近代風(fēng)俗的發(fā)展變化之

婚禮、葬禮（1）婚姻風(fēng)俗A、父母之命、媒妁之言反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自由戀愛(ài)自由、婚姻自主B、一夫多妻、指腹為婚、童養(yǎng)媳一夫一妻、男女權(quán)利平等古代中國(guó)婚禮講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，父母之命、媒妁之言所以才有了梁山伯與祝英臺(tái)悲慘的愛(ài)情故事。舊式婚禮清末婚禮五四前婚禮1935年上海集體婚禮清末民初，西式文明婚禮已在上海、北京、天津、廣州等大都會(huì)成為時(shí)尚，自由戀愛(ài)、文明結(jié)婚成為時(shí)髦青年的理想追求。有詩(shī)為證：“無(wú)媒婚嫁始文明，奠雁牽羊禮早更。最?lèi)?ài)萬(wàn)人齊著眼，看儂親手挽郎行?！蔽拿鹘Y(jié)婚的出現(xiàn)，是對(duì)封建包辦婚姻的巨大沖擊，此后變逐漸成為一種新的社會(huì)風(fēng)尚。1927年，46歲的魯迅與28歲的許廣平在上海結(jié)婚1915年10月，49歲的孫中山與22歲的宋慶齡在日本東京結(jié)婚。1927年，中共地下黨員周文雍、陳鐵軍以假夫妻名義掩護(hù)廣州起義指揮工作而被捕。就義前，二人在敵人刑場(chǎng)上舉行婚禮毛澤東與楊開(kāi)慧1920年結(jié)婚（楊開(kāi)慧1930犧牲）周恩來(lái)與鄧穎超1925年結(jié)婚1939年，鄧小平與小他12歲的卓琳結(jié)婚新式婚禮蔣介石與宋美玲

50年代和60、70年代講究的是階級(jí)斗爭(zhēng)和政治掛帥，不能穿婚紗和西服，否則要被說(shuō)成向往資產(chǎn)階級(jí)生活方式現(xiàn)代人的婚禮越來(lái)越追求簡(jiǎn)約、文明和個(gè)性當(dāng)然了浪漫的西式婚禮是現(xiàn)在大部分年輕人的選擇。好男人！^_^喪葬禮俗趨于簡(jiǎn)化，帶有西方色彩（１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初）土葬火葬舊式葬禮現(xiàn)在在一些農(nóng)村任然存在當(dāng)然了西式葬禮也漸漸走入了人們的視眼四、社會(huì)風(fēng)俗方面的改變：（1）女子裹足三寸金蓮一雙繡花鞋竟不及一個(gè)巴掌大，而最寬的鞋跟部分，也最多不過(guò)一寸。迫令放足封建的舊中國(guó)，男尊女卑的思想在人們的腦海里根深蒂固。女人們裹小腳最為突出。幾代女子不惜傷筋動(dòng)骨，也要裹成殘疾的“三寸金蓮”。（1）女子裹足小知識(shí)：根據(jù)考古和史料記載，沒(méi)有任何一個(gè)朝代將必須"裹腳"作為法令。"裹腳"是封建的民間世俗傳統(tǒng)。辛亥革命以后，政府更是禁止裹腳

（2）男子留辮清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志，被人譏笑。“豚尾”、“半邊和尚”，成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ)。戊戌變法時(shí)的維新派，主張“斷發(fā)易服”，改革這一與時(shí)代潮流不相容的舊習(xí)俗。辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。孫中山認(rèn)為“我們?yōu)榧艮p的最后目的，應(yīng)該大家聯(lián)合起來(lái)，……等到全體的中國(guó)人決心把它去掉，或者至少有一個(gè)大多數(shù)，