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文檔簡(jiǎn)介
二、散文欣賞要善于領(lǐng)悟散文作品的意境美散文的概念、特點(diǎn)與分類應(yīng)搞清作品的線索,領(lǐng)會(huì)作者精巧的構(gòu)思注意品鑒散文作品的語(yǔ)言美散文的概念、特點(diǎn)與分類01.散文的概念
在古代,散文就是指散體文章。它包括無(wú)韻的文學(xué)作品,同時(shí)也包括一切非文學(xué)作品。
進(jìn)入當(dāng)代,散文的范圍進(jìn)一步縮小,把原來(lái)“四分法”分出的散文叫廣義散文,而把那些篇幅短小、取材廣闊、形式自由而又十分注重文情并茂的散體文章仍留在文學(xué)文體內(nèi)與詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列,并稱它為狹義散文。01.散文的概念要把握散文的文體概念,不僅要從散文概念的歷史演變中去區(qū)分散文的多種含義,還要注意把中小學(xué)教學(xué)用的記敘文同我們這里講的散文區(qū)分開來(lái):記敘性是記敘文的基本特點(diǎn),情文并茂是散文的基本特點(diǎn);記敘文是實(shí)用文體,內(nèi)容真實(shí)是它的生命,散文是文學(xué)文體,藝術(shù)真實(shí)是它的基本要求;前者強(qiáng)調(diào)“六要素”,這是與真實(shí)性相聯(lián)系的,后者強(qiáng)調(diào)自由靈活,是與它藝術(shù)性相聯(lián)系的。題材廣闊散文的題材無(wú)所不包。凡是日常生活中的所見所聞所思所感均可入題,散文選材的廣泛多樣,是其它文學(xué)樣式所望“文”興嘆的。2.散文的特點(diǎn)1.閱讀欣賞的涵義自由疏放散文筆法的最大特點(diǎn)就是疏放,手法靈活,沒有固定的格局,散漫而不失紀(jì),自由而有準(zhǔn)繩,作者可以浮想聯(lián)翩,隨意點(diǎn)染,隨意穿插,時(shí)而敘述,時(shí)而描寫,時(shí)而議論,時(shí)而抒情,可以點(diǎn)睛,可以蘊(yùn)藉,可以托物,可以虛實(shí)映襯?!按髮?shí)小虛”對(duì)“散文寫實(shí)”的理解,首先是內(nèi)容的真實(shí),態(tài)度的誠(chéng)實(shí),感情的真摯,即作者要有向讀者“掏心”的誠(chéng)實(shí)人格。然而,散文既然是藝術(shù),他就不能不通往藝術(shù)真實(shí)的天地,不得不有較多的藝術(shù)加工。2.散文的特點(diǎn)抒我之情散文與其他文學(xué)樣式不同的地方,就在于要表現(xiàn)主體自身的精神世界,強(qiáng)調(diào)主體意識(shí),即在表現(xiàn)“自我”。2.散文的特點(diǎn)2.散文的特點(diǎn)形神多元化而在一般人的概念中,“形”就是指文章的材料。在一般人的概念中,“神”就是文章的主題。我國(guó)傳統(tǒng)散文理論強(qiáng)調(diào)“形散神聚”、“形散神不散”、“散而有序”,講的都是形神關(guān)系中的一種情況。3.散文的分類按照創(chuàng)作傾向分散文可以分為紀(jì)實(shí)性散文和藝術(shù)性散文。按照表達(dá)方式分散文又可以分為敘事性散文和抒情性散文兩大類。應(yīng)搞清作品的線索領(lǐng)會(huì)作者精巧構(gòu)思3.以某個(gè)事件、人物或事物為線索2.以“理”為線索1.以“情”為線索要善于領(lǐng)悟散文作品的意境美注意體會(huì)散文作品中“畫龍點(diǎn)睛”之筆注意體會(huì)散文作品中描繪的各種畫面注意散文營(yíng)造意境的表現(xiàn)手法注意品鑒散文作品的語(yǔ)言美秋夜一、本文描摹出秋夜各種物象構(gòu)成的完整境界。試以作品所呈現(xiàn)的物象為切入點(diǎn),深入體會(huì)作者寄托的情致。二、象征和比喻的異同如何?就本文談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別。三、為什么說(shuō)《秋夜》是篇散文詩(shī)。梅園新村之行一、從創(chuàng)作的角度講,本文是紀(jì)實(shí)性散文還是藝術(shù)性散文?從表達(dá)的方式講,本文是敘事散文還是抒情散文?二、作者寫到梅園新村,對(duì)它的“實(shí)地的情形”略作介紹后說(shuō):“聽說(shuō)特種任務(wù)的機(jī)關(guān)林立,仿佛在空氣里面四處都閃耀著狼犬那樣的眼睛,眼睛,眼睛。”這兩句話對(duì)表達(dá)文章的主題有什么作用?三、本文的主題是什么?試加以分析概括。五月三十一日急雨中一、在這篇散文中,作者成功地運(yùn)用了將感情抒發(fā)與對(duì)事物的敘述、描寫融為一體的藝術(shù)手法,寓愛憎于事物的描畫之中,同時(shí)也借描述以噴吐心中感情的火焰,渾然一體,自然真摯。請(qǐng)仔細(xì)品味本文的這一鮮明特色。二、一篇散文的結(jié)構(gòu)線索,往往不是一條,而可能是幾條線索同時(shí)出現(xiàn)、相互交織、互相結(jié)合的。試分析本文的結(jié)構(gòu)線索。秋天的況味一、作者寫秋天,不是登山遠(yuǎn)眺或臨岸感慨,不是秋景之中賞秋,而是足不出戶,盡寫秋天的味道。對(duì)本文的這一獨(dú)特之處,請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)。二、作者寫秋天的況味,既寫出了秋天的外在形態(tài)的況味,又寫出了秋天的內(nèi)在美感的意味。作者是怎樣展示這內(nèi)外在的況味的。海南雜憶一、傳統(tǒng)的散文理論認(rèn)為“形散神不散”是散文的基本特點(diǎn)。試從本文分析這一基本特點(diǎn)。二、作者在文章的前半部分,引用了蘇軾的五言絕句《儋耳山》,并連類而及,寫到自隋、唐以來(lái)海南島謫宦及流寓人數(shù)。試述作者為什么選用這些材料?它們?cè)谖闹杏惺裁醋饔?。三、在文章的后半部分,作者又引用了明朝一位海南島詩(shī)人王佐的五古《鴨腳粟》和《天南星》。他引用這兩首詩(shī),意在表現(xiàn)什么?翡冷翠山居閑話一、返璞歸真是這篇散文立意、構(gòu)思的聚光點(diǎn)。試分析作者是通過(guò)描寫哪些具體的境界來(lái)表達(dá)這種“意”的。二、指出本文在謀篇布局上的特點(diǎn)。三、為什么說(shuō)這是一篇詩(shī)化的散文。我的母親一、本文沿著母親“活到老,辛苦到老”的線索,選擇了哪幾件有代表性的事情表現(xiàn)了母親哪些優(yōu)秀品質(zhì)?二、一些以記敘為主的散文,作者在必要時(shí)往往加上幾句直接抒情或議論。這些抒情或議論常常是散文作品的“畫龍點(diǎn)睛”之筆。請(qǐng)找出本文的“點(diǎn)睛之筆”,并概括出作者的寫作意圖。三、試分析作者是怎樣運(yùn)用白描的方法來(lái)刻畫母親的性格特征的?往事(二之三)一、這篇散文通過(guò)對(duì)大自然的贊美和對(duì)無(wú)限之生的謳歌,真摯地、自由奔放地傾訴了對(duì)人類、大自然和“無(wú)限之生”的熱愛。請(qǐng)談?wù)勛髡咴谖逅臅r(shí)期以這樣的文筆所表達(dá)的這種思想感情的意義。二、本文描繪的景是林中、月下、青山和由濃黑、瑩白和淡藍(lán)三色襯成的宇宙。它凝靜、超逸、莊嚴(yán),還流溢著幽哀的神意。就是這樣的景物與氣氛,引發(fā)了作者的萬(wàn)種情懷。試分析作者在文中是怎樣運(yùn)用情景相生,情隨景生的寫法來(lái)構(gòu)思、寓意和抒情的?三、試述作者是如何運(yùn)用烘云托月的手法來(lái)描寫林中月夜青山之美的?這樣寫有什么好處?箱子巖一、無(wú)論寫景狀物,還是記人敘事,散文作品最直觀的呈現(xiàn)是境,即一個(gè)個(gè)物象,一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)人物形象構(gòu)成的一個(gè)個(gè)具體的物境或?qū)嵕?。本文呈現(xiàn)了哪些可視之“境”?這些“境”蘊(yùn)含了作者什么樣的思想情感?十五年前之“境”與十五年后之“境”有何不同?蘊(yùn)含的思想感情是否一致?二、跛腳青年與童年時(shí)期相比有何變化?作者為什么說(shuō)“對(duì)他的印象雖異常惡劣,想起他就是一個(gè)潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物,不由人不寄托一種幻想……”?三、結(jié)尾點(diǎn)出賀龍一事,對(duì)表現(xiàn)主旨有何重要作用?愛爾克的燈光一、試述文中“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字的含義是什么?分析作者由“長(zhǎng)宜子孫”引發(fā)的思想感情。二、本文的中心線索是什么?它對(duì)文章的結(jié)構(gòu)起了什么作用?三、文中寫到“大門內(nèi)亮起的燈光”、“愛爾克的燈光”和“我心靈的燈”各有什么寓意?四、融情、事、理于一體是本文的抒情特點(diǎn),試予以分析說(shuō)明。滇池邊上的報(bào)春花一、本文寫了昆明的花、滇池的水、古老的傳說(shuō)、獨(dú)龍族的姑娘、解放軍的戰(zhàn)斗和勞動(dòng),最后還有“一次十分出色的晚會(huì)”。材料看似很散,但卻散而不亂。試分析說(shuō)明作者是以什么為線索把這些材料組織起來(lái)表現(xiàn)主題的。二、在眾多的材料中,作者和那位獨(dú)龍族姑娘的談話用的筆墨最多,寫得最為詳細(xì)。這樣寫對(duì)表現(xiàn)文章主題有什么作用?三、本文由夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí),有自然界的春天說(shuō)道社會(huì)生活的春天,由現(xiàn)在說(shuō)到過(guò)去,由物說(shuō)到人,構(gòu)思精巧,寓意深刻,敘述波瀾起伏,虛實(shí)轉(zhuǎn)換得體,具有濃郁的詩(shī)意美。試述文中內(nèi)容的幾處轉(zhuǎn)換對(duì)表現(xiàn)主題的作用。傣族潑水節(jié)與回歸沙漠帶一、一篇散文作品的結(jié)構(gòu)線索往往不是一條,而可能是幾條同時(shí)出現(xiàn)、相互交織、互相結(jié)合。試分析本文的結(jié)構(gòu)線索。二、本文寫周總理僅兩天多時(shí)間的西雙版納之行,除了敘寫總理一系列外事活動(dòng)外,還以大半的篇幅記敘了約見蔡希陶和同他的談話。作者選取這些材料,并不只是為了表現(xiàn)總理日理萬(wàn)機(jī)的繁忙情景,它對(duì)主題還有所深化。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻H?、“總理?yán)肅地說(shuō)”、“總理的神色更加嚴(yán)峻了,他接著說(shuō)”,作者在這兩處用了“嚴(yán)肅”、“更加嚴(yán)峻”這樣的詞語(yǔ),來(lái)描繪總理談話時(shí)的神色。請(qǐng)結(jié)合所談內(nèi)容說(shuō)明這種神色表現(xiàn)了總理什么樣的心情,這種心情與文章的主題有什么聯(lián)系。日出一、本文作者通過(guò)對(duì)高空所觀日出雄偉景象的描繪,深情含蘊(yùn)地表達(dá)了怎樣的主題思想?文章采用了象征的手法,舉例說(shuō)明象征意義在文中是如何通過(guò)議論、寫景、抒情三者的有機(jī)結(jié)合來(lái)體現(xiàn)的?二、文章開頭,作者在交代了“自幼便有登高看日出”的心愿后,一轉(zhuǎn)筆卻借古人的詩(shī)句道出落日的妙處,接著又摘引了世界名作家狀描海上和高山日出景觀的名篇佳句,然后追敘了兩次看日出良機(jī)的得而復(fù)失的經(jīng)過(guò),最后才出色地描繪了萬(wàn)仞高空無(wú)比瑰麗的日出奇景。請(qǐng)具體分析,這樣的安排有什么作用?社稷壇抒情一、本文征引廣泛,聯(lián)想豐富。試述作者奇特的聯(lián)想有何特點(diǎn)?這種聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)和聚結(jié)點(diǎn)是什么?文章通過(guò)各種聯(lián)想和想像,表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?二、文中涉及到了哪些方面的知識(shí)?廣博、豐富而饒有趣味的各種知識(shí)在文章中起了什么作用?三、按照文章的層次和段落,列出全文的結(jié)構(gòu)提綱,并說(shuō)明開頭結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系,領(lǐng)會(huì)本文“形散神凝”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。四、作者善于綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,在敘事的基礎(chǔ)上,不時(shí)穿插飽含激情的議論和抒情。試找出文中議論抒情的語(yǔ)句,談?wù)勥@樣寫有什么好處。廢墟的召喚一、作者是怎樣寫廢墟的?通過(guò)呈現(xiàn)廢墟的實(shí)境,表達(dá)了何種思想情感?二、文中的“我”與年輕人的“辯論”是虛寫,是作者的藝術(shù)構(gòu)思。這場(chǎng)“辯論”生動(dòng)地概括出當(dāng)時(shí)人們存在什么樣的思想情緒和生活態(tài)度?作者又持什么樣的生活態(tài)度?三、品味文中多次對(duì)落照的描繪,說(shuō)明寄托了作者何種情感?非洲鼓的懷念一、本文的主題不僅是表現(xiàn)作者對(duì)非洲鼓演奏時(shí)那聲濤、節(jié)奏、氣勢(shì)的懷念,而更重要的是表達(dá)他什么樣的思想感情?二、作者在文章的第三段中寫道:“就在此刻,在我的書房中,卻在掀起一場(chǎng)海嘯與風(fēng)暴?!痹嚁⑺麨槭裁丛谶@里特意選用了“海嘯”與“風(fēng)暴”這兩個(gè)詞?這和文章后面的回憶、描寫有什么關(guān)系?三、文章的第四、五兩段,作者先寫他去非洲之前,在國(guó)內(nèi)讀過(guò)、聽過(guò)的那些描寫非洲鼓的文字和音樂(lè),這樣的材料對(duì)文章主題的表達(dá)有什么作用?四、文章寫到“不一會(huì)兒”這一段時(shí),方才濃墨重彩地開始集中描寫那一次非洲鼓的演奏。作者在這一段的描寫中,著力突出了它的什么特點(diǎn)?文章的前面哪些地方與這一特點(diǎn)有呼應(yīng)?這一特點(diǎn)與后面的文章又有什么聯(lián)系?盯梢一、文中的二姨,是作者寫得最為傳神的一個(gè)人物。試對(duì)她的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)和心理活動(dòng)進(jìn)行具體分析。二、文中,二姨的“精”,十分有力地陪襯了大雁的“傻”;大雁“傻”得天真,“傻”得單純,“傻”得可愛。試述作者是懷著一種什么心情來(lái)寫這種“傻”的?三、這篇散文運(yùn)用了照應(yīng)的方法,前呼后應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)緊密。請(qǐng)你找出前后照應(yīng)的句子,仔細(xì)體會(huì)這樣寫的好處。鄭伯克段于鄢一、試析本文以什么為線索來(lái)組織全篇的?二、散文題材廣泛,無(wú)所不包。偏重于性格意義的題材也為散文所用。試析本文是怎樣細(xì)膩入微地刻畫出鄭莊公虛偽、狠毒的性格特征的。蘭亭集序一、以“理”為線索的散文,往往通過(guò)從感性到理性突變的描寫中,憑借哲理性的議論,“點(diǎn)化”出某些富有啟發(fā)開導(dǎo)人的東西,去感染說(shuō)服作者,試以本文為例,作具體分析。二、以“理”為線索的散文都有一個(gè)共同特點(diǎn),即抒情與明理緊密結(jié)合,描述與議論相得益彰。通過(guò)欣賞本文,把握以“理”為線索的散文這一特點(diǎn)。柳子厚墓志銘一、這篇墓志銘言簡(jiǎn)意賅,比較全面地介紹了柳宗元的一生。試分析作者是從哪些幾個(gè)方面來(lái)介紹柳宗元的。二、作者在評(píng)論柳宗元被貶謫時(shí)說(shuō):“子厚前時(shí)少年,勇于為人,不自貴重顧籍,謂功業(yè)可立就,故坐廢退?!蹦阃膺@種說(shuō)法嗎?為什么?鈷鉧潭西小丘記一、融情于景,化景為趣是柳宗元山水游記的一個(gè)重要特征。文中寫登臨小丘所見的自然景色及自己的主觀感受一段文字,把高山、溪流、浮云、鳥獸等都賦予了人的靈性,而空靈幽渺的境界和靜謐深沉的氣氛與作者的耳目心神默契相合,主客融為一體,從而表達(dá)了作者所感受到的獨(dú)特的心境、情趣。上述這一特點(diǎn),在閱讀中要細(xì)致體會(huì)。二、本文寫景狀物生動(dòng)逼真,十分傳神。如第一段描繪山石,作者采用比擬手法化靜為動(dòng),把奇姿異態(tài)的山石寫得神形畢肖,生機(jī)勃勃,極富動(dòng)感。試加以具體分析。三、柳宗元自己曾說(shuō):“投跡于山水地,放情詠《離騷》。”這篇山水游記,也是托物寄興,意含言外。請(qǐng)找出這些寄寓著作者感慨的文字,并指出它們的含義。徐文長(zhǎng)傳一、文章以什么為線索把材料組織成一個(gè)有機(jī)的整體?圍繞這條線索作者選擇了哪些典型事件來(lái)刻畫人物性格?二、文長(zhǎng)的個(gè)性與其藝術(shù)作品的個(gè)性是否一致?這二者之間有什么聯(lián)系?三、
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