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《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)法指導(dǎo)】《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》寫(xiě)于1917年蔡元培就任北大校長(zhǎng)之時(shí),那時(shí)的北大,雖說(shuō)是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué),但總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府,腐朽守舊,了無(wú)生氣。作者作為一個(gè)銳意改革的新任校長(zhǎng),在演講時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直指北大多年的弊端,目的明確,脈絡(luò)清楚,一氣呵成。本文是一篇演講辭,全文用簡(jiǎn)潔凝練的淺易文言文寫(xiě)成,很適合學(xué)生品味與揣摩。文中的一些觀點(diǎn)至今能啟發(fā)智慧,鼓舞人心,教學(xué)中采用講解式和啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)方法。既可幫學(xué)生疏通文章大意,又讓學(xué)生結(jié)合背景知識(shí)悟其精髓?!局R(shí)廣角】關(guān)于蔡元培蔡元培(1868—1940)中國(guó)教育家。字鶴卿,號(hào)孑民。浙江紹興人。清光緒進(jìn)士,翰林院編修。曾任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督。1902年與蔣觀云等發(fā)起組織中國(guó)教育會(huì),創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社和愛(ài)國(guó)女學(xué),宣傳民主革命思想。1904年與陶成章等組織光復(fù)會(huì),被舉為會(huì)長(zhǎng)。次年參加同盟會(huì)。1907年赴德留學(xué)。1912年1月任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng),發(fā)表《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》,反對(duì)清末學(xué)部奏定的教育宗旨,認(rèn)為“‘忠君’與共和政體不合,‘尊孔’與信仰自由相違”。主張教育應(yīng)從造成現(xiàn)世幸福出發(fā),而以達(dá)到“實(shí)體世界”(即觀念世界)為最終目的。并認(rèn)為軍國(guó)民教育、實(shí)利教育與公民道德教育是造成現(xiàn)世幸福的教育,世界觀教育是追求實(shí)體世界的教育,美感教育則為達(dá)到實(shí)體世界之手段。這種教育觀點(diǎn)成為臨時(shí)政府制定教育方針的依據(jù)。任職期間,主持制定“壬紫癸丑學(xué)制”,實(shí)行小學(xué)男女同校、廢除讀經(jīng)等改革措施。1915年在法國(guó)與李石曾、吳玉章等倡辦留法勤工儉學(xué)會(huì)。1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng),提倡“學(xué)術(shù)自由”,主張對(duì)新舊思想“兼容并包”,使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地;同時(shí)實(shí)行教授治校,宣傳勞工神圣,“以美育代宗教”。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后被迫辭職。1927年任國(guó)民黨政府大學(xué)院院長(zhǎng),后改任中央研究院院長(zhǎng)。九一八事變后,主張抗日,又與宋慶齡、魯迅等組織中國(guó)民權(quán)保障同盟。著作編有《蔡元培全集》等?!掇o海》(1999年版)【閱讀導(dǎo)航】(一)整體感知1.作為一篇就職演說(shuō),本文有怎樣的特點(diǎn)?明確:①富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。就職演說(shuō),大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求,本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng),蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴,因此,在演講中,他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn),也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣,在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn),引起聽(tīng)眾的興趣。②在結(jié)構(gòu)上,這篇演講辭思路非常清晰。演講,由于是一聽(tīng)而過(guò),時(shí)間有限,一篇演講只能安排一個(gè)中心思想,而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話題,正文展開(kāi)話題,結(jié)尾總結(jié)話題,層次分明,脈絡(luò)清楚,給人一氣呵成之感。③在語(yǔ)言上,本文用淺易的文言文寫(xiě)成,在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代,正是文言文向白話文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期,當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例,文章基本的框架還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語(yǔ)氣詞等,但另一方面文章又比較淺顯,有許多口語(yǔ)成分,比起古文來(lái)好理解。因此,本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng),又有口語(yǔ)的明快易懂。2.由這篇演講辭可以看出當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?身為北大校長(zhǎng)的蔡元培由此對(duì)青年學(xué)子提出了哪些殷切希望?明確:由這篇演講辭可以看出,當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常腐敗,道德淪喪,即便是國(guó)家最高學(xué)府的北京大學(xué),也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重,而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯;平時(shí)敷衍塞責(zé),放蕩冶游,考試突擊講義。因此,蔡元培在上任之初,就鄭重地提出了三點(diǎn)要求,希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上,要抱定研究學(xué)問(wèn)的宗旨,孜孜求學(xué);在品行上,能砥礪德行,以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模;在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上,要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛(ài)。(二)疑點(diǎn)探究研讀課文,體會(huì)下列句子的含義:①諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛(ài)惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。②方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。③不惟開(kāi)誠(chéng)布公,更宜道義相勖,蓋同處此校,毀譽(yù)共之,同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,己雖規(guī)行矩步,亦莫能辯,此所以必相互勸勉也。明確:①這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì),他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方,而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階,因此,學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這一點(diǎn)無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都有非常重要的啟示意義。②這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì),經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn),舊的道德已經(jīng)失范,新的又沒(méi)有樹(shù)立起來(lái),整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài),一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子,希望他們不僅自己潔身自好,而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因。③這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛(ài)、相互勸勉,在德行上共同進(jìn)步的必要性,寄予了蔡元培對(duì)北大學(xué)生的深切厚望?!竞⒕兹A】作為一篇演說(shuō)詞,本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面,獨(dú)出心裁,別具一格。文章的基本格式是文言文,用了文言文語(yǔ)匯和句式,但造語(yǔ)淺顯,帶著許多口語(yǔ)口語(yǔ)成份,這就比古文容易接受理解。讀起來(lái),既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn),又有口語(yǔ)明快易懂、容易接受的好處。2022年全國(guó)高考作文中,最引人注目的當(dāng)屬南京一考生蔣昕捷用淺易文言文寫(xiě)的《赤兔之死》。當(dāng)年閱卷組是這樣評(píng)價(jià)的:“讀罷此篇臨場(chǎng)作文,令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國(guó)故事為基礎(chǔ),編撰了赤兔馬以誠(chéng)信而殞身的感人故事,其想像力實(shí)在豐富。二是立意高遠(yuǎn),文章將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的對(duì)話中,顯示對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶,實(shí)現(xiàn)了‘真英雄必講誠(chéng)信’的主題;且以‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高’一聯(lián),‘物猶如此,人何以堪?’一句,抒寫(xiě)了人生當(dāng)擇善而從、唯誠(chéng)信是瞻的志向,使文章的立意更上一層樓。三是語(yǔ)言老到。通篇遣用純熟的古白話,散整錯(cuò)綜,明白暢曉,文采飛揚(yáng),這種老到的語(yǔ)言功夫,是眾多考生無(wú)法望其項(xiàng)背的。得分:60分?!笨磥?lái),采用文言文的形式寫(xiě)作,不僅能顯示出考生深厚的古文修養(yǎng),扎實(shí)的古漢語(yǔ)知識(shí),而且能顯示作者駕駛語(yǔ)言的功力和寫(xiě)作功底。當(dāng)然,要寫(xiě)好這種淺近的文言文,僅靠課本上幾篇文言文還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要有平日無(wú)意識(shí)或有意識(shí)的文學(xué)積累作基礎(chǔ),對(duì)自己喜愛(ài)的一部或幾部“經(jīng)典名著”應(yīng)達(dá)到爛熟于心的地步。沒(méi)有一定的古文修養(yǎng),單靠臨場(chǎng)時(shí)的超常發(fā)揮是不行的。【藝林折枝】蔡元培辦學(xué)忍痛舍愛(ài)子清光緒二十八年,蔡元培在上海創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社和愛(ài)國(guó)女校,培養(yǎng)反清愛(ài)國(guó)人才。凡租屋、蓋房、招生等一切籌備資金由烏目山僧等人向各界募捐。開(kāi)學(xué)后,200個(gè)男女學(xué)生都要上新式課,并練兵式體操。學(xué)校規(guī)定不收學(xué)費(fèi),并供膳宿。起先還能維持,可過(guò)了不久,師生們的吃飯問(wèn)題便發(fā)生了恐慌。蔡元培不忍心讓學(xué)生們挨餓,決定親自去南京向人借貸。誰(shuí)知?jiǎng)由碇?,他的兒子突然患病,病?shì)兇猛。蔡元培因公務(wù)在身,不得不忍痛離開(kāi)了兒子身邊。當(dāng)他抵達(dá)輪船碼頭時(shí),只見(jiàn)烏目山僧急匆匆追趕來(lái),泣告他的愛(ài)子已病亡,要他立即回去料理喪事。蔡元培聞?dòng)嵈髴Q,但他不愿為了私事而耽誤學(xué)校大事,仍咬牙揮淚登船而去。到南京后,蔡元培趕緊拜訪知友蒯光典,告知借貸之事。不料蒯某自己也有難處,故婉言拒絕。蔡元培大失所望,想到無(wú)顏回去見(jiàn)正面臨饑餓的學(xué)生,便忍不住失聲慟哭。旁人告知蒯某:蔡元培為了救助學(xué)生,連自己兒子的生死都不顧。蒯某聞言后大為感動(dòng),竟將家中所有白銀傾囊相贈(zèng),并言明不必償還。蔡元培捧著白銀回到上海,先不回家,而是急匆匆趕到愛(ài)國(guó)學(xué)社,以救學(xué)生燃眉之急。他坐車抵達(dá)學(xué)校門(mén)口,忽見(jiàn)全校師生一齊跪倒在地,向他叩頭不已。男女學(xué)生嗚咽哀告:愿代替蔡校長(zhǎng)的亡兒,作為孝子孝女,終身追隨侍奉?!灸芰ι伞?.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形都沒(méi)有錯(cuò)的一項(xiàng)是()
A.亙古(gèn)絆腳石(bàn)細(xì)水常流(cháng)以逸待勞(dài)B.木訥(nè)壓軸戲(zhú)興高采烈(cǎi)鎩羽而歸(shà)C.剽悍(piāo)炒魷魚(yú)(yóu)不絕如縷(lǚ)咬文嚼字(jiáo)D.渲染(xuàn)爆冷門(mén)(bào)推本溯源(shuò)秘而不宣(mì)2.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.小河對(duì)岸三、四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。B.證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀(jì)人,穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員;這是全世界都統(tǒng)一的。C.他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和《中國(guó)文化》編委會(huì)聯(lián)合主辦《中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事,立刻寫(xiě)信去報(bào)名。D.“唉!”作家嘆道,“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái),這不是大海撈針嗎?”3.下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)的使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.他憑借良好的身體素質(zhì)歷經(jīng)層層篩選,終于走到了飛行員選拔的最后一關(guān),同來(lái)的二十多人只剩下他一人,這時(shí)已是成也蕭何、敗也蕭何了。B.小張,我勸你不要挖空心思賺黑錢,俗話說(shuō)輸錢只為贏錢起,你就不怕報(bào)應(yīng)?C.桃李不言,下自成蹊,這件丑事即使不宣傳,也會(huì)有人知道的。D.做生意應(yīng)講誠(chéng)信。像那種“人憑一張嘴,貨賣一張皮”的投機(jī)取巧的做法,靠蒙騙顧客賺錢是極其愚蠢的。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.胡錦濤總書(shū)記親自倡導(dǎo)在共產(chǎn)黨員中開(kāi)展為困難群眾特別是受災(zāi)群眾送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心,體現(xiàn)了中華民族一方有難、八方支援的傳統(tǒng)美德。B.南水北調(diào)工程將建立良好的運(yùn)營(yíng)管理和籌資機(jī)制,引導(dǎo)社會(huì)各方資金投入,從而形成水利建設(shè)和用水的良性循環(huán)。C.由“深圳”號(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦和“微山湖”號(hào)綜合補(bǔ)給艦組成的中國(guó)海軍出訪艦艇編隊(duì),24日上午結(jié)束了對(duì)巴基斯坦為期3天的友好訪問(wèn)。D.每年9月至10月的米亞羅,氣候宜人,撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉使人留戀的藏羌風(fēng)情,是旅游的黃金季節(jié)。5.仿照下面句子的句式,另寫(xiě)一句話,要注意句中加點(diǎn)的字。例句:諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國(guó)家。仿句:
【妙筆生花】最近,學(xué)校學(xué)生會(huì)要競(jìng)聘學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部長(zhǎng),請(qǐng)你以“如果讓我當(dāng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部長(zhǎng)”為題,寫(xiě)一篇演講稿。要符合演講辭的要求,要寫(xiě)得富有感召力,不要少于800字。
參考答案1、C(A“?!睉?yīng)為“長(zhǎng)”;B“軸”的讀音應(yīng)為“zhòu”;D“溯”的讀音應(yīng)為“sù”)2、D〔此題考查頓號(hào)、冒號(hào)、書(shū)名號(hào)的應(yīng)用。A項(xiàng)中頓號(hào)多余,因?yàn)榧s數(shù)間無(wú)須停頓。B項(xiàng)中分號(hào)用得不妥,因?yàn)樵谶@句子中,分號(hào)前后兩層并非并列關(guān)系,將分號(hào)改為冒號(hào)(冒號(hào)后面的一句是對(duì)前文的總結(jié))。C項(xiàng)中,《中國(guó)文化與世界文化講習(xí)班》的書(shū)名號(hào)用錯(cuò),因?yàn)闀?shū)名號(hào)只是用于標(biāo)明書(shū)名、刊名、篇名的,應(yīng)將書(shū)名號(hào)改為引號(hào)?!?、B(A項(xiàng)“成也蕭何、敗也蕭何”指事情的成敗、好壞完全出于一個(gè)人的策劃。B項(xiàng)“輸錢
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