《“精彩極了”和“糟糕透了”》名人教子的故事1．陳景潤育子有方

陳景潤不僅是數(shù)學(xué)奇才，在教育孩子方面也有獨(dú)特的見解。兒子名叫陳由偉?！瓣愑蓚ァ边@個(gè)名字是陳景潤起的。陳由是他與夫人各自的姓，偉則希望其對(duì)人類有偉大貢獻(xiàn)的意思。陳景潤也望子成龍。

陳景潤對(duì)獨(dú)生兒子的培養(yǎng)方法是：民主對(duì)待兒子。家庭民主，父子民主，母子民主，使孩子能自由自在成長，使他的思維方法更具有個(gè)性。陳景潤認(rèn)為，孩子有個(gè)性才能成才，文藝家、政治家、科學(xué)家都靠個(gè)性的發(fā)展才獲得成功。

陳景潤希望兒子將來也當(dāng)科學(xué)家。陳由偉天生聰明，每當(dāng)他拿玩具，便好奇地把玩具解剖──拆開看個(gè)明白。一個(gè)玩具幾十元，當(dāng)母親的便拉下臉來嚴(yán)肅批評(píng)兒子。這時(shí)，陳景潤總是樂呵呵地站在兒子一邊說：“孩子有好奇心是件好事。他能拆開玩具證明他有求知欲望，能研究問題。當(dāng)父母的要支持他才對(duì)?！?/p>

兒子上小學(xué)后，常常向陳景潤談自己的事，學(xué)習(xí)、勞動(dòng)或與同學(xué)的往來。陳景潤認(rèn)真聽著，然后為孩子當(dāng)參謀，或表揚(yáng)或批評(píng)糾正。很快，他就獲得了孩子的信任，和兒子成了朋友。

陳景潤認(rèn)為，教育培養(yǎng)孩子，要因人而異，不同環(huán)境、不同性格，教育的式方法也要不同。這正是這位舉世聞名的數(shù)學(xué)家的過人之處。

他兒子小學(xué)快畢業(yè)了，學(xué)習(xí)成績好，品行也優(yōu)良，正準(zhǔn)備考中學(xué)。陳景潤與由昆欣慰地講，教育孩子要靈活，要分階段。孩子的成長與教育方法分不開。

這是經(jīng)驗(yàn)之談，值得廣大父母借鑒。

2．林伯渠送子“三用”

老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠（1885~1960）在延安時(shí)，是陜甘寧邊區(qū)政府主席，他的兒子相特兩歲便送到延安農(nóng)村托人照看。相特活潑可愛，模仿能力極強(qiáng)，經(jīng)常背著雙手學(xué)爸爸走路。有的同志逗孩子玩，叫他“小主席”。林伯渠知道了，嚴(yán)肅地指出，開這種玩笑不好，無形中會(huì)給幼小的心靈刻上超人一等的痕跡，并教導(dǎo)兒子說：“以后別人叫你’小主席’你不能接受。人家問你長大做什么，你說到基層鍛煉去，當(dāng)一個(gè)普通的人?！?/p>

相特到了上學(xué)年齡，林伯渠給他一個(gè)小小的土布包，裝上幾支鉛筆和幾個(gè)本子，語重心長地囑咐他：“要好好學(xué)習(xí)，聽老師的話，長大了，就應(yīng)該懂事了。今天讓叔叔送你去，以后你就自己走。”略一沉思后他接著說：“還要給你起個(gè)名字，就叫用三吧，用三就是三用：用腦想問題，用手造機(jī)器，用腳踏實(shí)地?！?/p>

3．李苦禪教子故事

李苦禪先生（一八九八至一九八三），是我國當(dāng)代著名的國畫家和美術(shù)教育家。李燕是他的兒子。在李苦禪的苦心教育下，李燕在畫壇脫穎而出，也頗有造詣。

《人無品格，下筆無方》

李燕子承父業(yè)，也迷上了繪畫，李苦禪便經(jīng)常對(duì)兒子說：“人，必先有人格，爾后才有畫格；人無品格，下筆無方。秦檜并非無才，他書法相當(dāng)不錯(cuò)，只因人格惡劣，遂令百代世人切齒痛恨，見其手跡無不撕碎如廁或立時(shí)焚之。據(jù)說留其書不祥，會(huì)招禍殃，實(shí)則是憎惡其人，自不會(huì)美其作品了”。

李苦禪自己說到做到，率先示范。一九三七年北京淪陷了，偽《新民會(huì)》妄圖拉攏社會(huì)名流為其裝點(diǎn)門面，派人來請(qǐng)李苦禪《出山》：“您要答應(yīng)了，有您的官做，后頭跟個(gè)挎匣子（槍）的，比縣長還神氣哩！”李苦禪不為所動(dòng)，凜然拒絕。此后，他斷然辭去教學(xué)職務(wù)，以賣畫為生。

父親的言行，兒了看在眼里，聽在耳里，記在心里，化為行動(dòng)。文革結(jié)束后，有天，李苦禪叫來兒子，說有關(guān)部門通知前往認(rèn)領(lǐng)散亂的查抄物品。他對(duì)兒子再三叮囑：“次葉淺予和陸鴻年把錯(cuò)領(lǐng)的那些東西都退給咱們了。

這正是看人心眼兒的時(shí)候，咱們要錯(cuò)領(lǐng)了，也要不人家啊！”也正讓李苦禪說著了，在李燕領(lǐng)到的《雜畫一批》中發(fā)現(xiàn)，一卷二十件黃賓虹未裝裱之作，上有二三件書有李可柒的上款。李燕遵未囑，當(dāng)即交還工作人員，并立即通知李查柒。李可柒見心愛之物璧還，喜不自勝。李苦禪聽說后，也非常高興。當(dāng)時(shí)在場的友人開玩笑說：“不趁此跟那位李先生討幅牛？”原來李可染畫牛是出了名的。但李苦禪連連說：“物歸原主是做可！”李苦禪逝世后，李燕曾在《風(fēng)雨硯邊錄──李苦禪及其藝術(shù)》一書中詳細(xì)談到此事。由此可見，父親的品格教育對(duì)他的影響之深。

《干藝術(shù)是苦事》

李苦禪教育兒子從藝，不是就事論事，而是“先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。他對(duì)兒子說：“干藝術(shù)是苦事，喜歡養(yǎng)尊處優(yōu)不行。古來多少有成就的文化人都是窮出身，怕苦，是不出來的?！苯又Y(jié)合自己從藝過程，說：“