社會考點26-27 概述秦始皇、漢武帝為鞏固措施和元清對國家統(tǒng)一的貢獻_第1頁
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考點26概述秦始皇、漢武帝為鞏固國家統(tǒng)一采取的主要措施(B)社會八上第四單元第一課78-81第二課84-87統(tǒng)一的多民族國家秦王贏政統(tǒng)一六國及意義公元前230年-公元前221年,秦王贏政陸續(xù)滅六國,建立統(tǒng)一的中央集權國家—秦朝,定都咸陽.秦朝為什么能夠掃滅六國,完成統(tǒng)一?原因:老百姓渴望統(tǒng)一商鞅變法使秦國力量強大秦王的正確政策(遠交近攻)六國沒有聯(lián)合起來BC221年秦定都咸陽統(tǒng)一中國秦的統(tǒng)一結束了春秋戰(zhàn)國以來500多年來諸侯割據(jù)的分裂局面,為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎,符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望。政治:

建立中央集權的官僚制度皇帝太尉丞相御史大夫郡守縣令中央

地方①最高統(tǒng)治者自稱“始皇帝”②中央設三公③地方推行郡縣制中央集權制(政事)(軍事)(監(jiān)督百官)丞相太尉御史大夫有利于鞏固國家統(tǒng)一、促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展,但同時也導致了君主專制。影響:君主專制中央集權韓趙魏布幣楚貝幣齊刀幣秦度秦量秦衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一度量衡促進了各地的經(jīng)濟的交流。影響:圓形方孔錢經(jīng)濟上(馬)(安)小篆隸書(馬)(安)統(tǒng)一文字有利于政令推行,有利于促進各族人民的文化的交流。統(tǒng)一的文字成為維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素影響:統(tǒng)一思想焚書坑儒影響:利:有利于思想控制,鞏固中央集權;維護國家統(tǒng)一弊:鉗制思想,摧殘了古老文化,是極為野蠻、殘暴而愚蠢的。思想文化上秦朝馳道圖交通:大修馳道,拆除路障,統(tǒng)一車軌靈渠漓水湘水越族遼東臨洮全長一萬多余里措施影響政治上建立起一套中央集權的官僚制度。在中央設立丞相、太尉和御史大夫;在地方設立郡和縣。有利于鞏固國家的統(tǒng)一,促進經(jīng)濟、文化的發(fā)展;同時也導致了君主專制。兩者在我國封建社會延續(xù)兩千多年,影響深遠。經(jīng)濟上統(tǒng)一貨幣。把秦朝的圓形方孔錢作為全國統(tǒng)一的標準貨幣。促進了各地的經(jīng)濟交流。規(guī)定了統(tǒng)一的度量衡制度文化上統(tǒng)一文字。以小篆作為標準文字,推行全國有利于政令的推行,有利于促進各族人民的交流。統(tǒng)一的文字成為維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施措施影響思想上“焚書坑儒”有利于國家的統(tǒng)一,但摧殘了文化,鉗制了人們的思想。交通上大修“馳道”,并統(tǒng)一全國車輛兩輪之間的距離便利了交通,促進了經(jīng)濟的發(fā)展。開鑿靈渠,連接了長江、珠江兩大水系邊疆治理上北擊匈奴修筑長城;南征南越,開鑿靈渠。鞏固了邊防,促進了邊疆的開發(fā)。秦始皇順應歷史的潮流、人民的愿望,完成了統(tǒng)一,開創(chuàng)了我國歷史的新局面。中央集權制度的建立以及秦始皇為鞏固統(tǒng)一所采取的措施,對我國多民族國家的形成與發(fā)展具有進步意義,影響極其深遠。秦始皇是我國歷史上一位杰出的地主階級政治家。但他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他極其粗暴野蠻地焚書坑儒,給我國古代文化造成了莫大的損失,又廣建宮殿陵墓,浪費了大量人力、物力、財力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中。他是對中國歷史發(fā)展有巨大貢獻的歷史人物,同時也是一個殘酷的暴君。最后卻是草莽之夫推翻了他的統(tǒng)治,恰說明了一點──正是暴政導致了秦朝的滅亡。怎樣評價秦始皇?(二)漢武帝的主要活動及其影響漢武帝時期,漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng),進入了鼎盛時期。漢武帝的主要活動及影響措施影響政治上⑴頒布“推恩令”⑵舉薦人才大大削弱了諸侯王的封地和勢力,加強了中央集權,鞏固了國家統(tǒng)一。重視人才是治國的有效方法。⑶加強監(jiān)察制度加強皇帝的權威思想、文化上采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議加強了皇權,統(tǒng)一了思想,有利于國家的穩(wěn)定。儒家思想逐漸成為中國古代社會的正統(tǒng)思想。這種狀況一直延續(xù)了兩千多年。在全國大國推行儒學教育,在長安設立太學,在地方設官學對外關系上兩次派張騫出使西域與西域建立起友好關系,交往日趨頻繁。同時為絲綢之路的開辟奠定了基礎。邊疆治理上派衛(wèi)青、霍去病率兵反擊匈奴基本解除了邊患,有利于北方經(jīng)濟的發(fā)展?jié)h武帝時期,在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng),開始進入鼎盛時期劉邦封王七國之亂景帝平亂加強控制武帝推恩解除威脅中央諸侯諸侯中央諸侯諸侯推恩令公元前140年,漢武帝即位以后,進一步采取了一系列加強中央集權的措施,繼續(xù)打擊地方勢力。漢武帝于公元前127年(元朔二年)采納中大夫主父偃的建議,頒布“推恩令”。規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,其他諸子都在王國范圍內(nèi)分到封地,作為侯國。從此,“大國不過十余城,小侯不過數(shù)十里”。封國越分越小,勢力大為削弱。推恩令

后來,漢武帝又作左官之律,設附益之法?!白蠊俾伞币?guī)定,凡在諸侯王國任官者,地位低于中央任命的官吏,并不得進入中央任職。以此限制諸侯王網(wǎng)羅人才?!案揭娣ā眹澜鈬墓倮襞c諸侯王串通一氣,結黨營私,以達到孤立諸侯王的目的。公元前112年(元鼎五年),漢武帝以諸侯王所獻助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口,奪爵、削地者達106人,占當時列侯的半數(shù)。至此,王、侯二等封爵制度雖然還存在,但所封王、侯只能“衣食租稅”,不得過問封國的政事,封土而不治民。通過這些措施,基本上結束了漢初以來諸侯王割據(jù)的局面。此后,中央政權對地方的控制加強了。

討論“罷黜百家,獨尊儒術”對歷史發(fā)展是有利還是不利?

從政治統(tǒng)治的角度看:這一思想為漢武帝提供了實行政治大一統(tǒng)的思想武器,在解決漢朝分封諸侯引起的弊端問題上起了積極作用;從思想發(fā)展的角度看,一方面,它確立了儒學作為中國傳統(tǒng)文化的主導地位,另一方面,這種只發(fā)展一家學說,限制其他各家學說的做法對春秋、戰(zhàn)國以來的百家爭鳴的學術繁榮是不利的。漢武帝的主要政績(1)政治上——頒布“推恩令”——加強監(jiān)察制度——讓各地定期向中央舉薦人才,并親自出題。(2)思想文化——采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議——推行儒學教育(3)邊疆治理(正統(tǒng))——北擊匈奴——在河西走廊設郡,把長城延伸到敦煌以西地區(qū)——派張騫出使西域(西域都護府)——注意對南方的經(jīng)營——修建通往西南地區(qū)的道路進入鼎盛時期鞏固了“大一統(tǒng)”小結秦始皇漢武帝唐太宗政治統(tǒng)一全國;建立中央集權的封建國家;設立郡縣制推恩令,加強中央集權;加強檢察制度;地方向中央舉薦人才善于用人,虛心納諫;調(diào)整統(tǒng)治政策,重視君民關系;完善三省六部制經(jīng)濟統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一度量衡減免賦稅、減少力役輕徭薄賦;重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推行租庸調(diào)制文化、思想統(tǒng)一文字;“焚書坑儒”統(tǒng)一思想罷黜百家,獨尊儒術;設太學、官學,推行儒學教育選拔人才完善科舉制,重視人才培養(yǎng)和選拔邊疆北修長城,抵御匈奴;南征越族,開靈渠;設桂林、南海、象郡北擊匈奴,張騫通西域,設西域都護府(漢宣帝)改變“貴中華,賤夷狄”的觀念,對少數(shù)民族一視同仁影響鞏固了中央集權,加強了國家統(tǒng)一;建立了歷史上第一個多民族封建國家漢朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng),進入了鼎盛時期經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展,民族關系融洽,國力增強,社會安定,“貞觀之治”圖1圖2(1)A朝創(chuàng)立了圖1所示的行政制度,B朝沿用并完善了圖2所示的行政制度。A朝是指,統(tǒng)治者是;B朝是指,統(tǒng)治者是。(2)圖1、圖2共同反映的是中國古代社會哪一政治制度?這一制度在當時有什么積極影響?(3)從圖1到圖2制度的發(fā)展過程中,中央和地方官吏的產(chǎn)生方式有了怎樣的變化?這一變化有什么積極作用?秦朝秦始皇唐朝唐太宗中央集權制度;影響:有利于加強中央集權,維護國家統(tǒng)一。圖1制度下,中央和地方的主要官員由皇帝任免,圖2制度下官吏的選拔通過科舉制度產(chǎn)生。影響:是相對公平的選拔制度,為讀書人創(chuàng)造了相對平等的競爭計劃,為社會發(fā)展提高了更多的人才。統(tǒng)一多民族國家

的鞏固和發(fā)展

----元.清考點頁碼難度值考點27:說明元朝和清朝對國家統(tǒng)一的貢獻導引P25課本八下P35-38;八上P117-121b

五千年中華文明與多民族國家的主流是統(tǒng)一的北至北冰洋西北到新疆、中亞地區(qū)西南至西藏、云南南至南海諸島東南至琉球東北至今庫頁島元朝疆域遼闊——行省制度是繼秦朝后我國政治制度史上一次重大變革(二)元朝和清朝對國家統(tǒng)一的貢獻元朝在中央設立中書省,其他地方設行中書省,簡稱行省。我國省級行政區(qū)的設立始于元朝。設立澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球元朝在西藏委派官吏,駐扎軍隊,清查戶口,征收賦稅,西藏成為元朝正式的行政區(qū)。開發(fā)邊疆,促進了各民族的融合。元朝的歷史影響1、對蒙古族而言:2、對國家而言:▲促進了國內(nèi)各民族間的交流和邊疆的開發(fā),使我國統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固和發(fā)展▲為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。▲加強了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。3、對歷史發(fā)展而言:▲結束了自唐末以來分裂割據(jù)和幾個政權并立的局面,奠定了明、清國家長期統(tǒng)一的政局?!惺≈贫仁抢^秦朝郡縣制后我國政治制度史上又一重大變革,對后世影響深遠,行省制度保留至今。統(tǒng)一促進了蒙古族從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)化。(封建化)一、元朝對民族團結與國家統(tǒng)一的貢獻維護了國家統(tǒng)一,促進了民族融合,促進了中外文化交流。驛站系統(tǒng)行省制度對西藏和西南地區(qū)的治理行政制度改革2、鞏固統(tǒng)一的措施3、元朝統(tǒng)一的歷史意義1、元朝的建立忽必烈(蒙古族)清朝的建立者及對國家統(tǒng)一的貢獻(一)清朝的建立:(1)1616年,努爾哈赤建立后金;(2)1636年,皇太極稱帝,改國號為清;

(3)1644年,來自山海關外的清兵擊敗明末農(nóng)民起義軍,中國歷史上最后一個王朝——清朝逐步統(tǒng)一了中國。有人說,“明修長城清修廟”。懷柔政策(一)改善與少數(shù)民族的關系清朝皇帝經(jīng)常接見蒙古王公、西藏政教首領及其他少數(shù)民族上層人物,利用聯(lián)姻、飲宴、圍獵等手段,與他們聯(lián)絡感情。乾隆皇帝迎接土爾扈特部回歸乾隆帝:“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵。”西南地區(qū)西北地區(qū)東北地區(qū)西藏清朝對這些地區(qū)采取的措施?這些措施的作用?臺灣地區(qū)意義:嚴厲打擊破壞國家統(tǒng)一的分裂勢力,維護國家統(tǒng)一。加強對西北地區(qū)的管轄2、平定回部叛亂(乾?。?、平定準噶爾叛亂(康熙——乾隆)

在平定叛亂后,乾隆向西北地區(qū)派駐伊犁將軍。1、蒙古土爾扈特部的回歸(乾隆)意義:鞏固了邊防,維護了領土主權??滴醯劢M織兩次雅克薩之戰(zhàn),1689年,簽訂《尼布楚條約》加強對東北地區(qū)的管理——反抗沙俄入侵者從法律上確定了黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區(qū)為中國領土。加強對西藏的管理:A、賜五世達賴為“達賴喇嘛”B、賜五世班禪為“班禪額爾德尼”1、建立冊封制度2、設置駐藏大臣:與達賴、班禪共同管理西藏事務3、實施金瓶掣簽制度:一是保證確定轉(zhuǎn)世靈童的公平性,更重要的是體現(xiàn)中央權威、維護國家統(tǒng)一。意義:密切了西藏與中央政府的關系,加強了對西藏的管理;加強對西南地區(qū)的管理明成祖時,實行改土歸流。雍正時,開始大規(guī)模推行。元朝至明朝前期,實行土司制度。

中央派“流官”代替少數(shù)民族的“土官”,實行與中原地區(qū)一樣的行政制度。意義:加強了中央對地方的控制,促進民族文化的交流,促進了邊疆的穩(wěn)定?!耐翚w流

意義:加強了對臺灣的管理,密切了臺灣與大陸的聯(lián)系。1684年,清朝設置臺灣府,隸屬福建省。西南地區(qū)西北地區(qū)東北地區(qū)西藏臺灣地區(qū)維護了國家統(tǒng)一,促進了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)及與內(nèi)地的文化交流,奠定了今天我國多民族國家的疆域版圖。清朝對國家統(tǒng)一的貢獻

措施西藏地區(qū)西南地區(qū)西北地區(qū)(新疆)東北邊疆蒙古地區(qū)實行盟旗兩級管理體制東南地區(qū)(八下35--38,導引P25)建立冊封制度;設立駐藏大臣實施;實施金瓶掣簽制度平定準噶爾貴族和回族叛亂迎接土爾扈特部回歸反擊沙俄入侵,簽訂《尼布楚條約》推行改土歸流思考清朝民族政策的特點?懷柔政策探究比較1684年設置臺灣府,隸屬福建省。措施西北西漢:唐朝:清朝:歷來政府重視對邊疆地區(qū)的開發(fā)和管轄:①漢武帝派張騫出使西域,開通了“絲綢之路”②公元前60年,西漢政府在西域設“西域都護府”,管轄天山南北的西域事務,標志著新疆正式歸入中國版圖。①粉碎準噶爾貴族叛亂;②平定天山南路的回部貴族叛亂;③土爾扈特部回歸;④1762年,設伊犁將軍,管理整個新疆地區(qū)。唐太宗對各少數(shù)民族一視同仁,被尊為“天可汗”歷來政府重視對邊疆地區(qū)的開發(fā)和管轄:措施西藏元朝:清朝:設宣政院職掌全國佛教事務及藏族地區(qū)軍政事務,標志著西藏正式納入我國版圖的開始。①確立冊封達賴、班禪制度;金瓶掣簽制度②設駐藏大臣,代表中央政府與達賴和班禪共同治理西藏。措施西南和東北地區(qū)西漢:清朝:歷來政府重視對邊疆地區(qū)的開發(fā)和管轄:漢武帝派官員修建通往西南地區(qū)的道路,加強了與西南少數(shù)民族之間的聯(lián)系①在西南地區(qū)大規(guī)模推行“改土歸流”政策②在東北地區(qū)通過兩次雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn),簽訂了《中俄尼布楚條約》在法律上規(guī)定了中俄東部邊界。

中國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家,但今天國內(nèi)外還有些民族分裂分子野心不死,如新疆有“疆獨”,西藏有“藏獨”,請你舉出這兩個地方自古以來就是中華民族一部分的歷史依據(jù)。以史為證公元前60年,西漢政府在西域地區(qū)設立“西域都護府”,新疆正式成為我國不可分割的一部分。元朝在西藏地區(qū)設立宣政院,西藏正式成為元朝的行政區(qū)。清朝初期,清朝皇帝賜予西藏的宗教領袖“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”的稱號,此后,西藏歷世達賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府冊封;1727年,清朝政府在西藏設立駐藏大臣,與達賴和班禪共同治理西藏。措施臺灣地區(qū)三國:元朝:清朝:歷來政府重視對邊疆地區(qū)的開發(fā)和管轄:吳國衛(wèi)溫船隊曾

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