《鄉(xiāng)愁》作品簡(jiǎn)介鄉(xiāng)愁

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭；后來(lái)呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。大陸是母親，臺(tái)灣是妻子——余光中的鄉(xiāng)愁“我慢慢意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀……”“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”鶴發(fā)童顏的余光中在接受來(lái)自祖國(guó)大陸的記者采訪時(shí)，又一次忘情地吟唱起他作于30年前的《鄉(xiāng)愁》。由于余光中15年前從香港返臺(tái)后“背棄臺(tái)北”而“轉(zhuǎn)居高雄”，記者初抵臺(tái)北欲尋訪這位名播兩岸的詩(shī)人的計(jì)劃受到困擾。幸好報(bào)載他要到臺(tái)北出席一個(gè)文學(xué)翻譯界的筆會(huì)，我們相約于他，沒(méi)想到詩(shī)人竟爽快地答應(yīng)了。采訪自然是從他的創(chuàng)作談起，而“鄉(xiāng)愁”又是雙方共同的話題，余光中告訴記者，中央電視臺(tái)剛剛與他談妥，將他的詩(shī)作《鄉(xiāng)愁》譜曲后作為電視系列片《閩南名流世家》的主題曲，這部電視片講述的是鄭成功后人在海峽兩岸生活的情況?！坝沂謱?xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”余光中祖籍福建永春，1949年離開(kāi)大陸，3年后畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系，先后在數(shù)所大學(xué)任教，創(chuàng)作，也曾到美國(guó)和香港求學(xué)、工作。目前在高雄“國(guó)立中山大學(xué)”任教。已出版詩(shī)集、散文、評(píng)論和譯著40余種，他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”。文學(xué)大師梁實(shí)秋評(píng)價(jià)他“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”?！皬?1歲負(fù)笈漂泊臺(tái)島，到小樓孤燈下懷鄉(xiāng)的呢喃，直到往來(lái)于兩岸間的探親、觀光、交流，縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁?！闭劦阶髌分杏篮愕膽燕l(xiāng)情結(jié)和心路歷程時(shí)他說(shuō)，“不過(guò)我慢慢意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?！?0年代起余光中創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，其中便有人們爭(zhēng)誦一時(shí)的“當(dāng)我死時(shí)，葬我在長(zhǎng)江與黃河之間，白發(fā)蓋著黑土，在最美最母親的國(guó)土。”回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺，似乎又在感念著當(dāng)時(shí)的憂傷氛圍。他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》。”余光中說(shuō)，這首詩(shī)是“蠻寫(xiě)實(shí)的”：小時(shí)候上寄宿學(xué)校，要與媽媽通信；婚后赴美讀書(shū)，坐輪船返臺(tái)；后來(lái)母親去世，永失母愛(ài)。詩(shī)的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個(gè)“大母親”，于是意境和思路便豁然開(kāi)朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。余光中在南京生活了近10年，紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈；抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書(shū)，嘉陵江水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤(rùn)?！拔覒c幸自己在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過(guò)傳統(tǒng)《四書(shū)》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。”余光中說(shuō)，“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！薄多l(xiāng)愁》是臺(tái)灣同胞、更是全體中國(guó)人共有的思鄉(xiāng)曲，隨后，臺(tái)灣歌手楊弦將余光中的《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《民歌》等8首詩(shī)譜曲傳唱，并為大陸同胞所喜愛(ài)。余光中說(shuō)：“給《鄉(xiāng)愁四韻》和《鄉(xiāng)愁》譜曲的音樂(lè)家不下半打，80多歲的王洛賓譜曲后曾自己邊舞邊唱，十分感人。詩(shī)比人先回鄉(xiāng)，該是詩(shī)人最大的安慰?！薄暗纛^一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭”1992年，余光中43年后再次踏上大陸的土地。談到這次對(duì)北京的訪問(wèn)，余光中說(shuō)：“我的鄉(xiāng)愁從此由浪漫階段進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時(shí)期。我大陸之行的心情相當(dāng)復(fù)雜，恍若夢(mèng)中，我在北京登長(zhǎng)城、游故宮，被兩岸同胞的親情所感染，寫(xiě)了不少詩(shī)作，盡情抒解懷鄉(xiāng)之愁，因?yàn)樵瓉?lái)并未到過(guò)北京，所以首次回大陸，鄉(xiāng)愁并沒(méi)有一種很對(duì)應(yīng)的感覺(jué)和體驗(yàn)?！弊源艘院?，余光中往返大陸七八次，他回到了福建家鄉(xiāng)，到了南京、湖南等地，在南京尋訪金陵大學(xué)故地，在武漢遍聞滿山丹桂，探親訪友，與大陸學(xué)子對(duì)談，對(duì)大陸自然多了一層感知和了解。他說(shuō)：“初到大陸，所見(jiàn)所聞，令我興奮不已。但我也看到洞庭湖變小了，蘇州的小橋流水被污染了，這些讓我也產(chǎn)生些許失望。但此后去大陸多次，那里的變化之快讓我驚異和興奮?！痹谒拇?，作家流沙河贈(zèng)他一把折扇，問(wèn)他是否樂(lè)不思蜀，他揮毫題字：思蜀而不樂(lè)。翰墨間仍飄出了淡淡的鄉(xiāng)愁。他說(shuō)：“玄武湖，紫金山都變了，但大學(xué)原來(lái)的校舍我還能認(rèn)得出來(lái)。我接觸了許多人，他們的精神面貌和生活水平都不錯(cuò)。尤其是大陸實(shí)行改革開(kāi)放政策，一心一意搞建設(shè)，魄力很大，又很踏實(shí)。”余光中說(shuō)，在大陸的游歷也使他越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，他的鄉(xiāng)愁是對(duì)中華民族的眷戀與深情?！拔液髞?lái)在臺(tái)灣寫(xiě)了很多詩(shī)，一會(huì)兒寫(xiě)李廣、王昭君，一會(huì)兒寫(xiě)屈原、李白，一會(huì)兒寫(xiě)荊軻刺秦、夸父逐日。我突然意識(shí)到，這些都是我深厚‘中國(guó)情結(jié)’的表現(xiàn)。”他說(shuō)：“我在大陸大學(xué)演講時(shí)朗誦我的詩(shī)《民歌》，‘傳說(shuō)北方有的民歌，只有黃河的肺活量才能歌唱，從青海到黃海，風(fēng)也聽(tīng)見(jiàn)，沙也聽(tīng)見(jiàn)’，在場(chǎng)的學(xué)生和我一同應(yīng)和，慷慨激昂，這就是我們的民族感情。”抗戰(zhàn)時(shí)期，余光中隨母親逃出南京，日軍在后面追趕，他們幸得脫險(xiǎn)，后來(lái)輾轉(zhuǎn)越南到了重慶。日軍大肆轟炸重慶時(shí)，上千同胞受難，余光中幸好躲在重慶郊區(qū)。談起這些浩劫，余光中說(shuō)：“這些都激發(fā)起我作為中國(guó)人的民族感情。那時(shí)候，我感受到了中華民族同仇敵愾的豪情，只要唱起‘我的家在東北松花江上’、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)’，都會(huì)不禁淚流滿面。前幾年在東北訪問(wèn)時(shí)，青年時(shí)的歌謠仍縈繞著我。于是寫(xiě)下了‘關(guān)外的長(zhǎng)風(fēng)吹著海外的白發(fā)，飄飄，像路邊千里的白楊’的詩(shī)句余光中承認(rèn)，他的詩(shī)歌在赴美期間受到了當(dāng)時(shí)流行的搖滾樂(lè)的影響，比較注意節(jié)奏，因此也容易被作曲家看中譜曲，但他仍以“藍(lán)墨水的上游是黃河”來(lái)表明他的文化傳承中受中國(guó)文化的影響。他說(shuō)，盡管他在美國(guó)上過(guò)學(xué)，詩(shī)文中也受一些西方東西的影響，但不變的是中國(guó)文化的遺韻和對(duì)中華民族的懷思。他的作品深受《詩(shī)經(jīng)》的影響，也學(xué)習(xí)過(guò)臧克家、徐志摩、郭沫若、錢(qián)鐘書(shū)的作品。他說(shuō)：“我以身為中國(guó)人自豪，更以能使用中文為幸?！薄盁页苫?，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土”余光中曾在文章中寫(xiě)道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖?！彼f(shuō)：“這許多年來(lái)，我所以在詩(shī)中狂呼著、低囈著中國(guó)，無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂。”在他的文章中，提到大陸是母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。他說(shuō)，中國(guó)文化對(duì)所有的“龍族”都有著無(wú)法擺脫和割舍的影響。談到臺(tái)灣一些人企圖割裂兩岸的文化聯(lián)系，他說(shuō)：“吃飯要用筷子，過(guò)端午節(jié)，過(guò)中秋節(jié)，能改得掉嗎？大家所信仰的媽祖，不也是從大陸來(lái)的？余秋雨等大陸文化學(xué)者到臺(tái)灣演講引起轟動(dòng)，不都說(shuō)明中華文化是一脈相傳的？”兩人青梅竹馬。他們至今都保留著一個(gè)特色，那就是在家的時(shí)候講四川話。有次余光中到四川大學(xué)演講，他征求校方，既然到了四川，是否就用四川話演講，后來(lái)校方告訴他學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，“就用普通話吧”，余光中因此沒(méi)能有機(jī)會(huì)顯示他講四川話的才能。從香港返臺(tái)后，余光中為躲避繁瑣的事務(wù)和各種交際，一直定居在高雄，在“國(guó)立中山大學(xué)”任教，盡管年過(guò)七旬，但精神矍鑠，幽默健談，不失赤子之心。他每天堅(jiān)持工作，上課、創(chuàng)作、編書(shū)，樂(lè)此不疲。他的近作不時(shí)被大陸報(bào)刊轉(zhuǎn)載，一些大陸出版社要出他的作品集，他便不辭辛苦親自校對(duì)?！皣?guó)立中山大學(xué)”環(huán)