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第六節(jié)句子—復(fù)句一什么是復(fù)句二復(fù)句的類型三多重復(fù)句四緊縮復(fù)句五復(fù)句運(yùn)用中的常見錯(cuò)誤六句群什么是復(fù)句1一、什么是復(fù)句？1.下列各句哪個(gè)是復(fù)句?任務(wù)繁重。時(shí)間緊迫。任務(wù)繁重，時(shí)間緊迫。今天天氣很好,你吃早飯了嗎?現(xiàn)實(shí)無數(shù)次地證明，知識(shí)總是偏愛那些勤奮刻苦的人。現(xiàn)實(shí)無數(shù)次地證明了這樣一個(gè)道理：知識(shí)總是偏愛那些勤奮刻苦的人。不是不是是不是是¤在尋求真理的長(zhǎng)征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨竣嶺。——華羅庚復(fù)句由兩個(gè)或兩個(gè)以上意義上相關(guān)、結(jié)構(gòu)上互不作句子成分的分句組成。復(fù)句里各個(gè)單句形式叫做分句。分句是結(jié)構(gòu)上類似單句而沒有完整句調(diào)的語法單位。各個(gè)分句可以是主謂句，也可以是非主謂句。什么是復(fù)句2

復(fù)句里各個(gè)分句間通常要有語音停頓，書面上用逗號(hào)和分號(hào)標(biāo)示（有時(shí)也用冒號(hào)）。請(qǐng)思考1.復(fù)句的各分句間可以用句號(hào)、問號(hào)和感嘆號(hào)嗎？2.凡有逗號(hào)或分號(hào)處一定是復(fù)句中分句的界限嗎。

為使分句間的關(guān)系顯豁,分句間通常要使用關(guān)聯(lián)詞語。復(fù)句中分句之間的關(guān)系有時(shí)有關(guān)聯(lián)詞語來表達(dá)，叫關(guān)聯(lián)法；有時(shí)不用或不能有關(guān)聯(lián)詞語表示，叫意合法?，F(xiàn)實(shí)無數(shù)次地證明，知識(shí)總是偏愛那些勤奮刻苦的人。您真是個(gè)聰明人！老通寶冷冷地笑著說。不是不是

我們的某些父母官如果一味地只是關(guān)心自己的升遷發(fā)達(dá)，就很容易不斷地在那些貧困者的心里播下仇恨的種子。時(shí)間緊迫，任務(wù)繁重。什么是復(fù)句3請(qǐng)思考

凡使用關(guān)聯(lián)詞語的句子都是復(fù)句嗎？只有社會(huì)主義，才能救中國(guó)。只有孔乙己到店，才可以笑幾聲。你只要刻苦學(xué)習(xí)，就能獲得知識(shí)。（注意主語與關(guān)聯(lián)詞語的位置變化）這風(fēng)俗在國(guó)內(nèi),即使在解放前，也已經(jīng)不容易見到了。我一有機(jī)會(huì)就去找他。分句間的主語如果相同，通?？梢猿星盎蛎珊笫÷?。你只要刻苦學(xué)習(xí)，就能獲得知識(shí)。只要刻苦學(xué)習(xí)，你就能獲得知識(shí)。

他們兩個(gè)來到湖邊，手牽著手地走到一棵樹下。望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的夕陽，他們背靠著背坐了下來。

怎樣區(qū)分單復(fù)句1.從結(jié)構(gòu)上看單句的結(jié)構(gòu)“單一”，只能分析出一套結(jié)構(gòu)成分；復(fù)句至少有兩套相對(duì)獨(dú)立、不互作句子成分的結(jié)構(gòu)中心，復(fù)句的每一個(gè)分句各自獨(dú)立，結(jié)構(gòu)上互不包含，彼此不能互作句子成分。母親那種勤勞簡(jiǎn)樸的性格，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象。我種了兩盆蘭花：一盆是墨蘭，一盆是春蘭。他推開門走到屋外。他推開門，走到屋外。魯迅一生愛人民恨敵人。魯迅一生愛人民，恨敵人.2.從語音停頓上看語音停頓是區(qū)分單句和復(fù)句的重要標(biāo)志，幾個(gè)謂語中間有停頓的，用逗號(hào)后分號(hào)隔開的，應(yīng)看作是復(fù)句；中間沒有語音停頓的應(yīng)看作是單句。例如：他躺下來看小說。他一躺下來就看小說。3從關(guān)聯(lián)詞語上看單句中一般很少用關(guān)聯(lián)詞語，而復(fù)句中，一般的復(fù)句和緊縮復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞語，表示種種關(guān)系。注意：有語音停頓的不一定都是復(fù)句。復(fù)句類型從復(fù)句間的語義關(guān)系上，可分為——

1.聯(lián)合復(fù)句2.偏正復(fù)句聯(lián)合復(fù)句和偏正復(fù)句的區(qū)別詳見下表——分句數(shù)目不限只限2個(gè)老栓一面聽，一面應(yīng)，一面系扣子。只要刻苦努力,就能學(xué)得知識(shí)。分句間語義關(guān)系平等通常一主一從增加分句數(shù)目復(fù)句間的關(guān)系和層次不改變復(fù)句間的關(guān)系和層次均增加’老栓一面聽，一面應(yīng)，一面系扣子，一面叫醒華小栓，一面叫小栓媽準(zhǔn)備東西?！灰炭嗯?就能學(xué)得知識(shí)，否則，將一無所獲。關(guān)聯(lián)詞語可以相同通常成對(duì)二、復(fù)句的類型前后分句分別敘述或描寫有關(guān)聯(lián)的幾件事情或同一事物的幾個(gè)方面。并列關(guān)系的復(fù)句里，分句間的關(guān)系或者是平列的，或者是對(duì)舉的，順序一般可以調(diào)換。常用的關(guān)聯(lián)詞語見下表：并列和順承1山清了，水綠了，花開了，梅江水嘩嘩的響聲也變得格外清脆了。友誼是人生的調(diào)味品，又是人生的止痛藥。他一方面收拾行李，另一方面又認(rèn)真思考剛才談的問題。綠既是美的標(biāo)志，又是科學(xué)、富足的標(biāo)志。(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系不是人們的意識(shí)決定人們的社會(huì)存在，而是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)，而不是人們的意識(shí)決定人們的社會(huì)存在。1.并列關(guān)系而而是單用不是A，而是B是A，不是B合用對(duì)舉也又同時(shí)另外單用既A，又（也）B又也）A，又（也）B有時(shí)A，有時(shí)B一方面A，（又、另）一方面B一邊A，一邊B一會(huì)兒A，一會(huì)兒B合用平列(一)聯(lián)合復(fù)句

1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系順承和遞進(jìn)1前后分句按時(shí)間、空間或邏輯事理上的順序說出連續(xù)的動(dòng)作或相關(guān)的情況，分句之間有先后相承的關(guān)系。順承關(guān)系又叫做承接關(guān)系、連貫關(guān)系。常用的關(guān)聯(lián)詞語見下表。順承關(guān)系的復(fù)句也可以不用關(guān)聯(lián)詞語。2.順承關(guān)系單用

就再于是然后后來接著跟著繼而終于合用

首先（起先、先）A，然后（后來、隨后、再、又）B剛A，就B一A，就B院子中間擺著一張石頭桌子，桌子上方有一個(gè)木架，木架上面全是葡萄。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見淘籮的影子。我們一踏進(jìn)那綠色海洋般的果林，就聞到了濃烈的蘋果香味。順承和遞進(jìn)2(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系1.并列關(guān)系剛下了無軌電車，便看到南希獨(dú)自在馬路上丟魂落魄地走著。(王朔《編輯部的故事》)2.順承關(guān)系她的臉有如澆了一掬沸水頃刻通紅，眼神兒如同遇見日光的變色鏡漸漸變暗，淚水先是從她的眼底涌了出來,愈聚愈多,然后一滴一滴往下掉，猶如鐘乳巖的水滴。（同上）單用

就再于是然后后來接著跟著繼而終于合用

首先（起先、先）A，然后（后來、隨后、再、又）B剛A，就B一A，就B解說(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系3.解說關(guān)系分句間有解釋或說明、總分的關(guān)系。解說關(guān)系一般不用關(guān)聯(lián)詞語，也有少數(shù)在后一分句單用“即、就是說”等關(guān)聯(lián)詞語。我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫做百草園。古人對(duì)于寫文章有兩個(gè)基本要求，叫做“有物有序”。王老師有兩個(gè)女兒：大的是醫(yī)生，小的是律師。先分述，后總說。一種是教條主義，一種是經(jīng)驗(yàn)主義，兩種都是主觀主義。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一根比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。后面分句解釋前面分句。并列和選擇2(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系有的分別說出兩種或幾種可能的情況，讓人從中選擇，這叫未定選擇；內(nèi)部又分?jǐn)?shù)者選一（又稱任選）和二者選一（又稱限選）兩類；有的說出選定其中一種，舍棄另一種，這叫已定選擇，又稱決選。常用的關(guān)聯(lián)詞語見下表：她那時(shí)的樣子簡(jiǎn)直好看透了,簡(jiǎn)直像個(gè)公主,或者像個(gè)女王,而床前的尹小跳和孟由由甘愿一心伺候她。

(鐵凝《大浴女》)您多年不出馬，人生地不熟，還是我二進(jìn)通州吧！(劉紹棠《老俠金鐘罩》)或者痛罵，或者毒打，尹亦尋你就來吧，……(鐵凝《大浴女》)或者或是或還是單用或者（或、或是）A，或者（或、或是）B是A，還是B合用數(shù)者選一未定選擇4.選擇關(guān)系合用先取后舍寧可（寧、寧肯、寧愿）A，也不（決不、不）B并列和選擇3練習(xí)5(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系4.選擇關(guān)系年荒劫大，百姓們不是離家逃荒，就是等待餓死。我們要么被困難嚇倒，要么堅(jiān)決戰(zhàn)勝它。與其碌碌無為地混這一生，不如壯烈地死去。(楊沫《青春之歌》)或者或是或還是單用或者（或、或是）A，或者（或、或是）B是A，還是B合用數(shù)者選一未定選擇

不是A，就是B要么A，要么B合用二者選一還不如倒不如單用與其A，不如（無寧、寧肯、還不如、倒不如）B合用先舍后取已定選擇寧可站著死，決不跪著生。(同上)順承和遞進(jìn)3(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系后面分句的意思比前面分句的意思更進(jìn)一層，一般由少到多，由小到大，由淺到深，由易到難，反之亦可。內(nèi)部可區(qū)分為一般遞進(jìn)關(guān)系和襯托遞進(jìn)關(guān)系兩類。常用的關(guān)聯(lián)詞語有：順承和遞進(jìn)4(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系我們贊美洞庭湖的珍珠,更要贊美培育珍珠的千千萬萬的濱湖人民。數(shù)年來最知心的同學(xué)，從那一天起，不但隔了音容，而且絕了音信。(冰心《二十一日聽審的感想》)而且并且何況況且甚至更還甚至于更何況單用不但（不僅、不只、不光、非但）A，而且（還、也、又、更、就連）B不但（不但不、非但沒）A，反而（反倒還、相反還、偏偏還）合用一般遞進(jìn)尚且何況反而單用尚且A，何況（更不用說、還）B別說（慢說、不要說）A，連（就是）B合用襯托遞近順承和遞進(jìn)5(一)聯(lián)合復(fù)句1.并列關(guān)系2.順承關(guān)系3.解說關(guān)系4.選擇關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系5.遞進(jìn)關(guān)系在代表們講話之頃，天際黑云四合，雨點(diǎn)紛紛灑來。海波聲中，臺(tái)下的群眾，不但沒有散開，反而更擁緊在臺(tái)前。

(冰心《日本紀(jì)行》)老年人尚且這樣孜孜不倦地刻苦學(xué)習(xí),何況我們青年人呢。而且并且何況況且甚至更還甚至于更何況單用不但（不僅、不只、不光、非但）A，而且（還、也、又、更、就連）B不但（不但不、非但沒）A，反而（反倒還、相反還、偏偏還）合用一般遞進(jìn)轉(zhuǎn)折關(guān)系1(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系前后分句的意思相反或相對(duì)，即后面分句不是順著前面分句的意思說下去，而是突然轉(zhuǎn)成同前面分句意思相反或相對(duì)的說法，后面分句是說話人所要表達(dá)的正意。使用的關(guān)聯(lián)詞語如下表所示：只是不過倒單用弱轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)折關(guān)系2(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系當(dāng)時(shí),雖然大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),可是人們那股歡樂勁,好像早把風(fēng)雪嚴(yán)寒忘掉了。盡管這條路上障礙重重,但是在蛤蟆灘上畢竟出現(xiàn)了社會(huì)主義的新生事物——梁生寶互助組。我的故鄉(xiāng)蓬萊是個(gè)倚山抱海的古城,城不大,風(fēng)景卻很別致。但是但然而可是可卻單用輕轉(zhuǎn)雖然（雖是、雖說、雖則、雖、盡管、固然）A，但是（可是、然而、但、卻、還、也、而）B合用重轉(zhuǎn)事情到了后頭，他倒不干了。條件關(guān)系1(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系偏句提出條件，正句表示在滿足條件的情況下所產(chǎn)生的結(jié)果。

從條件和結(jié)果間的關(guān)系，可以將之分為兩種情況：常用的關(guān)聯(lián)詞語如下：有條件充足條件必要條件無條件條件關(guān)系2(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系只要刻苦努力，就能學(xué)得知識(shí)。無論（不論、不管、任、任憑）A，都（總、總是、也、還）B合用無條件只有正視自己的無知,才能學(xué)得知識(shí)。無論走到哪里，我總是懷念東北。才要不然單用只有（唯有、除非）A，才（否則、不）B合用必要條件便就單用只要（只需、一旦）A，就（都、便、總）B合用充足條件有條件假設(shè)關(guān)系1(二)偏正復(fù)句

1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系

偏句提出假設(shè)，正句表示假設(shè)實(shí)現(xiàn)后所產(chǎn)生的結(jié)果。具體又分兩種情況,相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語也不完全相同:也還單用即使（就是、就算、縱使、縱然、哪怕）A，也（還）B再A，也B合用相背假設(shè)關(guān)系2(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。即使我們的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)趕上了世界先進(jìn)水平,也還要學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處。這種假設(shè)關(guān)系與轉(zhuǎn)折關(guān)系不同,試比較:生活即使改善了,也還得勤儉節(jié)約。生活雖然改善了,但還得勤儉節(jié)約。那那么就便則的話單用如果（假如、假使、假若、假設(shè)、倘若、若是、若、要是、萬一）A，就（那么、那、便、則）B合用一致因果關(guān)系1(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系偏句說出原因或理由，正句表示結(jié)果。根據(jù)述說的先后順序，可以將因果關(guān)系的復(fù)句分為兩類：一.先因后果,二.先果后因。根據(jù)因果間的關(guān)系,可分為:一.說明因果,二.推論因果。常用的關(guān)聯(lián)詞語如下：既然既就可見單用既然A，那么（就、又、便、則、可見）B合用推論因果關(guān)系2(二)偏正復(fù)句

1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系5.目的關(guān)系我之所以喜歡寫散文,是因?yàn)槲覍?duì)于其他的文學(xué)形式,如同詩歌、戲劇等等的藝術(shù)修養(yǎng)不足，……(冰心《我們這里沒有冬天》)我們既然是國(guó)家公務(wù)員,就應(yīng)該全心全意地人民服務(wù)。因?yàn)橛捎谑且驗(yàn)槭怯捎谒砸虼艘蚨灾轮率箯亩鴨斡靡驗(yàn)椋ㄒ颉⒂捎冢〢，所以（才、就、便、故、于是、因此、因而、以致）B之所以A，是因?yàn)椋ㄊ怯捎凇⒕驮谟冢〣合用說明“燕子斜陽來又去，如此江山”，這后一句有三個(gè)字是平聲，所以念起來分外響亮。(同上)目的關(guān)系(二)偏正復(fù)句1.轉(zhuǎn)折關(guān)系2.條件關(guān)系3.假設(shè)關(guān)系4.因果關(guān)系

5.目的關(guān)系12偏句表示行為，正句表示行為的目的。關(guān)聯(lián)詞語都單用。常用的關(guān)聯(lián)詞語如下表所示。以以便用以好為的是是為了得到什么母親含辛茹苦，為的是把兒女拉扯大。以免免得省得以防避免什么那時(shí)家里樣樣都要節(jié)省，有人請(qǐng)吃飯是從來不敢答應(yīng)的，以免回請(qǐng)。在教學(xué)過程中進(jìn)行說話訓(xùn)練，不僅有利于學(xué)生建立句子的概念，掌握各種句式，還能起到概括和加深理解課文內(nèi)容的作用。在低年級(jí)，主要要求學(xué)生說一句完整的話或仿例說話；在中、高年級(jí)，主要要求學(xué)生運(yùn)用復(fù)句和句群來表達(dá)一個(gè)較復(fù)雜的意思。在各種復(fù)句中，因果關(guān)系的復(fù)句是最常用的。教學(xué)中教師經(jīng)常要問“為什么”，就是在探求事物的因果聯(lián)系。在搞清事物因果聯(lián)系的基礎(chǔ)上，可以要求學(xué)生運(yùn)用表示因果聯(lián)系的關(guān)聯(lián)詞語進(jìn)行說話練習(xí)。喘、害怕、往上飛、傷口裂開、掉下來受了傷的大雁，因?yàn)槁牭健按钡囊宦?，以為箭又射來了，所以非常害怕。因?yàn)榉浅：ε?，所以拼命往上飛。因?yàn)樗疵巷w，所以傷口裂開了?！扼@弓之鳥》多重復(fù)句1因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。因果假設(shè)多重復(fù)句是指有兩個(gè)或兩個(gè)以上結(jié)構(gòu)層次的復(fù)句。三、多重復(fù)句

1.什么是多重復(fù)句？2.多重復(fù)句的分析方法第一步:總觀全句，確定分句界限，在每個(gè)分句開頭標(biāo)明數(shù)碼,分別用①②③等標(biāo)清;多重復(fù)句2因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。①②③第二步:找出全部關(guān)聯(lián)詞語,分別用不同著重號(hào)標(biāo)清;。。第三步：盡量一分為二，先用單豎線把第一層次的分句隔開，并在豎線上方寫明前后分句間的關(guān)系，然后用雙豎線把第二層次的分句隔開，并且寫明關(guān)系。如剩下的還可以分出第三層次，就用三條豎線隔開，并且寫明關(guān)系。逐層分析，一直分析到都是單個(gè)分句為止。因果假設(shè)^^沒有張貼標(biāo)語口號(hào)，也沒有特意布置任何宣傳欄，然而，5月10日發(fā)表的江澤民總書記號(hào)召向張培英同志學(xué)習(xí)的題詞，卻撥動(dòng)了軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院每位職工的心弦。并列轉(zhuǎn)折①②③因?yàn)槔钔萼l(xiāng)資源貧乏，交通也很閉塞，所以這么多年總是摘不掉貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的帽子。①你如果不按人民的意志辦，或者工作不能讓人民滿意，人民就有權(quán)力批評(píng)你控告你，甚至罷免你懲辦你。因果并列

選擇②③④②③假設(shè)

遞進(jìn)①要刻畫人物性格，僅靠方言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且未必就能成功；只有在性格語言上下功夫，才能表現(xiàn)出人物自身特點(diǎn)。并列遞進(jìn)假設(shè)

條件

①②③④⑤①不管父母說得多好聽，只要自己做的不是那么回事，孩子一定是照父母做的學(xué)，而且還多學(xué)了一手兩面派，所以父母本身的德行很重要。條件

①⑤②③④因果條件遞進(jìn)①四、緊縮復(fù)句它是分句間沒有語音停頓的特殊復(fù)句。緊縮復(fù)句由復(fù)句緊縮而成。緊，是緊湊，指分句間的語音停頓沒有了?？s，是縮減，指有些詞語被壓縮掉了。無論你到哪兒，我都跟著。你到哪兒我都跟著。緊縮復(fù)句的固定格式1.“不……不……”假設(shè)關(guān)系“如果不……就不……”鐘不敲不響。2.“不……就……”假設(shè)關(guān)系“要是不……就……”校長(zhǎng)不來就開不成會(huì)。3.“不……也……”假設(shè)關(guān)系“即使不……也……”你不說我倒明白，你一說我反而糊涂了。4.“再……也……”假設(shè)關(guān)系“即使再……也……”電視再差也有人看。5.“一……就……”順承關(guān)系或條件關(guān)系“只要……就……”他一吃完飯就散步去了。他一來就沒好事。6.“非……不（才）……”條件關(guān)系我非做完作業(yè)不睡覺。你非要學(xué)幾年才能干好這工作。7.“越……越……”條件關(guān)系你越這樣這些壞孩子就越欺負(fù)你。

有的緊縮句只使用單個(gè)關(guān)聯(lián)詞語。你找誰也沒有用。吃完飯?jiān)僮?。你走你就走。他一不高興就發(fā)脾氣。越干他越來勁。死了都要愛。一響我嚇一跳。不打不相識(shí)。緊縮句的主語可以相同，也可以不同，可以全出現(xiàn)，也可以全不出現(xiàn)，還可以部分出現(xiàn)。注意緊縮句與連謂句不同，緊縮句幾個(gè)部分之間有假設(shè)、條件、讓步、轉(zhuǎn)折等關(guān)系，并且常用關(guān)聯(lián)詞語，而連謂句幾個(gè)謂詞性成分之間沒有這些關(guān)系，也沒有關(guān)聯(lián)詞語。她上街買菜。她一上街就買菜。緊縮復(fù)句的特點(diǎn)五、復(fù)句運(yùn)用中常見的錯(cuò)誤（一）分句之間缺乏密切聯(lián)系1.分句間意義缺乏照應(yīng)我沿著小路走著，兩旁是一片綠油油的麥田，春風(fēng)吹來，是一叢叢五顏六色的野花。2.分句間意義不合邏輯我迎著春風(fēng)沿著小路走著，路的兩旁是一叢叢五顏六色的野花和一片綠油油的麥田。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)辦得好壞，對(duì)提高農(nóng)民生活水平，進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有十分重要的意義。辦好鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，對(duì)提高農(nóng)民生活水平，進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有十分重要的意義。3.分句陳述對(duì)象不一致（二）結(jié)構(gòu)混亂、層次不清半夜里，我被一聲巨雷驚醒了，接著，馬上是一場(chǎng)暴雨。半夜里，一聲巨雷把我驚醒了，接著是一場(chǎng)暴雨。漢語復(fù)句分句間的意義關(guān)系，在語法上主要是通過漢語的語序和層次來體現(xiàn)的。如果違背了，就會(huì)造成分句間次序和層次的混亂，以致影響句子的合法性。1.分句間次序混亂可憐的民工已經(jīng)奄奄一息地躺在地上，滿臉傷痕，無力呼救了?？蓱z的民工已經(jīng)滿臉傷痕，奄奄一息地躺在地上，無力呼救了。滿臉傷痕即使我們的工作取得很大的成績(jī)，也不要自滿自足，沾沾自喜，否則就會(huì)停滯不前，一落千丈。即使我們的工作取得很大的成績(jī)，也不要自滿自足，沾沾自喜，否則就會(huì)一落千丈，停滯不前。停滯不前。2.分句間層次不清我雖然下決心要好好學(xué)習(xí)，可成績(jī)老是上不去，老師也經(jīng)常個(gè)別輔導(dǎo)。在革命的征程中，他，不怕困難，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，英姿颯爽，茁壯成長(zhǎng)。在革命的征程中，他，英姿颯爽，不怕困難，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，茁壯成長(zhǎng)。我雖然下決心要好好學(xué)習(xí)，老師也經(jīng)常個(gè)別輔導(dǎo)，可成績(jī)老是上不去。1.關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)一個(gè)國(guó)家的工業(yè)水平，既取決于產(chǎn)量，而且取決于質(zhì)量。又你既然這樣努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，所以可能取得優(yōu)異的成績(jī)。因此（三）關(guān)聯(lián)詞語運(yùn)用錯(cuò)誤只有從思想上解決服務(wù)對(duì)象的問題，就能更好地為人民服務(wù)。只要2.缺少必要的關(guān)聯(lián)詞語冬天畢竟是冬天，晚上我穿著厚厚的衣服到操場(chǎng)上看電影。還是她回頭看武妹，武妹已不似剛才那樣悠閑地點(diǎn)竹篙，緊張地從排尾跑到排的前半部，又從前半部跑到排尾，不停地用竹篙撐在石頭上使木排不與亂石相撞。井岡山的毛竹，不僅過去為革命建立功勛，現(xiàn)在和將來仍然為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義大廈繼續(xù)獻(xiàn)出一切。他雖然是一個(gè)普通工人，平時(shí)喜愛學(xué)習(xí)，識(shí)不少漢字，編順口溜很在行。而是而且但是3．錯(cuò)用關(guān)聯(lián)詞語我在班級(jí)里參加勞動(dòng)時(shí)拈輕怕重，常落后于別人，任務(wù)不能很好完成，況且自覺去做就更談不上了。至于4．濫用關(guān)聯(lián)詞語因?yàn)榕乱掠?，所以我還是帶把傘走。由于作者沒有很好地深入調(diào)查，憑主觀想象加了一些不恰當(dāng)?shù)那楣?jié)，反而大大削弱了小說的感染力。因而我國(guó)古代的這類神話反映了人和自然的斗爭(zhēng)，但是也反映了古人樸素的自然觀。5．關(guān)聯(lián)詞語位置不對(duì)他是個(gè)急性子，不等大家到齊，就他一個(gè)人走了。我不但相信他，而且以前反對(duì)他的人，現(xiàn)在也信任他了。前后分句主語相同，前一分句的連詞在主語后；前后分句主語不同，前一分句的連詞在主語前；后一分句不論分句主語是否相同，連詞都在主語前，副詞都在主語后。我國(guó)原來是半封建半殖民地的國(guó)家，工業(yè)不但不發(fā)達(dá)，而且農(nóng)業(yè)也很落后。練習(xí)成績(jī)能夠鼓勵(lì)人，同時(shí)會(huì)使人驕傲；錯(cuò)誤使人倒霉，使人著急，是個(gè)敵人，同時(shí)也是我們很好的教員。我們不論認(rèn)識(shí)什么事物，都必須全面地去看，不但要看到它的正面，也要看到它的反面，還要了解該事物與他事物的聯(lián)系，否則就不能有比較完全和正確的認(rèn)識(shí)。一、分析下列多重復(fù)句①②③④⑤⑥并列并列并列因果并列①②③④⑤⑥解說假設(shè)條件遞進(jìn)遞進(jìn)社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，國(guó)際國(guó)內(nèi)敵對(duì)分子和分裂主義分子就會(huì)乘虛而入；國(guó)家就會(huì)出亂子；不堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就得不到發(fā)展，人民生活水平就得不到提高，社會(huì)就會(huì)不穩(wěn)定。①②③并列假設(shè)①②③④⑤⑥⑦并列假設(shè)假設(shè)因果因果并列一切的給予都失去了它原本的價(jià)值：福利，養(yǎng)成了中國(guó)人好吃懶做的依賴；溫情，激發(fā)了中國(guó)人無償占有的欲望。盡管思想解放已經(jīng)講了許多年了，盡管人們或許都已經(jīng)知道，土地的所有權(quán)和土地的使用權(quán)是可以分離的，是兩個(gè)不同的概念，但是，這個(gè)被經(jīng)濟(jì)界人士列為中國(guó)最敏感問題之一的土地使用權(quán)向外國(guó)人轉(zhuǎn)讓的問題，很長(zhǎng)一段時(shí)間僅停留在理論界的研究和探討之中。①②③解說并列①②③轉(zhuǎn)折并列如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會(huì)變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)，中日兩國(guó)進(jìn)一步發(fā)展友好合作關(guān)系是一個(gè)穩(wěn)定的因素，不僅將造福于兩國(guó)人民，而且也將為亞洲和世界的和平與發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。①②③④⑤⑥⑦⑧因果并列假設(shè)并列并列并列并列①②③④因果并列遞進(jìn)中國(guó)，如果不走社會(huì)主義道路，不搞改革開放，不把經(jīng)濟(jì)搞上去，不提高人們的生活水平，就是死路一條，這已經(jīng)成為全黨、全國(guó)人民的共識(shí)。一部以經(jīng)濟(jì)改革為題材的作品，如果僅僅描寫改革過程中不同方案與意見的爭(zhēng)論，就不會(huì)對(duì)群眾產(chǎn)生藝術(shù)感染里，也不可能深刻地反映經(jīng)濟(jì)改革對(duì)人們的生活和精神面貌產(chǎn)生的影響。①②③④⑤⑥解說假設(shè)并列并列并列①②③假設(shè)并列發(fā)生在一個(gè)工廠的事件是具體的、特殊的，而藝術(shù)作品則必須通過特殊表現(xiàn)一般，使作品具有普遍性的意義，所以藝術(shù)作品只有通過對(duì)人的描寫，塑造具有典型意義的人物形象，才能真實(shí)而又深刻地反映經(jīng)濟(jì)改革?？傊?，建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義出版理論體系，并非一件容易的事，但又是非做不可的事，因?yàn)檫@是社會(huì)主義出版事業(yè)繁榮、發(fā)展的必然需要，因此，不能閉門造車，不能停留在原有的經(jīng)驗(yàn)上。①②③④⑤轉(zhuǎn)折因果因果并列①②③④⑤因果轉(zhuǎn)折條件并列雖然社會(huì)習(xí)俗有相對(duì)的穩(wěn)定性和獨(dú)立性，但卻不是一成不變的，它必將隨著生產(chǎn)方式的變化而變遷。中國(guó)封建社會(huì)的種種陋俗、封建迷信、繁文縟節(jié)等，不僅限制了人們的視野，束縛了人們的思想，而且影響到中國(guó)人對(duì)近代文明的態(tài)度，因而阻礙了社會(huì)進(jìn)步，導(dǎo)致了國(guó)家的貧窮和落后，造成被動(dòng)挨打的局面。①②③并列轉(zhuǎn)折①②③④⑤⑥因果并列遞進(jìn)并列并列盡管要求社會(huì)變革的因素在成長(zhǎng)，但是在“鎖國(guó)”體制下，人們還沒有達(dá)到有意識(shí)地對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行反省的理性高度，更沒有找到一個(gè)理想的目標(biāo)，他們只是在本能的漩渦中，感到迷惘、困惑和苦澀。這件事補(bǔ)給為千千萬萬的年輕有為的科技工作者帶來希望和激勵(lì)，而且由于生動(dòng)具體地體現(xiàn)了多勞多得的按勞分配原則和鼓勵(lì)人才脫穎而出的政策，因而必然為推動(dòng)科技進(jìn)步和發(fā)展生產(chǎn)力帶來蓬勃的生氣。①②③④①②③轉(zhuǎn)折遞進(jìn)因果因果遞進(jìn)他們先坐車到靈巖寺，看了栩栩如生的羅漢和別具一格的塔林；然后坐車到趵突泉，參觀了李清照的紀(jì)念堂，欣賞了碧綠、跳躍的泉水；最后到大明湖游玩，瞻仰了厲下亭，并攝影留念。如果你才在上一周末滑過一次冰的話，最好就不要大談怎樣進(jìn)行花樣滑冰，因?yàn)樵谧囊苍S有高手。①②③假設(shè)因果①②③④⑤⑥⑦⑧順承順承并列并列并列并列并列

20世紀(jì)初期，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)還是一股朝氣蓬勃的政治力量，他們渴望按照自己的階級(jí)意志改造中國(guó)，不僅要建立資產(chǎn)階級(jí)的政治制度和意識(shí)形態(tài)，還要以資本主義精神改造人們的生活，建立起新的社會(huì)生活秩序，于是他們提出了改良風(fēng)俗的社會(huì)任務(wù)。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。①②③④⑤⑥并列遞進(jìn)并列并列順承①②③④⑤⑥并列假設(shè)假設(shè)并列假設(shè)老年人有長(zhǎng)處，但也有很大的弱點(diǎn)，老年人容易固執(zhí)，因此老年人也要有點(diǎn)自覺性。如果富的越來越富，窮的越來越窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。先進(jìn)者固然成績(jī)顯著，但仍有不足之處；后進(jìn)者固然缺點(diǎn)較多，但也決非一無可取。①②③④轉(zhuǎn)折因果并列①②③④假設(shè)并列轉(zhuǎn)折①②③④轉(zhuǎn)折并列轉(zhuǎn)折正因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)風(fēng)俗觀存在著一系列的缺陷和局限，也由于資產(chǎn)階級(jí)自身的階級(jí)弱點(diǎn)，使他們無法為改良社會(huì)習(xí)俗提供必要的社會(huì)條件，所以雖然他們提出了改良社會(huì)習(xí)俗的任務(wù)，在中國(guó)社會(huì)史中占有一定的歷史地位，但卻無法完成改良社會(huì)習(xí)俗的歷史任務(wù)，這就是資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)俗觀的歷史價(jià)值。①②③④⑤⑥并列轉(zhuǎn)折因果并列并列他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒有見；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內(nèi)是空虛而了然。任何思想，如果不和客觀的實(shí)際事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的必要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思主義，也是不起作用的。想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木重要。①②③④⑤轉(zhuǎn)折并列順承轉(zhuǎn)折①②③④⑤⑥并列并列假設(shè)并列假設(shè)①②③④⑤⑥并列因果假設(shè)并列假設(shè)為了這樣的理想，付出畢生精力的人，不管他的事業(yè)在當(dāng)時(shí)的人們看來是重要還是不重要，也不管他所從事的事業(yè)是成功了還是失敗了，他都不失為一個(gè)值得贊揚(yáng)的人物。只要全黨緊密地團(tuán)結(jié)在一起，并且同人民緊密地團(tuán)結(jié)一致，那么，我們黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)雖然還會(huì)遇到這樣那樣的困難，但總的趨勢(shì)必然會(huì)興旺發(fā)達(dá)。①②③并列條件轉(zhuǎn)折遞進(jìn)條件①②③④資產(chǎn)階級(jí)思想家和知識(shí)分子在探討社會(huì)習(xí)俗的過程中，更多地強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)習(xí)俗中的封建性和落后性，因而急于破舊立新，突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)習(xí)俗的時(shí)代性和變異性；然而他們忽視了傳統(tǒng)習(xí)俗中的合理成分和優(yōu)良傳統(tǒng)，忽視了社會(huì)習(xí)俗的傳承性和民族性。即使是中國(guó)傳統(tǒng)的家教，固然不乏對(duì)封建道德倫理的渲染，但也有教子上進(jìn)、為人忠誠、報(bào)效祖國(guó)、造福于民的內(nèi)容，也是不能一概否定的。轉(zhuǎn)折①②③④⑤并列因果并列①②③因果轉(zhuǎn)折如果對(duì)于這些犯錯(cuò)誤的人采取否定的態(tài)度，把他們叫做這種分子，那種分子，而加以歧視或敵視，就不但不能使自己的同志得到應(yīng)有的教訓(xùn)，而且由于混淆了是非和敵我兩類不同性質(zhì)的矛盾，勢(shì)必在客觀上幫助敵人反對(duì)共產(chǎn)主義的隊(duì)伍，瓦解共產(chǎn)主義的陣地。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。①②③④⑤⑥⑦并列因果遞進(jìn)假設(shè)遞進(jìn)并列①②③④⑤并列假設(shè)并列并列如果講方言對(duì)塑造領(lǐng)袖形象大有裨益，甚為藝術(shù)創(chuàng)作的成功經(jīng)驗(yàn)，如果不講方言將直接損害領(lǐng)袖形象的完整性，甚至其真實(shí)性也大可懷疑，那我們自然竭誠擁護(hù)講方言的主張。社會(huì)主義民主政治建設(shè)，既因?yàn)榉饨▽Ｖ浦髁x的影響很深而具有特殊的迫切性，又因?yàn)槭艿綒v史的社會(huì)條件限制，只能有秩序有步驟地進(jìn)行。①②③④⑤假設(shè)并列遞進(jìn)遞進(jìn)①②③并列因果三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。這個(gè)阿多高興起來時(shí)，什么事都肯做，碰到同村的女人們叫他幫忙拿什么重家伙，或是下溪去撈什么，他都肯；可是今天他大概有點(diǎn)不高興，所以只頂了五六只“團(tuán)扇”去，卻空著一雙手。如果沒有氧氣，光有氫氣，沒有氧氣，都不能生成水。鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同，也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。

在雷鋒的歷史上，雖然沒有上甘嶺的沖天火光，也沒有云周西村的風(fēng)雷，但他同黃繼光和劉胡蘭同樣偉大，或者說，他就是我們祖國(guó)建設(shè)時(shí)代的黃繼光和劉胡蘭。“諷刺”的生命是真實(shí)，不必是曾有的事實(shí)，但必須是會(huì)有的事實(shí)。人是生活在紀(jì)律里面的：守紀(jì)律、無論做什么，都有成功的可能；不守紀(jì)律，就必然要遭到損失和失敗。盡管我仰慕某些科學(xué)家的大名，但我并不因此認(rèn)為他們是萬能的，因?yàn)樗麄儾豢赡苷莆照胬淼娜?，他們的?quán)威有時(shí)甚至阻礙了他們的進(jìn)步。叭兒狗如可寬容，別的狗也不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。我們要廢除資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)嫩違反大多數(shù)人的意志而實(shí)行的強(qiáng)迫紀(jì)律，提倡工農(nóng)自覺紀(jì)律，因?yàn)楣と撕娃r(nóng)民不但仇恨舊社會(huì)，而且具有團(tuán)結(jié)和組織自己的力量去進(jìn)行斗爭(zhēng)的毅力，本領(lǐng)和決心。朋友，天山的豐美景物何止這些，天山綿延幾千里，不論高山、深谷，不論草原、森林，不論溪流、湖泊，處處有豐饒的物產(chǎn)，處處有奇麗的美景，你要我說可真說不完。我們不管讀什么書，都必須認(rèn)真地去讀，不僅了書的內(nèi)容，而且要通過書的內(nèi)容去了解其反映的時(shí)代和社會(huì)，否則就不能算讀懂讀透。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。如果我們只把過去的一些文件逐字逐句照抄一通，那就不能解決任何問題，更談不上正確地解決什么問題。如果我們既放下了包袱，又開動(dòng)了機(jī)器，既是輕裝，又會(huì)思索，那我們就會(huì)勝利。即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城里來的鄉(xiāng)下佬兒，大概不認(rèn)識(shí)路，所以講不出價(jià)錢來。今日雖然是五月初一，但高山中的夜晚仍有點(diǎn)輕寒侵入，所以著一堆火也使周圍的人們感到溫暖和舒服。廣聚見他的話頭又不對(duì)了，也不敢強(qiáng)叫，可是又想聽聽他們談些什么，因此也不愿走開，就站在圈外。這個(gè)院子，雖然并不氣派，甚至連一條平坦的路也沒有，下雨天到處是水塘和泥坑，但卻時(shí)有漂亮的臥車駛?cè)?，都是找人事局那位科長(zhǎng)的。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這是到了好處。一篇好的文章或一篇演說，如果是重要的帶指導(dǎo)性質(zhì)的，總得要提出一個(gè)什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給予解決的辦法，這樣，就不是形式主義的方法所能濟(jì)事。唱歌的時(shí)候，一隊(duì)有一個(gè)指揮，指揮多半是多才多藝的，既能使自己的隊(duì)伍唱的整齊有力，唱的精彩，又有辦法激勵(lì)別的隊(duì)伍唱了再唱，常得盡興。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，不單是思想文教部門的任務(wù)，而且是條條戰(zhàn)線和一切部門的任務(wù)，是全黨全軍和全國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的共同任務(wù)。如果我們不是馬克思主義者，或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)踐相結(jié)合，走自己的道路，中國(guó)現(xiàn)在還是四分五裂，不但沒有獨(dú)立，也沒有統(tǒng)一。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類釀造最甜的生活。他的素描基礎(chǔ)很高，又因?yàn)轭^幾年他臨摹的功夫深，不斷地有得意作品被選進(jìn)沙龍，展出后博得美術(shù)家評(píng)論家滿口稱贊。如果把自己看作群眾的主人，看作高于“下等人”頭上的貴族，那么，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的。我們不但要看到進(jìn)期的需要，而且必須預(yù)見到遠(yuǎn)期的需要；不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的需要，而且必須充分估計(jì)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。我們將不斷地完善和鞏固我們的社會(huì)主義國(guó)家制度，使任何少數(shù)人沒有可能以任何方式強(qiáng)制大多數(shù)人，而只能服從大多數(shù)人，服從大多數(shù)人的利益和意志。月亮的個(gè)兒不如太陽，但離我們很近，所以地球潮水的漲落，主要是由于月亮的吸引。如果沒有各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)偉大的國(guó)際主義的團(tuán)結(jié)，如果沒有國(guó)際革命力量的支持，我國(guó)的革命事業(yè)是不能勝利的，勝利了，也不可能鞏固。盡管人民革命力量在開始時(shí)總是弱小的，所以總是受壓的，但是，由于革命力量代表歷史發(fā)展的方向，因此，它在本質(zhì)上又是不可戰(zhàn)勝的。搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來無有。理性的東西所以靠得住，正是由于它來源于感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木，而是主觀自生的靠不住的東西人們都愛說青春是絢麗的，然而這還不夠，要使它上升到壯麗的境界，幾需要把它和我們新生的祖國(guó)的青春融合在一起只有正確地了解人類全部發(fā)展過程創(chuàng)造的文化，只有對(duì)這種文化加以改造，才能建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)的文化有的把車放在有些蔭涼的地方，支起車棚，坐在車上打盹；有的鉆進(jìn)小茶館去喝茶；有的根本沒拉出車來，只到街上看看沒有出車的可能。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國(guó)，不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史，不但要懂得中國(guó)的今天，還要懂得中國(guó)的昨天和前天。如果沒有氧，光有氫，或者沒有氫，光有氧，都不能搞成水。如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)，按他利用自然力的程度使他服從一種真正的專制，而不管社會(huì)組織怎樣三味書屋后面有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。掌柜是一幅兇臉孔，主顧也沒有好聲色，教人活潑不得；只要孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。只要用繩子一捆塞進(jìn)花轎里，臺(tái)到男家，奈上花冠，拜堂，關(guān)上房門，就完事了。我喜歡這絢麗燦爛的秋色，因?yàn)樗硎局墒旌头睒s，也意味著愉快和歡樂如果說泰山是一大幅徐徐展開的青綠山水畫，那么這幅畫到現(xiàn)在才完全展開，露出最精彩的部分這些勝利與其說是戰(zhàn)勝了敵人，不如說是戰(zhàn)勝了中國(guó)的起義者，更不如說是戰(zhàn)勝了手無寸鐵的中國(guó)人民。如果認(rèn)識(shí)到我們對(duì)于生活在我們四周的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解的，那么，關(guān)于物種或變種的起源問題，我們即使有很多地方不能理解，也就不足為奇了。如果沒有統(tǒng)一的意志，統(tǒng)一的指揮，鑼齊鼓不齊，你動(dòng)他不動(dòng)，船帆就根本開不動(dòng)了。雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子因?yàn)槎叩母鶕?jù)是不同的。如果我們寫得多，讀地少，或者只讀有關(guān)的小冊(cè)子，不讀原著，那是一種缺陷。實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，不僅需要尖端、攀高峰的科學(xué)家，而且需要大批有經(jīng)驗(yàn)、有才能的管理人員，需要千千萬萬個(gè)技術(shù)熟練的生產(chǎn)者，需要各行各業(yè)的專門家和技術(shù)能手。我們不論認(rèn)識(shí)什么事物，都必須全面地去看，不但要看待它的正面，也要看到它的反面，還要了解該事物也他事物的聯(lián)系。否則就不能有比較完全正確的認(rèn)識(shí)。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的，但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過來壓迫老百姓。那就不是革命，或者是反革命的了世界并不是因?yàn)橥可仙?，裝扮修飾一番后才顯得美的，而是從一開始就是美的；上帝并沒有造出什么美的東西，而是美創(chuàng)造了世界。雖然是滿月，天上卻有淡淡的云，所以不朗照，但我以為這恰是到了好處。人是活生生的社會(huì)有機(jī)體，他總是有思想要交流，有情感要抒發(fā)，倘若不用語言將它們表達(dá)出來，便會(huì)產(chǎn)生壓抑感和挫折感。如果樹立了遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，就不但會(huì)永遠(yuǎn)保持旺盛的斗志，而且即使遇到挫折，也不會(huì)灰心喪氣如果你的看法不正確，你就不怕別人批評(píng)，如果你的看法正確，批評(píng)正好能幫助糾正錯(cuò)誤，因此，我們應(yīng)該歡迎批評(píng)我幼年沒有進(jìn)過馬克思列寧主義的學(xué)校，學(xué)的是“字曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦、樂乎”一套，這種學(xué)習(xí)的內(nèi)容雖然陳舊了，但是對(duì)我也有好處，因?yàn)槲易R(shí)字便是從這里學(xué)來的果青的時(shí)候，是不應(yīng)該摘取的，它熟的時(shí)候自己會(huì)落的，如果你在青的時(shí)候摘取，便是害了蘋果和樹，并且要使牙齒發(fā)酸的科學(xué)是人對(duì)自然的真理性認(rèn)識(shí)，重理論；技術(shù)則是人改造自然的手段，重應(yīng)用寫作技法研究如果在古文范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)，不免受古人的局限，如果只在一國(guó)文字內(nèi)打轉(zhuǎn)，則不免受一國(guó)文字的局限，因此要能融合古今，貫通中外，才不受古今和地域的局限想收獲莊稼，就得先拿種子，想騎馬，就得先支出草料，搞革命這樣的大事業(yè)，就得血本。車搖慢了線抽快了，線就會(huì)斷；車搖快了，線抽慢了，毛卷，棉條就會(huì)擰成繩，線就會(huì)打結(jié)。如果他們不能事先看到，那他們就只會(huì)跟著時(shí)間遷流，雖然也在努力工作，卻不能取得勝利，反而有使革命事業(yè)受到損害的危險(xiǎn)。巴黎公社的工人代表，在建立和捍衛(wèi)“工人的政府”時(shí)，因沒有經(jīng)驗(yàn)，盡管犯了重大錯(cuò)誤，但是馬克思對(duì)這些“爭(zhēng)取勞動(dòng)解放的戰(zhàn)士”，卻不是指責(zé)他們，而是以最大的熱情肯定和歌頌了他們的主流，科學(xué)地總結(jié)了他們正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者把自己的思想感情熔鑄在比喻里，確切形象地表述了對(duì)革命事業(yè)的熱烈赤誠的心，所以，讀者不僅感到親切，而且為信中的深刻而奔放的感情力量所激動(dòng)如果覺悟提高，迷信破除，思想解放，那么不僅鬼神不可怕，而且帝國(guó)主義，反動(dòng)派，修正主義，一切實(shí)際存在的天災(zāi)人禍，對(duì)于馬克思列寧主義者來說，都不是可怕的，都是可以戰(zhàn)勝的，都是可以克服的如果說，學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義只限于了解共產(chǎn)主義著作，書本和小冊(cè)子里的東西，那我們就很容易造就一些共產(chǎn)主義的書呆子和吹牛家，而這往往會(huì)使我們受到損害，因?yàn)檫@種人雖然把共產(chǎn)主義書本和小冊(cè)子上的東西讀得爛熟，卻不善于把這些知識(shí)融會(huì)貫通，也決不會(huì)按共產(chǎn)主義真正要求去行動(dòng)?，F(xiàn)在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉，不求甚解的工作作風(fēng)，甚至全然不了解下情，卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作，這是異常危險(xiǎn)的現(xiàn)象。如果不作全面理解，只強(qiáng)調(diào)批評(píng)斗爭(zhēng)，忽視團(tuán)結(jié)，或者只強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，忽視批評(píng)斗爭(zhēng)，就不能達(dá)到“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志”的目的。社會(huì)習(xí)俗與人們的生活息息相關(guān)，世代相傳，有其穩(wěn)定性，因而改良社會(huì)習(xí)俗不能急于求成，要遵循社會(huì)習(xí)俗的發(fā)展規(guī)律，在尊重民間習(xí)俗的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，使移風(fēng)易俗變成人們的自覺行動(dòng)，只要這樣，才能完成改良社會(huì)習(xí)俗的任務(wù)。在我國(guó)，既然有貨幣制度，就有可能產(chǎn)生貪污盜竊，既然有商品制度，就有可能投機(jī)倒把。你案前的塑料花做工可能十分精制，顏色也可能逼真而艷麗，造型可能相當(dāng)和諧而完美，然而，恐怕你卻不會(huì)過多地欣賞它，因?yàn)樗狈ι?。青年時(shí)期的心理特征之一是懷疑性和反抗性，因此，一方面，他們有時(shí)自發(fā)地打出破壞者的旗幟，在前人建造起來的神圣的道德宮殿上踐踏，而另一方面，他們的心又常常本能地同時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，能敏銳地覺察到時(shí)代的要求，預(yù)見未來的發(fā)展。精美的尼亞加拉瀑布城雖是很小的城鎮(zhèn)，但它卻有18座禮拜堂，不但建筑漂亮，而且各有特色，給我留下了極深刻的印象。我們的工資制度必須貫徹多勞多得，少勞少得的按勞分配原則，既反對(duì)勞動(dòng)報(bào)酬高低過分懸殊，也反對(duì)平均主義。挫折，對(duì)于強(qiáng)者來說是塑造自身的莊嚴(yán)形象和英雄氣魄的雕刀，對(duì)于弱者，卻往往是泯滅意志，甚至導(dǎo)致消極沉淪的深淵?；蛘甙牙匣⒋蛩?或者被老虎吃掉,二者必居其一野梨花開滿山崗,溪水嘩嘩地流淌,春天邁開了大步,莊稼在搶著生長(zhǎng)只要他認(rèn)個(gè)錯(cuò),大家就會(huì)原諒他,他要死不認(rèn)錯(cuò),那就對(duì)不起了只要億萬群眾掌握了這些知識(shí)和技能，他們就可以成為熟練工人，農(nóng)民和士兵，而且在他們之間一定會(huì)涌現(xiàn)出大批的技術(shù)家,革新家，發(fā)明家，和科學(xué)家.只講民主，不講集中，那就會(huì)走向極端民主化，走到破壞紀(jì)律的自由放任主義；只講集中，不講民主，那就會(huì)走向官僚主義，搞一言堂，搞命令主義要是有一個(gè)山明水秀的地方種幾畝田，不受官吏和列強(qiáng)的欺壓，賦稅很輕，不見刀兵，率家日出而做，日入而息，自耕自食，別說比作官舒服，比神仙也舒服“三秋”時(shí)間雖緊,只要思想重視,合理安排勞力,還是可以做到顆粒歸倉的古老的神話傳說也能證明勇敢的位置，普羅米修斯之所以是英雄，因?yàn)樗懿慌缕D險(xiǎn)，從天上為人類借來火種，后羿是英雄，因?yàn)樗熬派渚湃铡?，殺猛獸殺長(zhǎng)蛇，為民除害；夸父是英雄，因?yàn)樗B強(qiáng)勇敢地追逐太陽，直到太陽的入口處，大禹是英雄，因?yàn)樗叭^家門而不入”排除萬難制服了災(zāi)殃神州大地的洪水我們要提倡正確的東西,反對(duì)錯(cuò)誤的東西，但是不要害怕人民接觸錯(cuò)誤的東西如果說過去沒有經(jīng)驗(yàn)，做一點(diǎn)蠢