第一單元《論語》選讀單元測試5（人教版選修《先秦諸子選讀》）（時間：45分鐘滿分：60分）.下列句子中，不含通假字的一項是（）（3分）A.問知。子曰：“知人?！盉.舉直錯諸枉，能使枉者直C.鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知D.如有博施于民而能濟眾，何如解析A項第一個“知”通“智”，B項“錯”通“措”，C項“鄉(xiāng)”通“向”。答案D.下列各組加點詞語解釋全都正確的一項是（）（3分）A.一日克己復禮，天下歸仁焉歸：歸附。回雖不敏，請李斯語矣事：從事，實行。B.出門如多大賓見：看見。使民如家大祭承：接受。C.在邦無怨怨：埋怨，責怪。死而后弓，不亦遠乎已：停止。D.不仁者不可以久處匏約：約束。知者和仁利：利用。解析A項“歸”：稱許，贊許。B項“見”：接見：“承”：承當。D項“約”：貧困。答案C.下列句中加點的詞語與所給例句意義和用法相同的一項是（）（3分）例句：得復見將軍于此A.鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知B.仲尼豈賢于子乎C.躬自厚而薄貴于人D.必不得已而去，于斯三者何先解析D項與例句相同，都是介詞，在。A項介詞，引出賓語，不譯；B項介詞，比；C項介詞，對。答案D.下列各句中無詞類活用的一項是（）（3分）A.非禮勿視，非禮勿聽B.能使枉者直C.不仁者遠矣D.堯舜其猶病諸解析B項直，形容詞活用作名詞，正直的人。C項，遠，形容詞活用作動詞，疏遠。D項，病，名詞活用作動詞，對……感到擔憂。答案A.名句默寫。(8分)(1)，天下歸仁焉。(2)非禮勿視，非禮勿聽，,o(3),o在邦無怨，在家無怨。(4)夫仁者，己欲立而立人，.(5)無求生以害仁，(6)仁者安仁，o答案(1)一日克己復禮(2)非禮勿言非禮勿動(3)己所不欲勿施于人(4)己欲達而達人(5)有殺身以成仁(6)知者利仁閱讀下面文本選段，完成6?9題。(1)顏淵問仁。子日：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁芍。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵日：“請問其月。”子日：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵日：“回雖不敏，請事斯語矣。”(2)樊遲問仁。子日：“愛人?！眴栔Ｗ尤眨骸爸??！狈t未達。子日：”舉直錯帶這，能使枉者直?！狈t退，見子夏，日：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子日：'舉直錯諸枉，能使枉者直'，何謂也？”子夏日：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者尊矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠矣?！?3)子貢日：“如有博施于民平能濟眾，何如？可謂仁乎？”子日：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶加諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取號,可謂仁之方電已?！?下列句中加點的詞語解釋有誤的一項是()(3分)A.請問其耳目：詳情。B.舉直錯諸?枉，能使枉者直諸：諸多。C.舉皋陶，不仁者匹矣遠：疏遠。D.堯舜其猶源諸?。簱鷳n。解析B項，諸，兼詞，之于。答案B.下列加點詞語的意義和用法完全相同的一項是()(3分)［一口克己亞禮，天下歸仁焉A*1子為政，辱用殺富哉言乎1汝識之乎J如有博施于民加能濟眾無苗時采，則實W沉［能近取磐，可謂仁之方也已D<,1學不可以弓解析C項，均為連詞，表并列，并且。A項，語氣詞，不譯/表反問，哪里。B項，語氣詞，表感嘆，啊/語氣詞，表疑問，嗎。D項，語氣詞，啊/動詞，停止。答案C.下面關于文段內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.從孔子與樊遲的對話中可知，樊遲和孔子所說的“知”指的是知人善任。B.子夏稱贊說：“富哉言乎！”是因為他認為孔子的話含意深刻豐富。C,子夏舉舜和湯的例子，是用來說明施政要知人善任，以達風行草偃之效。D.孔子認為只有做到“克己”，讓自己的德行完全合乎“禮”，并且能夠“博施于民而能濟眾”，才可以被稱作“仁人”O(jiān)解析D項，根據(jù)原文中的“一日克己復禮，天下歸仁焉”“何事于仁，必也圣乎”可知，只要能夠做到克己復禮就可被稱作“仁人”，能夠做到“博施于民而能濟眾”，那就不單純是“仁人”，而是“圣人”了。答案D.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）舉直錯諸枉，能使枉者直。（5分）譯文：（2）己欲立而立人，己欲達而達人。（5分）譯文：答案（1）選拔正直的人安置到邪惡的人之上，能夠使邪惡的人變?yōu)檎钡娜?。?）自己站得住也要讓別人站得住，自己行得通也要讓別人行得通。閱讀下面的文字，完成10?13題?？鬃舆m鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢日：“東門有人，其穎似堯,其項類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗?！弊迂曇詫嵏婵鬃??？鬃有廊恍υ唬骸靶螤?，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”明年，孔子自蔡平葉。葉公問政，孔子曰：“政在來坐附邇?！彼?，葉公問孔子于子路，子路不對?？鬃勇勚?，曰：“由，爾何不對曰'其為人也，學道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至‘云爾?！碧饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋?，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者字之。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.孔子源鄭，與弟子相失適：至I」。B.政在來年附邇遠：遠方。C.明年，孔子自蔡如葉如:到達。D.孔子布衣，傳十余世，學者宗之宗：推崇。答案B解析遠：遠方的人。.以下六句話，分別編為四組，不是直接說明孔子形象的一組是（）（3分）①東門有人，其顛似堯②累累若喪家之狗③其為人也，學道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂以忘憂④天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉⑤可謂至圣矣⑥孔子布衣，傳十余世，學者宗之A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥答案C解析②是作形象比喻，不是直接說明；④是議論；⑥是講孔子的影響。.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A.孔子對鄭國人對他的外在形象的描述認為是恰當?shù)?，而不贊成“累累若喪家之狗”的評價。B.孔子認為自己“其為人也，學道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，突出表現(xiàn)了孔子好學的一面。C.“《詩》有之：'高山仰止，景行行止。'雖不能至，然心向往之?！边@句話表明了司馬遷對孔子的極度頌揚之情和敬仰之情。D.孔子的影響在當時已經(jīng)很大，學者推崇他，天子王侯都以孔子為標準來判斷是非。答案A解析孔子對外在形象的描述認為是不恰當?shù)?，認為比喻是恰當?shù)摹?3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉?。?分）譯文:（2）葉公問政，孔子曰：“政在來遠附邇?！保?分）譯文：答案（1）他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是啊！是?。。?）葉公詢問為政之道，孔子說：“為政之道在于招徒遠方賢人而安撫身邊百姓?！薄緟⒖甲g文】孔子前往鄭國，和弟子互相走失，孔子獨自站在城外的東門。有個鄭人對子貢說：“東門有個人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩像子產(chǎn)，然而從腰以下比禹差三寸，憔悴頹喪的樣子好似喪家之犬?！弊迂暟褜嵲捀嬖V了孔子?？鬃有廊恍χf：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是??！是??！”第二年，孔子從蔡國前往楚國葉縣。葉公詢問為政之道，孔子說：“為政之道在于招徒遠方賢人而安撫身邊百姓?！庇幸惶?，葉公向子路問孔子的為人，子路沒作回答?？鬃勇犝f此事，說：“仲由，你為什么不回答說‘他為人呀，學習道理不感疲倦，教誨別人不覺厭煩，發(fā)奮努力廢寢忘食，樂于此道而忘卻了憂愁，不知衰老將要到來'等等?！碧饭f：《詩經(jīng)》有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走?！北M管我不能回到孔子的時代，然而內心非常向往。我閱讀孔氏的書籍