第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革

第5課燦爛的青銅文明鄭州七中分校 曹景福第5課燦爛的青銅文明督預(yù)青銅器的高超工藝青銅鑄造業(yè)出現(xiàn)時(shí)間：

末期。燦爛時(shí)期時(shí)間：

。著名青銅器：

、

?！叭嵌选蔽幕攸c(diǎn)：

。代表：

、大型青銅人像、

。陶瓷業(yè)：

是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，

已有燒制原始青瓷的瓷窯。玉器制造業(yè)：玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。原始社會(huì)商朝司母戊鼎四羊方尊成都平原青銅面具青銅神樹中國(guó)商朝1、能夠理解“青銅時(shí)代”和“青銅文明”；2、識(shí)記青銅器發(fā)展的發(fā)展過程：出現(xiàn)、鼎盛、特點(diǎn)和代表；3、了解手工業(yè)的其他代表：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)；4、識(shí)記農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，了解畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；5、能夠分析奴隸悲慘生活的主要表現(xiàn)。示標(biāo)自學(xué)梳理我國(guó)是什么時(shí)候開始出現(xiàn)青銅器的？到了夏、商、西周青銅器的發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的趨勢(shì)?想一想，青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么？1、青銅器發(fā)展的過程：a、出現(xiàn)——b、發(fā)展——c、燦爛——d、豐富——原始社會(huì)末期夏朝

商朝發(fā)展過程西周一、青銅器的高超工藝司母戊鼎1.33米1.1米司母戊鼎高1.33米，長(zhǎng)1.1米，重832.84千克，是世界現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了。這說明了什么？特點(diǎn)一：生產(chǎn)規(guī)模大酒器盥水器樂器銅鏡觥觚爵食器兵器農(nóng)具鼎鏟斧鑿簋特點(diǎn)二：品種多蕉葉紋紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿特點(diǎn)三、工藝精美雙角龍頭青銅立人像青銅面具青銅神樹特點(diǎn)四、分布范圍廣與商周同時(shí)期的成都平原想一想，青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么？特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)三：工藝精美特點(diǎn)四：分布范圍廣“china”的中文含義是“瓷器”陶瓷業(yè)

夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。（三）玉器制造業(yè)：夏、商、西周時(shí)期，玉器制造業(yè)也很興盛，雕刻工藝高。玉鳳玉兔合作探究二：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)品種技術(shù)工具畜牧業(yè)品種方式商業(yè)“五谷”已經(jīng)齊備已掌握選種、施肥和治蟲害西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已有今天家畜家禽（六畜：豬、馬、牛、羊、雞、狗）的主要品種有牲畜圈欄，專門的牧場(chǎng)（稻、黍、粟、麥、豆）（石器木器仍占主導(dǎo)——天然銅數(shù)量有限）都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有旅店（商人來源）農(nóng)業(yè)手工業(yè)畜牧業(yè)商業(yè)是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？奴隸的悲慘命運(yùn)

奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，地位低下。1、圖片資料1：

在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主向另外一個(gè)奴隸主買5名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲。合作探究三2、圖片資料2：奴隸沒有人身自由3、奴隸主祭祀祖先要屠殺奴隸做供品。商后崗祭祀坑中的人骨和青銅禮器

商代，河南安陽(yáng)殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺骨。奴隸的悲慘生活4、奴隸主死后要大量的奴隸做殉葬品殷商時(shí)期的奴隸殉葬墓有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是祖國(guó)歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。不對(duì)，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是燦爛的文明，當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸悲慘命運(yùn)基礎(chǔ)上的文明。“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。《公羊傳》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三?！薄岸Α痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎鼎足之勢(shì)鼎鼎大名問鼎中原人聲鼎沸1.我國(guó)青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于

A、原始社會(huì)晚期B、商朝時(shí)期

C、周朝時(shí)期D、西周時(shí)期搏擊中考DA2.舉世文明的三星堆文化位于

A、黃淮平原B、渭河平原

C、漢江平原D、成都平原3.（2010·湖南株洲）商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器

A、編鐘B、三星堆青銅立人像C、四羊方尊D、司母戊鼎D4.

（2010·安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是

A.兵馬俑B.司母戊鼎C.竹木簡(jiǎn)D.青花瓷B5.

（2010·山東濰坊）《周禮》載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。”這反映了A．甲骨文的雕刻技巧B．青銅器的鑄造工藝C．金文的形成與發(fā)展D．鐵農(nóng)具的制造技術(shù)B6.

（2010·浙