第3頁(yè)大王鎮(zhèn)中心初中導(dǎo)學(xué)案年級(jí)九科目歷史周次執(zhí)筆人課時(shí)學(xué)案序號(hào)班級(jí)課題第4課?古代兩河流域?備課組長(zhǎng)審核學(xué)校審核姓名教師寄語(yǔ)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。學(xué)習(xí)目標(biāo)古代兩河流域漢謨拉比法典學(xué)習(xí)重點(diǎn)古代兩河流域漢謨拉比法典學(xué)習(xí)難點(diǎn)漢謨拉比法典學(xué)習(xí)過(guò)程預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：〔結(jié)合課本，分段預(yù)習(xí)完成，標(biāo)劃課本，掌握穩(wěn)固〕一、古代兩河流域文明1、兩河流域：“兩河〞，是指西亞的與底格里斯河；兩河流域，又稱(chēng)“〞意即“兩河之間的地方〞，大體上是以今天伊拉克首都為中心的狹長(zhǎng)地帶。2、國(guó)家出現(xiàn)：約從年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以為中心的小國(guó)。3、初步統(tǒng)一：大約在年，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。4、科技和文化成就：兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了文字；根據(jù)月亮的盈虧變化制定了。還創(chuàng)造了計(jì)數(shù)法中的。古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王在位時(shí)，對(duì)外采取的策略，完成了整個(gè)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比的統(tǒng)治：〔1〕實(shí)行制度，加強(qiáng)中央集權(quán)。制定了一步較為系統(tǒng)和完整的。最強(qiáng)盛時(shí)期：在位時(shí)。?漢謨拉比法典?地位：迄今世界上第一部法典。構(gòu)成：除前言外，正文共有條。3、內(nèi)容：古巴比倫分為擁有、和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的等級(jí)。是古巴比倫的一大特征。經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比擬活潑。4、實(shí)質(zhì)：嚴(yán)格保護(hù)的利益。5、評(píng)價(jià)：這是古巴比倫留給人類(lèi)的珍貴文化遺產(chǎn)，說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。二、課堂檢測(cè)1、古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛時(shí)期在位的國(guó)王是〔〕A、胡夫B、圖特摩斯三世C、漢謨拉比D、哈佛拉2、“它被認(rèn)為是迄今世界上第一部較為完整的成文法典，它竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益，比擬全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。〞“它〞的公布者是〔〕A、秦始皇B、唐太宗C、漢謨拉比D、胡夫3、西方把古巴比倫文明稱(chēng)為“美索不達(dá)米亞文明〞，意思是指在兩河流域間的沃土。“兩河〞是指〔〕①尼羅河②印度河③幼發(fā)拉底河④底格里斯河A、①②B、②③C、①③D、③④4、西亞已經(jīng)出土數(shù)百萬(wàn)塊泥板文書(shū)，這些文書(shū)是用什么文字記載的？〔〕A、甲骨文B、象形文字C、楔形文字D、小篆5、漢謨拉比，自稱(chēng)“月神的后裔〞，是古巴比倫王國(guó)最偉大的國(guó)王。他的主要功績(jī)有〔〕①統(tǒng)一兩河流域②制定?漢謨拉比法典?③統(tǒng)一埃及④建造金字塔A、①②B、②③C、①③D、③④6、與“美索不達(dá)米亞〞“蘇美爾人〞“60進(jìn)位制〞等提示語(yǔ)有關(guān)的古代文明是〔〕A、古代埃及文明B、古代兩河流域文明C、古代印度文明D、古代中國(guó)文明7、?漢謨拉比法典?規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手指就要被砍掉。此規(guī)定反映的