一飛向太空的航程

騰去駕霧，呼風喚雨，高居于碧霄之上，逍遙于九重天外：這是龍的形象。中華民族自稱為“龍的傳人”，在我們的祖先心中，很早就產(chǎn)生了像神龍那樣凌云御風、翱翔天宇的渴望。飛天夢之一嫦娥奔月圖嫦娥奔月嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。她美貌非凡，是后羿的妻子，相傳后羿是堯帝手下的神射手?！痘茨献樱[冥訓》中說，后羿從西王母處請來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由己飄飄然地飛往月宮之中，在那荒無的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。

敦煌飛天敦煌地區(qū)約5OO多個石窟中，都繪有大量的飛天形象。飛天，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，緊那羅，原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，是一對夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務(wù)是在佛國里散發(fā)香氣，為佛獻花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國里奏樂、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變?yōu)轱w天。飛天夢之三我國古代的萬戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬戶可以算是人類歷史上嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實現(xiàn)了飛天夢。航天始祖——“萬戶”神舟一號在太空神舟二號無人飛船發(fā)射成功“神舟”三號升空“神舟”四號2003年10月15日，神舟五號發(fā)射“神舟五號”勝利歸來！中國航天事業(yè)的發(fā)展6中國航天事業(yè)的發(fā)展6翟志剛、劉伯明、景海鵬2008年9月25日21時中國航天事業(yè)的發(fā)展62007年10月24日18時05分嫦娥繞月中國航天事業(yè)的發(fā)展72008年9月25日21時天宮一號（Tiangong-1）是中國第一個目標飛行器，于2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射中國航天事業(yè)的發(fā)展62005年10月17日4時33分，神舟六號返回艙在內(nèi)蒙古四子王旗中部草原成功著陸，航天員費俊龍、聶海勝平安返航。1、知識與能力：學習本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點，進一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。2、過程與方法：關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的寫作方法。3、情感態(tài)度價值觀：養(yǎng)成關(guān)注時事、關(guān)注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。賈永，曹智，白瑞雪，新華社記者。繼通訊《飛向太空的航程》之后，三人又合寫了通訊《托舉神舟飛天的無形助推器》。2003年10月15日上午9時整，一艘中國的載人火箭，從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空，經(jīng)過21個小時、60萬公里的繞行任務(wù)后，成功返回地球，降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個行動的圓滿結(jié)束，向世人宣告了一個事實：繼雄霸太空40年的美國、蘇聯(lián)之后，中國已經(jīng)成為第三個太空科技國家。神舟五號載人飛船成功發(fā)射與回收，終于圓了中華民族幾千年的飛天夢。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中，陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻。諸如飛船的火箭發(fā)動機由航天六院提供，飛船逃逸塔動力系統(tǒng)由航天四院研制，航天時代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說，飛船的升天，祖國的航天事業(yè)是千千萬萬獻身航天科技事業(yè)的英雄集體智慧的結(jié)晶，正是他們共同鑄就了共和國“神箭”，是他們共同托起了華夏“神舟”。給下列下劃線的字注音。軌道()橘紅()嫦娥()醞釀()翌年()苛刻()橫亙()乾坤()ɡuǐjúchánɡéyùnniànɡyìkēɡènqiánkūn

通訊文體特點:通訊作為報刊、電臺等媒體最主要的體裁之一，新聞性顯然是基本的特征。而新聞性中，真實、時效、思想性及典型意義構(gòu)成了它的不同層面。就報道對象而言，或是人物、事件，或是經(jīng)驗、成果、工作情況、社會風貌等，都必須是真實的，不允許虛構(gòu)或“合理想象”，而且報道對象應(yīng)該具有必須的思想性和典型意義。就報道時效言，通訊雖不及消息這般快速敏捷，有時為將人物、事件報道細致完整需時較長，但也必須及時，仍要有很強的時效觀念。除去真實、時效的新聞性特征，通訊的主要特點有：生動性:通訊尤其是人物通訊具有一定的文學色彩。通訊則較多借用文學手段，可以描寫、抒情、對話，可以用比喻、象征、擬人等修辭。因此通訊在語言和表達方法上都具有一定的文學性，它在報道真實的人和事的過程中，善于再現(xiàn)情景，平添許多生動和形象，給人以立體感、現(xiàn)場感。此外，通訊一般以第三人稱敘述為主，但在“見聞”“采訪記”一類的通訊中，也采用第一人稱。不過其中的“我”主要起見證人或采訪線索的作用。在效果上第一人稱的使用也增加了一些親切感。1、初讀課文，梳理文章思路。【提示】

標題:飛向太空的航程電頭:新華社酒泉10月16日電導(dǎo)語:第1～3段主體:第4～26段背景:第5～26段結(jié)語:第27～30段2、標題是新聞的眼睛，好的標題可以吸引讀者，你覺得本文標題有什么含義？【提示】本文標題有兩層含意：其一，本文要傳達的新聞事實是中國的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標題可認為是指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二，中國的航天夢經(jīng)過了幾代航天人不懈的努力終于取得了成功，標題也喻指這一探索過程。3、新聞在結(jié)構(gòu)上有什么特點？這篇新聞的結(jié)構(gòu)有什么獨到之處？【提示】

這篇新聞是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。這正是本文的獨到之處，作者沒有將發(fā)射活動作為重點來寫，文中“神舟”五號的發(fā)射場景只是“餃子皮”，開頭以之攤開，結(jié)尾借之合攏，而中國近五十年的航天之路才是“餃子餡”。這樣安排，自出機杼，富有創(chuàng)意。4、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特色?【提示】結(jié)構(gòu)特殊，導(dǎo)語寫完“神五”發(fā)射場景后，沒按一般寫法接著寫發(fā)射后的情況等，而是叉開一大筆,寫了大量的有關(guān)背景材料，即中國航天歷史的簡要回顧,僅用一小部分文字來寫“神五”本身，之后結(jié)語用一個段落收束，與導(dǎo)語銜接，形成圓合型結(jié)構(gòu)。5、本文描述的是中國飛向太空的航程，而第5段卻寫了蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星一事，這有什么作用？【提示】

這樣寫就把中國飛向太空的航程放到了世界航天歷程的大背景中，正是“蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星的消息，震動了最早具有飛天夢想的中國人”，勤勞智慧的中國人怎能“落伍”？同時在對比烘托中也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。6、本文是按什么順序行文的?作者用了這么多精確的表示時間的數(shù)字，這對新聞起到什么作用？【提示】時間順序。精確的時間數(shù)字，顯示了新聞?wù)鎸嵭缘奶攸c。神舟六號返回,飛天夢更進一層神舟五號升空飛天夢終實現(xiàn)神舟一號至四號的順利升空20世紀80年代“863”計劃對中國載人航天的催化五十年代末開始對人造衛(wèi)星的探索20世紀70年代中國人造衛(wèi)星發(fā)射成功中國航天神舟七號成功出艙中國航天事業(yè)的發(fā)展7、導(dǎo)語部分主要講述了什么?【提示】點明時間、地點、帶讀者進入激動人心的場面與氛圍中。指明了這一事件的意義，同時點明這則新聞的新聞價值所在。

這則新聞主體部分主要講述了哪些內(nèi)容,有什么特別之處?

作者并沒有繼續(xù)敘述“神州”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過,而是叉開一筆,用一個過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。作者立意的角度很高,他們認識到“神州”五號發(fā)射的成功是中國航天史上具有里程碑意義的事件，他們把目光投向了歷史的深處,按照時間順序,敘述了中國的飛天夢以及我們實現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因為把事件放在了歷史的長河中去講述,使得事件本身的意義更加突出。8．文中引用美國一家報紙的評論有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

美國是航天大國，引用該國報紙的評價具有一定的權(quán)威性，以此襯托中國的航天成就引人注目；另外，所引“中國古老的飛天夢想將不僅僅是傳說”又緊扣文題。8、本文的結(jié)尾有什么特點？分析其作用？【提示】結(jié)尾干凈利落，不拖泥帶水。突出中心，深化主題。增強感染力，使文章錦上添花。標題：飛向太空的航程（兩層含義：時間上，空間上）導(dǎo)語（1～3）：“神舟”五號升空（描寫式）意義十分重大（評論式）主體（4～29）：回顧航天歷史（以時間為經(jīng)，以事件為緯）結(jié)語（30）：“神五”進入軌道(迎來飛天時刻)消息、通訊、報告文學三者都強調(diào)真實性。三者都具有時效性，消息最強、通訊較強、報告文學較弱。消息篇幅最短，通訊較長，報告文學最長。通訊與報告文學都具有文學性，后者比前者的文學色彩更濃。報告文學具有政論性，即它以明顯的社會作用為目的，是一種特殊宣傳工具。通訊具有評論性，即它必須對人或事作出評論。

2005年10月12日9時整，神舟六號載人飛船從甘肅酒泉發(fā)射中心發(fā)射場拔地而起，以漂亮的曲線在空中成功演繹了“中國制造”。神六的整個研發(fā)過程是我國完全依靠自己的技術(shù)獨立自主完成的，擁有自己的知識產(chǎn)權(quán)。托舉神舟飛天的運載火箭，僅是故障檢測處理系統(tǒng)和逃逸系統(tǒng)，就采用了30多項具有自主知識產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)。這表明，我國在高科技領(lǐng)域，從基礎(chǔ)技術(shù)的研究到精密配件的制造，能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的“中國制造”。英雄瀟灑走蒼穹2003年，他是中國最具有標志性的人物；2003年，他和中國最鮮明的亮色聯(lián)系在一起。這位中國的首位“太空使者”，憑借自身超人的素質(zhì)和勇氣，成為浩瀚太空迎來的第一位中國訪客，證明了人類第241次太空飛行屬于中國，他就是楊利偉。

那一刻當我們仰望星空，或許會感覺到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢想，他象征著中國走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓練中堅韌執(zhí)著，飛天時的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國航天人的精神，這精神開啟了中國人的太空時代，還將成就我們民族更多更美好的夢想。

那一刻當我們仰望星空，或許會感覺到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢想，他象征著中國走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓練中堅韌執(zhí)著，飛天時的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國航天人的精神，這精神開啟了中國人的太空時代，還將成就我們民族更多更美好的夢想。

(2)航天英雄費俊龍、