2022年湖北省宜城市中考適應(yīng)性考試（一模）語(yǔ)文試題（本試題共8頁(yè)，滿分120分，考試時(shí)間150分鐘）★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)∶1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將考試號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.答題用0.5毫米的黑色簽字筆直接答在答題卡上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交，一、積累與運(yùn)用（17分）1.下面句子中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)改正后用正楷字將整個(gè)句子抄寫(xiě)在米字格中。（2分）英雄雖逝音客尤在，皓然正氣長(zhǎng)留人間。,2.根據(jù)語(yǔ)境，給下面一段話中加點(diǎn)的字注音。（2分）一首《親愛(ài)的襄陽(yáng)》，以民謠形式將襄陽(yáng)的朗朗山水、閑適風(fēng)情規(guī)娓道來(lái)。古城泉陽(yáng)鑲（）嵌在幽幽浩浩的漢江中段，就像一顆璀璨的明星點(diǎn)綴在浩瀚深邃（）的夜空，訴說(shuō)著人們對(duì)這座古城深深的依戀與熱愛(ài)。3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.讓我們積極響應(yīng)黨的號(hào)召，攜起手來(lái)，風(fēng)雨同舟，早日驅(qū)散疫情的陰霾。B.每一顆青春的種子，都積蓄著生長(zhǎng)的力量;每一個(gè)青春的夢(mèng)想，都吹響奮進(jìn)的號(hào)角。C.面對(duì)美國(guó)的技術(shù)封鎖，多少人殫精竭慮，頑強(qiáng)攻關(guān)，助推中國(guó)科技興邦。D."雙減"政策實(shí)施以來(lái)，各科老師都減少了作業(yè)量，孩子們對(duì)此見(jiàn)異思遷。4.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.《小含得》講述了一家三代人在子女教育上產(chǎn)生分歧的故事。（這個(gè)句子沒(méi)語(yǔ)?。〣."德高望重"相提并論""無(wú)精打采"聲名狼藉"這四個(gè)短語(yǔ)的類型完全一樣。C.北大"學(xué)神"韋東奕需要的不是曝光度和知名度，而是一方清凈安然的小天地。（這個(gè)句子是并列復(fù)句）D.魯迅，文學(xué)家、思想家、革命家，著有散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》等。5.下面文段中畫(huà)橫線部分語(yǔ)序不當(dāng)，調(diào)整排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）做筆記是讀書(shū)的重要方法，①顧頡剛先生一生治學(xué)，勤于做筆記，六十余年積累筆記近百冊(cè)，②蔡元培晚年總結(jié)自已讀書(shū)多年卻"沒(méi)什么成就"，原因之一是"不能勤筆"，③可見(jiàn)，對(duì)于治學(xué)之人，做筆記是讀書(shū)應(yīng)有的步驟，④前人讀書(shū)治學(xué)，多有做筆記的習(xí)慣，學(xué)問(wèn)也堂常從筆記中得來(lái)，⑤錢(qián)忠書(shū)讀書(shū)也愛(ài)做筆記，單是外文筆記就達(dá)兩百多本。A.①⑤②④③B.①⑤③②④C.④①⑤②③D.④①⑤③②6.詩(shī)文默寫(xiě)。（每句1分，共7分）（1）□□□□□□□，親山親水有親人。（賀敬之《回延安》）（2）富貴不能淫，貧賤不能移，□□□□□。此之謂大丈夫。（《孟子·滕文公下》（3）□□□□□□□，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）（4）一輪明月照古今。月亮，這顆被絢麗意象裝點(diǎn)的星球，集中了人類無(wú)數(shù)的憧憬與理想。古往今來(lái)，有的人心中的月亮被寄寓著風(fēng)景∶一輪秋影轉(zhuǎn)金波，□□□□□（辛棄疾《太常引·建良中秋夜為呂叔潛賦》）;有的人心中的月亮被備寓著鄉(xiāng)愁;雞聲茅店月，□□□□□（溫庭藥《商山早行》）;有的人心中的月亮被寄寓著親情∶但愿人長(zhǎng)久，□□□□□（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）;有的人心中的月亮被寄寓著友情∶我寄愁心與明月，□□□□□□□（李白《閑王昌齡左遷龍標(biāo)逐有此寄》）……凝神之際，誰(shuí)不曾有過(guò)心馳神往?二、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)（8分）7.橫豎撇捺，勾連交錯(cuò)間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個(gè)個(gè)神奇的組合，展現(xiàn)了無(wú)窮的魅力與神奇的力量。讓我們一起來(lái)開(kāi)展"神奇的漢字"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。（8分）（1）【甄別對(duì)聯(lián)】舉辦"漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽"時(shí)，老師征集了四副活動(dòng)宣傳標(biāo)語(yǔ)，這些宣傳語(yǔ)都是對(duì)聯(lián)的形式，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是（）（2分）A.承先啟后傳千年文化，繼往開(kāi)來(lái)?yè)P(yáng)時(shí)代精神。B.抑揚(yáng)頓挫聽(tīng)先賢教誨，方正平穩(wěn)育民族精神。C.橫平豎直是祖先腳印，輕描淡寫(xiě)如歷史回聲。D.一字一音是漢語(yǔ)本色，一筆一畫(huà)如多彩人生。（2）【巧解漢字】漢字對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō)除了是語(yǔ)言的表達(dá)方式外，還蘊(yùn)含著許多哲學(xué)思想。例如∶"俗"字，就是一個(gè)人一個(gè)谷，人吃五谷，既是俗。但是誰(shuí)又能脫俗呢?請(qǐng)你仿照這種解釋，從下面漢字中任選一個(gè)，說(shuō)說(shuō)"漢字的哲學(xué)"。（2分）備選字∶仙鮮埋晶（3）【探究材料】綜合探究以兩則下材料，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。（2分）①"漢語(yǔ)熱"在世界各地迅速升溫，目前全球已有537所"孔子學(xué)院"（國(guó)外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)校）。日本每五六個(gè)人中就有一個(gè)人在練習(xí)漢字書(shū)法，韓國(guó)練習(xí)漢字書(shū)法的民眾逾十萬(wàn)人。東南亞、歐美等地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和練習(xí)寫(xiě)漢字書(shū)法的人也與日俱增。②國(guó)內(nèi)某網(wǎng)站連續(xù)兩年做了"我國(guó)漢字應(yīng)用水平現(xiàn)狀調(diào)查"，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下∶調(diào)査內(nèi)容數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)喜歡敲鍵盤(pán)，不愿動(dòng)筆寫(xiě)2019年：46%2020年：52%常提筆忘字，常寫(xiě)錯(cuò)別字2019年：79%2020年：83%字體不美觀，從未練習(xí)書(shū)法2019年：71%2020年：74%我的發(fā)現(xiàn)∶（4）【規(guī)勸練字】根據(jù)設(shè)置的情境，完成下面對(duì)話。（2分）小明∶離中考越來(lái)越近了，哪有時(shí)間練習(xí)書(shū)法?還不如多背幾個(gè)英語(yǔ)單詞!小華∶小亮∶小明，小華說(shuō)得對(duì)!時(shí)間愿意擠總還是有的，我們應(yīng)該參加這項(xiàng)傳承文化，有益身心，一舉多得的活動(dòng)。閱讀與欣賞（45分）（一）名著閱讀（6分）8.閱讀下面的名著選段，完成文后練習(xí)。（6分）"離開(kāi)桑菲爾德，我感到痛苦，我愛(ài)桑菲爾德;———我愛(ài)它，因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活，至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人，同我所喜愛(ài)的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性，就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣。""真的，我得走!"我有點(diǎn)惱火了，反駁說(shuō)，"你以為我會(huì)留下來(lái)，成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎?………你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話;就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的__因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?"（1）以上文字節(jié)選自英國(guó)作家_的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，"我"和"你"分別是簡(jiǎn)·愛(ài)和_（2分）（2）你是怎樣理解"我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣"這句話的?（2分）（3）學(xué)校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備開(kāi)展"勵(lì)志人生"主題講座，請(qǐng)大家推薦小說(shuō)人物作為主講專家。請(qǐng)你從"保爾"簡(jiǎn)·愛(ài)"尼摩船長(zhǎng)"這三個(gè)備選小說(shuō)人物中推薦一個(gè)，并結(jié)合人物特點(diǎn)及事例說(shuō)說(shuō)理由。（2分）（二）古詩(shī)賞析（4分）黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。9.對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.詩(shī)歌從神話傳說(shuō)起筆，遙想"昔人"已去，既寫(xiě)出了黃鶴樓的歷史悠久，又增添了黃鶴樓的神異色彩。B.詩(shī)歌前四句三見(jiàn)"黃鶴"，二見(jiàn)"去"空"，抒發(fā)了詩(shī)人那種求而不得、抒而不得的迷惘與悵惘之情。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)江對(duì)岸漢陽(yáng)城的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)勢(shì)喜人，此時(shí)他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情油然而生。D.這是一首七言律詩(shī)，的腳是"樓"悠"洲愁"，讀起來(lái)朗朗上口，音調(diào)和諧。10.請(qǐng)具體賞析一下首聯(lián)和頷聯(lián)的寫(xiě)作特色。（2分）（三）文言文閱讀（10分）王連，字文儀，南陽(yáng)人也。劉球時(shí)入蜀，為梓潼令，先主起事葭萌進(jìn)軍來(lái)南連閉城不降先主義之，不強(qiáng)通也。及成都既平，以連為什邡令，轉(zhuǎn)在廣都，所居有績(jī)，遷司鹽校尉，較鹽鐵之利，利入共多，有褲國(guó)用。于是簡(jiǎn)取良才以為官屬，若昌義、杜祺等，終皆至大官。自連所拔也。遷蜀郡太守、興業(yè)將軍，領(lǐng)①鹽府如故。時(shí)南方諸郡不賓②，諸葛亮將自征之，連諫以為"北不毛之地，疫病之鄉(xiāng)，不宜以一國(guó)之望，冒險(xiǎn)而行"。亮慮諸將才不及己，意欲必往，而連言輒懇至，故停留者久之。會(huì)連卒。子山嗣，官至江陽(yáng)太守.【注】①領(lǐng)∶地位較高的官員兼理較低的職務(wù)，②賓∶順?lè)瑲w順。11.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）（1）諸葛亮將自征之（2）不宜以一國(guó)之望12.下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.先主起事葭萌/進(jìn)軍來(lái)/南連閉城不降/先主義之B.先主起事葭萌/進(jìn)軍來(lái)南/連閉城不降/先主義之C.先主起事/葭萌進(jìn)軍來(lái)南/連閉城不降/先主義之D.先主起事/葭萌進(jìn)軍來(lái)/南連閉城不降/先主義之13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）及成都既平，以連為什邡令。14.諸葛亮在《出師表》中陳說(shuō)自己親自率兵"五月渡瀘，深入不毛"的原因是"恐托付不效，以傷先帝之明"，其實(shí)選文也有兩處語(yǔ)句點(diǎn)到了原因，一處是""，一處是"_"。（2分）15.試結(jié)合原文語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)王連是一個(gè)怎樣的人?（2分）（四）記敘文閱讀（10分）鄉(xiāng)賢趙五爺①在平安鎮(zhèn)方圓的村子里，村人多稱趙五爺為先生。②五爺少時(shí)，曾上過(guò)三年私塾，那在當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)下就算是有學(xué)問(wèn)的主兒。③鄉(xiāng)里人讀書(shū)少，卻素來(lái)敬重讀書(shū)人。每當(dāng)遇上操辦紅白喜事這等大場(chǎng)面，總少不了邀請(qǐng)五爺當(dāng)執(zhí)賓先兒，這角色好比城市里的司儀，是村里主持紅白喜事的頭面人物。④說(shuō)來(lái)也怪，盡管五爺對(duì)場(chǎng)面上的事駕輕就熟，卻極少主持嫁娶類的紅喜事，鄉(xiāng)鄰找上門(mén)時(shí)，他都推讓給村西頭執(zhí)賓先兒張二爺。五爺?shù)溃骸笆掷锶粲幸煌腼?，就要?jiǎng)蚪o人半碗?！睆埗斝υ剩骸斑@個(gè)趙老五啊，心里清楚著呢?！雹萑绱艘粊?lái)，主持白喜事就非五爺莫屬了。他拿手的有三招：寫(xiě)家祭、待娘舅和陪酒宴。⑥這家祭猶如官場(chǎng)上的悼詞，自然寫(xiě)的都是功德。對(duì)五爺來(lái)說(shuō)不過(guò)舉手之勞，可他從不敷衍，總是搜腸刮肚歸納逝者的優(yōu)點(diǎn)，征詢過(guò)主家的意見(jiàn)后，再仔細(xì)斟酌遣詞造句。五爺說(shuō)：“人來(lái)世上走一遭，混好混差總要留個(gè)名聲不是？”孤寡老人李三爺生前樂(lè)善好施，曾供著十幾個(gè)貧困人家的孩子上了大學(xué)。李三爺走時(shí)，五爺憋足了勁為他寫(xiě)家祭，硬是關(guān)在屋里一天沒(méi)出來(lái)，時(shí)而號(hào)啕大哭，時(shí)而小聲飲泣，嚇得家人敲門(mén)不應(yīng)，勸解也不管用，心疼得老伴在室外邊落淚邊數(shù)落：“你個(gè)死心眼的榆木疙瘩，寫(xiě)幾筆盡盡心意就行了，還真拿個(gè)棒槌當(dāng)針使嘞？別沒(méi)哭活李老三，倒把你個(gè)老東西搭進(jìn)去??！”等他哭夠了，家祭也脫稿了，寫(xiě)出的家祭讓全村人聽(tīng)了哭得蕩氣回腸、昏天黑地。在外打工長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)的幾個(gè)后生見(jiàn)此情景，也擦著眼淚拽個(gè)新詞道：“咦——老五爺比張藝謀那大導(dǎo)演還會(huì)煽情哩！”“看這話說(shuō)的，”旁邊上年紀(jì)的人就不樂(lè)意了，“這哪跟哪的事啊，情到這份上還用煽嗎？五爺這家祭是用心蘸著血寫(xiě)成的，字字血、聲聲淚，都是戳人心窩子的話啊?！奔胰送嘎?，五爺寫(xiě)過(guò)那份家祭后，傷感得病了好一陣子。⑦說(shuō)到待娘舅，五爺曾賭氣，我寧愿一口氣往犄角嶺上的田里挑兩擔(dān)土肥，也不愿在白事場(chǎng)上見(jiàn)一面娘舅，旁邊的人聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是。鄉(xiāng)村里規(guī)矩多，那娘舅就是一鐵帽子王，處理家事說(shuō)一不二，且個(gè)頂個(gè)難伺候。那年臘月，鐵蛋娘說(shuō)不行就不行了。平時(shí)兄弟仨都把她當(dāng)累贅，相互推脫不愿贍養(yǎng)。等到老娘奄奄一息時(shí)，那幾個(gè)貨卻都慫包了。你說(shuō)為啥？那一溜擺開(kāi)的五個(gè)娘舅，長(zhǎng)得就像廟里的兇神惡煞，都是野慣了的主兒，那火暴脾氣上來(lái)，不把幾個(gè)小子揍成柿餅才怪哩。人剛咽氣，兄弟仨就齊刷刷跪倒在五爺家門(mén)前。“早知今日，何必當(dāng)初啊——”五爺那花白的胡子氣得一撅一撅地，末了還得硬著頭皮去料理喪事。發(fā)喪那天，果然就遇上難劈的柴了。到出殯的時(shí)辰了，幾個(gè)娘舅硬是壓著不讓發(fā)喪，有意讓鐵蛋兄弟在眾人面前丟丑。數(shù)九寒天里，費(fèi)盡周折的五爺，對(duì)幾個(gè)娘舅曉之以理、動(dòng)之以情，苦苦斡旋，落得口干舌燥，對(duì)方依然不依不饒?！皠?dòng)家法——”五爺無(wú)奈之下使出撒手锏。隨著他一聲厲喝，鐵蛋兄弟瞬間便被幾個(gè)壯漢踹跪在老娘舅跟前，搗蒜似地磕頭還不算，直到答應(yīng)把爹孝敬好、頤養(yǎng)天年才算完事。那場(chǎng)面，倒也勸醒了不少人家。⑧近些年，年逾八旬的五爺就不做執(zhí)賓先兒了，但每遇場(chǎng)面上的事，仍拄著拐杖前來(lái)，指點(diǎn)些禮法習(xí)俗。平時(shí)也沒(méi)嗜好，閑了就愛(ài)喝兩口，喝多酒話就稠，能從前朝古代講起，一直講到當(dāng)下。五爺嘴里的故事就像村邊那汪泉水，總也講不完，都是得理讓人、扶弱濟(jì)困、教人向善的故事。⑨去年秋后的一天夜里，做了一輩子善事的五爺如一片風(fēng)中飄零的樹(shù)葉，無(wú)聲無(wú)息地去了。家人說(shuō)，老人沒(méi)有病，頭天晚飯前還要著喝了一小盅燒酒，就是老死的。鄉(xiāng)鄰們說(shuō)，老五爺一輩子行善積德，走也走得安穩(wěn)，不折磨自己，也不折磨兒女，終歸是善人有善報(bào)啊。⑩出殯那天，前來(lái)奔喪的人排了整整三里路長(zhǎng)。本文寫(xiě)人借鑒古典小說(shuō)寫(xiě)人手法，把人物復(fù)雜微妙的心理都隱在事件背后。請(qǐng)仔細(xì)研讀文本，將下面空缺的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（4分）事件把紅喜事推給張二爺主持②使出撒手锏懲罰不肖子④心理①想讓逝者有顏面③想借故事教育鄉(xiāng)人17.文章第⑥段有三處寫(xiě)"哭"，請(qǐng)你任選一處，結(jié)合小說(shuō)塑造人物的方法和技巧，簡(jiǎn)要分析這些"哭"的不同內(nèi)涵和作用。（2分）18.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.趙五爺為樂(lè)善好施的李三爺寫(xiě)祭文時(shí)，嘔心瀝血，竭盡全力留住逝者的美名，表現(xiàn)他對(duì)自己口碑的珍惜。B.趙五爺賭氣說(shuō)不愿在白事場(chǎng)上見(jiàn)娘舅，體現(xiàn)了他對(duì)鄉(xiāng)村娘易網(wǎng)習(xí)的深惡痛絕，以及引導(dǎo)民俗風(fēng)氣的愿望。C.陪酒宴上，趙五爺"氣定神閑"地接招，因?yàn)樗屏看螅滥锛胰说木屏繜o(wú)論如何也無(wú)法勝過(guò)自己。D.趙五爺熱衷參與鄉(xiāng)村民俗的諸多事務(wù)，至死不渝，在某種程度上對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)起到積極的教化引導(dǎo)作用。19.聯(lián)系下面鏈接材料，研讀文章⑤⑩兩段，結(jié)合全文內(nèi)容，探究作者寫(xiě)《鄉(xiāng)賢趙五爺》的用意（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）。（2分）鏈接材料∶鄉(xiāng)賢或以品行崇高而聞名，或以處事開(kāi)明而望重，最容易引起鄉(xiāng)民的認(rèn)同感，因其特殊的威望、身份、地位，"勸導(dǎo)鄉(xiāng)里，助成風(fēng)化"，維持鄉(xiāng)間社會(huì)的禮儀和秩序。說(shuō)明文閱讀（7分）聽(tīng)書(shū)對(duì)大腦的要求更高①聽(tīng)書(shū)，不僅可以解放疲勞的雙眼，還不限制時(shí)間地點(diǎn)。但比起傳統(tǒng)看書(shū)，聽(tīng)書(shū)總顯得難以集中注意力，留下的印象也沒(méi)有"看"書(shū)那么深刻。②實(shí)際上，不管是對(duì)文字，還是對(duì)語(yǔ)言的處理，大腦都是一視同仁的。大腦收集信息后，都會(huì)進(jìn)行一系列的處理.③首先是貯存。人的感覺(jué)器官就像一臺(tái)24小時(shí)工作的監(jiān)控?cái)z像頭，會(huì)忠實(shí)地記錄所有看到、聽(tīng)到的影像。然而大腦卻并不想對(duì)如此繁復(fù)冗雜的信息照單全收，它通常會(huì)先進(jìn)行短暫的存儲(chǔ)，方便接下來(lái)篩選有用的信息。這個(gè)貯存的過(guò)程相當(dāng)短。④接著是識(shí)別。這個(gè)過(guò)程中，大腦會(huì)對(duì)信息進(jìn)行過(guò)濾，排除一些它認(rèn)為不重要的東西，將注意力集中在那些對(duì)自己有用的信息上。由于成年人平時(shí)接觸到的大量視覺(jué)信息都是通過(guò)文字描述的，大腦會(huì)認(rèn)為文字信息很重要，它會(huì)優(yōu)先檢索出這部分內(nèi)容，交給負(fù)責(zé)處理文字的大腦區(qū)域去分析和理解，同時(shí)它也會(huì)過(guò)濾一些不重要的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、機(jī)械轟響，專注于言語(yǔ)會(huì)話的主要信息，然后作出反應(yīng)。⑤然后是記憶。兒童在日常生活中對(duì)文字和語(yǔ)言的需求和依賴遠(yuǎn)不如成年人，他們的大腦在制激信號(hào)傳入后還是繼續(xù)保持異常清晰、鮮明的形象，如實(shí)地記錄所聽(tīng)所見(jiàn)，這種現(xiàn)象被稱為"遺覺(jué)象"。可能正因如此，我們有時(shí)能清晰地記住兒時(shí)的一些事情。不過(guò)這種種視覺(jué)遺覺(jué)象、聽(tīng)覺(jué)遺覺(jué)象、嗅覺(jué)遺覺(jué)象、觸覺(jué)遺覺(jué)象等，能持續(xù)保持到成年期的并不多。⑥最后便是理解。我們?cè)陂喿x時(shí)，大腦左右半球的分工不同∶左腦先理解后記憶，記住慢、遺忘快，更適合記憶的消化、吸收;而右腦則會(huì)將語(yǔ)言變成圖像，可以大量、快速地記憶，且記憶質(zhì)量很高，一旦記住就很難忘掉。也就是說(shuō)，當(dāng)右腦分析一個(gè)詞時(shí)，比如閱讀到"貓"這個(gè)詞時(shí)，就會(huì)自動(dòng)在右腦影像庫(kù)中搜尋貓的形象，然后將貓這個(gè)詞與它的圖片鏈接在一起，加深印象，如果是分析一句話，比如"貓?jiān)谒X(jué)"、影像庫(kù)中可能出現(xiàn)的就是一只貓?jiān)谔?yáng)底下蜷成一團(tuán)睡覺(jué)的圖像，或許還夾雜著輕微的鼾聲。因此，語(yǔ)言對(duì)大腦會(huì)有更進(jìn)一步的刺激，所以聽(tīng)書(shū)有時(shí)比閱讀還多出了一道工序——聲音的符號(hào)化。⑦因此，聽(tīng)書(shū)其實(shí)對(duì)大腦的要求更高，也更有利于培養(yǎng)集中注意力的習(xí)慣.閱讀選文，依據(jù)上下文內(nèi)容，將第②段畫(huà)橫線的句子補(bǔ)充完整。（2分）21.選文第⑥段畫(huà)線句使用了哪種說(shuō)明方法?有何作用?（3分）22.下列對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)（）（2分）A.聽(tīng)書(shū)過(guò)程中，語(yǔ)言對(duì)大腦會(huì)有進(jìn)一步的刺激，這個(gè)刺激讓聽(tīng)書(shū)有時(shí)比閱讀還多出了聲音的符號(hào)化這道工序。B.選文第①段從聽(tīng)書(shū)與傳統(tǒng)看書(shū)對(duì)比說(shuō)起，說(shuō)明聽(tīng)書(shū)難以集中注意力，也沒(méi)有"看"書(shū)那么深刻，其目的是引出說(shuō)明聽(tīng)書(shū)對(duì)大腦的要求更高。C.選文第⑤段中"可能正因如此"的"此"，指的是成人大腦中存在的"遺覺(jué)象"現(xiàn)象，"可能"一詞體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。D.選文在說(shuō)明順序上采用邏輯順序，科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)明了聽(tīng)書(shū)對(duì)大腦的要求更高，更有利于培養(yǎng)集中注意力的習(xí)慣。（六）議論文閱讀（8分）"咬牙"是一種修煉①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。于事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番"咬咬牙"的堅(jiān)持。②黨史上，有位干部因"咬牙"而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷∶戰(zhàn)斗頻繁，嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼顆粒無(wú)收，痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期，因此得名"咬牙干部"。③"咬牙"體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采撒成功的果實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開(kāi)益、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞·從不借力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最觀難的時(shí)候，往往最需要膠緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④"咬牙"彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日向臨日偽車(chē)的"掃湯"，體力和絮力幾近極限。指導(dǎo)員郭建光洲勵(lì)大家。有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以"再堅(jiān)持一下"的頑強(qiáng)精神，迎來(lái)了大部隊(duì)的反"掃蕩"。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤"咬牙"蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前"咬牙"堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心∶。"拼命黃郎"黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎.進(jìn)辦公室。他的研窮首次推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是"咬牙"背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō)，"咬牙"是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的"咬牙"，①?zèng)]有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的"咬牙"，就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡;②___。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次"咬牙"，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之梨開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅。"咬牙"是一種修煉，在一次次"咬牙"中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。23.結(jié)合全文，談?wù)劦冖俣萎?huà)線句的作用。（1分）24.選文是從哪幾個(gè)方面論述"咬牙"精神的?（3分）25.第③段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)分析其作用。（2分）26.結(jié)合前文，請(qǐng)從下面四句中選出恰當(dāng)?shù)膬删?，分別填入第⑥段中兩處空白處。（2分）A.就沒(méi)有九天攬?jiān)碌目萍汲删虰.就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡C.就沒(méi)有連奪三冠的輝煌D.就沒(méi)有以"氣"勝"鋼"的功績(jī)四、寫(xiě)作與表達(dá)（50分）27.請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。（5分））題一："你渾身都是青春的火花，青春的鮮艷，青春的生命、才華……眼看自己一天天的長(zhǎng)大成熱，進(jìn)步，了解的東西一天天的加多，精神領(lǐng)域一天天的加間，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻∶這不是人生最美滿的幸福是什么!"這是《傅雷家書(shū)》中的一段話，讀后你有什么聯(lián)想與感悟?請(qǐng)以"青春的幸福"為題目寫(xiě)一篇文章。題二∶孔子說(shuō)"學(xué)而不思則同"，思考與學(xué)習(xí)密不可分;柏拉圖說(shuō)"思維是靈魂的自我談話"，思考是面對(duì)自我、認(rèn)識(shí)自我的最佳途徑;愛(ài)迪生則稱"不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，使失去了生活中最大的樂(lè)趣"、思考還具有提高生命的質(zhì)量、增添生活的樂(lè)趣的巨大功效……請(qǐng)以"思考"為話題，寫(xiě)一篇文章。要求;①請(qǐng)先在答題卡上所選題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)打"心，然后再作文。若選題二，請(qǐng)自擬題目。②立意自定，文體自選（除詩(shī)歌外），不得套作，不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。宜城市2022年中考語(yǔ)文適應(yīng)性考試參考答案一、積累與運(yùn)用（17分）1．“尤”改為“猶”；“皓”改為“浩”。（改正確一字0.5分，書(shū)寫(xiě)1分，共2分）2．xiāng；suì（每個(gè)注音1分，共2分。）3．D（2分）4．B（2分）5．C（2分）6．樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根；威武不能屈；幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)；飛鏡又重磨；人跡板橋霜；千里共嬋娟；隨君直到夜郎西。（共7分。每錯(cuò)、多、漏一字均扣1分，扣完為止）二、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)（8分）7、（1）B（2分）（2）示例：仙，人在山中，脫離了市井塵俗的困擾，就是“仙”。鮮，魚(yú)肉和羊肉的味道結(jié)合起來(lái)，就是好味道，就是“鮮”。埋，把東西放進(jìn)土里就是“埋”。晶，“晶”是光亮的意思，由三個(gè)“日”構(gòu)成，“日”為發(fā)光體，三個(gè)“日”更具光亮。（2分，只求能解釋出大意即可）（3）“漢語(yǔ)熱”在世界各地迅速升溫（1分），但我國(guó)漢字應(yīng)用水平卻呈下降趨勢(shì)（1分）。（共2分）（4）示例：小明，你這樣說(shuō)是不對(duì)的。書(shū)法是我們民族的傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)之余練練書(shū)法，既可以提高書(shū)寫(xiě)能力，又可以培養(yǎng)性情，傳承文化，一舉多得。你說(shuō)對(duì)嗎？（2分）三、閱讀與欣賞（45分）（一）名著閱讀與賞析（6分）8．（1）夏洛蒂·勃朗特羅切斯特（2分）（2）表達(dá)了男女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。

（2分）（3）示例一：保爾；保爾是一位在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。為了革命，他甘愿犧牲自我；面對(duì)疾病，他創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。他雖然平凡，但是他的勇敢堅(jiān)韌、不屈于命運(yùn)，執(zhí)著追求理想的精神與鋼鐵般的意志，都深深地激勵(lì)著我們要勇于拼搏。示例二：簡(jiǎn)?愛(ài)；簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)不安于現(xiàn)狀，不甘受辱，敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，她?jiān)強(qiáng)、勇敢、樸實(shí)、心靈坦誠(chéng)。我們應(yīng)學(xué)習(xí)她的不畏貴族壓迫，敢于抗?fàn)幍木?，做一個(gè)自尊、自立、自強(qiáng)的中華少年，為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量！示例三：尼摩船長(zhǎng)；尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)愛(ài)憎分明的人，他有杰出的智慧，同時(shí)又是勇敢的化身。他的堅(jiān)強(qiáng)和果斷都是一般人無(wú)法達(dá)到的，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的這些精神，不懼學(xué)習(xí)與生活中的困難，勇于拼搏。（2分）（二）古詩(shī)詞賞析（4分）9.C10.這四句虛中有實(shí)，撫今追昔（0.5分），寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)世事變化難以預(yù)料的感慨（0.5分），以神話起筆（0.5分），增添了神異色彩，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵（0.5分）。（共2分）（三）文言文閱讀（10分）11.（2分）（1）他們（指南方諸郡）（2）應(yīng)當(dāng)12.（2分）B13.（2分）等到成都平定后，（先主）任命王連做什邡縣令。14.（2分）時(shí)南方諸郡不賓，諸葛亮將自征之亮慮諸將才不及己，意欲必往15.（2分）（語(yǔ)句1分，評(píng)價(jià)1分，言之成理即可）示例一：從“先主起事葭萌，進(jìn)軍來(lái)南，連閉城不降，先主義之”可看出，王連是一個(gè)“守義”的人。示例二：從“及成都既平，以連為什邡令，轉(zhuǎn)在廣都，所居有績(jī)”可看出，王連為官“勤政有績(jī)”。示例三：從“遷司鹽校尉，較鹽鐵之利，利入甚多，有裨國(guó)用”可看出，王連是一個(gè)“善于為國(guó)聚利”的人。示例四：從“于是簡(jiǎn)取良才以為官屬，若呂乂、杜祺等，終皆至大官，自連所拔也”可看出，王連是一個(gè)“善于選用、提拔人才”的人。示例五：從“連諫以為‘此不毛之地，疫瘍之鄉(xiāng)，不宜以一國(guó)之望，冒險(xiǎn)而行’”和“而連言輒懇至”可看出，王連是一個(gè)“善于為國(guó)謀慮”的人。參考譯文：王連，字文儀，南陽(yáng)人。劉璋時(shí)期王連進(jìn)入蜀地，任梓潼縣令。劉備起兵葭萌，進(jìn)軍南來(lái)，王連閉緊城門(mén)不降，劉備認(rèn)為他守義，故不強(qiáng)逼他。待成都平定后，任命王連為什縣縣令，又轉(zhuǎn)任廣都，所治理的地方都有政績(jī)。升為司鹽校尉，負(fù)責(zé)鹽、鐵的經(jīng)營(yíng)事務(wù)，為國(guó)獲利甚多，有利于國(guó)家財(cái)政開(kāi)支，于是選拔一批優(yōu)秀人才作為自己的部屬，如呂義、杜祺、劉干等，這些人后來(lái)都做上了大官，都是始自王連的提拔。王連被升任蜀郡太守、興業(yè)將軍，兼管鹽府政務(wù)照舊。當(dāng)時(shí)南方幾郡都不肯向蜀稱臣，諸葛亮打算自己親自征討，王連勸諫說(shuō)：“那是不毛之地，瘟瘴之鄉(xiāng)，不應(yīng)當(dāng)讓您這位全國(guó)人所指望依賴的人去冒險(xiǎn)行事。”諸葛亮考慮到所有將領(lǐng)的才干都比自己差