古代詩歌五首第一課時學習目標1、把握節(jié)奏，有感情地朗讀、背誦詩歌。2、掌握詩歌主要內容，理解詩意及作者的思想情感。3、學會運用一般的詩歌鑒賞方法：誦讀——理解（譯讀）——品析。引入新課中國是詩歌的王國，唐代又是中華民族詩歌最為鼎盛的時代，優(yōu)秀的詩歌即是詩人心志胸懷的體現(xiàn)（詩言志），更是我們窺探中華文化的重要途徑。今天我們一起來學習兩首極具代表性的唐詩——《登幽州臺歌》《望岳》。我們先來學習第一首《登幽州臺歌》。前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之/悠悠，獨/愴（）然/而/涕（）下。chuàngtì語調：痛苦、孤獨；語速：低沉、緩慢；重音：不見、悠悠、愴然、涕下。讀懂詩歌往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。譯讀詩歌品讀詩歌1.本詩言簡意賅，但情感飽滿，作者是怎樣達到的呢？

關于幽州臺的典故幽州臺：因燕昭王置金于臺聘請?zhí)煜旅?，又稱黃金臺。詩句中的“古人”“來者”也就是像燕昭王一樣的明君。幽州臺，又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣?！稇?zhàn)國策?燕策一》記載：燕國國君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有個智者郭隗說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學淺的人都能被國君采用，那些比我本事更強的人，必然會聞風千里迢迢趕來的?！毖嗾淹醪杉{郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅，有齊國的陰陽家鄒衍（yǎn），還有趙國的游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟濟了。從此以后一個內亂外禍、滿目瘡痍的弱國，逐漸成為一個富裕興旺的強國。接著，燕昭王又興兵報仇，將齊國打得只剩下兩個小城。據(jù)史料記載，《登幽州臺歌》作于武則天萬歲通天元年（公元696年），當時陳子昂已35歲，陳子昂自入仕之日（武后至元年，公元684年）起，一直關心國家政事，心系民生疾苦，屢次上書言政，但武后卻將主要精力花在權力之爭和維護自己的帝位方面，將國家的治理和建設擺在無足輕重的位置，對陳子昂寵而不用。即使陳子昂有卓越的政治才華，卻無從施展。作者又是一位怎樣的詩人呢？萬歲通天元年，武則天派建安王武攸宜征討契丹，陳子昂以右拾遺隨軍參謀，武攸宜出身親貴，不曉軍事，屢戰(zhàn)屢敗，而建功心切的陳子昂屢現(xiàn)奇策未被采納，他懇請分兵一萬，自為前驅破敵也被拒絕，最后竟因出謀劃策被貶為軍曹。陳子昂的雄心壯志大受打擊，政治理想幾近幻滅，在抑郁怨憤的心境下出征回師后，獨自登臨歷史遺跡幽州臺，慷慨悲吟，寫下《登幽州臺歌》等詩篇，抒發(fā)自己“生不逢時”的哀嘆。這首詩唱出了歷代仁人志士壯志難酬的憂憤，生不逢時的孤獨，懷才不遇的惆悵，悲愴中激蕩著豪情，質樸中蘊含的深思，成為一首震懾人心的千古絕唱。作者由個人遭遇想到：天地悠悠而生命短促，宇宙無窮而人生有限。因此贏得后人廣泛的共鳴！請揣摩陳子昂的心情，

帶著情感朗讀3遍。我們偉大的祖國山河秀麗，名山大川數(shù)不勝數(shù)，其中最為聞名的當屬“五岳”了。你們知道“五岳”嗎？那么，哪一座山是“五岳之首”呢？《望岳》以問置疑，導入新課西岳華山“五岳之首”——泰山今天我們就一起來學習唐代大詩人杜甫所寫的歷來被人們譽為吟誦泰山的壓卷之作——《望岳》。東岳泰山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山初讀詩歌，明確體裁岱宗/夫如何？齊魯/青未了。造化/鐘神秀，陰陽/割昏曉。蕩胸/生層云，決眥/入歸鳥。會當/凌絕頂，一覽/眾山小。五言古詩：五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但每句五個字的句式卻是固定不變的。因為它既不同于漢代樂府歌辭，也不同于唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。再讀詩歌，明白詩意杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。代表作：“三吏三別”（《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》）。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。泰山到底是什么樣的呢？泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內都能望見。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云迭起使人心胸搖蕩，極目遠眺可以看到鳥兒歸巢。有機會一定要登上泰山的頂峰，一眼望去，群山（都顯得）渺小。詩題是“望岳”，而詩中無一“望”字，那么“望”是怎樣得以體現(xiàn)的？細度詩歌，分析角度。“望”字蘊含在每一聯(lián)中，依次是：遠望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山（虛寫）?！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同”說明角度不同，所看到的景象也是各異的，前兩聯(lián)詩人看到了怎樣的景象呢？首聯(lián)：遠望泰山——巍峨高大；頷聯(lián)：近望泰山——神奇秀麗。（寫景）前兩聯(lián)在寫景，則后兩聯(lián)呢？抒情；頸聯(lián)：凝望泰山——心胸激蕩；尾聯(lián)：俯瞰泰山——勇攀絕頂。你覺得這首詩歌中哪兩個字用的最妙？頷聯(lián)中的“鐘”字和“割”字用得好，“鐘”字將大自然人格化，既寫了造物者對泰山的情有獨鐘，也暗含了詩人對泰山的喜愛贊嘆之情?！案睢弊謱懥颂┥降母叽?，將山南山北的陽光切斷，形成不同的景觀，突出了泰山參天如云、遮天蔽日的雄偉氣勢，使靜止的山峰充滿了生命力。詩人通過想象和夸張，虛實結合，勾勒出了泰山神奇秀麗、巍峨高大的形象。你能從這首詩中體會到作者抒發(fā)了怎樣的情感嗎？描繪了泰山巍峨高大和神奇秀麗的雄偉景象，進而表達了詩人早年勇攀絕頂?shù)倪h大志向。資料補充：寫作背景：天寶三年，二十五歲的杜甫科舉不第。但他并不沮喪，“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”（《壯游》），當時其父杜閑在山東兗州任司馬，杜甫借省親之機去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。由此可見，詩人即使科舉不第仍具有積極樂觀，勇于進取的精神。課堂小結這堂課上我們一共學習兩首唐詩，兩首詩歌都展現(xiàn)的是詩人對于仕途不順而抒發(fā)的情懷。陳子昂登上幽州臺，面對悠