那樹(shù)王鼎鈞1精品課件

倘若我們能平心靜氣地如同審視中華古典散文的傳統(tǒng)那樣審視現(xiàn)代散文的傳統(tǒng)，那么，現(xiàn)代散文作家中究竟有幾位能像莊子、韓愈、蘇東坡那樣，擁有泰山日出、雷霆萬(wàn)鈞的陽(yáng)剛氣象？！他們?cè)谏⑽奈膲绕?，兩人那狂洋恣肆、突兀崢嶸的想像力和排山倒海、閱兵方陣般駕馭文字的能力，將散文的陽(yáng)剛之美推進(jìn)到了一個(gè)新的階段。他們兩人可謂珠聯(lián)璧合，共同為完成對(duì)現(xiàn)代散文傳統(tǒng)的革新，奠定了堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基石。

——樓肇明（著名散文評(píng)論家、社科院文學(xué)研究員）2精品課件

王鼎鈞，當(dāng)代著名華文文學(xué)大師，山東省臨沂市蒼山縣蘭陵人，一生流亡，閱歷不少，讀書(shū)不多，文思不俗，勤奮不懈。3精品課件1、把握文章內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)本文主旨。2、品析文章語(yǔ)言，體悟作者情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)4精品課件佝僂倒坍

漩渦

蔭庇碾進(jìn)默契

紊亂豁然虬須悶死劊子手引頸受戮周道如砥tānxuánwōyìnbìniǎnqìwěnqiúguìjǐnglùdǐgōulóu【識(shí)字·準(zhǔn)備】huòmēn5精品課件【美讀·感知】

文中，上帝對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！闭?qǐng)速讀課文，分別找出表現(xiàn)“綠著生”“綠著死”的句子，并充滿感情地大聲朗讀你最喜歡或認(rèn)為寫(xiě)得最好的句子。6精品課件【品鑒·悟情】

上帝希望這大樹(shù)“死復(fù)綠”，可人類(lèi)卻讓上帝食言了。面對(duì)這樣的人類(lèi)，作者又表達(dá)了怎樣的情感呢？請(qǐng)找出最能表現(xiàn)作者對(duì)人類(lèi)的情感的句子，進(jìn)行鑒賞。要求：勾畫(huà)出最有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，體會(huì)從中表達(dá)的作者情感，小組交流。7精品課件

楓樹(shù)直挺挺的躺在草叢和荊棘上那么龐大，那么青翠看上去比它站立的時(shí)候還要雄偉和美麗伐倒三天之后枝葉還在微風(fēng)中簌簌地?fù)u動(dòng)葉片上還掛著明亮的露水仿佛億萬(wàn)只含淚的眼睛向大自然告別——牛漢《悼念一棵楓樹(shù)》8精品課件

我隱隱約約聽(tīng)到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無(wú)端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹(shù)一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無(wú)害人之意。每年春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬(wàn)分委屈，又投訴無(wú)門(mén)。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會(huì)走出來(lái)顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。——季羨林《幽徑悲劇》9精品課件【續(xù)寫(xiě)·思考】這篇文章，就在作者對(duì)樹(shù)的結(jié)局的敘述中戛然而止，不生一絲一毫的議論?？此破降慕Y(jié)尾，又將引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄兀空?qǐng)你運(yùn)用議論、抒情的表達(dá)方式，為這篇文章再續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾，寫(xiě)出自己對(duì)這篇文章主旨的思考?？杀M量貼近作者的語(yǔ)言風(fēng)格。10精品課件（1）人教社《教師用書(shū)》

大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨，他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。（2）臺(tái)灣《國(guó)文教學(xué)手冊(cè)》

那樹(shù)蔭庇人類(lèi)、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類(lèi)基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照，但響應(yīng)到人類(lèi)社會(huì)，老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)