想生疏和品德進(jìn)展的實(shí)際動(dòng)身年齡特征和共性差異進(jìn)展不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的進(jìn)展。在集體中教育原則:發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。教育影響全都性和連貫性原則:生的教育影響加以組織、調(diào)整，使其相互協(xié)作、協(xié)調(diào)全都、前后連貫地進(jìn)展，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求進(jìn)展。德育方法:是指用來(lái)學(xué)生思想生疏、培育他們的品德的方法。典范:是以他人的高尚思想、典范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。熬煉:是有目的地組織學(xué)生進(jìn)展肯定的實(shí)際活動(dòng)以培育他們的良好品德的方法。修養(yǎng):完善的一種重要方法。陶冶:是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的，潛移默化地培育學(xué)生品德的方法。美育:點(diǎn)和感受美、鑒賞美、制造美的力量的教育。美育是全面教育必要的組成局部。美育過(guò)程:是教師依據(jù)人的審美心理規(guī)律培育審美意識(shí)、進(jìn)展審美力量過(guò)程。美育原則:求。體育:者側(cè)重于學(xué)生氣體的保護(hù)。體育過(guò)程:進(jìn)身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育，全面地進(jìn)展身體素養(yǎng)和根本活動(dòng)力量，不斷增加學(xué)生體質(zhì)的過(guò)程。勞動(dòng)技術(shù)教育:是使學(xué)生初步把握工業(yè)技術(shù)學(xué)問(wèn)和技能的教育。它是一般學(xué)校進(jìn)展全面進(jìn)展教育的有機(jī)組成局部。課外活動(dòng):的教育活動(dòng)。它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。班集體:核心，正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)與傳統(tǒng)。正式群體:通常包括:班學(xué)生群體、班共青團(tuán)和等少先隊(duì)等，負(fù)責(zé)組織開(kāi)